Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Funeral sermon" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    A Depersonalised Object of Hope in a Funeral Sermon
    Autorzy:
    Masarik, Albín
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668795.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Funeral sermon
    hope
    Christ
    heaven
    Opis:
    In this article, the author calls attention to a danger of proclaiming a depersonalised object of hope in a Christian funeral sermon, which he does not consider to be a legitimate Christian practice. The author reached this conclusion based on his analysis of one particular sermon from his research sample of 3x50 funeral sermons from three different church traditions (Lutheran church, evangelical churches, and Roman Catholic church). In the aforementioned funeral sermon, the object of hope was found to be articulated in a depersonalised form – the hope is not the eternity with the Lord, but simply: heaven. Christ is, in this particular sermon, merely a means by which the hearers may obtain their desired goal. Even though this funeral sermon was formulated using Christian terminology and was delivered by a Christian preacher, the author of this article does not regard its fundamental approach as Christian.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Nun ſolte ich auch wohl bemuͤhet ſeyn, auff unterſchiedene bewegliche Argumenta, und ſonderbare Troſt=Gruͤ nde ʒu dencken […]“. Zu argumentativen Strategien in Danziger Leichenpredigten (1586–1746)
    „Nun ſolte ich auch wohl bemuͤ het ſeyn, auff unterſchiedene bewegliche Argumenta, und ſonderbare Troſt=Gruͤnde ʒu dencken […].“. Argumentative Strategies in Gdańsk Funeral Sermons (1586–1746)
    Autorzy:
    Janus, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2029008.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    argumentative strategies
    function of consolation
    funeral sermon
    Opis:
    While expressing consolation one aims at soothing a person who has just experienced something difficult or directing their negative emotions (e. g. bereavement) to the positive side. This is the aim of author of funeral sermons containing - mainly as an epilogue - the function of consolation. In this article argumentative strategies used by the authors to communicate consolation have been presented. The body of the text is formed by the chosen Gdańsk funeral sermons of 1586-1746.
    Źródło:
    Linguistische Treffen in Wrocław; 2020, 18; 199-211
    2084-3062
    2657-5647
    Pojawia się w:
    Linguistische Treffen in Wrocław
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wie können Schlüsselwörter in den erbaulichen Textsorten am Beispiel der protestantischen Leichenpredigten bestimmt werden
    How to define keywords in German moralising religious texts based on the example of Protestant funeral sermons
    Autorzy:
    Gaworski, Ireneusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/517799.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    history of the German language
    protestant religious literature
    funeral sermon
    selection of keywords
    Opis:
    The term keyword, created in 1954 by Pierre Guiraud, is also used in con¬temporary linguistics to describe words that, because of their frequency of occurrence, are characteristic of a particular text, the genre of a text or the writer‘s style. The indication of keywords defined in this way in Pro¬testant funeral sermons, which are one of the most representative genres of German moralizing literature of the 16th and 17th centuries, is difficult and often does not provide an answer to the question of what is referred to in a given text. Based on the analysis of a sermon written by Johannes Bugenhagen on the death of Martin Luther (1546), the paper attempts to develop criteria for the selection of keywords in this genre of texts.
    Źródło:
    Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Sprachwissenschaft; 2019, 8; 111-131
    2657-4799
    Pojawia się w:
    Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Sprachwissenschaft
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Encomium of Polish Noblewomen in Jakub Sobieski’s Secular Funeral Speeches (the First Half of the 17th Century)
    Pochwała szlachcianki w świeckich mowach pogrzebowych Jakuba Sobieskiego (I połowa XVII wieku)
    Autorzy:
    Ciszewska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366650.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Old Polish oratory
    secular funeral speeches
    encomia of noblewomen
    funeral sermon
    Jakub Sobieski
    oratorstwo staropolskie
    świeckie oracje pogrzebowe
    pochwała szlachcianki
    kazanie pogrzebowe
    Opis:
    The aim of the article is to present the distinctive features of Jakub Sobieski’s funeral speeches and thus to fill the gap in the research on secular funeral speeches. The latter constitute a large section of old Polish oratory; a section only a few years ago recognised clearly in literary and historical research as distinct from the general funeral oratory and literary “output production,” comprising separate and specific types of text. Jakub Sobieski, one of the most eminent speakers of the first half of the 17th century, delivered twenty-seven funeral speeches, five of those dedicated to women. In these speeches, following the rhetorical rules, he expressed the praises of the deceased noblewomen; these encomia envisaged defined role models of wives, mothers, and widows. Thus far, the aspects of female role models have almost exclusively been analysed using examples of funeral sermons, this study is the first to approach the issue from the perspective of nobles’ speeches. The crucial point here is to recognise not the personal model, for it turns out to be basically invariable regardless of the oratory genre, but the manners of amplifying the topoi of women’s praise. On the basis of the conducted analyses, it was discovered that Sobieski, in most cases (among the exceptions are the funeral speeches of Regina Żółkiewska and Anna Ostrogska) prefers to name and enumerate women’s virtues without factual exemplification. This stands in stark contrast to both his speeches in praise of men, which abound in detailed descriptions of the merits and achievements of the deceased and to the homiletic practice of the era.
    Celem artykułu jest przedstawienie specyfiki oracji pogrzebowych Jakuba Sobieskiego, a tym samym uzupełnienie luki w badaniach nad świeckimi oracjami pogrzebowymi, stanowiącymi ogromną część staropolskiego oratorstwa, które dopiero od kilku lat są wyraźnie wydzielane w badaniach literaturoznawczych i historycznych spośród ogółu pogrzebowej „produkcji” oratorskiej i literackiej jako osobne i specyficzne typy tekstów. Jakub Sobieski, jeden z najznakomitszych mówców I połowy XVII stulecia, wygłosił dwadzieścia siedem oracji pogrzebowych, z których pięć poświęconych było kobietom. Zgodnie z regułami retorycznymi zawarł w nich pochwały zmarłych szlachcianek, które to enkomiony złożyły się na określony wzór osobowy: żony, matki i wdowy. Elementy wzoru kobiety analizowane były do tej pory niemal wyłącznie na przykładach kazań pogrzebowych – niniejsze studium jest pierwszym, które ujmuje zagadnienie z perspektywy mów szlacheckich. Kluczowe jest tu rozpoznanie nie wzoru osobowego, gdyż ten – jak się okazuje – jest w zasadzie niezmienny niezależnie od gatunku oratorskiego, ile sposobów amplifikacji toposów kobiecej pochwały. Na podstawie przeprowadzonych analiz stwierdzono, że Sobieski w większości przypadków (do wyjątków należą mowy na pogrzebie Reginy Żółkiewskiej i Anny Ostrogskiej) preferuje nazwanie i wyliczenie cnót kobiecych pozbawione egzemplifikacji faktograficznej. Stanowi to jaskrawy kontrast zarówno w stosunku do jego laudacji męskich, obfitujących w szczegółowe opisy zasług i dokonań zmarłych, jak i do praktyki kaznodziejskiej epoki.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 15-25
    0239-426X
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Funeral Sermon in the Context of Pastoral Care
    Autorzy:
    Masarik, Albin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/572010.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Ewangelikalna Wyższa Szkoła Teologiczna we Wrocławiu
    Tematy:
    sermon
    funeral
    methodology
    attitude
    Opis:
    Autor tego artykułu zwraca uwagę na problemy dotyczące współczesnych kazań pojawiające się w związku z metodami stosowanymi przez pastorów w celu ich przygotowania, a także będące wynikiem współpracy pomiędzy domem pogrzebowym a pastorem. Niewłaściwe metody wpływają niekorzystnie na proces powstawania kazania pogrzebowego, natomiast współpraca domu pogrzebowego z pastorem może negatywnie wpłynąć na postrzeganie pastora i jego znaczenie dla żałobników. Autor spodziewa się, że studia interdyscyplinarne, a zwłaszcza wnioski płynące z badań psychologicznych nad żałobą mogą pomóc w procesie konstruowania takich kazań pogrzebowych, które w odpowiedni sposób odniosą się do sytuacji. Pastorzy winni brać pod uwagę wiedzę psychologiczną, lecz ich narzędzia powinny pochodzić z umiejętnego zastosowania teologii i wiary w Boga.
    Źródło:
    Theologica Wratislaviensia; 2015, 10. Widoki na starość. Interdyscyplinarne studia gerontologiczne; 129-135
    1734-4182
    Pojawia się w:
    Theologica Wratislaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etos rycerski w XVI-wiecznych kazaniach na pogrzeby królów Polski
    Chivalric ethos in 16th century sermons for the funerals of kings of Poland
    Autorzy:
    Teusz, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2086817.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    etos rycerski
    kazanie
    pogrzeb
    król
    Polska
    XVI wiek
    chivalric ethos
    sermon
    funeral
    king
    Polska
    16th century
    Opis:
    Przedmiotem artykułu jest ukazanie obecności etosu rycerskiego w XVI-wiecznych kazaniach na pogrzeby królów Polski: Zygmunta Augusta i Stefana Batorego. Prezentacja oraz analiza fragmentów mów pogrzebowych ks. Marcina Białobrzeskiego i ks. Hieronima Powodowskiego z jednej strony ukazuje żywotność idei związanych z obrazem i cechami rycerza, z drugiej – dokumentuje aktualizowaną w XVI w. strategię konstruowania topiki pochwalnej zmarłego władcy w jej powiązaniu z tradycją starożytnej retoryki oraz z wymogami kompozycyjnymi antycznej oracji pogrzebowej. Kontekstem dla prowadzonych rozważań jest usytuowanie rycerskich wartości w perspektywie przekształcania się rycerstwa w stan szlachecki oraz dokonującej się ich transformacji w sarmackiej kulturze i sarmackiej wizji świata oraz „barokowej idei wojny”.
    The subject of the article is to show the presence of the chivalric ethos in 16th century sermons for the funerals of the kings of Poland: Sigismund Augustus and Stephen Báthory. The presentation and analysis of fragments of funeral speeches by Fr. Marcin Białobrzeski and Fr. Hieronim Powodowski shows, on the one hand, the vitality of the ideas related to the image and features of the knight, and on the other – it documents the strategy, updated in the sixteenth century, of constructing the topoi in eulogies of deceased rulers in connection with the tradition of ancient rhetoric and the compositional requirements of the ancient funeral oration. The context for the considerations is the location of chivalric values in the perspective of the transformation of knights into the noble class and the transformation of these values in Sarmatian culture and in the Sarmatian vision of the world as well as the “baroque idea of war”.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2021, 16; 199-215
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niezrealizowany projekt wydawniczy biskupa Jana Pawła Woronicza
    Autorzy:
    Musiał, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408686.pdf
    Data publikacji:
    2023-09-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Jan Paweł Woronicz
    Adam Kazimierz Czartoryski
    Karol Sienkiewicz
    Franciszek Morawski
    the Czartoryski Library
    sermon
    funeral
    publishing project
    letter
    Opis:
    This article was written as a result of the discovery of a manuscript copy of a letter from Bishop Jan Paweł Woronicz to Franciszek Morawski in the collection of the Czartoryski Library in Krakow (fonds: Adam Jerzy Czartoryski. Korespondencja [1806–1853] – Woronicz Jan biskup krakowski). In the document, the priest raised the topic of his planned collective publication of all sermons and speeches delivered during the funeral of Prince Adam Kazimierz Czartoryski. He was assisted in this project by historian Karol Sienkiewicz. Woronicz planned to have the collection published in 1826 by the Jan Bogumił Korn Printing House in Wrocław and have it feature a portrait of the late prince. Therefore, on the basis of the 54th issue of "Kurier Litewski" from 1823, as well as manuscripts and prints from the Czartoryski Library related to the funeral of Prince Czartoryski (fonds: Adam Kazimierz Czartoryski: Mowy i kazania pogrzebowe oraz wiersze na śmierć ś.p. Adama [Kazimierza] Księcia Czartoryskiego Generała Ziem Podolskich and Adam Kazimierz Czartoryski Pogrzebowe księcia Adama [Kazimierza] Czartoryskiego Generała Ziem Podolskich w r. 1823 – różne zapisy i rozporządzenia), it was established that a total of nineteen speeches and sermons were delivered during the funeral ceremonies, which began in Sieniawa in March and ended in Warsaw in April 1823. This, in turn, made it possible to determine what might have been the content of the bishop’s planned, but ultimately not printed, publication. Moreover, the article includes a letter from Morawski to Bishop Woronicz, which is kept in the same archival fonds as the copy of the clergyman’s letter. The manuscript is an important addition to the described issue. It focuses on the inscription on the bust of Czartoryski, whose author was Princess Maria Wirtemberska. Morawski’s task was to edit this text so that it would fit on the prince’s monument. The letters compiled in the article show that both Bishop Woronicz and his contemporaries were attached to Prince Czartoryski, which was reflected in the planned publication of speeches and sermons, including the appropriately arranged inscription on the bust.
    Źródło:
    Wiek Oświecenia; 2023, 39; 111-123
    0137-6942
    Pojawia się w:
    Wiek Oświecenia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies