Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Clive S. Lewis" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Rozum wobec żałoby: argumenty apologetyczne C.S. Lewisa w obliczu dotkliwej straty. Część II. Żałoba
Autorzy:
Bylica, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134454.pdf
Data publikacji:
2020-10-14
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Clive S. Lewis
Christian theism
naturalism
Christian apologetics
grief
reason
Opis:
The Part I discussed Lewis’s anti-naturalistic arguments from the existence of morality, reason, desires and numinous experiences. In Part II these arguments are contrasted with what Lewis wrote about God, faith and life after death in the period following the passing of his wife, a great loss for the thinker. It is shown that Lewis’ case does not fit the model, where it is assumed that religious faith flourishes if the role of reason is being limited, or that various antinaturalistic claims are more likely to be accepted, if the reason is somehow „stifled”.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 2/276
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Clive’a S. Lewisa argument z pragnień przeciwko naturalizmowi
Clive S. Lewis’s anti-naturalistic argument from desire
Autorzy:
Bylica, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926942.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Clive S. Lewis
naturalizm
teizm
argument z pragnień
naturalism
theism
argument from desire
Opis:
W artykule przedstawione zostaną różne sformułowania argumentu z pragnień, wysuniętego przeciwko naturalizmowi, autorstwa Clive’a S. Lewisa. Analizie zostaną poddane zarzuty o brak logicznej poprawności jego wywodu oraz dotyczące zwodniczego charakteru czynników irracjonalnych, do jakich zaliczają się uczucia i pragnienia. Wykazane zostanie, że sformułowania, w których mamy do czynienia z brakiem konkluzywności antynaturalistycznego wniosku Lewisa, można jednak traktować jako poznawczo wartościowe, gdyż są one oparte na indukcyjnym schemacie wnioskowania. Istnieją natomiast sformułowania, które jedynie wielkim kosztem, jakim jest uznanie Wszechświata za absurdalny, można uznać za niekonkluzywne. Podejrzenie, iż odwołanie do czynników irracjonalnych osłabia argumentację Lewisa, okazuje się błędne.
This article outlines a number of formulations of C.S. Lewis’s anti-naturalistic argument from desire. We tackle the problem of the logical validity of this argument and its weak points as characterized in the relevant literature, including objections concerning the deceptive character of irrational factors such as emotions and desires. It is shown that the formulations of Lewis’s argument in which the anti-naturalistic conclusion does not deductively follow from the premises can still be considered as adding to our knowledge, when viewed as instances of inductive reasoning. There are also formulations of this argument that can be shown invalid only at the great cost of accepting the premise of the Universe as absurd. Lastly, the objection that Lewis’s reference to irrational factors weakens his argument is also rejected.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, 4; 179-202
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies