Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Dzwony" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Zabytkowe dzwony w kościołach Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. Uwagi na temat problemów ochrony
Autorzy:
Tureczek, Marceli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011592.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Agencja Wydawnicza “PDN”
Tematy:
zabytkowe dzwony
ochrona dzwonów
diecezja zielonogórsko-gorzowska
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest próba przybliżenia najczęściej spotykanych zagrożeń o charakterze konserwatorskim, które dotykają dzwonów w kościołach na terenie diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. Poniższe uwagi zostały oparte o prowadzone przez autora od 2003 r. systematyczne badania dzwonów o charakterze dokumentacyjnym na terenie obecnego województwa lubuskiego.
Źródło:
Adhibenda; 2016, III; 217-240
2391-6109
Pojawia się w:
Adhibenda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stan i potrzeba badań nad zabytkowymi dzwonami w Polsce
THE STATE AND THE NEED OF INVESTIGATIONS ON THE ANCIENT BELLS IN POLAND
Autorzy:
Pokora, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539078.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
zabytkowe dzwony w Polsce
ludwisarstwo
ewidencja zabytkowych dzwonów
Opis:
The article constitutes a review of publications and investigations on the ancient bells in Poland. In its both parts, i.e. this discussing the extremely poor Polish literature of the subject and that presenting the state of inventorying of the ancient bells this review points to alarming situation. Nor the satisfactory scientific literature devoted to problems of bell founding neither a comprehensive inventory of ancient bells exist. Hitherto no atelier or workshop carrying out the restoration of metalwork is dealing with objects of this kind. The need to undertake extended investigations on this group of specimens of the Polish artistic handicraft forms both obvious and urgent problem. It is proposed by the author that the investigations be conducted by art historians in cooperation with musicologists as the bells are both musical and artistic objects.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1972, 4; 285-290
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZABYTKOWE DZWONY KOŚCIELNE W WIELKOPOLSCE STAN ZACHOWANIA I PERSPEKTYWY BADAWCZE
HISTORIC CHURCH BELLS IN GREAT POLAND THEIR STATE OF PRESERVATION AND RESEARCH PROSPECTS
Autorzy:
Łuczak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/536885.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
dzwony kościelne
rzemiosło artystyczne
wielkopolskie dzwony
Julius Kohte
Teofil Gapczyński
odlewnie ludwisarskie
Antoni Białkowski
Bracia Felczyńscy
Karol Schwabe
tonacja dzwonu
Opis:
Bells are forms of handicraft which have recently aroused great interest, not only as historical artifacts but also as a rich source of knowledge in humanistic and polytechnic studies. The value of bells is established by their sacred and musical functions. For contemporary researchers, the devotional, commemorative and aesthetic traditions inherent in them are also important. As yet the subject of historic founded objects on the territory of Great Poland has not been addressed by any synthetic study. At the same time, a relatively large amount of archival material has been preserved which could be used fruitfully in creating of a monograph on this subject. Among the church bells on the territory of Great Poland one may find historic objects dating from various epochs: from the middle ages (the mid-15th century) up to contemporary times. The chronological cross section of the preserved objects is the result of chance or purposeful destruction (pillaging, war requisitions) on the one hand, and on the other, founding mainly out of the necessity to equip a church with new instruments. In Great Poland, workshops and foundries are widely represented, as well. Those who created the oldest bells will remain anonymous; beginning in the 16th century it was more and more common to immortalize the artisan’s name and the foundry’s name on the bells. There are numerous works by important workshops operating in more modern times in Gdańsk, Toruń or Wrocław, as well as other local producers in Poznań and Leszno. From the 19th century the dominance of the Poznań foundries is noticeable, and those which were located in Prussia (later the German Imperium), which was, understandably, due to political reasons. After regaining independence in 1919, the great foundries in Przemyśl, Biała koło Bielska, Gdańsk and Poznań came to the forefront. An interesting thread which deserves more detailed research may be seen in the changes in founding customs. The oldest bells are the fruit of founding that was paid for by the church. With the passage of time, the significance of secular patrons of churches grew, and in the most modern period, that of the entire community of the parish. Bells were frequently founded as a devotional offering and as a memorial to the service and piety of donors. The content of the historical and sacred inscriptions that appear on bells is also a valuable source of knowledge about the subject of changes in religiousness. Decorative forms, apart from raising the value of a historic object, allow for the investigation of trends and artistic ambitions among their founders. Identification and recognition of the state of preservation of the historic bells in Great Poland, from the standpoint of protecting them, is essential because of recent, growing threats. On the basis of preliminary research, it may be estimated that only one third of these objects are registered. The Regional Center for the Research and Documentation of Historic Sites in Poznań, in cooperation with the Voivodeship Bureau for the Protection of Historic Sites in Poznań, has undertaken activities which intend to establish the state of preservation of historic bells and identify possible threats. Their results, along with preliminary archival research, will comprise the initial materials for the creation of a synthetic publication.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2005, 2; 20-28
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Najstarsze dzwony regionu lublinieckiego
The Oldest Bells of the Lubliniec Region
Autorzy:
Janik, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33907440.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
bells
Lubliniec
campanology
bellfounding
epigraphy
dzwony
kampanologia
ludwisarstwo
epigrafika
Opis:
Najstarsze dzwony regionu lublinieckiego są zbiorem ilościowo zbyt skromnym, aby na ich podstawie formułować wnioski o charakterze ogólnym. Ich wartość ujawnia się na tle pewnych powszechniejszych cech właściwego im kontekstu źródłowego. Sądzimy, że kontekst ten tworzą dla nich na pierwszym planie przede wszystkim zabytki ludwisarstwa śląskiego z ośrodkami w Nysie i Wrocławiu, na drugim planie zaś produkcja czeskich warsztatów odlewniczych. Niestety i to stwierdzenie musi bardziej pozostać intuicją badawczą, w sytuacji wciąż słabego stanu badań nad epigrafiką górnośląską, dużych strat w górnośląskim zasobie kampanologicznym, wreszcie wciąż utrzymującej się egzystencji składników tego zasobu poza miejscami ich historycznego funkcjonowania (Niemcy). Analizowane zabytki, zlokalizowane w regionie niewielkim i pogranicznym dla Śląska, przenoszą treści istotne dla epigrafiki dzwonów w Europie Środkowej. W zakresie pisma inskrypcji potwierdzają pewną inercyjność trwania minuskuły gotyckiej i atrakcyjność kapitały protorenesansowej w śląskich warsztatach odlewniczych.
The collection of oldest bells in the Lubliniec region is too modest in terms of quantity to draw general conclusions. Their value is revealed against the background of certain more common features of their proper resource context. It is believed that the context for them is formed primarily by Silesian bell foundry monuments with centers in Nysa and Wroclaw, and the production of Czech bell foundry workshops in the second place. Unfortunately, this statement should also remain research intuition in the face of still poor state of research on Upper Silesian epigraphy, heavy losses in the Upper Silesian campanological resources, and, finally, the persistent existence of components of the resource outside the places of their historical existance (Germany). The analyzed monuments, located in a small area bordering Silesia, carry content relevant to bell epigraphy in Central Europe. In terms of inscription writing, they confirm a certain inertia of the duration of Gothic minuscule and the attractiveness of Proto-Renaissance capital in Silesian foundry workshops.
Źródło:
Res Historica; 2023, 55; 69-101
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Piękno ukryte w dzwonach – kilka refleksji o dzwonach najstarszego gdańskiego carillonu
Autorzy:
Popinigis, Danuta
Misiaszek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/972680.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Muzyczna im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku
Tematy:
kościół św. Katarzyny
gdański carillon
dzwony
piękno ukryte
Jan Moer
pieśń protestancka
Opis:
Versatile meanings have been attributed to bells and their sounds for many centuries. The rich array of these meanings confirms us in the conviction that bells played and still do, an essential part in human consciousness. They possess the power of shaping it through the conventional content they were equipped with. Among numerous identifications, symbolical meanings of the bell we encounter ideas very close to us: harmony and music. For some, the bell symbolizes mentioned ideas. If we accept this view, then as the consequence, the description of the bell will be legitimite in the categories of the idea of beauty – a beautiful thing – the thing creating beauty. Till 1945, two Gdańsk historical carillons (The Main Town hall carillon and St. Catherine’s Church carillon) were not only subjects, lasting elements of the material culture of the town but also significant components of its phonosphere which created the unique soundscape characteristic for that very place. Assuming, that there was beauty embedded in the Gdańsk carillons, I wonder, what type of beauty they represented and to what extent it was revealed. I consider the issue on the example of The Main Town hall carillon.
Źródło:
Muzyka sakralna. Piękno ocalone i ocalające; 54-67
9788364615184
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Straty wojenne. Zabytkowe dzwony utracone w latach 1939-1945 w granicach Polski po 1945. T. 1, woj. krakowskie i rzeszowskie
Autorzy:
Gołos, Jerzy.
Kasprzak-Miller, Agnieszka.
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Poznań : "Bogucki" Wydawnictwo Naukowe
Tematy:
Dzwony zabytki straty wojenne Polska 1939-1945 r. źródła
Wojna 1939-1945 r. straty wojenne Polska źródła
Opis:
Tekst równol. w jęz. ang.
Bibliogr. s. 45-47.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Kościół św. Franciszka z Asyżu i klasztor Franciszkanów w Poznaniu w latach 1947-1957
The church of St. Francis of Assisi and the Franciscan monastery in Poznań in the years 1947-1957
Autorzy:
Tomczak, Salezy Bogumił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043576.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Poznań
kościół św. Franciszka z Asyżu
kaplica Matki Bożej Loretańskiej
klasztor franciszkanów/bernardynów
dzwony
organy
stały dyżur spowiedziowy
Opis:
IW 1947 r., po 111 latach nieobecności, powrócili do Poznania franciszkanie i objęli swój dawny klasztor i kościół pw. św. Franciszka z Asyżu, zniszczony w czasie II wojny światowej w 75%. Do 1957 r. zdołali odbudować kaplicę Matki Bożej Loretańskiej, kościół i  klasztor. Od samego początku prowadzili działalność duszpasterską w swoim kościele, ponadto głosili misje ludowe i rekolekcje w wielu parafiach. Na życzenie arcybiskupa poznańskiego Walentego Dymka w 1949 r. zaprowadzili stały dyżur spowiadania. Nawiązując do starej tradycji zapoczątkowanej przez św. Franciszka z Asyżu, od 1949 r. w okresie Bożego Narodzenia budują okazały żłóbek, który przyciąga wielkie rzesze wiernych. Znaczniejsze uroczystości kościelne uświetniali swoim śpiewem klerycy poznańskiego seminarium duchownego i chór pod dyrekcją Stefana Stuligrosza.
In 1947 after 111 years of absence the Franciscans returned to Poznań and reclaimed their former monastery and church dedicated to St. Francis of Assisi, which was destroyed during World War II in 75%. By 1957 they managed to rebuild the chapel of Our Lady of Loreto, the church and the monastery. From the beginning they conducted ministry in their church as well as preached at the popular missions and retreats in many parishes. On the request of the Poznań Archbishop Walenty Dymek, in 1947 they started a continual confessional duty. Referring to an old tradition initiated by St. Francis of Assisi, from 1949 onwards during the Christmas season they build an imposing crèche which attracts large crowds of the faithful. The more important ecclesial celebrations were accompanied by the singing of the seminarists of the Poznań seminary and the choir directed by Stefan Stuligrosz.
Źródło:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2018, 13; 73-105
1731-0679
Pojawia się w:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Administracja wyznaniowa województwa gdańskiego wobec alokacji dzwonów z poewangelickich świątyń na Powiślu po 1945 roku. Studium przypadku
Religious administration of the Gdańsk Voivodeship towards the allocation of bells from post-Evangelical temples in Powiśle after 1945. Case study
Autorzy:
Krupa, Andrzej B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28825316.pdf
Data publikacji:
2023-10-20
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Polska Ludowa
Powiśle
polityka wyznaniowa
dzwony
świątynie poewangelickie
Polish People’s Republic
Vistula Region
religious politics
bells
post-evangelical temples
Opis:
Ludność, osiedlająca się na Powiślu po 1945 roku przejmowała na potrzeby kultu świątynie poewangelickie. Obiekty te były w różnym stopniu uszkodzone lub zdewastowane. Brakujące wyposażenie, w tym dzwony uzupełniano między innymi z nieczynnych kościołów protestanckich. W 1948 roku przeniesiono dzwony z Mikołajek Pomorskich do Sztumskiej Wsi. Wobec konfliktu, który w związku z tym powstał gdańska administracja wyznaniowa oficjalnie zachowywała neutralność. Dzwony z kościoła poewangelickiego w Łozie zostały natomiast zakwalifikowane w 1953 roku jako źródło surowców wtórnych. Instrumenty jednak najprawdopodobniej przetrwały tylko dzięki nieudolności władz powiatowych w Sztumie. Najpewniej są wykorzystywane w którejś z parafii katolickiej północnej Polski.
The people settling in Powiśle after 1945 took over post-Evangelical temples for worship purposes. These facilities were damaged or devastated, each to a different degree. The missing equipment, including bells, was supplemented from the assets of closed Protestant churches, among others. In 1948, the bells were moved from Mikołajki Pomorskie to Sztumska Wieś. In the face of the resulting conflict, the Gdańsk religious administration officially remained neutral. The bells from the former Evangelical church in Łoza were classified in 1953 as a source of secondary raw materials. However, the instruments most likely survived only thanks to the incompetence of the district authorities in Sztum. They are probably being used in one of the Catholic parishes in northern Poland.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2023, 322, 3; 399-409
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia dzwonów kościoła pw. Wniebowzięcia NMP w Idzikowie w świetle źródeł z archiwum parafialnego
History of the bells in the parish church of Assumption of the Blessed Virgin Mary in Idzików in the light of sources from the parish archive
Autorzy:
Karmelita, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197938.pdf
Data publikacji:
2023-06-10
Wydawca:
Stowarzyszenie Polskich Muzyków Kościelnych
Tematy:
Idzików
kościół pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny
dzwony
Petit & Gebr. Edelbrock
Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary
bells
Opis:
Autor opisuje historię dzwonów kościoła parafialnego pw. Wniebowzięcia NMP w Idzikowie od początku XVI w. do czasów współczesnych. Tekst oparty jest na rezultatach kwerendy archiwalnej przeprowadzonej podczas prac porządkowych w archiwum parafialnym. Na podstawie kroniki wiadomo, iż pierwszy dzwon wzmiankowany jest już w 1512 r. Kolejne dzwony ufundowane zostały w 1657, 1671 i 1731 r., jednak zostały one skonfiskowane w 1917 r. W 1922 r. parafia rozpoczęła korespondencję z ludwisarnią Petit & Gebr. Edelbrock z Gescher, co finalnie zakończyło się zakupem trzech dzwonów (tony B-C-D) za kwotę 4484 marek. Niestety, także one zostały skonfiskowane na cele wojenne w styczniu 1942 r. Szczęśliwie, głównie dzięki zaangażowaniu wielu osób, konfiskaty uniknął dzwon z 1512 r. Znajduje się on na wieży idzikowskiej świątyni do dnia dzisiejszego wraz z dwoma innymi, których historia nie jest jeszcze do końca znana.
The author describes the history of the bells of the parish church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary in Idzików from the early 16th century to the present day. The text is based on the results of an archival search carried out during cleaning work in the parish archive. Based on the chronicle, it is known that the first bell was mentioned as early as 1512. Further bells were founded in 1657, 1671 and 1731, but these were confiscated in 1917. In 1922, the parish began correspondence with the bell foundry of Petit & Gebr. Edelbrock of Gescher, which eventually resulted in the purchase of three bells (tones B-C-D) for 4484 Marks. Unfortunately, these too were confiscated for war purposes in January 1942. Fortunately, thanks mainly to the commitment of many people, the bell from 1512 was not confiscated. It can be found on the tower of the Idzik temple to this day, together with two others whose history is not yet fully known.
Źródło:
Musica Ecclesiastica; 2023, 18; 139-154
2353-6985
Pojawia się w:
Musica Ecclesiastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies