Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Divination" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
Shamanism and Armed Conflict – a Case Study of the Interface between Religion and War in Aboriginal South America
Chamanismo y los conflictos armados – un estudio de caso de la interfaz entre la religión y la guerra en los aborígenes de América del Sur
Autorzy:
ALVARSSON, Jan-Åke
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486211.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
chamanismo
los conflictos armados
amerindios
Gran Chaco
el liderazgo chamánico
adivinación
shamanism
armed conflict
Amerindians
shamanic leadership
divination
Opis:
El chamán amerindio siempre ha tenido como su mayor tarea de restaurar la harmonía cósmica, sea en forma individual, como en curaciones, o en forma colectiva, como en el caso de un pueblo afectado por una plaga. Esta contribu-ción trata de llevar adelante un aspecto muchas veces ignorado, la actuación del cha-mán en casos de conflictos armados. El caso etnográfico proviene de los ‗weenhayek, un pueblo recolector del Gran Chaco. Entre esta gente, el chamán jugaba un rol im-portante en la estrategia y la actuación de los guerreros. Para entender las diferentes facetas de las actividades bélicas, se sugiere una vista holística del chamanismo y de los estudios societales en general.
The main task of the Amerindian shaman has always been the restoration of cosmological harmony, whether it has been on an individual level, like in healing, or on a collective level, like when a village has been affected by an epidemic or any other type of plague. This article wants to bring an aspect to the fore that often has been ignored, the performance of the shaman in cases of armed conflicts. The ethnographic case used here is from the ‗Weenhayek, a group of foragers in the Gran Chaco. Among these, a shaman played an important role in the setting up of a strategy and deciding time and space for the warriors to attack. To understand this combination of two phenomena, that have often been divided into two compartments by scholars, shamanism and war, we suggest a holistic view of Amerindian society, of shamanism, war and society in general.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 233-256
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychoanaliza jako narzędzie badań socjologicznych – propozycja integracji podejść i metod badawczych. Casus koncepcji Marii Louise von Franz
Psychoanalysis as a tool for sociological research - proposal for integration of approaches and research methods. Casus concept by Maria Louisa von Franz
Autorzy:
Butmanowicz-Dębicka, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485856.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
divination;
irrational knowledge;
psychoanalysis;
synchronicity
Opis:
In the article entitled „ Psychoanalysis as a tool for sociological research - proposal for integration of approaches and research methods. Casus concept by Maria Louisa von Franz.” was presented a less known psychoanalitical interpretation of divination. Reconstruction of the main establishments of this interpretation allows to affirm, that this conceptualisation makes possible to understand a fraction of reasons of today’s popularity related to this phenomenon. Analysis of von Franz works leads to conclusion, that she comprehends divination as a constant form of natural knowledge, making use of the nonfactitive synchronicity principle and unus mundus concept. In the article was presented the interpretation of the phenomenon of irrational knowledge with consideration of ignored by empirical sciences logic of divination, and act of divination was characterised as a practical system, which simplifies for people an adaptation to social reality. This perspective allowed for the presentation of this irrational knowledge aspects, which are rarely recognised by modern humanities and social sciences, which are so often unable to clarify reasons of popularity of this kind of knowledge.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2017, 3(26); 5-14
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Astro TV in Holland: Spirituality, Power and Gender
Autorzy:
Jespers, Frans
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640977.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Divination
spirituality
power
gender
psychics
television
internet
Opis:
In the Netherlands a two-hour spiritual television show called Astro TV is broadcast daily on a commercial channel. I analyse the power and gender relations in and underlying this programme on the basis of my anthropological observations with reference to the theories of Bourdieu, Wood, Woodhead and others. In the show clients can call in and have a short consultation with a “spiritual specialist”, usually a psychic. On the surface such shows are very much like the presentations that psychics held at paranormal fairs in the 1990s. Both in the television show and in real consultations the psychics do dominate somewhat because of their claim to channel special signs or messages from “beyond” – they act like magicians. However, clients can reject the message or debate its meaning. Backstage a large and obscure pool of psychics, alternative healers and counsellors, publishers and businesspeople use divination programmes and other mass media presentations to supply a large public with holistic spirituality. On this second level real power is exerted more or less anonymously and commercially. Nevertheless, the divination practice appears to offer psychological support to the mainly working-class women who participate in it. Besides, both clients and psychics enjoy such practices, for instance as entertainment. Although religious symbolism is frequently used in such divinations, they should not be seen as a form of religion (because they lack worship), but as secular spirituality.
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 2; 93-108
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Sacred and the Poetic: The Use of Religious Terminology in Ovid’s Words
Sacrum słowem sławione – terminologia religijna w twórczości Owidiusza
Autorzy:
Kaczor, Idaliana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045765.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ovid
Latin poetry
Roman religion
Roman divination
Roman religious festivities
Opis:
The article investigates Ovid’s use of religious terminology and imagery, in particular in the Fasti and the Metamorphoses. As an educated Roman citizen, Ovid was conversant with Roman ritual practices and frequently drew on facets of the Roman religious experience in his writing, exploring topics such as ritual performance, religious nomenclature, festivals, customs and traditions. In the article, I argue that Ovid’s treatment of religious material is deliberately uneven. The poet, well-versed in the Roman ritual nomenclature, nevertheless flaunted his technical competence only in the rite-oriented Fasti: in his other works, above all in the myth-laden Metamorphoses, he abandoned drier technical details for artistic flair and poetic imagery, unconstrained by traditional practices of Roman piety. The mythological setting of the latter poem gave Ovid a chance to comment upon universal truths of human nature, espousing the prevailing Roman belief that maintaining good relations with the gods (pax deorum) through collective piety would win Rome divine favour in all her initiatives.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2019, 29, 2; 17-35
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przewidywanie przyszłości w religii germańskiej
Autorzy:
Kowalski, Andrzej Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44764388.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
prophetism
divination
germanic mythology and rituals
Opis:
The article discusses Germanic ideas and terminology about fate and predicting the future. The problem of prophetism in the history of the Germans is defined by two stages. The first is the “axial age” according to K. Jaspers. This is the time when the prophets known from the Old Testament begin their activity, when philosophy is born in Greece, and the question of fate and destiny matures among the “barbarian” peoples. The Germanic tribes used the achievements of the Celts in this regard. The ancient texts concerning the Germans speak mainly of divination, divinatory techniques. They are a typical interpretatio romana. The Germans did not know the beliefs related to the prophetic message or Providence. The second stage is Christian inspiration. Medieval records contain data on the relics of old epochs in the beliefs of the Germans. They talk about the gradual orientation of their divination interests towards the recognition of the judgments of Providence. This information is initially steeped in pagan heritage. Separating aspects of spirituality that knows prophetic institutions from pre-literate faith that trusts in divination is very complicated. In order to avoid the error of interpretatio christiana, one must carefully analyze the messages from the period of pagan conversion. Medieval information can then be useful to develop a model of providia specific to the ancient Germans.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 3/289; 97-105
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przepowiednia w historii języka polskiego
Autorzy:
Krótki, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611390.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
divination
former stages of Polish
history of Polish
przepowiednia
polszczyzna dawna
historia języka polskiego
Opis:
The article analyzes 15th- and early 20th-century terms for divination and for people able to augur future. The material has been excerpted from all available lexicographic sources. It has been arranged with regard to images, relative to which lexical units are formed. The units oscillate around six thematic fields: (i) throwing the dice; (ii) divination dictated by the awareness of the sorcerer (the witch or the magus); (iii) divination based on visual sensations; (iv) divination based on speech acts; (v) divination based on dreams; (vi) the names of charlatans. The assignment of particular units to these categories is never arbitrary. The analysis reveals an increasing number of expressive names at the end of the 18th century and at the beginning of the 20th century. This probably results from the rising distrust of the magical portends and superstitions prevailing in 18th-century Europe.The predominating method in this study is an examination of contexts in which divination words appeared in the history of the Polish language. The semantic values of the lexemes has been determined on the basis of their use registered in historical dictionaries of Polish.
W artykule poddano analizie nazwy przepowiedni oraz osób umiejących przewidzieć przeszłość, funkcjonujące w polszczyźnie w okresie od XV do początków XX wieku. Zgromadzony ze wszystkich dostępnych źródeł leksykograficznychmateriał uporządkowany został w nawiązaniu do obrazów, które były podstawa dla generowania jednostek leksykalnych. Okazało się, że nazwy te oscylowały wokół sześciu pól: 1. Rzucanie losów; 2. Przepowiednie dyktowane przez podświadomość wróżącego; 3. Przepowiednie oparte na doznaniach wzrokowych; 4. Przepowiednie oparte na nazwie aktu mowy; 5. Przepowiednie oparte na odczytywaniu przyszłości ze snów; 6. Nazwy szarlatanów. Przynależność poszczególnych jednostek do wydzielonych grup nigdy jednak nie była arbitralna.Badania pokazały również, że pod koniec XVIII i na początku XX wieku notowanych jest coraz więcej nazw ekspresywnych. Przyczyna tego zjawiska jest zapewne rosnąca nieufność względem przepowiedni i zabobonów, obserwowana w całej osiemnastowiecznej Europie.Metodą dominującą w niniejszym szkicu jest analiza kontekstów, w których występowały wyrazy należące do pola semantycznego PRZEPOWIEDNIA w historii języka polskiego. Na podstawie poświadczeń użycia danego wyrazu w słownikach rejestrujących polszczyznę dawną wnioskowano o jego wartości znaczeniowej w danym okresie.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2015, 27
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święto Matki Boskiej Gromnicznej w religijności ludowej
Feast of Our Lady of Candles in Folk Religiosity
Autorzy:
Kupisiński, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040467.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Ofiarowanie Pańskie
Święto Matki Boskiej Gromnicznej
świeca woskowa zwana gromnicą
religijność ludowa
pobożność ludowa
zwyczaje
obrzędy i wierzenia ludowe
tradycja ludowa
wróżby
praktyki magiczne
Presentation of the Lord
Feast of Our Lady of Candles
“Gromnica”
folk piety
customs
rituals and folk beliefs
folk tradition
divination
magical practices
Opis:
Święto Matki Boskiej Gromnicznej to późniejsza nazwa powstałego w IV wieku święta Ofiarowania Pańskiego. Początkowo obchody święta posiadały chrystologiczny akcent, ale z upływem czasu nabrały charakteru maryjnego (obecnie w liturgii powrócono do pierwotnej nazwy). W polskiej religijności ludowej funkcjonowała nazwa Matki Boskiej Gromnicznej ze względu na święcenie w Kościele świec zwanych gromnicami. Pod wpływem nauki Kościoła dawne zwyczaje i obrzędy ludowe zmieniły swą treść i znaczenie. Tak było z symboliką światła i świecy.Po nadaniu mu chrześcijańskich interpretacji płonąca świeca symbolizuje światłość wiekuistą, jaką dla każdego wierzącego człowieka stanowi Chrystus. W życiu mieszkańców wsi gromnica posiadała wielkie znaczenie i była wykorzystywana do różnych praktyk. Wręczano ją do ręki umierającemu, aby Maryja bezpiecznie i w świetle Chrystusa przeprowadziła go na „tamten świat”. Po przyjściu z kościoła znaczono kopcącym się płomieniem z gromnicy znak krzyża na futrynach okien i drzwi wejściowych do domu, aby Bóg strzegł domostwa i chronił przed złymi mocami. Zapalano ją i stawiano w oknie lub na stole podczas burzy, aby uchronić dom i gospodarstwo przed uderzeniem pioruna i „odwrócić” burzę. Nie były to czynności magiczne, jak zachowanie to kwalifikują niektórzy etnologowie, gdyż w tym czasie przez wstawiennictwo Maryi zanoszono modlitwę do Boga (odmawiano modlitwę „Pod Twoją obronę”, modlono się na różańcu). Gromnicę wykorzystywano też do przepowiadania praktyk medycznych, meteorologicznych (patrząc jak się pali podczas nabożeństwa czy w drodze do domu). Według wierzeń ludowych posiadała swą moc, gdyż została w kościele poświęcona przez kapłana. Do czasów współczesnych niewiele pozostało z dawnych ludowych zwyczajów związanych z gromnicą. W niektórych tylko rodzinach daje się ją umierającemu, czy kreśli znak krzyża na futrynach okien i drzwi. Jedynie jej wygląd i płonący płomień przypomina wierzącemu sakrament chrztu świętego oraz Chrystusa – Światłość wiekuistą.
The Feast of Our Lady of Candles is the later name for the Feast of Presentation of the Lord, founded in the fourth century. Initially, the celebration had a Christological accent, but with time it acquired features of Marian feast (now in the liturgy the original name is in force). In Polish folk religiosity the name Our Lady of the Thunder Candle has functioned, as people came to church to have their candles called “gromnica” (the Thunder Candle) blessed. Under the influence of the Church's teaching, ancient folk customs and rituals have changed their content and meaning. So it was with the symbolism of light and candle. After giving it a Christian interpretation burning candle symbolizes the eternal light, which is Christ for every Christian. In the life of the villagers gromnica had great significance and was used for various practices. It was handed to a dying person to be safely accompanied by Mary to the “other world” and in the light of Christ. After coming back from church, sign of the cross was marked with a smoky flame of gromnica at the frames of windows and the front door of the house to ensure God's protection from evil spirits. Gromnica was lit and placed in a window or on a table during storm to protect the house and farm from thunder-light and “avert” storm. This was not a magical act, as some ethnologists asserted, but a form of folk piety through the intercession of Mary (People prayed Rosary and “Beneath Thy Protection”).Gromnica was also used for medical and meteorological practices; by observing the flame during the church service or on the way home people were making predications. According to the folk beliefs, candle had its power, because it was blessed in the church by the priest. Nowadays very little is left of the ancient folk customs associated with the Thunder Candle. Only in some families the custom of handing gromnica to the dying person or marking sign of the cross on the frames of the door and windows is still practiced. However, the candle as such and its burning flame reminds the faithful about Baptism and Christ – the eternal Light.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 9; 191-210
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leksyka z zakresu wróżbiarstwa i czarów w Nowym wielkim dykcjonarzu Pierre’a Daneta i Dymitra Franciszka Koli
The Lexis of Divination and Witchcraft in Nowy Wielki Dykcjonarz by Pierre Danet and Dymitr Franciszek Kola
Autorzy:
Marczak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035342.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
historical lexicology
18th century
Danet-Kola Dictionary
Dymitr Franciszek Kola
Pierre Danet
sorcery
divination
Opis:
The paper aims to investigate Polish lexis belonging to the semantic fields of DIVINATION and WITCHCRAFT. The material was excerpted from the 18th-century trilingual Nowy wielki dykcjonarz (New grand dictionary). The semantic fields under analysis were divided into subfields. In the case of DIVINATION, the subfields of DIVINATION PRACTISES and PEOPLE FORETELLING THE FUTURE were identified. In turn, WITCHCRAFT was subdivided into MAGICAL PRACTICES, PEOPLE PRACTISING MAGIC and EFFECTS OF MAGIC. The analysis of the retrieved material suggests that the number of individual lexemes is relatively small and usually polysemic, which appears to contradict the popularity and prevalence of divination and witchcraft in the 18th-century Polish-Lithuanian Commonwealth as established by cultural historians. The supposed misrepresentation of the semantic fields under scrutiny may reflect the didactic nature of the Polish part of the dictionary.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2021, 28, 2; 107-124
1233-8672
2450-4939
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Old Women: Divination and Magic or anus in Roman Literature
Autorzy:
Migdał, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046790.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anus
old woman
witch
magic
prophetess
divination
Horace
Ovid
Petronius
Apuleius
Opis:
Word anus was used in a primarily negative sense to describe an old woman. Anus is usually presented as a libidinous and hideous hag who indulges in strong wine or practices black magic, mainly for erotic purposes. Though Latin literature brings as well examples of a different type of anus: goddesses assuming the shape of old women to guide or deceive the mortals and old prophetic women, inspired by the gods. Anus can be gifted with divine powers and secret knowledge. The paper traces the motif of anus as a witch or a divine woman on the basis of selected examples from the works of Horace, Ovid, Petronius, Apuleius and Silius Italicus.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 2; 57-67
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Folklore of the Karaites in Lithuania: the Yehuda Bezekowicz Manuscript from Troki, 1873
Autorzy:
Muchowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/916430.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Karaite folklore
Hebrew divination and magic literature
practical cabbala
Troki
Yehuda Bezekowicz
Opis:
The Heb 8°3652 manuscript from the National Library of Israel is among a collection of rare manuscripts from 19th-century Lithuania containing unofficial Karaite literature. These manuscripts, including the Abkowicz 3 and JSul.I.05 manuscripts, contain a vast collection of texts relating to the practical cabbala. Some of them are typical of divination and magic literature, and many resemble parallel texts from the Cairo Geniza in their form and contents. Their presence in Karaite manuscripts is exceptional for theological reasons. The Karaite translations of these texts were presented by professor Ananiasz Zajączkowski in the inter-war period as representative evidence of Karaite folklore and folk literature. This article includes an introductory presentation of the Heb 8.3652 manuscript.
Źródło:
Karaite Archives; 2014, 2
2353-2327
Pojawia się w:
Karaite Archives
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wróżby i wyrocznie w starożytnym Ugarit
Autorzy:
Münnich, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44763744.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Ugarit
divination
hepatoscopy
teratomancy
astrology
Opis:
This article aims to present the methods of predicting the future practiced in ancient Ugarit. The most obvious way was divination in form of hepatoscopy, teratomancy and astrology. In addition, one could turn to the oracle of deceased ancestors. Since this method has no equivalent in the dominant Mesopotamian culture, it was presented in more detail along with the first Polish translation of the ritual addressed to Ditanu, the ancestor of the Ugarit dynasty.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 3/289; 15-24
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola znaków wieszczych w relacjach starożytnych Rzymian z bogami
Autorzy:
Musiał, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44763228.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
divination
auspicia
prodigia
Sibylline books
Roman religion
Opis:
In the article I discuss the function of the prophetic signs in the Roman Religion. Signs (auguria, prodigia, omina) are one form of communication with the gods. The Romans dealt with the broad spectrum of signs related to public life. The prodigia for example indicate that peace with the gods has been disturbed. For special cases a collection of oracles written in Greek were consulted (the Sibylline books). Inspired and intuitive divination was mistrusted in Rome because it was uncontrollable.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 3/289; 87-95
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of lethuelas/sangomas in Lesotho. “Traditional” beliefs, spiritual professions and Christianity among the Basotho
Autorzy:
Podolecka, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082775.pdf
Data publikacji:
2021-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
African spirituality
sangoma
lethuela
lingaka
shamanism
healing
divination
ancestral spirits
Lesotho
Opis:
This article investigates the place of lehuelas/sangomas in Basotho society, their vocation, work and relationship with Christian churches. Lethuelas, also called sangomas or shamans, are healers, diviners and/or mediums. Thanks to the country’s mountainous isolation, their vocation and work can be observed in its most primal and unspoilt version, passed down for generations without much influence of outside shamanic traditions or New Age forms of shamanism encountered in other Southern African countries. The article includes the data gathered during the field studies conducted in Lesotho in March 2013 and January 2019 in four regions: the capital city of Maseru (250 000 inhabitants), the Nazaretha/Roma region, the villages and tiny settlements in the western part of the Maloti Mountains, and the Butha-Buthe district in the north of the country.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2021, 55; 159-184
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religion, Platonist Dialectics, and Pragmatist Analysis: Marcus Tullius Cicero’s Contributions to the Philosophy and Sociology of Divine and Human Knowing
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138929.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Religion
God(s)
Cicero
Plato
Philosophy
Pragmatism
Symbolic Interaction
Dialectic Analysis
Knowing
Epicureanism
Stoicism
Fatalism
Divination
Opis:
Whereas Socrates, Plato, Aristotle and Augustine are probably the best known of the early Western philosophers of religion, Marcus Tullius Cicero (106-43 BCE) also played a particularly consequential role in the development and continuity of Greco-Latin-European social thought. Cicero may be best known for his work on rhetoric and his involvements in the political intrigues of Rome, but Cicero’s comparative examinations of the Greco-Roman philosophies of his day merit much more attention than they have received from contemporary scholars. Cicero’s considerations of philosophy encompass much more than the theological issues considered in this statement, but, in the process of engaging Epicurean and Stoic thought from an Academician (Platonist) perspective, Cicero significantly extends the remarkable insights provided by Socrates, Plato, and Aristotle. Although especially central to the present analysis, Cicero’s On the Nature of the Gods (1972) is only one of several texts that Cicero directs to a comparative (multiparadigmatic and transhistorical) analysis of divine and human knowing. Much of Cicero’s treatment of the philosophy of religion revolves around variants of the Socratic standpoints (i.e., dialectics, theology, moralism) that characterized the philosophies of Cicero’s era (i.e., Stoicism, Epicureanism, Academician dialectics), but Cicero also engages the matters of human knowing and acting in what may be envisioned as more distinctively pragmatist sociological terms. As well, although Cicero’s materials reflect the socio-historical context in which he worked, his detailed analysis of religion represents a valuable source of comparison with present day viewpoints and practices. Likewise, a closer examination of Cicero’s texts indicates that many of the issues of divine and human knowing, with which he explicitly grapples, have maintained an enduring conceptual currency. This paper concludes with a consideration of the relevance of Cicero’s works for a contemporary pragmatist sociological (symbolic interactionist) approach to the more generic study of human knowing and acting.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2011, 7, 3; 1-30
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Raporty z wróżb z Asyrii. Ich przydatność w rekonstrukcji wydarzeń historycznych
Autorzy:
Tarasewicz, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44765582.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
divination
Assyria
Mesopotamia
Opis:
Divination reports are very important documentation for the study of the role and significance of ancient prophecy. They are also an invaluable source in the reconstruction of historical events. The object of this paper is to show how the reconstruction of the chronology and course of events based on divination reports, while using other texts written on clay tablets, becomes more complete and distinct.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2023, 3/289; 25-35
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies