Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ezra" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Radical East? Some Notes on Pound’s “Ignorant” Translations from the Chinese
Autorzy:
Fiedorczuk, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571842.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Ezra Pound,
Ernest Fenollosa
Chinese
translation
Opis:
Celem artykułu jest przeanalizowanie wpływu badań sinologa Ernesta Fenollosy (1953–1908) na styl poetycki Ezry Pounda. Notatki pozostawione przez Fenollosę w chwili jego śmierci zawierały teorię języka poetyckiego wywiedzioną z jego częściowo nieprawidłowego rozumienia natury języka chińskiego. Chociaż zarówno Pound jak i Fenollosa czytali chińską poezję z perspektywy zachodu, to jednak nie zgadzam się ze zdaniem niektórych krytyków, że przekłady Pounda nie mają nic wspólnego z Chinami. Podążając za argumentami Zhaominga Qiana twierdzę, że Chiny wywarły istotny wpływ na Pounda i innych amerykańskich poetów. Ten wpływ pomógł Poundowi stworzyć poetykę, której polityczne konsekwencje wybiegają daleko poza szaloną agitację uprawianą przez poetę podczas drugiej wojny światowej. Takie odczytanie jest możliwe dzięki spojrzeniu na poetykę Pieśni przez pryzmat tekstów Jacques’a Rancière’a i wprowadzego w nich pojęcia “heterologii” oraz koncepcji “emancypacji” (The Ignorant Schoolmaster).
Źródło:
Acta Philologica; 2014, 45; 50-61
0065-1524
Pojawia się w:
Acta Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From “Accelerated Grimace” to Catastrophe: Ethics of Aesthetics in Ezra Pound’s Hugh Selwyn Mauberley
Autorzy:
Pietrzak, Wit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076261.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Ezra Pound
Confucius
ethics
modernist poetry
Opis:
The article proposes to read Ezra Pound’s long poem Hugh Selwyn Mauberley with a view to unravelling an ethic that informs the poem. It is demonstrated that the source of the English national intellectual stasis is located in the depreciation of arts and letters in the contemporary world but the consequences of this collapse of literature lead to a genocidal catastrophe, which is shown to also hover about section two of the poem, customarily read as a denunciation of apathy that was rife among Pound’s contemporary poets and artists. The notion of ethics is derived from Pound’s own writings of the period and one of his principal philosophical sources: Confucius.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 1; 114-128
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różne aspekty teologiczne pojęcia gôlāh w Ezd — Neh
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164389.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
gôlāh
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
Ezra
Nehemiah
Opis:
Der Verfasser des Artikels konzentriert seine Aufmerksamkeit auf dem Begriff gôlāh, der wie er erweist der grundlegende Terminus für die kultische Gemeinde der Juden nach dem babilonischen Exil ist. Dieser Hauptbegriff wird jedoch mit allen seiner möglichen Varianten untersucht. Im Endergebniss wird hervorgehoben, dass er vor allem nur diese Juden betrifft, die die Gefangenschaft als „Rest” überlebten und nach Jerusalem zurückkehrten.
Źródło:
The Biblical Annals; 1972, 19, 1; 45-60
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poezja życia / poezja instrukcji: poems Anrzeja Sosnowskiego w kontekście teorii poezji Ezry Pounda
Poetry of Life / Poetry of Instruction: poems by Andrzej Sosnowski in the Context of Ezra Pound’s Theory of Poetry
Autorzy:
Pietrzak, Wit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533377.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Andrzej Sosnowski
Ezra Pound
contemporary Polish poetry
American poetry
Opis:
In the present article Andrzej Sosnowski’s poems is analysed against the theoretical principles elaborated by Ezra Pound. Pound’s postulates such as the ideogrammic method and the melo-, fano-, and logopoeia, all of which are briefly discussed, are used to characterise Sosnowski’s poetic practice. The article shows that, irreducible differences notwithstanding, both poets write in accordance with a set of similar principles. The difference between Sosnowski’s poems and Pound’s Cantos consists mainly in the fact that the former gives up on the inherently Poundian desire to reorganise reality in an epic work and seeks what may be termed a scene of voice on which one’s ownmost identity can be manifested. It is among the many discourses that comprise poems that a voice of life sounds in all its complexity and fragility.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 251-268
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O nowej relacji między sztuką, techniką i humanistyką w ujęciach teoretycznych i praktyce społecznej
About new relation between art, technology and humanities in theoretical approaches and social practice
Autorzy:
Knosala, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325424.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
technokultura
Pirsig Robert
McLuhan Marshall
Pound Ezra
Jobs Steve
technoculture
Opis:
Punktem wyjścia prezentowanych tutaj rozważań jest przekonanie, iż ważnym elementem kultury współczesnej są dokonujące się obecnie zmiany zakresów takich pojęć, jak sztuka, technologia, humanistyka. Niniejszy artykuł składa się z czterech części. W pierwszych trzech poddane są analizie teoretyczne ujęcia związków między sztuką, techniką i humanistyką, których dokonali Robert Pirsig, Marshall McLuhan oraz Ezra Pounda. W części czwartej została opisana działalność Steve’a Jobsa pod kątem łączenia aspektów sztuki i technologii w praktyce firmy Apple.
The point of departure of deliberations included in this article is belief, that important elements of modern culture are changes of the scope of such notions as art, technology and humanities. Article comprises four sections. First free sections are devoted to theoretical analysis of relation between art, technology and humanities by such authors as Robert Pirsig, Marshall McLuhan and Ezra Pound. In the fifth section was described practice of Steve Jobs and his capacity to connect the art and technology.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 79; 113-126
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydowska metoda hermeneutyczna na podstawie egzegezy Pieśni nad Pieśniami Abrahama Ibn Ezra i brata Luisa de León
Jewish hermeneutic method based on exegesis of Songs of Songs by Abraham Ibn Ezra and Luis de León
Autorzy:
Clea Moreno-Szypowska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1402410.pdf
Data publikacji:
2021-07-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pieśń nad pieśniami
Ibn Ezra
Luis de León
egzegeza
znaczenie
Opis:
The aim of these article is to present the more important rules of Jewish exegesis developed mainly by Hillel on the example of a commentary on the Song of the Songsof Abraham Ibn Ezra and Luis de León. The text tries to show how traditional Jewishhermeneutics is used in the innovative commentaries of a scholar from Tudela from the XIth century and a theologian from Belmonte from the XVIth century and how the first infl uenced the second. Interpretative methods developed in the most important centers of Judaic thought of the beginning of our era have been used for centuries to explain biblical texts, especially such as Song of Songs, which is recognized by both Old Testament and New Testament commentators as one of the most diffi cult and most mystical Scriptures.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2020, 17; 115-133
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genius, Appropriation and Transnational Collaboration in Ezra Pound’s Cathay
Autorzy:
Vali, Abid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889010.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
American literature
modernist poetry
imagism
Ezra Pound
Cathay
Classical Chinese poetry
Opis:
When we discuss the cross-cultural relationships of Euro-American modernists we often fall between the poles of either celebrating the ‘coming together of traditions’ or suspiciously decrying the power play involved. A case in point is the divergent critical understanding most often posited of Ezra Pound’s relationship to the materials he produced from Ernest Fenollosa’s notes – notably Classical Chinese poetry in the form of Cathay (1915). The first position is Hugh Kenner’s who holds that its meaning, its primary function, was as an anti-WWI volume, rather than as any representation of Chinese poetry or an extension of Imagism (1971, 202–204). In seeming opposition to this vision of an ideal aesthetic come at by the application of genius, we have those who highlight the source material of Fenollosa’s notes to discuss various modes of Pound as translator. Interestingly, these critics, who resist the Kennerian celebration of Poundian genius and insist that Pound is engaged here in an act of translation, “essentially [...] appropriative” (Xie 232), or otherwise, also reinforce a reading whereby “the precise nature of the translator’s authorship remains unformulated, and so the notion of authorial originality continues” (Venuti 6). This is the issue I wish to address when we study the disparities between Fenollosa’s notes and the Cathay poems, i.e. Pound’s own choices with regard to those poems’ content, as a key chapter in the study of transnational collaboration.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2018, 27/1; 97-110
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model EZRA – opieka środowiskowa w leczeniu zaburzeń psychicznych wieku rozwojowego
EZRA MODEL: COMMUNITY CARE IN THE TREATMENT OF DEVELOPMENTAL MENTAL DISORDERS
Autorzy:
Lenkiewicz, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499189.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
model opieki ezra
dialog otwarty
sieci wsparcia społecznego
zdrowie psychiczne dzieci i młodzieży
care model ezra
open dialogue approach
social support networks
mental health of children and young people
Opis:
Artykuł jest próbą przedstawienia wstępnych wyników testowania modelu wsparcia dzieci i rodzin w ramach projektu Deinstytucjonalizacja szansą na dobrą zmianę – projekt zintegrowany. Dzielnica Bielany m.st. Warszawy, który jest realizowany w ramach Projektu Operacyjnego Wiedza–Edukacja–Rozwój, Działanie 4.1. Innowacje społeczne. W projekcie Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie powołał podmiot leczniczy EZRA UKSW, który testuje rozwiązania związane z koordynacją i współpracą instytucjonalną dotyczącą leczenia zaburzeń psychicznych dzieci i młodzieży. Innowacją wdrożoną w prezentowanym podejściu do organizacji opieki nad niepełnoletnim i jego rodziną jest systemowa praca z siecią oparcia społecznego oraz konsekwentne szukanie zasobów we wspieraniu procesów zdrowienia.
The article is an attempt to present the preliminary results of testing the model of support for children and families in the framework of the project ‘Deinstitutionalisation as a chance for good change – integrated project. Bielany District of the Capital City of Warsaw’, which is part of the ‘Operational Project Knowledge – Education – Development, Measure 4. 1. Social innovation’. In the project, Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw established a therapeutic entity EZRA UKSW, which tests solutions related to coordination and institutional cooperation in the treatment of mental disorders of children and young people. The innovation implemented in the presented approach to the organization of care for a minor and his family is the systematic work with the social support network and consistent search for resources in supporting the processes of health.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2020, 19, 1; 155-168
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Books of Chronicles and Ezra-Nehemiah as a Project of New Future for Israel
Autorzy:
Chrostowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030735.pdf
Data publikacji:
2021-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
1–2 Chronicles
Books of Ezra and Nehemiah
Jerusalem Temple
Babylonian exile
Persian period
Samaritans
Opis:
1–2 Chronicles and Ezra-Nehemiah express a different approach to the future of Israel to that provided in the Earlier Prophets. Firstly, the nature and the dating of this part of the Hebrew Bible are discussed, suggesting the end of the fifth and the very beginning of the fourth century B.C. as the time of its origins. Secondly, the retrospect of the past in 1–2 Chronicles is presented with a very specific attitude towards the Exile. The article focuses on the detailed analysis of Ezra 4:1–5, a passage representing the very core of this book. Against the backdrop of the identity of the deputation visiting Jerusalem as seen by the author of Ezra and the completely different self-presentation of the envoys from the north, the serious conflict that ensues is described. It bears analogies with the former antagonisms and tensions between the kingdom of Judah and the kingdom of Israel. On the basis of this conflict, a new reality emerges, namely Judaism. The religion of the preexilic Israel was profoundly transformed, having been exclusively limited to those Judeans who had come back from the Exile. As a result of this separation, the question of the “true Israel” became more crucial, setting new direction for the project of the national and religious identity of biblical Israel.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 153-191
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyobraźnia wyzwolona. Kubistyczny model przekładu literackiego
Imagination set free. A cubist model of literary translation
Autorzy:
Brzostowska-Tereszkiewicz, Tamara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389838.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cubism
modernism
avant-garde
cubist translation
creative turn in translation studies
Ezra Pound
Witold Wirpsza
Opis:
The subject of the present discussion is the cubist model of literary translation, which assumes a multilateral perspective in simultanism, expressed in rotation of the original text through various historical timespaces, styles, poetics, conventions, registers, and varieties of an ethnic language (or several languages) in the field of target text, nullification of the oppositions between domestication and exoticisation, archaising and modernising, and maximisation of reader’s reception: reader’s multilingual and multicultural competences. The “eclipticity” of relation between source and target text, peculiar to the cubist model, as well as the nonlinear (stereometric) approach to original, metonymic and juxtapositional translation technique, and ironic modality, all lead, in cubist translation, to the requirement of intertextual confrontation with the original, which is necessary of an assessment of scale, value, and range of a translation experiment.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2014, 23; 79-98
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Forging of a Tradition: The Hebrew Bible, Ezra the Scribe, and the Corruption of Jewish Monotheism According to the Writings of al-Ṭabarī, al-Thaʿlabī, and Ibn Ḥazm
Autorzy:
Donnelly, Steven
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679082.pdf
Data publikacji:
2023-04-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Al-Tabari
Al-Talabi
Avot d’Rabbi Natan
Ezra
Hebrew Bible
Ibn Hazm
puncta extraordinaria
Opis:
A widely distributed religious legend maintains that Ezra the scribe rewrote the Hebrew Bible sometime during the post-exilic period. The story is interpreted differently among its varying iterations. Some accounts view Ezra’s recovery of the Scriptures as an act of divine wonder while other versions insist that Ezra’s hand distorted the biblical text. Both outlooks are present in medieval Islamic writings. This article considers the polemical approach of three Muslim authors (e.g., al-Ṭabarī, al-Thaʿlabī, and Ibn Ḥazm) and their portraits of Ezra, including his role that led to a purported compromise of Jewish monotheism. The article explores Ibn Ḥazm’s claim that Ezra the scribe corrupted the biblical text. Several sources are examined (e.g., 4 Ezra, Porphyry, Justin Martyr, a Samaritan liturgical imprecation, and diverse rabbinic traditions) as plausible support for the charge that Ezra corrupted the Scriptures. A tale from Avot d’Rabbi Natan that features Ezra’s alleged scribal dots is posited as a reasonable source for the comment. Given Ibn Ḥazm’s interpretive outlook and Ezra’s prominent role in the story, the dots offer a new and sensible explanation.
Źródło:
The Biblical Annals; 2023, 13, 2; 225-249
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W stronę modernistycznego opus vitae. Drogi twórcze Tymoteusza Karpowicza i Ezry Pounda
Towards the modernistic lifework. Tymoteusz Karpowicz and Ezra Pound – a parallel
Autorzy:
Górniak, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1377718.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Ezra Pound
Polish postwar poetry
modernism
Tymoteusz Karpowicz
high modernism
avant-guarde
polska poezja powojenna
modernizm
awangarda
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie biografii artystycznych dwóch przedstawicieli modernizmu w poezji polskiej i anglo-amerykańskiej – Tymoteusza Karpowicza i Ezry Pounda. Nakreślenie okoliczności, w jakich powstawały ich „dzieła życia” (odpowiednio: Słoje zadrzewne i The Pisan Cantos), rzuca nowe światło na zależności między polską powojenną poezją awangardową i angloamerykańskim nurtem zwanym high modernism. Porównując autobiograficzne wymiary obu dzieł, możemy dostrzec kilka ważnych punktów wspólnych. Słoje zadrzewne i The Pisan Cantos to dzieła rozliczeniowe, podsumowujące dotychczasową twórczość. Są przykładem niezrealizowanego marzenia autorów o stworzeniu modernistycznej Księgi.
The article aims to present the biographies of two representatives of literary modernism in Polish- and Anglo-American poetry: Tymoteusz Karpowicz and Ezra Pound. Drafting the circumstances in which their lifeworks rose (ie. Słoje zadrzewne and The Pisan Cantos) the author points out the possible concurrences of Polish postwar avant-guarde poetry and high modernism in Anglo-American poetry. Looking at the autobiographical aspect in the chosen fragments of these two works we can notice few important junctions. Słoje zadrzewne and The Pisan Cantos carry a stigma of the last will - they are thought to be a recapitulation of the poets' output. These volumes of poetry are the examples of unrealized dream about the creation of a modernist "Book". The literary evolution of two poets is sketched in this text, what inspires to continue the considerations about indirect recurrences between the poetry of Karpowicz and Pound.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2015, 5, 2; 13-32
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dlaczego Syrach pominął Ezdrasza w Pochwale Ojców (Syr 44-50)?
Reasons for the Omission of Ezra in Sir 44–50
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053553.pdf
Data publikacji:
2015-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Mądrość Syracha
Ezdrasz
Pochwała Ojców
Syr 44
1–50
21
Ben Sira
Ezra
Praise of the Fathers
Sir 44
Opis:
Ben Sira in the Praise of the Fathers (Sir 44:1-50:21) speaks about Nehemiah, but does not mention Ezra. This peculiar omission has elicided a lively discussion concerning the reasons of this silence. The present paper presents the most important exegetical attempts to solve this problem. There are essentially two ways of approach to Ben Sira's omission: the fi rst one concentrates on the literary and historical motifs, the most important of which questions the historical character of Ezra. The second approach proposes to solve the problem by pointing to some theological motivations that might have caused the omission. One of the proposals sees a different conception of theocracy between the author of Ben Sira and the book of Ezra, where the latter is presented as an officer of Persian authority, and therefore responsible for foreign influence on Israel in Judea. This reason together with a different understanding of priesthood in these two texts have most probably led to the omission of any mention of Ezra in Ben Sira's book. The ultimate answer to that question, however, must remain hypothetical.
Źródło:
The Biblical Annals; 2011, 1, 1; 103-129
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Orzeł i lew jako dwie przeciwstawne sobie siły czasów ostatecznych w Czwartej Księdze Ezdrasza
The Eagle and Lion in 4 Ezra: Two Opposing Powers of the Eschatological Era
Autorzy:
Miduch, Maria Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1603435.pdf
Data publikacji:
2017-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
apokaliptyka
wizja orła i lwa
IV Księga Ezdrasza
apokryfy
apocalyptic
vision of eagle and lion
IV Book of Ezra
apocrypha
Opis:
Czwarta Księga Ezdrasza jest jedną z żydowskich apokalips apokryficznych powstałych po zburzeniu świątyni jerozolimskiej. Jest ona teologiczną refleksją nad trudną rzeczywistością, jaka stała się udziałem Żydów. Posługując się symbolami, autor stara się przekazać odbiorcom swoją wizję świata. Sięga on także po symbole zoomorficzne. Wizja orła i lwa wpisuje się w koncepcję apokaliptyczną. Jest symbolicznym przedstawieniem siły zła, która w końcowym etapie dziejów zostanie pokonana przez mesjasza. Zoomorficzne symbole, których używa autor, są łatwe do rozszyfrowania, szczególnie dla żydowskich czytelników I wieku po Chrystusie.
The Fourth Book of Ezra is one of the Jewish apocryphal apocalypses, written after the destruction Jerusalem Temple. It is a theological reflection on the difficult reality in which Jews participate. The author of 4 Ezra employs symbols in order to project a particular vision of his world, especially zoomorphic symbols. These were not only easy for his first century Jewish readers to relate to but also simple for them to identify and interpret as to their meaning. The Vision of the Eagle and the Lion is a key element of the apocalyptic concept of the book: It symbolizes the power of evil, which is nevertheless defeated by the messiah.
Źródło:
Verbum Vitae; 2017, 32; 215-230
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie za czasów Ezdrasza i Nehemiasza
Jewish-Samaritan Antagonism in the Time of Ezra and Nehemiah
Autorzy:
Kandzia, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035241.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Samarytanie
Księga Ezdrasza
Księga Nehemiasza
antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie
świątynia jerozolimska
Samaritans
Book of Ezra
Book of Nehemiah
jewish-samaritan antagonisms
the temple of Jerusalem
Opis:
Historia Samarytan jest ściśle związana z historią Izraelitów. Od samego początku brakowało jedności między plemionami starożytnego Izraela. Po śmierci króla Salomona jego królestwo zostało podzielone na dwa odrębne państwa: Judę na południu i Izrael na północy. W 722/21 roku przed Chrystusem Królestwo Izraela upadło w wyniku inwazji asyryjskiej. Wielu mieszkańców zostało wziętych do niewoli i deportowanych do Asyrii. Na ich miejsce osiedlono ludność m.in. z Mezopotamii. To był początek społeczności samarytańskiej. Następnym ważnym wydarzeniem, które doprowadziło do „schizmy samarytańskiej”, był upadek Królestwa Judy w 587/586 przed Chrystusem. Jego mieszkańcy zostali wzięci do trwającej niemal pięćdziesiąt lat niewoli babilońskiej. Po powrocie do Palestyny Żydzi postanowili odbudować swoją etniczną i religijną społeczność skupioną wokół Świątyni. W prace przy jej odbudowie chcieli włączyć się także Samarytanie, ale ich prośba została odrzucona. Wiele napięć powodował także fakt, że wśród różnych bogów wielbili oni także Boga Jahwe, ale nie w sposób wymagany przez Żydów z Judy. Po odrzuceniu przez Żydów Samarytanie zaczęli ustanawiać własny kult skupiony w pobliżu góry Garizim.
The history of the Samaritans is strictly linked with the history of the Israelites. From the very beginning there was lack of unity between the tribes of the ancient Israel. After kings Salomon's' death his kingdom was divided into two separate states: Judah in the south and Israel in the north. In 722/21 BC the kingdom of Israel had collapsed after Assyrian invasion. Many local inhabitants were taken captivity and deported to Assyria. On their place new people were settled. The society of the former kingdom became mixed. This was the beginning of the Samaritan community. The next important event that led to the Samaritan schism was the collapse of the Kingdom of Judah in 587/586 BC. Their inhabitants were taken captivity to Babylon. It lasted for 50 years. In 538 the Jews were permitted return. After returning to Palestine, they wanted to rebuild their ethnic and religious community concentrated around the Temple. Samaritans wanted to take part in the reconstruction of the Temple, but their request was denied. Among many gods Samaritans worshiped Yahweh, but not in the way required by Jews from Judah. After being rejected by the Jews, Samaritans started to establish their own cult centred near the mount of Gerizim.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 135-151
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies