Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Consociational Democracy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Constitutional - Legal Engineering of the Model of Democracy in North Macedonia
    Autorzy:
    Kuqi, Driton
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1039204.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
    Tematy:
    Democracy
    Consociational Democracy
    Constitutional Order
    Opis:
    This thesis is a critical analysis of the constitutional and legal order of the Republic of North Macedonia, following the chronological process dating from the gaining of the county's independence, through the armed conflict in 2001 that brought constitutional changes, to today. The first decade after the breakup of Yugoslavia was crucial for the North Macedonian state and its citizens. The writing/creation of the constitution of the new, independent state was not an easy process and it did not pass peacefully nor did it pass without any problems. The complex social process and relations have initiated the need for amendments to the Constitution, which, since its adoption in 1991 until today, has been changed 32 times in order to adapt to new, emerging situations and to give constitutional and legal responses to the inherent challenges. Of course, proper changes also occurred in the political system itself as a result of numerous factors, which have more or less influenced its character and shape.
    Źródło:
    Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2021, 25, 1; 147-167
    1428-149X
    2719-3780
    Pojawia się w:
    Studia Europejskie - Studies in European Affairs
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kryzys konsocjonalnej demokracji. Studium przypadku
    Crisis of the Consociational Democracy. The Case Study
    Autorzy:
    Jelonek, A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138981.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    consociational democracy
    consociationalism
    Lijphart
    political system
    Malaysia
    demokracja konsocjonaln
    konsocjonalizm
    system polityczny
    Malezja
    Opis:
    Based on empirical observations and theoretical assumptions Arendt Lijphart introduces the consensus and then consociational model of democracy. The argument for consociationalism is grounded in the assumption that democracy and majority rule might be found incompatible. The important fundamental assumption of Lijphart is that in the so called plural societies (deeply divided along racial, ethnic, religious or cultural lines), the stakes of politics are usually much higher than in homogenous societies. The consequent assumption is that political leaders of all significant segments of the plural society cooperate in a grand coalition to govern the country. Although such political behavior was recommended by Lijphart to the all plural societies as the optimal one, in the most cases the attempt to create the consociational model of democracy has appeared to be a total failure. In this paper the author tries to analyze one of such cases: of multi-ethnic and multi-racial Malaysia.
    Opierając się na obserwacjach i wnioskując na podstawie założeń teorii demokracji Arendt Lijphart wprowadza model tzw. demokracji konsocjonalnej, opartej na szerokim porozumieniu elit politycznych. Według Lijpharta podstawowa idea konsocjonalizmu wynika z założenia, że idea demokracji i rządy większości nie zawsze są do pogodzenia. Lijphart zauważa, że w tzw. społeczeństwach pluralnych (głęboko podzielonych według kryteriów rasowych, etnicznych, religijnych czy kulturowych) napięcia pojawiające się na scenie politycznej są zwykle znacznie silniejsze niż w społeczeństwach homogenicznych. W konsekwencji tego Lijphart przyjmuje, że przywódcy polityczni wszystkich znaczących segmentów społeczeństwa pluralnego powinni współpracować ze sobą w ramach wielkiej koalicji dla efektywnego rządzenia państwem. Choć takie zachowania polityczne były modelem zalecanym przez Lijpharta dla wszystkich społeczeństw pluralnych, w większości przypadków próby stworzenia konsocjonalnego modelu demokracji zakończyły się niepowodzeniem. W niniejszym artykule autor stara się przeanalizować jeden z takich przypadków: wieloetnicznej i wielorasowej Malezji.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2005, 1(176); 93-116
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kryzys demokracji w Bośni i Hercegowinie. Czy demokracja bezpośrednia jest odpowiedzią?
    Autorzy:
    Cipek, Tihomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/687404.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    parliamentary democracy, direct democracy, Bosnia and Herzegovina, consociational democracy, multinational societies
    demokracja parlamentarna, Bośnia i Hercegowina, wielonarodowe społeczeństwo
    Opis:
    On the example of Bosnia and Herzegovina the goal of text is to rethink the consequences of application of the direct democracy mechanisms in the context of deeply divided societies. So the question is: How would mechanisms of direct democracy function in an ethnically divided society which has not reached a consensus on the basic values of the political community? It was felt that direct democracy could help to overcome national divisions in Bosnia and Herzegovina and emphasized that the existing model of consociational democracy was not only incapable of offering the solution for their country, but was a source of new divisions. The first part of the text will endeavor to outline the general causes of the crisis of representative democracy. The state of democracy in Bosnia and Herzegovina will be shown in the second part. The final part will feature the analysis of the structure of political decision-making in order to ascertain which political option, left or right, actually benefits from direct democracy. In spite of a number of questions that arise from the potential implementation of direct democracy in Bosnian-Herzegovinian circumstances, the text will lead to conclusion that this type of democracy should not be completely discarded and that on the certain issues it can be a useful addition to the parliamentary democracy.
    Zasadniczym założeniem tekstu jest ponowna analiza mechanizmów demokracji bezpośredniej w społeczeństwach głęboko podzielonych, na przykładzie Bośni i Hercegowiny. Podstawowym pytaniem stało się zatem: jak mechanizmy demokracji bezpośredniej funkcjonują w społeczeństwie, które jest złożone z wielu narodów, a narody nie osiągnęły pozrozumienia co do podstawowych wartości. Istniało domniemanie, że mechanizmy demokracji bezpośredniej mogły wpłynąć na przezwyciężenie narodowych różnic w Bośni i Herzegowinie. W artykule zostają zanalizowane procesy decydowania politycznego.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis; 2016, 1, 1-2
    2450-6354
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ліванська республіка: між політичним конфесіоналізмом і політичним прагматизмом
    Lebanese Republic: between Political Confessionalism and Political Pragmatism
    Autorzy:
    Зелінський, А.Л.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22676605.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-14
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
    Tematy:
    Ліванська республіка
    консоціативна демократія
    політичний конфесіоналізм
    Національний пакт
    Хартія національної згоди
    Кедрова революція
    Lebanese Republic
    consociational democracy
    political confessionalism
    National Pact
    National accord charter
    Cedar Revolution
    Opis:
    Одним з найцікавіших явищ, пов’язаних з функціонуванням ліванських владних структур виступає діючий у країні принцип консоціативної (Консоціональної) демократії, вираженої у формі політичного конфесіоналізму. Разом з цим, протягом майже 80-річної історії Ліванської республіки принципи функціонування її політичної системи зазнавали й надалі продовжують зазнавати істотних змін. Розуміння сутності й визначення стадіальності зазначеної еволюції дозволить скласти уяви про перспективи подальшого політичного розвитку цієї важливої у масштабах близькосхідного регіону країни. Автор статті поділяє думку дослідників, які вважають, що Ліван поступово перетворюється з консоціативної на мажоритарну демократію. Вже на момент утворення Ліванської республіки поряд з превалюванням конфесіоналістичних засад мало місце декларативне визнання тимчасового характеру цього явища. Поправки, зроблені до ліванської конституції у 1990 р. містять положення, що створюють реальні можливості для здійснення курсу на деконфесіоналізацію. У 2005 р. на хвилі Кедрової революції сформувалася кардинально нова політична система Лівану. Вона, хоча й зберігає базовий конфесіональний аспект, проте полягає у протистоянні двох поліконфесійних політичних блоків. У нинішньому (2021) році, на хвилі масового невдоволення існуючим політичним ладом у лівані сформувався дуже нечисленний, проте реальний антиконфесіоналістичний опозиційний політичний блок, котрий планує взяти участь у парламентських виборах 2022 р. Паралельно у вищих політичних колах країни нерідко практикується використання антиконфесіоналістської риторики, що свідчить на користь зростання її популярності. Нарешті, вплив зовнішніх чинників нерідко призводить до подолання міжконфесійних бар’єрів місцевими політичними елітами. Нині ліванське суспільство опинилося на півдорозі між традиційним політичним конфесіоналізмом і позаконфесійним політичним прагматизмом. Цей політичний modus vivendi можна окреслити як прагматичний конфесіоналізм.
    One of the most interesting phenomena, that were associated with the functioning of the Lebanese power structures, is the principle of consociative (consociational) democracy in the country. It is expressed in the form of political confessionalism. At the same time, the principles of the functioning of political system of Lebanon have experienced and continue to experience significant changes during the almost 80 years of the history of Lebanese Republic. The understanding of the nature and the definition of the stages of this evolution will allow us to get the understanding of the prospects for further political development of this country, which is important for a Middle East region. The author of the articles hares the opinion of the researchers who believe that Lebanon is gradually transforming from a consociational to a majority democracy. Already at the time of the formation of the Lebanese Republic on the basis of a confessional principle, a declarative recognition of the temporary nature of the using of this principle was announced. In 1990, the amendments made to the Lebanese constitution contained provisions that are creating real opportunities for the implementation of the course of the deconfessionalization. In 2005, a radically new political system of Lebanon was formed on the wave of the Cedar Revolution. Although in the basis, it retains a confessional aspect, however, at the same time it represents a confrontation between wopoly-confessional political blocs. This (2021) year, a very small, but real, anti-confessional opposition political bloc has formed on the wave of mass dissatisfaction with the existing political system in Lebanon. This block plans to take part in the parliamentary elections in 2022. At the same time, the use of a anti-confessional rhetoric is often practiced in the highest political circles of the country. This phenomenon testifies to the growth of the popularity of a above-stated rhetoric. Finally, the influence of the external factors often promotes the overcoming the interfaith barriers by local political elites. Today, a Lebanese society finds itself half way between a traditional political confessionalism and a non-confessional political pragmatism. This political modus vivendi can be defined as a pragmatic confessionalism.
    Źródło:
    Проблеми всесвітньої історії; 2021, 15; 151-171
    2707-6776
    Pojawia się w:
    Проблеми всесвітньої історії
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies