Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Faschismus" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    ‚Traurig hilflos‘. Zur Fortführung der traditionellen Sprachkritik an den Faschisten und neuen Rechten im ZDF, bei Elisabeth Wehling und in der deutschen Öffentlichkeit
    Autorzy:
    Hendel, Steffen
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119546.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
    Tematy:
    Sprachkritik
    politisches Framing
    Faschismus
    Neue Rechte
    Opis:
    Seit dem Erstarken der neuen Rechten – mit der AfD im parlamentarischen, mit den Identitären im außerparlamentarischen Bereich – bedient sich die öffentliche, insbesondere die feuilletonistische und sogar wissenschaftliche Auseinandersetzung um die Gründe der Sprachkritik. Sie führt in der sprachimmanenten Erklärung der Popularisierung des Faschismus einen Ansatz fort, der sich seit der späten Weimarer Zeit beinahe ungebrochener Beliebtheit verdankt und theoretisch weiterentwickelt wurde. In Tradition von theoretisierenden Schriften Klemperers und Sternbergers erlangte 2016 Elisabeth Wehlings Ansatz des „politischen Framings“ große Resonanz. Der Aufsatz prüft die neue Theoretisierung des alten Ansatzes, insbesondere die fortgeschriebene Widersprüchlichkeit des Sprachsubjekts und geht der Frage nach den tradierten methodischen Vorurteilen nach. Er diskutiert, inwiefern die fortgeschriebenen Grundannahmen sich politischer Idealismen verdanken, die gleichsam dem Erklärungszweck systematisch zuwiderlaufen.
    Źródło:
    tekst i dyskurs - text und diskurs; 2020, 14; 95-110
    1899-0983
    Pojawia się w:
    tekst i dyskurs - text und diskurs
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Frauenschicksale in Ingeborg Bachmanns späten Prosawerken
    Fates of Women in the Late Prose of Ingeborg Bachmann
    Losy kobiet w późnej prozie Ingeborg Bachmann
    Autorzy:
    Lovrić, Goran
    Dajak, Slavica
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1627916.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-28
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Geschlechterbeziehungen
    Faschismus
    Gewalt
    Identitätsverlust
    Verstummen
    relacje między płciami
    faszyzm
    przemoc
    utrata tożsamości
    zamilknięcie
    relations between sexes
    fascism
    violence
    loss of identity
    going quiet
    Opis:
    Ingeborg Bachmann stellt im Todesarten-Projekt die Geschlechterverhältnisse in der österreichischen Nachkriegsgesellschaft dar. Zum Zyklus gehören die Romane Malina (1971) und das posthum veröffentlichte Romanfragment Der Fall Franza (1979). Der Erzählband Simultan (1972) gehört nicht direkt zum Zyklus, istaber thematisch mit ihm verbunden. Diese Werke thematisieren Geschlechterkriege und die gewalttätige Gesellschaft, was zum Identitätsverlust bei den Protagonistinnen führt. Allen Werken gemeinsam sind tyrannische Männerfiguren und Frauenfiguren, die ihren Opferstatus akzeptieren. Im Roman Malina wird die Protagonistin zum Verstummen gebracht, wonach ihr männliches Alter Ego das Erzählen fortsetzt. Im Buch Franza wird die Protagonistin zum Versuchsobjekt und zur Mittäterin des Mannes. Der Erzählband Simultan beschäftigt sich mit der modernen Gesellschaft, der sich die weiblichen Figuren unbedingt anpassen wollen, dabei aber ihre wahre Identität verlieren. Die Protagonistinnen des Todesarten-Projekts können in der von Männern dominierten Gesellschaft keinen Platz finden, sie lassen sich beinahe widerstandslos beherrschen, was letztendlich zu ihrer Selbstvernichtung führt.
    Autorzy artykułu analizują postacie kobiet w prozie Ingeborg Bachmann. Przedmiotem analizy jest cykl powieściowy Todesarten, obejmujący powieści Malina (1971) i Der Fall Franza (1979), oraz zbiór opowiadań Simultan (1972). Wykazują, że w prozie austriackiej pisarki występują kobiety tyranizowane przez mężczyzn, akceptujące rolę ofiary. Ta postawa prowadzi protagonistki Bachmann do utraty tożsamości i autodestrukcji.
    The authors of this article analyse female characters in the prose of Ingeborg Bachmann. Her series of novels Todesarten – which includes Malina (1971) and Der Fall Franza (1979) – and a series of short stories Simultan (1972) are the subjects of the analysis. The authors prove that in the prose of the Austrian writer there appearwomen who are tyrannised by men and accept the role of a victim. Such an attitude leads Bachmann’s protagonists to both the loss of identity and self-destruction.
    Źródło:
    Wortfolge. Szyk Słów; 2017, 1; 7-23
    2544-4093
    Pojawia się w:
    Wortfolge. Szyk Słów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wizja Kościoła papieża Franciszka
    Autorzy:
    Napiórkowski, Andrzej Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040910.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    J. Ratzinger
    Wende
    liberaler Theologe
    Zweites Vatikanisches Konzil
    Redaktion der Konzilsdokumente
    Kirche
    Marxismus
    Faschismus
    Studentenbewegung 1968
    Ekklesiologie
    Mariologie
    change
    liberal theologian
    the Second Vatican Council
    editing of the conciliar documents
    Church
    marxism
    fascism
    the student movement in 1968
    ecclesiology
    mariology
    Joseph Ratzinger
    przemiana
    teolog liberalny
    Sobór Watykański II
    marksizm
    faszyzm
    mariologia
    eklezjologia
    Opis:
    Rekonstrukcja gestów, zachowań i słów Franciszka pod kątem jego rozumienia Kościoła niesie ze sobą spore trudności. Forsowana przez niego eklezjologiczna koncepcja przysparza mu z jednej strony rzesze zwolenników, a z drugiej prowokuje wielu do krytyki i postawy odrzucenia. Aby bez zniekształceń zrozumieć jego naukę o Kościele, należy sięgnąć do dokumentu z Aparecidy biskupów latynoamerykańskich (2007) oraz jego papieskiej adhortacji Evangelii gaudium (2014). Poturbowany Kościół J. Bergoglio znajduje się przede wszystkim na obrzeżach chrześcijaństwa i wyrasta z argentyńskiej opcji dla różnego typu wykluczonych. Stąd doktrynalnie i duszpastersko nieroztropnie wystawia się taka wspólnota na niebezpodstawne zarzuty propagowania religijnego synkretyzmu, osłabiania wyjątkowości i jedyności Jezusa Chrystusa, stawiania pod znak zapytania eklezjalnej sakramentalności.  
     The reconstruction of Francis' gestures, behaviors, and words in terms of his understanding of the Church brings with it considerable difficulties. On the one hand, the ecclesiological concept he fostered attracts crowds of followers, and on the other, it provokes many to criticize and to the attitude of rejection. In order to understand his teaching on the Church without distortion, one needs to refer to the Aparecida Document of Latin American Bishops (2007) and to his papal exhortation Evangelii gaudium (2014). The battered Church of J. Bergoglio is located primarily on the outskirts of Christianity and grows out of the Argentine option for various types of people who are excluded. Hence, such a community imprudently exposes itself to the accusations, which are not groundless, of promoting religious syncretism, weakening the uniqueness and oneness of Jesus Christ, calling into question the ecclesiastical sacramentality.
    Die intellektuelle wie die spirituelle Bildung von Joseph Ratzinger/Benedikt XVI. verlangt, dass man von seinem Entwicklungsprozess sprechen muss. Der Artikel zeigt die meistens unterlassene Etappe der Entwicklung des jungen Ratzingers auf, wo er sich vom Standpunkt einer progressiven und manchmal unverantwortlichen theoretischen akademischen Theologie zu einem Denker entwickelt, der in der Gemeinschaft des Glaubens steht und ein Wächter der christlichen Doktrin und Lehrer in Einheit des Geistes und der Tradition der Kirche wird. Ein Licht auf diese Wende in der Haltung des deutschen Theologieprofessors wirft die Vorbereitungsetappe zum Zweiten Vatikanischen Konzil sowie dessen Beratungen, aber auch die schmerzliche Erfahrung der Studentenrevolte 1968, die ihn in Tübingen vorfand. Auf diese Weise wird aus einem liberalen deutschen Theologen ein außerordentlicher katholischer Theologe der Gesamtkirche.
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2020, 15; 33-57
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies