Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Dracontius" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Obraz niedoli w pieśni weselnej, czyli epitalamia Drakoncjusza jako przykład jego nowatorstwa
The Picture of Misery in a Wedding Song – Dracontius’ Epithalamia as an Example of His Innovation
Autorzy:
Cichoń, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967177.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Dracontius
epithalamium
Late Antiquity
Vandal Africa
Opis:
In this paper I examine Dracontius’ distinctiveness from other Latin and Greek poets writing epithalamia. He is not just another author of original wedding songs but surprises in many ways and can be found unusual even exploring a genre that did not have one well-defined model. To prove his unconventionality and uniqueness I firstly give a detailed analysis of both wedding songs by Dracontius I demonstrate the poet’s dependence upon earlier literature, explain the metaphors he used and discuss his reinterpretations of different themes introduced already by the poets before him. Then I add all my conclusions concerning Dracontius’ originality in comparison with his predecessors.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2015, 18; 79-89
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Judgement of Paris as Examined by a Lawyer and a Christian Moralist: Dracontius’ De raptu Helenae
Autorzy:
Cichoń, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046600.pdf
Data publikacji:
2016-10-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Dracontius
Late Antiquity
Paris
Helena
legal language
Latin poetry
moralism
Opis:
In this paper I examine Dracontius’ poem De raptu Helenae to prove his unconventionality and originality inpresenting a well-known myth. He analyses the story of the judgement of Paris from the legal point of viewusing professional, legal vocabulary. At the same time he takes into account also the moral and Christian dilemmasand thereby he finds completely new aspects and interpretations, ignored by previous poets.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2016, 26, 1; 157-170
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drakoncjusz w więzieniu: siła poezji przeciwko sile władzy
Dracontius in prison: the power of poetry against the power of the authority
Autorzy:
Cichoń, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612235.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Drakoncjusz
Państwo wandalskie
Kartagina
dominus ignotus
poezja łacińska późnego antyku
Dracontius
The Vandal Kingdom
Carthage
late antique Latin poetry
Opis:
In this paper I examine presumed reasons for the imprisonment of the Carthaginian poet of the fifth century A.D., Blossius Aemilius Dracontius. He wrote a panegyric for a dominus ignotus making a political faux pas – in the result Guntamund, the vandal king, imprisoned him – analyzing Dracontius’s poetry and taking into consideration the political and the cultural background I aim to find out who was the most probable recipient of the poem. These reflections lead in the conclusion to the presentation of the peculiar character of the agreement between Romano-African people and barbarians, mostly on the cultural and literary level. In his poetry Dracontius gives us very important message about the relations between the educated classes of both nations on the Vandal royal court – we can assume that in the Vandal Kingdom still existed literary patronage on a very similar basis as it existed earlier in the Roman Empire.
Źródło:
Vox Patrum; 2018, 69; 125-141
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topos "locus amoenus" w łacińskiej poezji chrześcijańskiego antyku
Topos "locus amoenus" in Latin Poetry of Christian Antiquity
Autorzy:
Gacia, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613616.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
locus amoenus
topos
poezja łacińska
antyk chrześcijański
poezja chrześcijańska
Prudencjusz
Seduliusz
Awit z Vienne
Drakoncjusz
Wenancjusz Fortunat
Latin poetry
Christian Antiquity
Christian poetry
Prudentius
Sedulius
Avitus of Vienne
Dracontius
Venantius Fortunatus
Opis:
This paper deals with the topos of locus amoenus in Latin poetry of Christian antiquity. Descriptions of idealized landscape can be found in whole literary tradition from Homer on. In Latin epic poetry Virgil used this device to describe Elysium, which Aeneas enters in the Aeneid. In Virgil’s eclogues locus amoenus is a place of refuge for shepherds from calamities of fate and an alien world. For the farmer in his Georgics it is a reward for honest agricultural work. For Horace it was an escape from the noise of the city. For Christian poets, Prudentius in Cathemerinon, Sedulius in Carmen paschale, Avitus of Vienne, Dracontius, Venantius Fortunatus and other, locus amoenus becomes the biblical paradise in the eschatological sense, or morę generally, salvation. Use of the topos of locus amoenus shows the cultural continuity of antiquity. In Christian poetry this theme is filled with a new content, but the process of thinking and artistic creation remains they share with classical authors.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 187-198
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies