Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ethnic borders" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Granice etniczności w relacjach między Mossi i Kurumbami w Burkina Faso
Ethnic borders in relations between Mossi and Kurumba in Burkina Faso
Autorzy:
Buchalik, Lucjan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566954.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Burkina Faso
Mossi
Kurumba
Ethnic borders
Opis:
The paper discusses the problem of borders existing in our times or only appearing between various ethnic groups of West Africa. It also deals with overcoming the borders and creating new identities because of their activation. The interactions are presented with the examples of mixed marriages, entered by the Mossi and the Kurumba people in the area of Pela Kingdom founded by the Kurumba in the area where today the Loroum Province in northern Burkina Faso is located. In late 15th century, the state of Yatenga was established by the Mossi. Its quick territorial expansion resulted in conflicts with autochtons, e.g. the Kurumba. The fights that were conducted left in the Kurumba collective memory an image of the Mossi as cruel enemies; as a consequence, getting married with the Mossi became forbidden, as well as using the Moore language in places and ceremonies important for the Kurumba. At the end of 19th century, as French armed forces entered the northern area of today's Burkina Faso, the period of wars and anxiety finished and the attitude of the Kurumba toward the Mossi became evolving. Because of the peaceful approach of the Kurumba, the Mossi started to settle in their villages. As the time passed, the ban on marriages with the Mossi was more and more frequently ignored; thus, nowadays there are many mixed marriages in the Kurrumba villages. Everyday life does not bring any problems with the coexistence of the two peoples. However, problems appear during important celebrations in which the country ruler participates, as according to the tradition, the Moore language must not be used then. In such situations there appears a question: when does a stranger start to be treated as a fellow countryman and in which situations may one's wife be treated as a stranger? It is difficult to answer explicitly, even the Kurumba themselves provide various interpretations. Nevertheless, they all focus on the opinion that a fellow is someone living in the same area and a stranger is someone living outside. In this situation, also the attitude to the Mossi as former enemies has changed. Upon the research, it may be concluded that in the future the processes happening in the Kurumba consciousness may lead either to complete assimilation with the Mossi or to creation of a new-quality consciousness that will be identified more with the idea of a Burkinabe - a citizen of Burkina Faso - than a subject to the traditional ruler. This also seems to confirm the thesis of B. Lugan - discussed in the paper God bless Africa - which claims that imposing a "democratic diktat" to the modern African countries makes the feeling of belonging to an ethnic group or a tribe disappear, while the feeling of belonging to a larger social group, e.g. a state, emerges.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2010, 10 - Przestrzeń i granice we współczesnej Afryce; 69-84
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ЭТНИЧНОСТЬ: СУЩНОСТЬ И СТРУКТУРА
Ethnicity: Its Essence and Structure
Autorzy:
Černâvskaâ, Ûliâ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444356.pdf
Data publikacji:
2009-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
soft constructivism,
the structure of ethnicity,
ethnic borders,
stereotypes,
ethnic images,
ethnic identity
Opis:
The paper is devoted to essence of ethnicity and its structure. It is written from the point of view of the “soft constructivism”. Ethnicity is designed not by elites in the mobilization purposes, it is broad by masses in a daily life, from this research position. The structure of ethnicity includes such components as: ethnic borders, ethnonimes, myths, ethnic time and territory, stereotypes, expectations, roles, an ethnic image and three types of ethnic identity. Owing to such structure ethnicity is a dynamical phenomenon.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2009, XI; 151-163
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Europe of Minorities. Cultural Landscapes and Ethnic Boundaries
Europa mniejszości.Obrazy kulturowe i granice etniczne.
Autorzy:
Dołowy-Rybińska, Nicole
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593991.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
linguistic landscape
minority cultures
invented traditions
bilingualism
ethnic borders
krajobraz kulturowy
kultury mniejszościowe
tradycje wynalezione
dwujęzyczność
granice etniczne
Opis:
The paper deals with the creation of cultural landscapes by European minorities. Looking at the map of European linguistic minorities we observe strong assimilation processes (connected with globalization, new media, a uniformity of lifestyles) resulting in the diffusion of minorities into the dominant culture. It also seems that the presence of minorities in Europe has become increasingly expressive. It is not concealed within the private lives of individuals, but has a strong influence on the creation of cultural landscapes, delimits their space and uses its influence for the promotion of the minority cultures. One can see an increasing number of visual indicators of bilingualism, such as street signs, names of institutions, inscriptions on billboards, etc. Events organized by the minorities, such as picnics, festivals, fairs, etc. are also more noticeable. There is a debate on the actions of civil disobedience (in Wales and in Brittany) and their consequences leading to the implementation of visual bilingualism. The circumstances and results of the introduction in Poland of bilingual signs in the areas inhabited by linguistic minorities – the Kashubs and the Lemkos – are publicly discussed. Finally, the actions taken up by the Kashubs are presented in the media. These actions serve the cultural management of their space and the strengthening of their identity through the invented traditions and cultural engagement. The visual presence of minority languages and cultures in a specific territory create sharper ethnic boundaries.
Artykuł dotyczy konstruowania krajobrazów kulturowych przez autochtoniczne mniejszości w dzisiejszej Europie. Przyglądając się mapie europejskich mniejszości językowych, obserwować możemy z jednej strony silne procesy asymilacyjne (związane m.in. z globalizacją, nowymi mediami, ujednoliceniem sposobu życia), w związku z czym przedstawiciele mniejszości wtapiają się w kulturę dominującą. Z drugiej strony wydaje się, że obecność mniejszości w Europie jest coraz bardziej wyrazista. Nie zamyka się bowiem w prywatnym świecie jedno-stek, ale silnie wpływa na kształtowanie obrazów kulturowych, naznaczając przestrzeń i wykorzystując ją do promocji kultury. Pojawiają się coraz liczniejsze wizualne oznaki dwujęzyczności, takie jak tablice, nazwy instytucji, organizacji. Coraz bardziej widoczne są również działania mniejszości przejawiające się m.in. poprzez organizowane jarmarki, festiwale, im-prezy. W tekście analizowane są działania i konsekwencje działań społecznego nieposłuszeństwa (w Walii i Bretanii) prowadzące do wprowadzenia wizualnej dwujęzyczności. Pokazane zostały okoliczności i rezultaty wprowadzania w Polsce dwujęzycznych tablic w miejscach zamieszkiwanych przez mniejszości językowe – Kaszubów i Łemków. Na końcu przedstawiam działania Kaszubów służące kulturowemu zagospodarowaniu przestrzeni i umacnianiu tożsa-mości poprzez wynalezione tradycje oraz działania kulturalne. Wizualna obecność języków i przejawów kultur mniejszościowych wpływa silnie na wyostrzanie granic etnicznych mniejszości.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2013, 15; 125-137
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies