Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Clement" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 51
Tytuł:
O pewnej dygresji u Klemensa Aleksandryjskiego (Czemu poświęca się czas: Paedagogus III 26-30)
De quaedam digressione apud Clementem Alexandrinum (Paed. III 26-30)
Autorzy:
Szarmach, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612450.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Aleksandrinus
Paedagogus
Clement of Alexandria
Opis:
Dissertatiuncula haec duabus partibus constat: brevissima introductione necnon translatione in sermonem Polonorum fragmenti e Paedagogo Clementis Alexandrini selecti (III 26-30) de variis inanibus negotiis hominum.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1065-1068
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Semantyka apeth w pismach Klemensa Aleksandryjskiego
Semantics of apeth in the writings of Clement of Alexandria
Autorzy:
Zgraja, Brunon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612910.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Aleksandryjski
arete
Clement of Alexandria
Opis:
The term arete that appears 198 times in the writings of Clement of Alexandria, assumes 15 nuances, among which prevails the common definition of that noun as virtue, with an anthropologic and theocentric reference. The rest of the definitions of arete, belonging chiefly to the ethical vocabulary, complement the terms from other domains: from the military one (talent, virtue), from metaphysics (category, a special atribute), and from botany (perfection of the plant), as well as from functional anatomy (nerve of life).
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1335-1345
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyjaciele Boga (gnostycy) – współdziałającymi w trudzie nabywania cnoty. Przyczynek do aretologii Klemensa Aleksandryjskiego
Autorzy:
Zgraja, Brunon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669770.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Aretology
Clement of Alexandria
gnostic
patrology
virtue
Opis:
Acquiring virtue, understood as a well-ordered personality, is connected with a considerable toil, as follows from the writings of Clement from Alexandria. Its source is to be ascribed, first of all, to the necessity of being true to God’s commandments, but also to overcoming discouragement caused by: the long-lasting process of its acquiring, the conviction of impossibility to achieve it, undertaking yet again the ceased “moral cultivation” or other appropriate actions not infrequently given up under the influence of the opinion of the environment. Therefore, the one who acquires virtue, is supported by a gnostic, a perfect Christian, filled with concern for others, who, thanks to his acquired and constantly perfected virtue, becomes – both, for those who intend undertaking the toil of its acquiring, and those who walk the road of virtue – first of all a guarantor of its achievement, encouraging thereby to acquiring it. While being somehow a witness of virtue, he uses in relation to those who strive for it, credible verbal instructions, thus mobilizing those who are discouraged by the toil of acquiring it, to walk the chosen road of virtue. Besides, he tries to discern the moral and intellectual condition of those who begin to acquire virtue, which has an essential influence on the character of the proposed actions that introduce to its acquiring. What’s more, an expression of that help is an encouragement to follow him, a command and also prayer. However, the help provided this way should be a contribution not so much of the gnostics himself, as of the whole people of God, obliged to holiness on account of the sacrament of baptism.
Acquiring virtue, understood as a well-ordered personality, is connected with a considerable toil, as follows from the writings of Clement from Alexandria. Its source is to be ascribed, first of all, to the necessity of being true to God’s commandments, but also to overcoming discouragement caused by: the long-lasting process of its acquiring, the conviction of impossibility to achieve it, undertaking yet again the ceased “moral cultivation” or other appropriate actions not infrequently given up under the influence of the opinion of the environment. Therefore, the one who acquires virtue, is supported by a gnostic, a perfect Christian, filled with concern for others, who, thanks to his acquired and constantly perfected virtue, becomes – both, for those who intend undertaking the toil of its acquiring, and those who walk the road of virtue – first of all a guarantor of its achievement, encouraging thereby to acquiring it. While being somehow a witness of virtue, he uses in relation to those who strive for it, credible verbal instructions, thus mobilizing those who are discouraged by the toil of acquiring it, to walk the chosen road of virtue. Besides, he tries to discern the moral and intellectual condition of those who begin to acquire virtue, which has an essential influence on the character of the proposed actions that introduce to its acquiring. What’s more, an expression of that help is an encouragement to follow him, a command and also prayer. However, the help provided this way should be a contribution not so much of the gnostics himself, as of the whole people of God, obliged to holiness on account of the sacrament of baptism.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
'Danaids and Dirces' in Clement's First Letter to the Corinthians
Autorzy:
Kozlowski, J. M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702697.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CLEMENT OF ROME
FIRST LETTER TO CORINTHIANS
Opis:
A metaphor used by Clement of Rome in his First Letter to the Corinthians (6, 2) has provoked much controversy among scholars. Christian women suffering outrages at the hands of pagans are presented there as 'Danaids and Dirces'. The present article undertakes to prove that these names do not allude to spectacles during which the women were killed, but rather to their conflicts with pagan husbands.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 4; 415-427
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Droga dążenia do świętości według Klemensa Rzymskiego
The way to holiness according to Clement of Rome
Autorzy:
Widok, Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612318.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Rzymski
świętość
Clement of Rome
holiness
Opis:
The third successor of St. Peter on the see of the Roman ecclesiastic community, Clement of Rome, is the author of a letter addressed to the believers in Corinth. The content of this letter offers an essential witness concerning the problems in the initial stage of the history of the Church, especially in relation to its small particle in Corinth. One of the issues discussed by Clement is encouragement for the effort of inner perfection, i.e. holiness. His offer directed to the Corinthian community contains several stages which a Christian should undergo. The ascent to holiness, according to the Bishop of Rome, starts with acknowledgement of one’s guilts. This is a condition and basis for the next stage, i.e. penance and conversion. The final stage is built on the theological virtues of faith and hope. The concept of achieving holiness, offered by Clement of Rome, is close to other witnesses of that epoch: Didache and the letters of Ignatius of Antioch.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 727-735
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijanin „człowiekiem pokoju” (Ps 37,37) w tradycji Ojców Kościoła okresu przedkonstantyńskiego
„Man of Peace” (Ps 37:37) in the Exegesis of the pre-Constantinian Church Fathers
Autorzy:
Żurek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621513.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Rzymski
Klemens Aleksandryjski
Orygenes
pokój
spokój
porządek
ład
Clement of Rome
Clement of Alexandria
Origen
peace
calm
order
Opis:
Zagadnienie pokoju było poruszane przez autorów patrystycznych w różnorodnych kontekstach. Jednym z nich jest interpretacja określenia „człowiek pokoju” (Ps 37,37) i bliskiego mu treściowo błogosławieństwa dla ludzi „zaprowadzających pokój” (Mt 5,9). Analiza tekstów Ojców Kościoła okresu przedkonstantyńskiego dowodzi, że określenia te miały przede wszystkim znaczenie moralne, bo pokój miał stanowić element osobowości chrześcijanina. Pokój rozumiany jako wewnętrzny ład i harmonia, miał cechować każdego wyznawcę Chrystusa. Tym wewnętrznym pokojem chrześcijanin promieniuje na otoczenie. W tej koncepcji pokoju uderza brak odniesień do życia państwowego, co można tłumaczyć sytuacją chrześcijan w okresie przedkonstantyńskim. Wraz ze zmianą tej sytuacji, zmieniło się tez podejście autorów chrześcijańskich do pokoju, czego żywym dowodem jest św. Augustyn.
The issue of peace was mentioned by patristic authors in various contexts. One of them is an interpretation of the expression "man of peace" (Ps 37:37) and, strictly connected to this expression, the blessing upon "peacemakers" (Matt 5:9). The textual analysis of the Pre-Constantinian Church Fathers proves that the above terms had a mainly moral meaning. Peace, conceived as internal order and harmony, had to be an element of the Christian personality,  an attribute of every follower of Christ. Every Christian should radiate this internal peace. In this conception, peace did not refer to the political realm, and that can be explained by the situation and status of Christian believers in the pre-Constantinian period. Once that situation was changed, the Christian authors’ approach to peace was changed as well, with St. Augustine being a good example and proof of that altered viewpoint.
Źródło:
Verbum Vitae; 2016, 30; 213-229
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Catherine Clément, dix mille guitares & un bada, rendez-vous avec l’histoire...
Catherine Clément, ten thousand guitars & a bada, a rendezvous with history…
Catherine Clément, dziesięć tysiący gitar i „bada” – spotkanie z historią…
Autorzy:
Ribeiro Gonçalves, Artur Henrique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966706.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Catherine Clément
Portugal
sebastianism
rewriting
portugalia
sebastianizm
adaptacja
Opis:
Sebastianizm jest najbardziej uniwersalnym spośród portugalskich mitów. Ponad czterysta lat po bitwie pod Al-Kasr al-Kabir niektórzy wciąż wierzą, że „król w ukryciu” powróci, aby ocalić kraj i podbić Piąte Imperium. — Catherine Clément proponuje nam szczególną interpretację związanych z tym faktów w powieści „Dziesięć tysięcy gitar” (2010), wybrawszy indyjskiego nosorożca na narratora historii o jego europejskich właścicielach: Sebastianie I, Rudolfie II i Krystynie Wazównie. Biograficzne przedstawienie trzech koronowanych głów, nadające spójność fabule, może zdradzić czytelnikowi aspekty życia pominięte przez „czarne legendy”. To przesłanie nadziei w naszej globalnej wiosce, długa droga do przebycia w naszej podróży przez życie…
The sebastianism is the most universal of Portuguese myths. More than four centuries after the battle of Ksar-el-Kebir, some people still believe the return of the “Hidden king” to save the country and conquer the Fifth Empire. — Catherine Clément offers us a very special interpretation of the facts in the novel “Ten thousand guitars” (2010). She chose an Indian rhinoceros to tell the story of his European owners: Sebastian of Portugal, Rudolph II of Germany and Christina of Sweden. —The biographical representation of the three crowned heads that unify the narrative has the power to reveal to the reader facets of life that can take charge of black legends derail. Message of hope in our global village, a long way to go in our journey through life...
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2014, 009
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązki i przywileje ludzi starszych według Klemensa Aleksandryjskiego
The obligations and privileges of the aged people according to Clement of Alexandria
Autorzy:
Drączkowski, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613219.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Aleksandryjski
starzy ludzie
Clement of Alexandria
aged people
Opis:
In an old man, Clement of Alexandria sees the ideal of a perfect Christian, who thanks to intellectual and moral formation, reached the status of God’s friend. For this reason, he is entitled to the care of his family, to be honored and respected by the young people, to drink a wine and conduct conversations during the feasts and to undertake the functions of the teacher and housemaster. The old man is required to maintain a senile appearance without cosmetic procedures and to hold tactful conversations and to drink a wine in moderation during the feasts.
Źródło:
Vox Patrum; 2011, 56; 281-288
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomniane zbiory. Uwagi na marginesie wystawy "Medale, plakiety i żetony okresu secesji". Muzeum Narodowe we Wrocławiu, listopad 2009 - styczeń 2010.
The forgotten collections. Remarks on the margin of the exhi- bition ‘Medals, Plaquettes and Tokens from the Art Nouveau Period’. The National Museum in Wrocław, November 2009 – January 2010
Autorzy:
Banaś, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560080.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Instytut Historii Sztuki
Tematy:
Secesja
Jules Clement Chaplain
Louis Oskar Roty
Ernest Seger
Hans Schäfer
Opis:
The exhibition ‘Medals, Plaquettes and Tokens from the Art Nouveau Period’ (The National Museum in Wrocław, November 2009 – January 2010) was accompanied by a catalogue of the collection entitled the same, elaborated by Magdalena Karnicka. The merits of the publication and its editorial values were praised high, however, the attention was focused also on some faults in the choice of illustrations in the introductory text. The process of discovering Art Nouveau medallic art on the Polish ground was reminded very generally with the special attention paid to the role of collectors, especially Marek Kieszkowski, PhD (1935-2007), whose precious gatherings are at present in the Masovian Museum in Płock. An unpublished study by Fouad Dahdouh, PhD ‘Medallic Art in the Times of Art Nouveau’, Wrocław 1992, unknown to the author of the reviewed catalogue was also reminded. Some vast fragments of this elaboration, which refer to the problems of iconography of Art Nouveau medals, only merely signalled in Magdalena Karnicka’s text, were also included.
Źródło:
Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego; 2010, 2(16); 90-98
1896-4133
Pojawia się w:
Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja wychowania chrześcijańskiego w ujęciu Klemensa Aleksandryjskiego oraz Jana Chryzostoma
The conception of the Christian education in Clement of Alexandria and John Chrysostom’s grasp
Autorzy:
Drączkowski, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613794.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
Klemens Aleksandryjski
wychowanie
John Chrysostom
Clement of Alexandria
education
Opis:
Presented paper consists of five main parts and focuses on the most important elements of their teaching about education and upbringing. The first part tells about pupils, next one about educator, the third about methods in the pedagogical process, the forth about programme of educative activity, and the last one about goal of that process. Although Clement and John Chrysostom present different point of view f. e. on the understanding of the educator and pupils, their thought can be treated as complementary educational system because they follow from the same Christian doctrinal point and the classical tradition.
Źródło:
Vox Patrum; 2009, 53-54; 313-328
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contemporary Dance as Modernist Art
Taniec współczesny jako sztuka modernistyczna
Autorzy:
Kuzian, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1727684.pdf
Data publikacji:
2021-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
modernizm
sztuka
taniec; Clement Greenberg
George Balanchine
Vaclav Nijinsky
August Bournonville
Martha Graham
Trisha Brown
modernism
art
dance
Clement Greenberg
August Bournonville; Martha Graham
Opis:
Taniec ma bardzo szerokie spektrum stylów i zastosowań. W tym artykule traktuję taniec jako rodzaj performansu artystycznego, który wykorzystuje ciało jako charakterystyczne medium. Skupiam się na tym, które gatunki taneczne najlepiej realizują ambicję traktowania ciała jako jego centralnego medium. Moim głównym twierdzeniem jest, że taniec współczesny radykalnie odrywa się od innych form tańca i uwidacznia zwykłe ruchy. Pod tym względem twierdzę również, że tylko taniec współczesny jest w pełni modernistyczny, w pewnym sensie, w rozumieniu Clementa Greenberga, ukazuje specyficzną dla medium istotę tańca jako formy sztuki, robiąc to, co potrafi tylko taniec — odsłaniając ciało w ruchu. Oczywiście inne formy tańca, od klasycznego po współczesny, również wykorzystują ciało w swoich performansach; twierdzę jednak, że tylko taniec współczesny świadomie odwołuje się do ucieleśnionej natury tancerza w modernistycznym sensie. Jeśli medium artystyczne tańca — ciało w ruchu — ma nieodłączne walory estetyczne, to zadaniem estetyki tańca jest zapewnienie ram do wyjaśnienia elementów i ograniczeń tańca specyficznych dla medium. Mój ogólny wywód składa się z dwóch etapów. Najpierw wyjaśniam pojęcie modernizmu. Następnie stwierdzam, że aby taniec był sztuką modernistyczną, musi uważać poruszające się ciało za sztukę samą w sobie. Aby wesprzeć ten pomysł, proponuję przegląd historii tańca, która pokazuje, że jego rozwój i rewolucje sukcesywnie udoskonalają ocenę samego ruchu ciała jako przedmiotu jego praktyki. Pokazuję, że ów rozwój kończy się tańcem współczesnym.
Dance has a very broad spectrum of styles and uses. In this paper, I consider dance as a kind of art performance, which uses the body as its distinctive medium. My focus is on which dance genres best realize the ambition of treating the body as its central medium. My central claim is that contemporary dance radically breaks away from the other forms of dance and makes ordinary movements visible. In this respect, I also argue, only contemporary dance is fully modernist, in something like Clement Greenberg’s sense: it makes explicit the medium-specific essence of dance as an artform, doing what only dance can do—revealing the body in movement. To be sure, other forms of dance, from classical to modern, also use the body in their performances; however, I argue that only contemporary dance draws self-consciously on the embodied nature of the dancer in a modernist sense. If the artistic medium of dance – the body in movement—has inherent aesthetic qualities, then the job of dance aesthetics is to provide a framework for clarifying the medium-specific elements and limits of dance. My overall argument has two steps. I first clarify the notion of modernism. Second, I argue that for dance to be a modernist art, it must consider the moving body as an art in itself. To support this idea, I offer a reading of the history of dance, which shows that its developments and revolutions successively refine the appreciation of bodily movement alone as the focus of its practice. As I will show, this development culminates with contemporary dance.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 1; 51-63
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aux fondements de l’institution ecclésiale: La position de saint Pierre parmi les apôtres (Mt 16, 13–20) et son retentissement á l’époque apostolique et patristique
At the basis of ecclesiastical institution: St.Peter’s place among Apostles (Mt 16, 13–20) and its reminiscencesin apostolic and patristic times
Autorzy:
WOJDA, JACEK
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546626.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Peter
Apostles
church institution
Clement of Rome
Cyprian from Cartagena
Pope Francis
Opis:
Big activity passed Popes, with the least Francis Bergoglio, is a question about reception their lives and action, especially in times of modern medium broadcasting. Sometimes presented content could be treated as sensation, and their receptiveness deprived of profound historical and theological meaning. This article depends of beginnings of the Church, when it started to organize itself, with well known historically-theological arguments. Peter confessed Jesus as the Christ and got special place among Apostles. His role matures in young Church community, which is escaping from Jewish religion. Peter tramps the way from Jerusalem thru Antioch to Rome, confirming his appointing to the first among Apostles and to being Rock in the Church. Nascent Rome Church keeps this special Peter’s succession. Clement, bishop of Rome, shows his prerogatives as a successor of Peter. Later, bishop of Cartagena, Cyprian, confirms special role both Peter and each bishop of Rome among other bishops. He also was finding appropriate role for each of them. Church institution, based on Peter and Apostles persists and shows truth of the beginnings and faithfulness to them in nowadays papacy. Methodological elements Presented in the introduction let for the lecture of Gospel and patristic texts without positivistic prejudices presented in old literature of the subject.
Źródło:
Civitas et Lex; 2016, 1(9); 91-105
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Death of the saint Clement. The new evidence concerning tradition about Saint’s
Autorzy:
Gawroński, Radosław Andrzej
Karasiewicz-Szczypiorski, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195770.pdf
Data publikacji:
2020-09-23
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Saint Clement
Roman quarries
Inkerman
Roman army
Roman fortifications
Tauric Chersonesos
Opis:
Zgodnie z późnoantyczną tradycją cesarz Trajan zesłał papieża Klemensa na Krym, aby pracował w kamieniołomie położonym w pobliżu Chersonezu Taurydzkiego. Według legendy Papież poniósł męczeńską śmierć w miejscu wygnania, wrzucony do morza z kotwicą u szyi. Wiarygodność tego świadectwa była często kwestionowana. Autorzy niniejszego artykułu starają się argumentować, że niektóre elementy wyżej wspomnianej tradycji mogły zawierać rdzeń prawdy. Badania zabytków kamiennych znalezionych w rzymskiej świątyni położonej nieopodal fortu w Bałakławie-Kadykowce i próbek z fortyfikacji Chersonezu Taurydzkiego wskazują, że w Inkermanie pod nadzorem rzymskiej armii pracował kamieniołom wapienia. Niestety, najwcześniejszą działalność tego typu można datować dopiero na czasy Antoninusa Piusa. Jednak analiza próbek kamienia uzyskanych z fortyfikacji Chersonezu Taurydzkiego sugeruje, że za panowania Trajana w pobliżu murów miejskich pod nadzorem armii rzymskiej działał inny kamieniołom. Wydaje się, że miejscowa tradycja dotycząca obecności rzymskiego kamieniołomu w Inkermanie została później wymieszana z wcześniejszymi legendami o męczeństwie papieża Klemensa.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 5-16
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobieta i jej rola w historii zbawienia według Klemensa Aleksandryjskiego
Woman and her role in the history of salvation according to Clement of Alexandria
Autorzy:
Łucarz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612072.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Aleksandryjski
kobieta
mężczyzna
zbawienie
przebóstwienie
Clement of Alexandria
woman
man
salvation
divinization
Opis:
The article focuses on the notion of femaleness and its role in the history of salvation in the works of Clement of Alexandria. Although these are not the central themes of his considerations, he reflects on this subject against the background of his magnificent vision of the incarnation of the divine Logos. The begetting or generating of Logos by Father is the first stage of the incarnation, which is followed by the next stages: the creation of the world and of human beings, the revelation in the Old Testament and – although not directly – in the Greek philosophy. The last stage is the incarnation in Jesus Christ. All this leads towards the divinization and the unity in God. Femaleness in Clement’s work should be considered as a part of cosmic dimensions. For him, men and women are substantially – i.e. on the level of their souls – equal, hence in the spiritual and intellectual dimension both sexes are vested with identical dignity and enjoy equal rights. The differences between sexes are located in the body and affect various aspects of human life, mostly biological and reproductive ones, not to mention the family, community and religious reality. In practice, it is the woman who is subordinated to man due to the fact, as Clement holds, that the female body is weaker than the male one, more subjugated to passivity, less perfect and more susceptible to passions. For that reason, on the way to salvation, it is the man who is the head of the woman. However, it is not an absolute subjection. If the woman goes on the way to salvation (a Christian woman), and the man does not, the Lord is the head of the woman (the divine Logos, whom she follows). All these differences resulting from the possession of a body are eliminated in eschatology, in which will be the total equality. On that way to the eschatological fulfillment, the divine Logos is indispensable. He incarnates himself and comes to the world through a woman. He chooses what is weaker in order to reveal His power. This way it is a woman, and not a man, who first experiences His divinizing closeness and action.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 66; 25-38
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie potomstwa na przykładzie Kobierców Klemensa Aleksandryjskiego i Listów św. Hieronima ze Strydonu
Education of the offspring on an example of Stromata of Clement of Alexandria and Letters of st. Jerome
Autorzy:
Swoboda, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612268.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Klemens Aleksandryjski
Hieronim
wychowanie potomstwa
Clement of Alexandria
Jerome
Education of the offspring
Opis:
The introduced article is composed of four parts. The first concerns the general principles relating to the education of man. The second part says about persons responsible for upbringing of the child, especially about the role of parents. In the third section, the reflections of both authors about the man, who is understood as the subject of the educational process, are presented. The last part approximates Jerome and Clement’s teaching on the subject of the formation, which involves the religious, moral and intellectual formation.
Źródło:
Vox Patrum; 2012, 57; 613-640
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 51

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies