Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Duchowieństwo" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 778
Tytuł:
Obraz duchowieństwa w łagrach. Józef Hermanowicz Kitaj–Sybir–Maskwa
The image of the clergy in the camps. Joseph Hermanowicz Kitaj-Sybir-Maskwa
Autorzy:
Drozd, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951151.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
duchowieństwo
łagry
represje
Opis:
The recollections by Józef Hermanowicz are not only an important piece of literature camps co-creating discourse of Belarusian literature camps also provide a unique record the image of the clergy in the camps. J. Hermanowicz was arrested in December 1948. In Chinese Harbin with a group of priests – St. Secondary School Teachers. Nicholas. On freedom he came out in 1955. And soon began to write his recollections. From this analysis of memories of J. Hermanowicz draws a picture of both the author and clergy enslaved in camps. The author shows the difficulties with which this specific group of prisoners had to face, wanting to preserve their beliefs and be able to carry pastoral ministry. It underlines the compatibility of the clergy of various faiths and nationalities, willingness to mutual assistance and a well-structured cooperation in the field of religion without which pastoral activity was impossible or extremely difficult. Recalling while in narration situations in which showed courage, a sense of personal dignity, proceeding in line with the truths of faith is not only a positive effect on their image but also the image of the clergy in the camps, being one of the many enslaved priests. The records J. Hermanowicz undoubtedly transmit a unique picture of the clergy.
Źródło:
Studia Wschodniosłowiańskie; 2017, 17
1642-557X
Pojawia się w:
Studia Wschodniosłowiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leksykon duchowości franciszkańskiej. Wydanie polskie (przekłady i opracowania zbiorowe), red. Wacław Marian Michalczyk OFM, Wydawnictwo M & Franciszkańskie Centrum dla Europy Wschodniej i Azji Północnej, Kraków – Warszawa 2006, ss. XXXII + kol. 2054
Autorzy:
Prokop, Krzysztof R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039659.pdf
Data publikacji:
2020-12-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
franciszkanie
leksykon
duchowieństwo
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2009, 91; 383-386
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grzegorz Chajko, Arcybiskup Bolesław Twardowski (1864-1944). Metropolita lwowski obrządku łacińskiego, Rzeszów 2010, ss. 496, il.
Autorzy:
Kawecki, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1026420.pdf
Data publikacji:
2012-06-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Lwów
arcybiskup
duchowieństwo
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2012, 97; 417-422
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Наталія Колб, „З Богом за Церкву і Вітчизну”. Греко- -католицьке парафіяльне духовенство в Галичині у 90-х роках XIX століття, Жовква 2015
Natalia Kołb, „With God for the Orthodox Church and homeland”. Greek-Catholic parish clergy in Galicia in the 1890s., Zhovkva 2015
Autorzy:
Krochmal, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065198.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
Galicja
duchowieństwo greckokatolickie
Źródło:
Miscellanea Historico-Archivistica; 2016, 23; 325-328
0860-1054
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Archivistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Represje władz sowieckich wobec duchowieństwa polskiego na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej w latach 1939-1941 i 1944-1966
Autorzy:
Dzwonkowski, Roman.
Achmatowicz, Aleksander (1930-2009).
Powiązania:
Europa nieprowincjonalna : przemiany na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej (Białoruś, Łotwa, Ukraina, wschodnie pogranicze III Rzeczypospolitej Polskiej) w latach 1772-1999: praca zbiorowa / pod red. Krzysztofa Jasiewicza Warszawa, 1999 S. 1145-1154
Współwytwórcy:
Jasiewicz, Krzysztof. Redakcja
Balcerek, Ewa. Tłumaczenie
Klecel, Marek. Recenzja
Data publikacji:
1999
Tematy:
Duchowieństwo Kresy wschodnie Rzeczypospolitej 1939-1941 r.
Duchowieństwo Kresy wschodnie Rzeczypospolitej 1944-1966 r.
Duchowieństwo Polska 1939-1941 r.
Duchowieństwo Polska 1944-1966 r.
Opis:
Streszcz. ang. --- Indeksy.
Rec.: Kresy nieprowincjonalne : polska pamięć kresów nie musi stawać się przyczyną nienawiści i podziałów / Marek Klecel.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Ksiądz Ferdynand Jacobi (1882–1941)
Rev. Ferdinand Jacobi
Der Prister Ferdynand Jacobi (1882–1941)
Autorzy:
Grad, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503541.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
duchowieństwo
Kościół łódzki
biografie
Opis:
Ferdynand Jacobi wurde 1882 in Łęczyca geboren. Im Jahre 1904 wurde er zum Prister in Warszawa geweiht. Während seiner pristerischen Tätigkeit baute man die Kirchen in Błonie Łęczyckie und Godzinów. Er arbeitete sowohl als katholischer Religionslehrer an den sakralen Oberschulen als auch als Katholischer Erzieher an Pristerseminarwn in Łódź. Er war aucg Rektor des Pristersieminars. Er war Sachkenner von der sakralen Kunst und dem Kirchgesang. Er übte viele wichtige Tätigkeiten in der bischöflichen Verwaltung und im Bischofsgericht aus. In den letzten Jahren seines Lebens war er Pfarrer in der St. Anna Geimende in Łódź. Am 15. 08. 1941 kam er in Kolncentrationlader in Ausschwitz ums Leben.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2006, 15; 59-68
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bolesław Przybyszewski, Katalog kanoników krakowskiej kapituły katedralnej w XVIII wieku, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2009, ss. 290 + wklejka
Autorzy:
Prokop, Krzysztof R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1026337.pdf
Data publikacji:
2012-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
historia
duchowieństwo
XVIII wiek
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2012, 98; 477-485
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola polskiego duchowieństwa katolickiego na Spiszu i Orawie w epoce nowożytnej
Role of Polish Catholic clergy in Spiš and Orawa in the modern era
Autorzy:
Trajdos, Tadeusz M.
Wojciechowski, Leszek
Ryba, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/24201019.pdf
Data publikacji:
2017-10-31
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
Spisz
Orawa
duchowieństwo polskie
Opis:
W omawianej epoce tytułowy obszar podlegał władzy politycznej Królestwa Węgierskiego (cała Orawa jako osobny komitat, większość dolnego oraz część środkowego i górnego Spisza w ramach komitatu spiskiego), a także Koronie Polskiej (Spisz północno-wschodni i tzw. 13 miast spiskich jako terytorium starostwa spiskiego 1412-1769). Zasadniczą cechą etniczno-kulturową tych regionów było masowe zasiedlenie Górnej Orawy (od poł. XVI w. do końca XVII w.) i całego Górnego Spisza (migracje od XIV w., najsilniejsze w XVII w.) przez osadników polskich z przyległych terenów Małopolski. Osadnicy ci przynieśli ze sobą silne i trwałe przywiązanie do katolicyzmu, obyczajowość, nawyki i pragnienia duchowe charakterystyczne dla kultury ukształtowanej w kręgu łacińsko-katolickim. Mimo szykan, prześladowań (szczególnie brutalnych na Orawie) i stosowanego przez szlachtę węgierską przymusu wyznaniowego dla poddanych w 2. połowie XVI i 1. połowie XVII w. stanowczo opierali się urzędowemu zaprowadzeniu luteranizmu, a jeśli dokonywali konwersji, to pozornie, trafnie przewidując odmianę losu. Od początku XVII w. w dominium lubowelsko-podolinieckim (starostwo spiskie) został powołany dekanat podległy diecezji krakowskiej (do 1786 r.). Polski kler dokonał całkowitej rekatolicyzacji na tym terenie. Od połowy XVII w. prymasi Węgier, jako ordynariusze Orawy i prepozyci spiscy, wobec braku własnych kadr przetrzebionych przez reformację, skwapliwie przyjęli pomoc kleru polskiego z diecezji krakowskiej w restytucji katolickich parafii i szkół. Ich akcję duszpasterską objął patronatem dwór habsburski. W 2. połowie XVII w. powiodła się całkowita rekuperacja instytucji katolickich na Spiszu, a na Orawie luteranizm przetrwał jedynie w enklawach w dolnej części tej ziemi. Ludności polskiej duszpasterze-rodacy przynosili nie tylko wyczekiwaną „starą wiarę” z bogactwem orędowników, zwyczajów świątecznych i obrzędów dorocznych, ale też rodzinny język brzmiący z ambony, w konfesjonale, w katechizacji i w szkole. Księża i nauczyciele pochodzili przeważnie z rodzin miejscowych lub podhalańskich, sądeckich i żywieckich. Tak było do końca XVIII w. Kler polski, parafialny, ale też wspierany przez polskich zakonników (misje jezuitów na Orawie, kolegium pijarów w Podolińcu, duszpasterstwo miechowitów (bożogrobców z Miechowa) zapewnił więc tej wspólnocie osadniczej poczucie odrębności narodowej i językowej, tłumione w XIX w. dzięki celowemu objęciu tych terenów duszpasterstwem słowackim na polecenie kurii spiskiej. W 13 miastach starostwa spiskiego kler polski miał też sukcesy misyjne wśród ludności słowackiej i częściowo niemieckiej. Większość mieszczan niemieckich pozostała jednak wierna luteranizmowi i przekonań ich nie zmieniły nawet restrykcje antyprotestanckie, wprowadzone w ostatniej ćwierci XVII i pierwszej ćwierci XVIII w., uchylone dopiero przez cesarza Józefa II.
In the indicated period, the territories mentioned in the title were under political control of the Kingdom of Hungary (entire Orawa as a separate county, most of the Lower Spiš, as well as parts of Middle and Upper Spiš within Spiš county), as well as Polish Crown (Northeast Spiš and so-called 13 towns of Spiš as territory of Spiš starostwo 1412–1769). A fundamental ethnic and cultural characteristic of those regions were mass settlements in Upper Orawa (from mid-16th century till the end of 17th century) and entire Upper Spiš (migrations since 14th century, strongest in 17th century) of Polish settlers from neighbouring territories of Lesser Poland. Those settlers brought with them strong attachment to Catholicism, as well as customs, habits, and spiritual desires typical for a culture developed in Latin-Catholic environment. Despite harassment and persecution (particularly brutal in Orawa) as well as religious coercion applied by Hungarian nobility with respect to their subjects in 2nd half of the 16th and 1st half of the 17th century, they staunchly resisted the official enforcement of Lutheranism, and even if they converted, it was only for appearances sake, in expectation of a turn of fortune. Since the beginning of 17th century, in Lubowla-Podoliniec dominium (Spiš starostwo) a deanery was established, subordinated to Cracow diocese (until 1786). Polish clergy has effected a complete re-Catholicization of that area. Since mid-17th century, Primates of Hungary as ordinaries of Orawa and provosts of Spiš, in light of shortage of their own cadres, decimated by Reformation, have welcomed the assistance of Polish clergy from Cracow diocese in restitution of Catholic parishes and schools. Their pastoral activity enjoyed the patronage of Hapsburg court. In 2nd half of 17th century, a complete recuperation of Catholic institutions in Spiš was achieved, and in Orawa, Lutheranism has survived only in a number of enclaves in the lower part of the territory. To Polish population, the compatriot priests brought not only the much longed for “old faith”, with its abundance of intercessors, holiday celebrations and annual rituals, but also their mother tongue, heard from the pulpits, in confessionals and in schools. Priests and teachers came mostly from local families, or from neighbouring regions of Podhale, Sącz or Żywiec. Such state of affairs continued until the end of 18th century. Polish clergy in parishes, supported also by Polish monks (Jesuit missions in Orawa, Piarist college in Podoliniec, pastoral activity of the Order of the Holy Sepulchre from Miechów chapter in Spiš) have secured the settler community’s sense of national and linguistic identity, suppressed in 19th century through deliberate inclusion of those territories in Slovak pastoral activity by the order of Spiš Curia. In 13 towns of Spiš starostwo, Polish clergy also enjoyed some missionary success among Slovak population and partially German, as well. Most of the German burghers, however, remained faithful to Lutheranism and were not swayed even by the anti-Protestant restrictions, introduced in late 17th and early 18th century, abrogated only by Emperor Joseph II.
Źródło:
Rola Kościoła w dziejach Polski. Kościoły w Rzeczypospolitej; 161-182
9788394837433
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys polityki podatkowej władz PRL wobec Kościoła i duchowieństwa – studium historyczno-prawne
Autorzy:
Krawczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1819418.pdf
Data publikacji:
2019-05-12
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
PRL
polityka podatkowa
Kościół
duchowieństwo
Opis:
W artykule omówiono, w oparciu o stosowne akty prawne, literaturę, archiwaliawydane drukiem oraz archiwalia dotychczas niepublikowane, wybrane aspekty polityki podatkowejwładz PRL wobec jednostek organizacyjnych Kościoła oraz duchowieństwa.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach; 2017, 39, 112; 141-157
2082-5501
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapiski duchowieństwa ewangelickiego jako źródło do badań nad mnemotopiką chrześcijańską w Europie Środkowej i Wschodniej
Autorzy:
Grzywacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640904.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
protestantyzm, pamięć, duchowieństwo ewangelickie. autobiografie
Opis:
In the context of the notion of mnemotopos as the memory matrix related to a place and its dynamics, the article analyses the autobiographic materials recorded by the Evangelical religious clergy. Among others, it examines the autobiography of Reverend C. Gottlieb Rehsener, of Pomeranian origin, working in the area of so-called Lithuania Minor near Klaipeda. The mnemotopic reconstruction permits revival of the forgotten cultural areas that had been present in the history of Europe till around 1945.
Źródło:
Studia Religiologica; 2014, 47, 3
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 778

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies