Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ekloga" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Ретроспективный анализ института давности привлечения к уголовной ответственности
Retrospective Analysis of the Institute of Privacy of Criminal Responsibility
Autorzy:
Быстриков, Алексей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142751.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prescription institute
Laws of 12 tables
Ekloga
Code of Law of Casimir of 1554
Granted letter to the nobles of Catherine II
class privilege
institution of exemption from criminal liability
Opis:
Goal – study of the legal and social origins of the institution of the statute of limitations for criminal prosecution in foreign and domestic criminal law. Research methodology – on the basis of a retrospective analysis, the moment of introducing the statute of limitations to criminal liability was established in the legislation, an attempt was made to identify the social and legal grounds for its introduction. Score/results – the reason for the study is the lack of theoretical research in the field of historical analysis of the causes and conditions of the institution of the statute of limitations for criminal liability. Originality/value – in the science of criminal law of the Republic of Belarus, there are no theoretical studies regarding the statute of limitations for criminal liability, the regulation of the application of this legal institution is not well developed. No earlier attempts have been made to retrospectively analyze this legal institution.
Źródło:
Studia Sieci Uniwersytetów Pogranicza; 2019; 101-110
2544-5790
Pojawia się w:
Studia Sieci Uniwersytetów Pogranicza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Observations on the "Nomos Georgikos"
Autorzy:
Toševa-Nikolovska, Daniela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Nomos Georgikos
Farmer's Code
Ekloga
Slavic settlements
casuistic nature
corporal punishment
material punishment
Post-Justinianic legislation
Opis:
Some Observations on the Nomos Georgikos The subject of this paper is the Byzantine law-code, the Nomos Georgikos (Νόμος γεωργικός) known as the Farmer's Code. This law-code was a subject of research since the 19th century, and many scholars assumed nexus causalis between the Nomos Georgikos and the Slavic settlements based on circumstances mainly. My examination was not oriented towards defining the ethnicity of the Byzantine farmers, but towards defining the nature of the law-code by analysing its form and its penal system. The NG was aiming at protecting the farmer's property – movable and immovable, by proscribing corresponding punishments. The punishments concerning the immovable property are material, while the punishments proscribed for immovable property are material and/or corporal, such as beating, leashing, branding and mutilation. Capital punishment is rare, because the offences done in regard to property are not considered capital offences. The punishments in the NG are very similar to the Ekloga; however, the main difference between the two Codes is the absence of duality of punishment in the NG. In the NG corporal punishments are not alternatives to monetary penalties; they are the only punishment prescribed. This is only natural for a law-code intended to solve disputes between peasants only, a monolithic group of people who did not belong to the category of honestiores.Kilka uwag na temat Nomos GeorgikosPrzedmiotem analizy w niniejszym artykule jest pewien bizantyjski kodeks prawny znany jako Nomos Georgikos. Kodeks był przedmiotem badań od XIX wieku. Wielu uczonych uważało, że istnieje związek przyczynowy (nexus causalis) pomiędzy kodeksem i osiedleniem się Słowian w Bizancjum. Moja analiza ma na celu potwierdzenie narodowej tożsamości rolnika w tym kodeksie, ale przede wszystkim objaśnienie istoty kodeksu poprzez analizę systemu kar. Nomos Georgikos koncentruje się na ochronie rolnika i jego własności – ruchomej i nieruchomej, poprzez przypisywanie określonych zasad i odpowiadających im kar za ich przekraczanie. Kary, które odnoszą się do własności nieruchomej, mają charakter pieniężny, gdy tymczasem kary odnoszące się do własności ruchomej mogą być pieniężne i / lub cielesne, jak bicie, batożenie, piętnowanie, okaleczanie. Kara śmierci pojawia się rzadko, ponieważ przestępstwa w odniesieniu do własności nie są kwalifikowane jako podlegające karze śmieci. Rodzaj kar w Nomos Georgikos bardzo przypomina te z Eklogi, jakkolwiek główna różnica polega na tym, że w Nomos Georgikos nie ma podwójnego karania. W Nomos Georgikos kary cielesne nie stanowią alternatywy dla kar pieniężnych, ale są jedyną proponowana karą. [Kodeks] odnosi się tylko do jednej kategorii poddanych, jakimi są rolnicy, którzy nie należą do wysokiej warstwy społecznej tzw. honestiores. Неколку согледби во однос на Земјоделскиот ЗаконПредмет на истражување во овој текст е еден византиски законик познат како Земјоделскиот закон (Νόμος γεωργικός). Овој законик бил предмет на научни истражувања од XIX век; многу научници во тој период претпоставуваат дека имало nexus causalis меѓу Земјоделскиот закон и населувањето на Словените во Византија. Моето истражување нема за цел да го утврдува националниот идентитет на земјоделецот во овој законик, но да ја објасни суштината на законикот преку анализа на системот на казнување. Земјоделскиот закон е насочен кон заштита на земјоделецот и неговиот имот – подвижен и недвижен, преку пропишување одредени правила и соодветни казни за непочитување на правилата. Казните кои се однесуваат на недвижниот имот се материјални, додека казните кои се однесуваат на подвижниот имот може да бидат материјални и/или телесни како тепање, камшикување, жигосување и осакатување. Капиталната казна ретко се појавува, бидејќи престапите што се направени во однос на имотот не се сметаат за капитални. Типот на казни во Земјоделскиот закон се слични на оние во Еклогата. Сепак, главната разлика се состои во тоа што во Земјоделскиот закон нема двојност во казнувањето. Во Земјоделскиот закон телесните казни не претставуваат алтернатива на паричната казна, но тие се единствената предложена казна. Ова е очекувано за законик кој се однесува само на една категорија поданици, земјоделците, кои не припаѓаат на високите сталежи т.н. honestiores.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2018, 7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspomnienie o zmarłych ukochanych w eklogach „Meliseus” Giovanniego Pontana i „Phillis” Jacopa Sannazara
Il ricordo delle donne amate morte nelle ecloghe “Meliseus” di Giovanni Pontano e “Phyllis” di Jacopo Sannazaro
Autorzy:
Raczyńska, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322618.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ekloga
Giovanni Pontano
Jacopo Sannazaro
wspomnienie o zmarłych
Opis:
"Meliseus" di Giovanni Pontano e "Phyllis" di Jacopo Sannazaro sono esempi delle ecloghe epicediali. L’ecloga "Meliseus a quo uxoris mors deploratur" di Pontano fu scritta circa un anno dopo la morte di Adriana Sassone, la moglie del poeta. Gli interlocutori, Ciceriscus e Faburnus, parlano della triste sorte di Meliseus (l’alter ego di Pontano) che perse l’amata moglie, Ariadna. Il vedovo abbandona la sua famosa zampogna e si nasconde in una grotta buia per aspettare la propria morte. La natura, sebbene anch’essa venga gravamente colpita dalla morte di Ariadna e soffra assieme a Meliseus, alla fine riesce a consolare l’infelice Meliseus e incoraggiarlo a riprendere l’abbandonata zampogna. La situazione è simile nell’ecloga "Phillis" di Jacopo Sannazaro, la prima delle "Eclogae piscatoriae", i cui protagonisti sono pescatori napoletani. Lycidas, il fidanzato di Phyllis, la ricorda nel giorno dell’anniversario della morte. Come Meliseus dell’ecloga di Pontano, soffre dopo la morte dell’amata e si distacca dal mondo, ma riesce a trovare la consolazione e il nuovo senso della vita nella poesia e nei viaggi marittimi. Inoltre, nell’ecloga "Phyllis" svolge un ruolo importante il sepolcro della morta, diventato un luogo di culto.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2013, 008; 69-77
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek kobiety w "Eklodze II" Nemezjana
Autorzy:
Kucz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028233.pdf
Data publikacji:
2021-12-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kobieta
gwałt
dziewictwo
Nemezjanus
2 ekloga
woman
rape
virginity
Nemesianus
II Eclogue
Opis:
The aim of the article is to analyse the image of a woman in the II Eclogue written by Nemesianus. Moreover, the text describes somatic symptoms used in the evidentiary proceedings in the case of loss of virginity and leading to the accused woman’s isolation.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2021, 24; 101-109
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies