Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ethnicity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 155
Tytuł:
Przekraczanie granic kulturowych w epoce globalizmu. Niektóre ścieżki interakcyjne w Australii (przeł. Jan Kłos)
Crossing Cultural Borders in the Epoch of Globalism. Some Interactive Paths in Australia
Autorzy:
Smolicz, Jerzy J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856506.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etniczność
globalizacja
wielokulturowość
tożsamość kulturowa
granica polityczna
granica kulturowa
ethnicity
globalisation
multiculturalism
cultural identity
political border
cultural border
Opis:
The paper analyses the problem of ethnicity with respect to globalising processes ongoing in contemporary societies. The author puts forward a thesis that there is an influence of global interculturalism that transcends national ties and crossing over cultural borders. The course of these phenomena is analysed within the context of the circumstances of the Australian state. A particular stress is laid on the issue of building a multicultural nation by the multiethnic society of Australia. This multicultural nation is a new value. At the same time the paper depicts achievements and failures in the multicultural policy assumed and carried out in this country.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2004, 32, 1; 33-47
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The intricacies of Being Israeli and Yemenite. An Ethnographic Study of Yemenite “Ethnic” Dance Companies in Israel
Autorzy:
Gibert, Marie-Pierre
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138418.pdf
Data publikacji:
2007-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Asymmetric ethnicity
Artistic creation
Cultural representation
Dance Company
Dance
Politics
Ethnography
Opis:
Focusing on the work of Yemenite “ethnic” dance companies in Israel, this article aims to understand how issues such as a shift in collective representations come to be invested into dance practices. In other words, it discusses how artistic creation and identity reconfigurations happen to associate in a dance form, and how an ethnographic study of dance practices and their contexts of performance may be a valuable way of accessing the dynamics of self-positioning of a group within the surrounding society. Linking together “classical” ethnography, analysis of dance products, and socio-political contextualisation, the present analysis shows that the articulation of two apparently contradictory ways of building these companies’ repertoire allows Yemenite dancers, choreographers, and also internal audience, to assume in one single dance form a sense of “being Yemenite” whilst not giving up the national dimension of their Israeli identity.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2007, 3, 3; 100-112
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaniecki’s Key Insight: The Merger of Pragmatism and Neo-Kantianism
Autorzy:
Wiley, Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929436.pdf
Data publikacji:
2007-09-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Florian Znaniecki
William I. Thomas
neo-Kantianism
pragmatism
symbol
ethnicity
race
Opis:
Znaniecki is difficult to classify theoretically, which may be why his ideas and writings have been neglected. He is a central and perhaps the central figure in American sociological theory. This is because he clarified the sense in which the social is symbolic. In addition his pioneering analysis of ethnic prejudice and racism makes him a central figure in the American reform tradition. The key to understanding his theoretical power is in his having fused or merged neo-Kantianism and pragmatism. This paper explains how Znaniecki achieved this highly creative feat and what consequences it led to.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 133-144
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
American Social “Reminders” of Citizenship after September 11, 2001: Nativisms and the Retractability of American Identity
Autorzy:
Fong, Jack
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138548.pdf
Data publikacji:
2008-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Racism
Nativism
Multiculturalism
Ethnocracy
Ethnicity
Identity
Citizenship
Opis:
My discussion considers how crisis dramatically changes social relationships and interaction patterns within a multicultural context. Specifically, I note the inherent social asymmetry of multicultural configurations, thus rendering it vulnerable for the dominant ethnic/racial group, the ethnocracy, to exact symbolically and materialistically punitive measures against minorities during periods of national crisis. I situate my discussion of dramatically changed social interactions in the post- September 11, 2001 period, when the attacks on the World Trade Center towers triggered nativism against Arab Americans, or any group phenotypically similar to the construction of “Arab.” I note how this nativism is not new but is a historical and consistent articulation of the ethnocratic stratum that retracts the American identity and notions of citizenship away from minorities during times of national crisis. The discussion concludes with how American multiculturalism is still full of unresolved ethnic and racial symbolisms that hark back to nineteenth century attempts by the White power structure to idealize, culturally and phenotypically, the constitution of an “ideal” American.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 69-91
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Giuseppe Garibaldi ou o centauro dos pampas: o herói que se tornou personagem
Autorzy:
Beneduzi, Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087631.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
identity
representation
sul-riograndense literature
myth
ethnicity
Opis:
A forma como se estruturaram as narrativas sobre a vida de Giuseppe Garibaldi – em suas memórias, em biografias e em romances – produziram não apenas um herói ou um mito, mas, sobretudo, um personagem marcado pela fama. Os romancistas do século XIX, como Alexandre Dumas, captaram na vida de Garibaldi os fragmentos imprescindíveis para a trama de uma bem sucedida narração romântica. Dentre as diferentes experiências que norteiama trajetória do herói, o período em que viveu no continente latino-americano – acima de tudo por causa da marca que nele permanece do exotismo e da virilidade das populações do Pampa – torna-se elemento-chave para a sua construção como figura emblemática e mito de libertadordos povos. Nesse sentido, o romance de Letícia Wierzchowski A casa das sete mulheres acaba produzindo a sedimentação da trajetória heróica de Garibaldi, apresentando-o como um personagem representativo da “gauchidade”. No momento da escritura da obra – final do século XX – entrecruzam-se diferentes elementos que marcam a identidade regional, os quais irão colaborar para o reforço de determinadas características que forjarão o personagem. Em um momento de forte explosão do regionalismo no Rio Grande do Sul e de celebração dos 125 anosda imigração italiana, o personagem de Wierzchowski irá trazer em si tanto a marca do herói do século XIX quanto as marcas da “gauchidade” e da italianidade de finais do século XX.
Źródło:
Itinerarios; 2009, 9; 65-81
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski spór o "Strach" Jana Tomasza Grossa w perspektywie „pośredniczącej” analizy dyskurs
The Polish Debate around Fear by Jan Tomasz Gross from the Perspective of “Intermediary” Discourse Analysis
Autorzy:
Czyżewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138956.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
public debates
discourse analysis
anti-semitism
ethnicity
social construction of identity
relevance structures
analiza dyskursu
antysemityzm
etniczność
społeczna konstrukcja tożsamości
struktury relewancji
Opis:
The Polish debate around Jan Tomasz Gross' 'Fear' took place at the beginning of 2008. The book relates to the question of Polish anti-Semitism after Word War II, and by the same token, it identifies the Polish self-image of a nation of victims as the source of the problem. The analysis of the debate around 'Fear' focuses on analogies with the German debate on Daniel Goldhagen's 'Hitler's Willing Executioners' from 1996; meta-discursive aspects of the Polish debate (concerning the book and the debate itself rather than historical events); some features of debate's politicization and mediatization; the problematic 'ethnization' of the debate; polarization of the standpoints and the lack of 'intermediary work' between standpoints. The conclusions lead to the postulation of an 'intermediary' discourse analysis.
Na początku 2008 roku odbyła się główna faza polskiej debaty wokół książki Strach Jana Tomasza Grossa, która odnosi się do kwestii polskiego antysemityzmu po II wojnie światowej i tym samym problematyzuje zbiorowy obraz własny Polaków jako narodu ofiar. Analiza debaty wokół Strachu będzie się koncentrować wokół analogii z niemiecką debatą z roku 1996 wokół książki Daniela Goldhagena Gorliwi kaci Hitlera; metadyskursowych aspektów debaty (wokół Strachu oraz dyskusji nad książką niż wydarzeń historycznych); niektórych własności polityzacji i medializacji debaty; problematycznej „etnizacji” sporu; polaryzacji stanowisk oraz niedoboru „pracy pośredniczącej” między przeciwstawnymi stanowiskami. Wnioski wynikające z analizy tej debaty prowadzą do postulatu „pośredniczącej” analizy dyskursu.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 3(194); 5-26
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ЭТНИЧНОСТЬ: СУЩНОСТЬ И СТРУКТУРА
Ethnicity: Its Essence and Structure
Autorzy:
Černâvskaâ, Ûliâ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444356.pdf
Data publikacji:
2009-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
soft constructivism,
the structure of ethnicity,
ethnic borders,
stereotypes,
ethnic images,
ethnic identity
Opis:
The paper is devoted to essence of ethnicity and its structure. It is written from the point of view of the “soft constructivism”. Ethnicity is designed not by elites in the mobilization purposes, it is broad by masses in a daily life, from this research position. The structure of ethnicity includes such components as: ethnic borders, ethnonimes, myths, ethnic time and territory, stereotypes, expectations, roles, an ethnic image and three types of ethnic identity. Owing to such structure ethnicity is a dynamical phenomenon.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2009, XI; 151-163
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy teoria postkolonialna jest kobieca? Narodziny, rozwój i zmierzch postkolonializmu
Is postcolonial theory female? Beginnings, rise and decline of Postcolonialism
Autorzy:
Nowicka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413585.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
postkolonializm
feminizm
etniczność
płeć kulturowa
świat postsowiecki
postcolonialism
feminism
ethnicity
gender
postsoviet world
Opis:
Teoria postkolonialna, inaczej postkolonializm, jest poststrukturalnym nurtem krytycznym prężnie rozwijanym od lat 80. XX w. W ostatniej dekadzie można jednak zauważyć narastające wątpliwości wokół repertuaru zastosowań tej perspektywy, koncentrującej się na relacji kolonizator – skolonizowany. Niniejszy artykuł rekonstruuje etapy rozwoju teorii postkolonialnej oraz takich wymiarów tego nurtu, które można ogólnie określić mianem kobiecych (genderowych). Szczególny nacisk jest położony na konfrontację postkolonialnego postulatu odzyskiwania narodowo-kulturowej podmiotowości i perspektywy feministycznej. Instytucjonalizacja teorii postkolonialnej i pojawienie się grupy znaczących badaczek, pochodzących głównie z byłych kolonii, przyczyniło się do powstania socjologiczno-etnograficznej odmiany postkolonializmu o charakterze interwencyjnym. Przedmiotem analiz postkolonialnych stają się praktyki, w których wyraża się kobiecość konstruowana w społeczeństwach doświadczających politycznej i kulturowej dominacji. Na przełomie XX i XXI wieku pojawiły się oparte o instrumentarium pojęciowe postkolonializmu analizy świata postsowieckiego. We wschodnioeuropejskim wariancie teorii postkolonialnej kluczową pozycję zajmuje wizja zniewolonego narodu jako kobiety, m.in. w analizach M. Janion, E. Thompson (Polska) i N. Shevchuk-Murray, T. Hundorovej (Ukraina). Mimo nadziei wiązanych z adaptacją postkolonializmu do badań Europy Wschodniej to podejście, podobnie jak klasyczna teoria postkolonialna, spotyka się z silną krytyką. Czy feminizacja tego nurtu rozsadza go od środka?
Postcolonial theory, or postcolonialism, is a poststructural critical approach dynamically developing since 1980. In the recent decade one can observe increasing doubts about this focused on colonizer – colonized relation perspective. This article reconstructs the stages of the rise of postcolonial theory and such dimensions of this approach which concern gender matters. The stress is put specially on the confrontation between postcolonial claim of regaining national-cultural subjectivity and feminist perspective. The institutionalization of postcolonial theory and apparition of a group of significant female researchers, majority of whom comes from ex-colonies, contributed to emergence of a sociological-ethnographical variant of postcolonialism: an interventionist one. The practices in which the constructed in politically and culturally dominated societies womanhood express itself are becoming an object of postcolonial analysis. At the turn of the XX and XXI centuries the analysis of postsoviet world based on the postcolonial categories emerged. In the Eastern European variant of postcolonial theory the key position is taken by the vision of a enslaved nation as a woman, inter alia in the analysis by M. Janion, E. Thompson (Poland) and N. Shevchuk-Murray, T. Hundorova (Ukraine). Despite the hopes interlinked to the adaptation of postcolonialism to studies of Eastern Europe, this approach, similarly to classic postcolonial theory, is strongly criticized. Is the feminization of this perspective about to disrupt it from inside?
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 109-130
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diálogo de civilizaciones: la diversidad cultural y la interculturalidad
The Dialogue of Civilizations: The Cultural Diversity and Interculturalism
Autorzy:
TORIBIO BRITTES LEMOS, Maria Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486224.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
interculturalidad
diálogo de civilizaciones
etnicidad
globalización
interculturalism
dialogue of cultura
ethnicity
globalization
Opis:
Because of the globalization process, it became necessary rethink the paradigms in use, since the contradictions of the interethnic process and the intercul-tural conflicts are faster. Nowadays, in an world where multiculturalism prevails, the coexistence with “the other”, although complex, needs to be respect and tolerate in order that the otherness doesn’t became a barrier in social relations, and the possibility of opening for dialogues among civilizations be a reality.
Debido al proceso de globalización, es necesario repensar los para-digmas en uso, pues las contradicciones de los procesos interétnicos y los conflictos interculturales se aceleran. En el mundo actual donde predomina el multiculturalismo, el proceso de convivencia con el “otro”, aunque complejo, necesita ser respetado y to-lerado para que la alteridad no se convierta en un obstáculo en las relaciones sociales, y la posibilidad de abertura para los diálogos entre las civilizaciones sea una realidad.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 103-106
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vem är ”en riktig älvdaling”? Identitetsmarkörer i dagens Älvdalen
Autorzy:
Melerska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177366.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
älvdalska
idenitet
minoritetsspråk
etnicitet
självkänsla
Övdalian
identity
minority language
ethnicity
self-esteem
Opis:
The article is a short analysis of the concept of identity among the population of Älvdalen Municipality and the role of the local dialect Övdalian as an indicator of this identity. The population of Älvdalen Municipality is a clear example of a language group, rather than an ethnic group, which is one of the reasons why Övdalian has not been recognized as a minority language according to the The Framework Convention for the Protection of  National  Minorities and European Charter for Regional or Minority Languages.  The local vernacular has lost its former major significance as the carrier of identity and plays nowadays merely a symbolic role. To be “a member of the Övdalian community” is associated today more with the sense of common ancestry and tradition than with the ability of speaking the local vernacular. On the other hand, people from Älvdalen Municipality consider Övdalian as the major factor that unites them.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2010, 11; 123-133
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identity Development in Small Ethnic Communities in Bulgaria
Rozwój tożsamości w małych społecznościach etnicznych w Bułgarii
Autorzy:
Jeleva,, Rumiana
Draganova, Mariana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413411.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
identity
ethnicity
Bulgarian Muslims
narrative analysis
perceptions of Europe.
tożsamość
etniczność
bułgarscy muzułmanie
analiza narracji
percepcja Europy
Opis:
This paper deals with the issue of identity development of Bulgarian Muslims – one of the minorities in Bulgaria. The basic assumption is that their ethnic (collective) identity has been developed as multiple identities under the primordial, modern, and postmodern features, circumstances and phenomena originated in the historical, political, cultural and socioeconomic environment and relations of power and dominance. Presenting the stories of three representatives of the Bulgarian Muslims minority the paper focuses on how European integration challenges their identity: their limited experiences in Europe were collected as a result of an attempt to escape the economic situation in the country, to get out of the traumas they feel with respect to the Bulgarian majority. Their stories present an interesting mixture of imagination and personal impressions of Europe. The paper explores the use of the qualitative method of autobiographical interview as a method for studding identity construction and development.
Tematem artykułu jest kwestia budowania tożsamości wśród bułgarskich muzułmanów – jednej z mniejszości w Bułgarii. Przyjmujemy założenie, iż ich tożsamość etniczna (zbiorowa) została ukształtowana wielowymiarowo, pod wpływem takich czynników jak: primordialność, nowoczesne i ponowoczesne cechy, zjawiska i zależności zakorzenione w środowisku ukształtowanym przez czynniki historyczne, kulturowe, polityczne i socjoekonomiczne tworzące relacje władzy i dominacji. W artykule prezentujemy narracje trzech przedstawicieli mniejszości bułgarskich muzułmanów i pokazujemy jak integracja europejska staje się wyzwaniem dla ich tożsamości. Ich narracje pokazują interesujące zestawienie wyobrażeń z biograficznym doświadczeniem Europy.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2011, 60, 1; 201-216
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola tradycji etnicznej w kształtowaniu tożsamości ukraińskiej (w ujęciu Jewhena Małaniuka)
The Role of Ethnic Tradition in the Development of Ukrainian Identity (As Seen by Yevhen Malaniuk)
Роль традиції в формуванні української ідентичності (в трактовці Євгена Маланюка)
Autorzy:
Ursulenko, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933432.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość narodowa; etniczność; nacjonalizm; modernizm; publicystyka
national identity; ethnicity; nationalism; modernism; articles
Opis:
Awangardowe projekty ukraińskiej tożsamości narodowo-kulturowej w I połowie XX wieku nierzadko są formowane w opozycji do wcześniejszego modelu etnograficznego. Dominacja romantycznego kultu tradycji etnicznej oraz ludowo-narodowe zabarwienie rodzimej kultury na przestrzeni całego XIX wieku dyktuje nowemu pokoleniu inteligencji ukraińskiej potrzebę wypracowania nowoczesnego kształtu kultury narodowej. W swoich licznych artykułach oraz esejach historiozoficznych Jewhen Małaniuk zwalcza zjawisko absolutyzacji kultury ludowej jako jedynej spadkobierczyni wartości tradycji etnicznej, a także analizuje „kompleks małorosyjstwa”, który, w opinii pisarza, wyrasta przede wszystkim na etnograficznym gruncie i stanowi swoistą chorobę, deformującą świadomość narodową Ukraińców.
Avant-garde models of Ukrainian national and cultural identity in the first half of the twentieth century were frequently formed in opposition to the earlier ethnographic concept. The dominance of the Romantic cult of ethnic tradition and the folklore and nativism influences on the native culture throughout the nineteenth century urged the new generation of Ukrainian intellectuals to give the national culture a modern form. In his many articles and historiosophic essays Yevhen Malaniuk spoke in opposition to absolutisation of folk culture as the only inheritor of ethnic tradition values. “Little Russian mentality” was also subject to Malaniuk’s scrutiny, as in his opinion it had its roots primarily in the ethnographic approach, and was perceived by him as a disease affecting the national consciousness of the Ukrainian people.
Авангардні проекти української національно-культурної ідентичності вІ половині ХХ ст. нерідко формулюються в опозиції до попередньої етнографічної моделі. Домінація народницького дискурсу та романтичного культу етнічної традиції протягом ХІХ ст. ставить перед новим поколінням української інтелігенції завдання модернізації національної культури. В своїх численних статтях та історіософських есе Євген Маланюк засуджує явище абсолютизації народної культури як єдиної спадкоємниці цінностей етнічної традиції, а також аналізує «комплекс малоросійства», що, на думку мислителя, виростає, передусім, на етнографічному ґрунті і становить хворобу, яка деформує національну свідомість значної частини українців.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 7; 173-185
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of ‘Struggles for Recognition’ in Polish Sociology
Autorzy:
Kapralski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929900.pdf
Data publikacji:
2011-09-27
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Polish sociology
theory of recognition
identity
agency
gender
marginalization
exclusion
solidarity
nationalism
ethnicity
minorities
Opis:
The author studies the reception of the theory of recognition, represented by Axel Honneth and Nancy Fraser, in Polish sociology. Even if this reception is at present not very wide, one can still identify at least three problem areas in which Polish sociologists work on similar issues and with similar approaches as those present in the theory of recognition. These areas are: studies on identity and agency, gender studies, and research on various dimensions of marginalization. The author argues that the theoretical perspective of the ‘struggles for recognition’ would be an interesting inspiration for the research of Polish sociologists and shows some indicators of the growing interest in that perspective in recent years
Źródło:
Polish Sociological Review; 2011, 175, 3; 351-372
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOŻSAMOŚĆ ŁEMKÓW U PROGU XXI WIEKU. CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA
THE LEMKO IDENTITY AT THE BEGINNING OF THE 21 ST CENTURY. CONTINUITY AND CHANGE
Autorzy:
Michna, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579626.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ETHNICITY
LEMKY
ETHNIC IDENTITY
IDENTITY POLITICS
Opis:
Issues related to identities and ethno-national identifications are more frequently described and analysed in the context of social dynamics. Researchers dealing with the theme point to the evolution of identities, change in their makeup related to the emergence of a different context of group functioning, and also changes connected with the nature of ethnic relations, from habitual relations to ideological relations. The article concerns the Lemko people’s identity. This is a borderline group of multi-dimensional cultural identity, divided in terms of identity. A number of the Lemko people consider themselves as Ukrainians, others consider the Lemko as a distinct ethnic group, while others see themselves as a Carphatorussian nation along with Belarusians, Russians and Ukrainians. The article consists of two main parts. The first part presents basic categories of identity that have been reconstructed on the basis of the research results. The study was carried out in the mid-nineties among representatives of this small east-Slavic community. The second part examines the dynamics of the Lemko identity. The dynamics show variability of its cultural content and a certain evolution of identity constructs created by the Lemko ethnic leaders. The text highlights new developments that emerged in the debate on identity after the Lemko were inscribed as a separate ethnic minority to the Act on National and Ethnic Minorities and Regional Language of 2005.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 4(142); 189-208
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etniczność i dyskurs. Analiza prasy codziennej i etnicznej w Winnipeg, 1896–1919
Ethnicity and Discourse. An Analysis of Daily and Ethnic Press in Winnipeg, 1896-1919
Autorzy:
Albański
, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427815.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
dyskurs
etniczność
analiza materiałów drukowanych
discourse
ethnicity
written discourse analysis
Opis:
The article presents an example of ethnic discourse analysis of the press published in Winnipeg (Canada) between 1896 and 1919. The presented research strategy is based on qualitative analysis of English, German, and Polish newspapers. The perspective of discourse analysis offers some possibilities to conduct research on creating the definition of ethnic identity on the pages of ethnic newspapers by the symbolic elite, changes within one ethnic group as well as discourse struggle for social meaning between competing groups. The sociological perspective of discourse analysis focuses particularly on social inequalities and on ideologies which legitimate such inequalities.
W artykule przedstawiono propozycję analizy dyskursu dotyczącego etniczności na łamach prasy wydawanej w Winnipeg (Kanada), w latach 1896–1919. Prezentowana strategia badawcza opiera się na analizie jakościowej gazet angielsko-, niemiecko- i polskojęzycznych. Perspektywa analizy dyskursu sprzyja badaniu tworzenia definicji tożsamości etnicznej przez elity symboliczne na łamach prasy, przemian zachodzących w zbiorowości etnicznej i dyskursywnej walki o znaczenie między rywalizującymi ze sobą frakcjami. Socjologiczna analiza dyskursu zwraca szczególną uwagę na istniejące nierówności społeczne i treści ideologiczne, które legitymizują te nierówności.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 4(207); 177-205
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 155

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies