Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Collegium Maius w Krakowie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Witraże z Grodźca. Część I.
Autorzy:
Gajewska-Prorok, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636529.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
witraże średniowieczne, witraże nowożytne, historia kolekcji, Muzeum Narodowe we Wrocławiu, Muzeum Collegium Maius w Krakowie, konserwacja, Śląsk, Grodziec, Styria, Szwajcaria, Norymberga, Kolonia
Opis:
Stained Glass Windows from Grodziec. Part I The group of 14 stained glass windows from Grodziec (Gröditzberg, Gröditzburg) near Złotoryja in the Lower Silesia provides an interesting illustration of Polish and Silesian monuments’ intricate fortunes after the end of World War II. In December 1945, one part of the group (8 panels) landed in Kraków. At first, it became the property of the Wawel State Art Collection. Then, it was transferred to the Jagiellonian University Museum, by which it is still owned. In 1966, the other part of the group (6 panels) was made over to the Silesian Museum, later called the National Museum in Wrocław. The stained glass windows from Grodziec constitute also an example of interesting issues from the fields of art conservation studies, museology and restoration. The panels of stained glass from the beginning of the 15th century, representing Madonna and Child, Man of Sorrows, Virgin Mary and the Angel Gabriel, Apostles and Saints in architectural frames, became part of the decor of the castle in Grodziec, of a baroque palace situated at the feet of the castle hill and of one pavilion in the palace park. Gradually reconstructed from the beginning of the 19th century and then, in the years 1906–1908, rebuilt in the romantic style by B. Ebhard, the castle started being decorated with stained glass windows in the 1830s. Six sections from the group have already been exhibited in the rooms of the Kraków Jagiellonian University Museum for many years. In the course of historical research, it has turned out that presumably also other stained glass windows, currently belonging to the University Museum, come from Grodziec: twelve smaller sections representing the Passion and the scene of Saint Clare’s death, from ca. 1490, made in the Nuremberg workshop of Michael Wolgemut, and two Late Renaissance stained glass windows representing the figures of Saint Peter and Saint James, from a Rhineland workshop. The fourteen medieval stained glass windows of Austrian origins, coming from Grodziec and now belonging to the Kraków and Wrocław museums’ collections, currently undergo physical and chemical analysis. Historical research is also being conducted thanks to the financial support of the National Science Centre. Three sections from the Wrocław collection were already preserved and restored in 2013 thanks to a grant from the Ministry of Culture and National Heritage, another three underwent conservation in the conservation studio of The Academy of Fine Arts in Kraków in the years 2013 and 2014.  
Źródło:
Opuscula Musealia; 2014, 22
0239-9989
2084-3852
Pojawia się w:
Opuscula Musealia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Witraże z Grodźca. Część II.
Autorzy:
Gajewska-Prorok, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636531.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu, Muzeum Collegium Maius w Krakowie, Śląsk, Grodziec, Austria, Styria, Oberwoelz
Opis:
Stained Glass Windows from Grodziec. Part II Until 1945, the panels of stained glass windows representing Madonna and Child, Man of Sorrows (Vir Dolorum), Virgin Mary and the Angel Gabriel (Annunciation), the Apostles – Saint James the Greater and Saint Andrew, as well as the following Saints – Erasmus, Wolfgang, Nicholas, Leonard, Margaret and Barbara, stored within the collections of The National Museum in Wrocław and of the Jagiellonian University Museum in Kraków, constituted two groups of stained glass windows set in metal frames of ca. 235 x 177 cm. The group of 14 panels is stylistically quite consistent; it undoubtedly comes from one architectural unit, perhaps from the church in Oberwölz. The existence of small differences between the ways in which the faces were painted or the figures got built allows to distinguish two groups created around 1425 and around 1430. Comparing the style and the technique of the stained glass windows discussed indicates that they were produced in Austria in a workshop operating at the border of Upper Styria and Carinthia. The nearest analogies can be noticed in stained glass windows from the „Maria im Waasen” Church in Leoben, the Maria Höfl Church in Metnitztal, a church in Tamsweg and a church in Gaisberg. The stained glass windows from Grodziec were restored and slightly reshaped (by the addition of inscriptions and frames of rhombus-shaped glazing) in the 19th century and at the beginning of the 20th century. The conservation and restoration performed in the years 2000–2001, 2011 (Kraków panels of the stained glass windows from Grodziec) and 2013–2014 (Wrocław panels) consisted in cleansing the works of numerous layers and of instances of „cold” re-painting, as well as filling in extensive cavities in parts of the figures’ trunks. As far as the Wrocław stained glass windows are concerned, the 19th-century frames of rhombus-shaped glazing were preserved.  
Źródło:
Opuscula Musealia; 2014, 22
0239-9989
2084-3852
Pojawia się w:
Opuscula Musealia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KRONIKA. Miasto Kraków : kronika za lata 1952-1953
Autorzy:
Lepiarczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539006.pdf
Data publikacji:
1954
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
utworzenie Urzędu Miejskiego Konserwatora Zabytków w Krakowie
stan zabytków Krakowa
program konserwatorski Krakowa
Collegium Maius
Collegium Iuridicum
mury obronne przy Bramie Florjańskiej
Dom Matejki
dom przy ul. Józefa 21
rzeźby z Ogrojca
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1954, 1; 54-57
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z prac konserwatorskich w Collegium Maius w Krakowie
Autorzy:
Dąbrowski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538041.pdf
Data publikacji:
1950
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
prace konserwatorskie w Collegium Maius w Krakowie
przygotowanie fryzu do zdjęcia
przeniesienie fryzu z sali Jagiellońskiej
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1950, 2-3; 159-161
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowoodkryte dekoracje malarskie
PEINTURES MURALES NOUVELLEMENT DÉCOUVERTES
Autorzy:
Dutkiewicz, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539616.pdf
Data publikacji:
1948
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
odkrycia polichromii ściennych w Polsce
kościół pw. św. Jakuba w Mieronicach
kościół oo. franciszkanów w Chęcinach
klasztor ojców benedyktynów w Tyńcu
kościół oo. cystersów w Mogile
Collegium Maius w Krakowie
Kaplica Batorego w Krakowie
Katedra w Krakowie
Zamek w Pieskowej Skale
dom przy ul. Szpitalnej 8 w Krakowie
Opis:
Les dernières découvertes de polychromie murale ont démontré la haute importance des travaux de conservation pour l’enrichissement de l’inventaire des peintures murales en Pologne. Presque toutes ces découvertes on été opérées au cours des travaux de conservation. L’une des plus anciennes polychromies est celle qui remonte au début du XlV-e s. dans l’église de Mi e roni c e , construite au XlII-e s. Elle représente le cycle de la Passion, la parabole des 5 Vierges Sages et les 12 apôtres. Vient ensuite un fragment du XlV-e s. dans l’église, désaffectée au XlX-e s., des Cordeliers à Chę ci n y, Ce fragment, de la moitié du XV-e a conservé la signature du peintre, le Frère Ange (Anioł), Cordelier. C’est la seule signature que l’on trouve en Pologne au bas d’une peinture murale. Au couvent des Bénédictins de Tyni e c , du XI—XVIlI-e s., actuellement en reconstruction, on a conservé dans la partie gothique des galeries des fragments de peintures de trois époques: des XV-e, XVI-e et XVIII-e s. Les fragments les plus anciens appartiennent à la décoration de l’ancien chapitre et représentent des saints. Les travaux de conservation, menés à grande échelle, à l’église des Cisterciens de Mogi ł a, du XIII-e s., ont amené la découverte, sous la polychromie, d’une nouvelle polychromie du XYI-e s. probablement exécutée par le Père Stanislas Samostrzelnik, Cistercien du lieu. On voit dans le choeur la scène de l’Annonciation, une décoration ornementale et des inscriptions. On a découvert en plusieurs endroits dans un bâtiment de la plus ancienne université de Pologne, celui qu’on appelle Co l l e g i um Maius , à Cracovie, des fragments de décoration murale. Certains d’entre eux, au rez-de-chaussée et à l’étage, remontent au XVI-e s., le reste, notamment ceux de la salle dite des Jagellons, remonte au XVIII-e et au début du XlX-e s. et datent d’avant l’époque de la reconstruction faussement historique. Dans l’ancienne chapelle de Notre-Dame de Cracovie, appelée plus tard c h ape l e de Ba t o r y, par suite de l’explosion d’une bombe qui tomba dans l’angle de la chapelle (1944), des peintures ont été mises à nu sur la voûte; elles proviennent de la décoration byzantine du XlV-e s., mais en majeure partie du XYI-e s. lorsque la reine Anne fit refaire à ses frais la décoration. Elles représentent le Christ au milieu des saints. Les fragments de peintures que l’on a découverts cette année au château de Pieskowa Skała, construit au dernier quart du XYI-e s., portent les caractères du début du XVII-e s.; leur sujet est intéressant du fait que, par la personne du propriétaire d’alors, Zebrzydowski, il se relie aux mouvements d’autres croyances et de révolte du début du XVII-e s. Une des dernières décorations citées est ici celle du plafond d’une maison bourgeoise de Cracovie. Il y a là des représentations allégoriques, la création du monde et les 4 éléments: l’eau, le feu, l’air et la terre. Cette décoration remonte au XVIII-e s. environ; la conception toute particulière de son sujet est une éloquente illustration du niveau culturel de la bourgeoisie de Cracovie d’alors.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1948, 2; 65-74, 94-95
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies