Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Dietrich von Hildebrand," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Dietrich von Hildebrand: Konteksty pedagogiczne kategorii wartości i cnoty
    Dietrich von Hildebrand: Pedagogical Context of Value and Virtue Category
    Autorzy:
    Kaźmierczak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449010.pdf
    Data publikacji:
    2016-07
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    wartość
    cnota
    wychowanie moralne
    Dietrich von Hildebrand fenomenologia realistyczna
    value
    virtue
    moral education
    Dietrich von Hildebrand
    realist phenomenology
    Opis:
    Artykuł ma celu wydobycie pedagogicznych implikacji z koncepcji wartości oraz komplementarnego wobec niej pojęcia cnoty w ujęciu Dietricha von Hildebranda. W pierwszej części artykułu zarysowana została szeroka panorama dorobku Hildebranda. W drugiej – omówiono jego koncepcję wartości w kontekście tradycji realistycznej fenomenologii. Trzecia część wskazuje na sferę cnót jako niezbywalny obszar realizacji wartości moralnych. W części czwartej postulowana jest zależność koncepcji wychowania od założeń antropologiczno-etycznych. W tej perspektywie z Hildebrandowskich koncepcji wartości i cnoty wynikają wysokie wymagania pod adresem wychowawców.
    The aim of the article is to extract the pedagogical implications of the concept of values and the complementary notion of virtue as conceived by Dietrich von Hildebrand. The first part presents a wide panorama of Hildebrand’s ouevre. The second discusses his concept of value in the context of the tradition of Realist Phenomenology. The third identifies the realm of virtues as an inalienable area of the implementation of moral values. The fourth postulates the dependence of the concept of education on the anthropological and ethical assumptions. In this perspective, the Hildebrandian concepts of values and virtues place high demands on educators.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 93-106
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzaje i rola substytutów w moralności w ujęciu Dietricha von Hildebranda
    The types and role of substitutes in morality in terms of Dietrich von Hildebrand
    Autorzy:
    Wiśniewska, Daniela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/426947.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    wartości
    aksjologia
    etyka
    substytut moralności
    Dietrich von Hildebrand
    Opis:
    Fenomenologiczna analiza świata wartości moralnych zaproponowana przez Dietricha von Hildebranda opiera się na racjonalnej intuicji, która ukierunkowana jest na poznawanie uposażenia jakościowego, stawiając go równocześnie w opozycji do procesu wnioskowania. Według Hildebranda intuicyjny opis i wgląd w fenomeny jest źródłem wielkich odkryć filozoficznych, w których wydobywa się specyfikę oraz istotę danego przedmiotu. Taki kierunek jest widoczny w dziele autora napisanym wspólnie z Alice Jourdain Graven images. Substitutes for true morality z 1957 roku. Głównym nurtem poszukiwań aksjologicznych Hildebranda było wyodrębnienie zjawiska moralności substytualnej, która, jego zdaniem, przez swoją atrakcyjność nadbudowaną na kompromisie wobec pychy i pożądliwości oraz wobec wartości pozamoralnych zniekształca poprawne funkcjonowanie świadomości moralnej. Artykuł jest próbą przedstawienia mechanizmu funkcjonowania pseudonorm zniekształcających właściwe kierowanie się wartościami moralnymi. Analiza hildebrandowskiej aksjologii obejmuje wydobycie zasadniczych opisów pseudonorm, ich klasyfikację i uchwycenie różnic jakościowych występujących w tym obszarze. Istotnym punktem artykułu jest wgląd w relatywne aspekty i natury substytutów. Ukazuje on mechanizmy funkcjonujące w ramach substytutu oraz wskazuje na komponenty konstytuujące go jako normę strukturalnie zanurzoną w sferze moralnej. Ten opis pozwolił na wyodrębnienie dwoistej roli (destruktywnej i pozytywnej), jaką mogą spełniać substytuty w życiu osobowym. W kontekście aksjologii Hildebranda, autor stara się pokazać mechanizmy relatywistycznego ujmowania sfery moralnej i zagrożenia płynące z tak ujmowanej rzeczywistości.
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2014, 2(37); 77-98
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizm fenomenologiczny Dietricha von Hildebranda wobec realizmu metafizycznego św. Tomasza z Akwinu
    Dietrich von Hildebrand’s Phenomenological Realism in Discussion with St. Thomas Aquinas’ Methaphysics
    Autorzy:
    Pichola, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/452605.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    afektywność
    racjonalność
    realizm fenomenologiczny
    realizm metafizyczny
    Dietrich von Hildebrand,
    św. Tomasz z Akwinu
    affectivity
    rationalism
    phenomenological realism
    metaphysical realism
    Dietrich von Hildebrand
    St. Thomas Aquinas
    Opis:
    What follows is an introductory investigation into phenomenological realism represented by Dietrich von Hildebrand, who builds his system on the rational intuition supported with spiritual affectivity in the form of intentional responses. In that context we turn our attention to metaphysical realism represented by St. Thomas Aquinas. Even both authors are strongly committed to what really exist we notice the entirely different philosophical grounds they employ. For that we focus on these essential features of two aforementioned schools to show whether they could be considered as paralell, complimentary or rather incomparable when cognitive realism is considered.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2017, 6; 121-132
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dietrich von Hildebrand – Doctor Multifunctionalibus – kolejna rola Doktora Kościoła dwudziestego wieku. Recenzja: Łukasz Golec, Idee modernistyczne w filozofii i teologii w świetle pism Dietricha von Hildebranda, Lublin 2021, stron 127.
    Dietrich von Hildebrand – Doctor Multifunctionalibus – Another Appearance of the „Doctor of Church of the Twentieth Century”. Review: Łukasz Golec, Idee modernistyczne w filozofii i teologii w świetle pism Dietricha von Hildebranda [Modernist Ideas in Philosophy and Theology from the Perspective of Works of Dietrich von Hildebrand], Lublin 2021, pp. 127.
    Autorzy:
    Pichola, Ewa Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/6258958.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    Dietrich von Hildebrand
    Thomas Aquinas
    philosophy
    metaphysics
    modernism
    D. von Hildebrand
    Tomasz z Akwinu
    filozofia
    metafizyka
    modernizm
    Opis:
    Fr. Łukasz Golec, a PhD student of theology at the Catholic University in Lublin, presents the problem of modernism and turns to D. von Hildebrand’s publications issued after the Second Vatican Council had been closed. Within the sources there are Polish works only, and only those who do not address the question of modernism in von Hildebrand’s thought. None of the papers on the matter published in the Thomistic Yearbook is mentioned, neither a dissertation, written in English, Ideas of Christian Modernism in Dietrich von Hildebrand’s Philosophy, defended in 2020. The book consists of the introduction, three chapters, and the conclusion. The first chapter is Genesis of Modernism and speaks of the vast spectrum of issues of modernism. Next, Dietrich von Hildebrand- Life, Activity, and Fundaments of Philosophy reconstructs main tenets of von Hildebrandian phenomenology. The third is about Philosophical-Theological Premises of Dietrich von Hildebrand which Diagnose the Crisis in the Church. In the interpretation of modernism von Hildebrand’s thought is given priority over St. Pius X’s, what is a serious flaw, as these two differ significantly in their approach to philosophy. Further, the Author avoids to show that phenomenology and metaphysics of St. Thomas differ essentially, what is also a flaw. The Author also omits to add that von Hildebrand’s words on the beauty of the Catholic liturgy addresses the Tridentine Mass. About the New one he spoke in The Devastated Vineyard: “Truly if one of the devils in C.S. Lewis’ Screwtape letters had been entrusted with the ruin of the liturgy, he could not have done it better” . This omission is misleading and disturbing. The work follows the common flaw: essential inconsistencies of von Hildebrand’s philosophy are neglected and the fact that he was a devout Catholic makes him an authority.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 383-390
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wartościowanie a wypowiedzi o wartościach
    Evaluating and Statements about Values
    Autorzy:
    Siemianowski, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048697.pdf
    Data publikacji:
    2011-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    wartościowanie
    ocen
    wartości
    aksjologia
    etyka
    Dietrich von Hildebrand
    assessment
    evaluating
    values
    axiology
    ethics
    Opis:
    The article deals with the topic of evaluating and statements about values. The author starts from Hume who greatly influenced modern philosophy but omits detailed polemics with various subjective attitudes which refer to Hume. The author concentrates on the analysis of evaluating itself and on the character of assessments and judgements on values. He reveals that evaluating is a complex emotional-cognitive process focusing on objects and discovering values as features of those objects. When evaluating is correct then judgements passed according to it are true or false. Evaluating is not only expression of subjective pleasant or unpleasant states.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 21-36
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Value and Importance: For the Ethics and Metaphysics of the Person
    Wartość i znaczenie. Na rzecz etyki i metafizyki osoby
    Autorzy:
    Garcia, Emilio Sierra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31231860.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Dietrich von Hildebrand
    Wert
    Bedeutung
    Person
    Persönlichkeit
    value
    importance
    person
    personality
    wartość
    znaczenie
    osoba
    osobowość
    Opis:
    This article will refer to the analysis carried out by Dietrich von Hildebrand about the human person to elaborate on the anthropology of the person. The notion of value and the notion of importance. From the phenomenological method and the influence of philosophical realism, Hildebrand will renew the Aristotelian notion of the person to express its uniqueness and the possibility of capturing value and realizing it as a guideline for the solution to the current crisis of values and humanity as philosophers like Byung Chul Han or Günther Anders have described it.
    Um die Anthropologie der Person zu entwickeln, beziehe ich mich in dem Artikel auf die von Dietrich von Hildebrand durchgeführte Analyse der menschlichen Person sowie auf seinen Begriff von Wert und Bedeutung. Auf der Grundlage phänomenologischer Methode und des philosophischen Realismus will Hildebrand den aristotelischen Begriff der Person erneuern, um seine Einzigartigkeit und die Möglichkeit, Werte zu erfassen, auszudrücken und ihn als einen Weg zur Lösung der gegenwärtigen Werte- und Menschheitskrise zu betrachten, wie es solche Philosophen wie Byung Chul Han und Günther Anders auffassen.
    W celu wypracowania antropologii osoby, w artykule odwołuję się do analizy ludzkiej osoby, pojęcia wartości i znaczenia przeprowadzonej przez Dietricha von Hildebranda. Na podstawie metody fenomenologicznej i realizmu filozoficznego Hildebrand chce odnowić Arystotelesowskie pojęcie osoby, by wyrazić jej wyjątkowość oraz możliwość ujęcia wartości i potraktować to jako drogę do rozwiązania obecnego kryzysu wartości i człowieczeństwa, jak to ujmują tacy filozofowie, jak ByungChul Han czy Günther Anders.
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2022, 34; 53-70
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Espiritualidad conyugal según Dietrich von Hildebrand
    Conjugal Spirituality in Dietrich von Hildebrand
    Autorzy:
    Uchwat, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559460.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Llamada a la santidad
    matrimonio
    espiritualidad conyugal
    espiritualidad hildebrandiana
    Dietrich von Hildebrand
    Vocation to holiness
    marriage
    conjugal spirituality
    Hildebrand’s spirituality
    Opis:
    Dietrich von Hildebrand en muchas ocasiones, en sus análisis, acude a los ejemplos de los santos con el supuesto de que el santo es la encarnación más perfecta de la moralidad. El ejemplo de los santos ayuda a vivir la santidad que es una llamada para la persona. En el campo de la moral el autor hace referencia a la realidad sobrenatural. El objetivo de la vida cristiana (igual de la vida conyugal) es alcanzar la santidad. El matrimonio cristiano, en el pensamiento de von Hildebrand, planteado de esta manera es una novedad en el pensamiento de su época respecto a la vida de los laicos y a la vocación a la santidad. Él es uno de los precursores del pensamiento sobre la llamada espiritualidad conyugal destacada en le enseñanza del Concilio Vaticano II y sobre todo del pensamiento de Juan Pablo II. El trabajo presenta la vida espiritual matrimonial que es la realización de su propia vocación y se desarolla en cuatro párrafos: Eclesiología hildebrandiana, la gracia y los sacramentos, unum necessarium – plan de vida conyugal y objetivos de la espiritualidad conyugal.
    Dietrich von Hildebrand is one of the most influential of twentieth-century laymen. His thinking has been taken into serious consideration in the teaching of the Catholic Church on marriage. In his works we can also find the basis of what since the Second Vatican Council has been called conjugal spirituality. This is founded on the idea that the sacrament of marriage is a vocation to holiness whose final purpose is eternal life with God. Von Hildebrand says that all kinds of help is available in the Catholic Church to live this vocation properly. He emphasized the role of the sacraments and of fidelity to the doctrine of the Church as a most fitting way of living this vocation. True spiritual understanding of the meaning of matrimony and consequently the life of a spouse might be a remedy for the lack of a spiritual vision of marriage today. The article is divided into 4 parts: Hildebrand’s ecclesiology; grace and the sacraments, Unum necessarium – plan of the conjugal life; purposes of conjugal spirituality.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2016, 39; 113-126
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Deformations of conscience
    Autorzy:
    Biesaga, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/426901.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Dietrich von Hildebrand
    pseudonorms
    legalism
    anarchism
    extramoral theories
    extramoral ideologies
    moral values
    extramoral values
    value response
    reverent humble loving center
    concupiscent center
    pride center
    Opis:
    The paper presents a description of moral pseudonorms, which displace proper moral norms from our consciousness and action as well as distort our morality. The study analyzes mainly the pseudonorms that generate the fundamentals of legalism and their opposition – the fundamentals of moral anarchism. The first groups of pseudonorms identifies morality with civil law, especially criminal law. On the other hand the other group of pseudonorms, equates morality with what is spontaneous, impulsive, authentic.The paper analyzes not only the scope and contentrelated distortion of moral norms caused by the substitutes of morality, but it also reveals the reasons of creating the pseudo norms in our consciousness. These reasons are induced by the impact of the pride center and the concupiscent center on our value response and by preferring the extramoral values over the moral ones. Exposing the mechanism of functioning of the pseudonorms in our moral consciousness is useful not only for ethics but also for psychology and pedagogy as well as for selfeducation and moral development. 
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2019, 51; 109-130
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies