Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Chrześcijańska Demokracja" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Chrześcijański demokrata wobec kryzysu demokracji w Europie lat trzydziestych: przypadek Alcide De Gasperiego
Autorzy:
Pazik, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608239.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Chrześcijańska Demokracja przed 1945 r.
Alcide De Gasperi
kryzys demokracji
nacjonalizm
faszyzm
ideologia polityczna
Opis:
The text embarks upon the motif of the evolution of the political reflections of Alcide De Gasperi, one of the key Italian politicians of the interwar period and the Prime Minister of Italy after 1945, in the face of a crisis of the democracy during the 1930s. The basic source for a reconstruction of De Gasperi’s views are the commentaries about international politics written by this Italian Christian Democrat for the bi-weekly ”l’Illustrazione Vaticana” in 1933–1938. By following the way in which he described political dynamics in Germany, France, and Spain it is possible to perceive the key topics of De Gasperi’s deliberations about politics in general: a defence of parliamentarianism, a critique of the pre-1929 free-market economy, and the need for a new social order, which the Italian politician discovered in personalism. Those three motifs merge in descriptions and assessments of events transpiring in the above–mentioned countries; moreover, they compromise the prime axes of the transformation of the Italian Christian-democratic doctrine into a mature ideology of a ruling party, which the Christian Democracy became after 1945.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2016, 48, 4
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika partii chrześcijańsko-demokratycznych państw Unii Europejskiej
The Characteristic Features of Christian Democratic Parties in the Member States of the European Union
Autorzy:
Sokół, Wojciech
Kozera, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834323.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chrześcijańska Demokracja
Unia Europejska
System Partyjny
Partie Polityczne
Christian Democracy
European Union
Party System
Political Parties
Opis:
Christian Democracy has been very influential political force in postwar Western Europe. Christian Democratic parties (developing into the people’s party) largely shaped the postwar consensus of democratic governance, anty-communism and a moderately interventionist welfare state. They also played a leading role in the creation of European Economic Community and – since the end of Cold War – its subsequent enlargement and transformation into the current European Union. Christian Democracy is fundamental for understanding postwar and post-Cold War European history and politics. This article presents specificity of Christian Democratic parties in the countries of the European Union and highlights some of the particularities and universalities of European Christian Democracy from a comparative and transnational perspectives. Authors (political scientists) examine the phenomenon of European Christian Democratic parties with respect to such issues as genesis of political parties, consociational democracy,'catch-all' party model and the concept of a political center.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2013, 41, 2; 93-121
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i rozwój chrześcijańskiej demokracji we Włoszech. Zarys problematyki
Genesis and development of christian democracy in Italy. Outline of the problem
Autorzy:
Gołubców, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1403715.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:
Chrześcijańska Demokracja
Włochy
Leon XIII
partia polityczna
faszyzm
Christian Democracy
Italy
Leo XIII
political party
fascism
Opis:
Artykuł jest próbą ukazania genezy powstania i ewolucji Chrześcijańskiej Demokracji jako partii dominującej na włoskiej scenie politycznej po II wojnie światowej, uwzględniającej w swoim programie założenia katolickiej nauki społecznej. Jej korzenie sięgają II połowy XIX wieku i wiązały się z procesem Zjednoczenia Królestwa Włoch i będącą konsekwencją tego faktu wrogą wobec Kościoła polityką włoskich władz. Sprzeciw papiestwa wobec niekorzystnych działań, również na płaszczyźnie stanowionego prawa we Włoszech, podejmowanych przez kolejne włoskie rządy, był wyrażany w niektórych papieskich dokumentach, zakazujących udziału katolików świeckich w życiu politycznym. Oddolne inicjatywy laikatu powodowały jednak powstawanie organizacji o charakterze politycznym, a z czasem partii politycznych odnoszących się do doktryny chrześcijańskiej. Okres faszyzmu we Włoszech, uniemożliwiający funkcjonowanie opozycyjnych partii politycznych, nie zdołał powstrzymać podejmowanych w latach wcześniejszych inicjatyw w kontekście budowania partii bazujących programowo na katolickiej nauce społecznej, czego potwierdzeniem było powstanie Chrześcijańskiej Demokracji we Włoszech w 1946 r. Należy wyraźnie podkreślić, że funkcjonujące na terenie Włoch partie chadeckie, choć za fundamenty swojego programu uznawały zasady społecznej nauki Kościoła, w swojej politycznej działalności nie zawsze uwzględniały je w zakresie konkretnej realizacji w kontekście podejmowanych w sferze publicznej przedsięwzięć.
This paper constitutes an attempt to show the origin and evolution of Christian Democracy as the party dominating the Italian political scene after World War II, including the assumptions of Catholic social teaching in its program. Its roots date back to the second half of the nineteenth century and were associated with the process of unification of the Kingdom of Italy and the consequence of this fact, the policy of the Italian authorities against the Church. Opposition of the papacy to unfavorable actions, also in the field of law in Italy, undertaken by subsequent Italian governments was expressed in some papal documents prohibiting the participation of secular Catholics in political life. The grassroots initiatives of the laity, however, resulted in the emergence of political organizations and, over time, political parties relating to Christian doctrine. The period of fascism in Italy, which prevented the functioning of opposition political parties, could not stop the initiatives taken in previous years in the context of building parties based programmatically on Catholic social teaching, as evidenced by the rise of Christian Democracy in Italy in 1946. It should be clearly emphasized that the functioning of The Italian Christian Democrats, although they considered the principles of the Church's social teaching as the foundations of their program, they did not always include them in their political activities in terms of actual implementation in the context of activities undertaken in the public sphere.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2020, 2, 35; 137-152
1896-8333
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od projektu ideowego do pragmatycznej polityki: Chrześcijańska demokracja we Włoszech w początkach zimnej wojny 1943-1948
From an ideological project to pragmatic politics: Christian democracy in Italy in the beginnings of the Cold War 1943-1948
Autorzy:
Pazik, Przemyslaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231821.pdf
Data publikacji:
2020-11-16
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Giuseppe Dossetti
ideologia polityczna
lcide De Gasperi
Pius XII
chrześcijańska demokracja
political ideology
Alcide De Gasperi
christian democracy
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem tekstu jest porównanie konkurencyjnych propozycji rozwoju włoskiej partii chrześcijańsko-demokratycznej (Democrazia Cristiana, DC) w pierwszych latach po II wojnie światowej. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Włoska partia chrześcijańsko‑demokratyczna powstała w 1942 r. jako połączenie różnych nurtów katolicyzmu politycznego we Włoszech. Wspólnym mianownikiem grup wywodzących się z: przedwojennej partii chadeckiej, środowisk studenckich oraz antyfaszystowskich grup intelektualistów była chęć przezwyciężenia dziedzictwa faszyzmu oraz budowa we Włoszech demokracji na chrześcijańskich fundamentach. Między 1943 a 1948 r. DC przeszła ewolucję od partii kadrowej o wyraźnym profilu ideologicznym do partii masowej o luźno zdefiniowanych zasadach ideowych. Zastosowanie rekonstrukcji historycznej kolejnych faz ścierania się konkurencyjnych wizji partii pozwala wskazać etapy i stanowiska w tym sporze. PROCES WYWODU: Tekst otwiera przywołanie okoliczności rozwiązania partii chrześcijańsko demokratycznej we Włoszech w 1926 r. oraz rekonstrukcja procesu konsolidacji środowisk chadeckich w okresie II wojny światowej. Następnie w centrum zainteresowania stawia się dorobek programowy kół katolickich w okresie wojny. W czwartej części tekstu przedstawiono spory, które lider DC Alcide De Gasperi toczył z jednej strony z Giuseppe Dossettim, z drugiej strony z konserwatywną częścią hierarchii kościelnej. Stawką tych sporów był kierunek polityczny partii – De Gasperi optował za kierunkiem centrowym, Dossetti za sojuszem z „partiami ludowymi” – socjalistami oraz, nie bezwarunkowo, komunistami; hierarchia kościelna dążyła do utworzenia bloku konserwatywno-katolickiego. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Prowadzona rekonstrukcja pozwoliła wskazać, że za sukces polityki De Gasperiego, który utrzymał jedność i niezależność partii od hierarchii kościelnej, trzeba było zapłacić rozluźnieniem spójności ideowej. W zimną wojnę DC wchodziła jako federacja różnych środowisk i grup interesów trzymanych razem chęcią utrzymania władzy. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: We wnioskach wskazano na konieczność podjęcia kwestii przemian kultury politycznej katolików w początkach okresu zimnowojennego, tak by móc lepiej zrozumieć różnice między chadecją okresu międzywojennego, nadziejami chadeków z okresu wojny oraz powojennym okresem. Jest to szczególnie istotne dla zrozumienia procesu sekularyzacji chrześcijańskiej demokracji w okresie po 1945 r.
RESEARCH OBJECTIVE: The paper attempts a comparative analysis of competitive concepts of development of the Italian Christian democratic party (Democrazia Cristiana, DC) in the immediate post-WWII period. RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The Italian Christian demo‑ cratic party was created in 1942 as a joint effort of various currents of political Catholicism in Italy. The common denominator of groups originating from pre[1]war Christian democratic circles, student organizations and catholic, antifascist intellectuals, was an urge to overcome the legacy of fascism and to create an Ital‑ ian democracy founded on Christian principles. Between 1943 and 1948 DC un‑ derwent an evolution from a cadre party of a distinctive ideological profile to a mass party with loosely defined ideological principles. The application of a his‑ torical reconstruction of the subsequent phases of clashes between competitive conceptions of party allows to identify the timing and positions in this debate. THE ARGUMENTATION PROCESS: The analysis opens by recalling the context of the dissolution of the Christian democratic party in Italy in 1926 which is followed by the reconstruction of the consolidation process that took place during the WWII. Next, the focus is shifted towards the wartime ideology and programmatic achievements of catholic groups. The fourth part of the text focuses on the discussions between the leader of the DC, Alcide De Gasperi conducted with Giuseppe Dossetti – on one hand – and the conservative mem‑ bers of ecclesiastical hierarchy – on the other. The stake of this debates was the future of the party: while De Gasperi argued for remaining in the centre of the political scene, Dossetti wanted an alliance with the “popular parties” – social‑ ists and, not unconditionally, communists, whereas the hierarchy pushed for the establishment of a catholic-conservative bloc. RESEARCH RESULTS: The attempted re construction allowed to point out that De Gasperi’s success – which consisted in holding the party unity and autonomy from the Church, had its price, which was the loosening of the ideo‑ logical cohesion of the party. DC entered the cold war as a federation of circles and interest groups held together by a will of prolonging their power. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECCOMENDATIONS: In the concluding part of the paper I stressed the need for an in-depth study of the catholic political culture of the post-WWII period in order to fully understand the differences between Christian democrats and Christian democratic ideas from the interwar period, the hopes and goals of the wartime programmatic work, and the Cold War period when often these ideas were confronted with the pragmatism of a day-to-day politics. This is particularly important given the secularisation of the Christian democratic party in the post-1945 period.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2021, 12, 38; 27-47
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Праблема дысцыпліны часу ў дыскурсе друку БХД-БНА міжваеннага перыяду
Problem dyscypliny czasu w dyskursie druku BChD-BZL w okresie międzywojennym
“Belarusian sanation” in Poland (1928–1937): between confrontation and loyality
Autorzy:
Пагарэлы, Аляксандр
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437054.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej
Tematy:
czas społeczny
prasa
Zachodnia Białoruś
okres międzywojenny
Białoruska Chrześcijańska Demokracja
social time
press
West Belarus
interwar years
Belarusian Christian Democracy
Opis:
Artykuł jest próbą zbadania problematyki dyscypliny czasu w dyskursie prasy międzywojennej Białoruskiej Chrześcijańskiej Demokracji. Ten dyskurs był ważnym elementem w budowaniu wizji moralnej wspólnoty politycznie, społecznie i gospodarczo aktywnych Białorusinów. Jednak tło społeczno-kulturowe, a nie tylko czynniki natury politycznej w znacznym stopniu wpływały na to, że ten dyskurs miał ograniczony wpływ na wieś białoruską. Artykuł proponuje typologię czasu społecznego, która cechuje postawy wobec czasu BChD oraz innych ruchów politycznych Białorusi Zachodniej.
The article is an attempt to study the problem of time discipline in the periodical press discourse of interwar Belarusian Christian Democracy. This discourse was an important element in shaping of an image of moral community comprising politically, socially and economically active Belarusians. However, not only political but also sociocultural factors to a large extent determined that the eff ect of this discourse on Belarusian village was rather limited. The article proposes a typology of social time which characterizes the attitudes toward time of Belarusian Christian Democracy and other political movements in West Belarus.
Źródło:
Przegląd Środkowo-Wschodni; 2019, 4; 117-158
2545-1324
Pojawia się w:
Przegląd Środkowo-Wschodni
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unia 1940-1948 : dzieje zapomnianego ruchu ideowego
Autorzy:
Hańderek, Marek.
Współwytwórcy:
Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Instytucja sprawcza Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Warszawa : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Federacja Organizacji Narodowo-Katolickich "Unia"
Stronnictwo Pracy "Unia"
Chrześcijańska demokracja
Historiozofia
Mesjanizm
Okupacja niemiecka Polski (1939-1945)
Program ideowy
Monografia
Opis:
Na stronie przytytułowej: Centralny Projekt Badawczy IPN. Ziemie polskie pod okupacją, 1939-1945.
Bibliografia, netografia na stronach 378-392. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Katolicki tygodnik społeczny „Ład” wobec przemian ustrojowych w Polsce w latach 1988–1993. Przyczynek do dziejów polskiej chadecji
Catholic social weekly “Ład” and institutional transformation in Poland in 1988–1993. A contribution to the history of Polish Christian Democracy
Autorzy:
Orzełek, Ariel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130039.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
chrześcijańska demokracja
myśl polityczna
publicystyka
Stronnictwo Pracy
transformacja ustrojowa
tygodnik „Ład”
Christian democracy
political thought
journalism
Labor Party
political transformation
“Ład” weekly
Opis:
Artykuł przedstawia dzieje tygodnika katolickiego „Ład” oraz skupionych wokół niego środowisk chadeckich w latach 1988–1993. Prezentuje główne spory ideowe chadeków w dobie transformacji ustrojowej, przeobrażenia organizacyjne oraz ich stosunek do wydarzeń na scenie politycznej. Celem artykułu jest też wskazanie przyczyn klęski tradycyjnych partii chadeckich, które nie potrafiły utrzymać się na scenie politycznej, podobnie jak tygodnik „Ład”. Tekst dowodzi, że wynikało to zarówno z przyczyn obiektywnych, uniemożliwiających uzyskanie silnej pozycji przez partie odwołujące się do tradycji międzywojennych, ale i z powodu rozbicia ruchu chadeckiego i polskiej prawicy w ogóle oraz negatywnego odbioru społecznego rządów solidarnościowych. „Ład” i chadecy proponowali interesujące rozwiązania ustrojowe i gospodarcze, jednakże nie potrafili zająć wyraźnego stanowiska w konflikcie politycznym. Wiele ich koncepcji nie budziło zainteresowania opinii publicznej, te zaś, które miały potencjał na stanie się głośnymi, były „przechwytywane” przez inne partie. Pismo i jego środowisko pozostało zatem interesującym elementem historii polskiej myśli politycznej, jednak wobec zdeterminowania polskiej sceny politycznej przez inne kwestie nie zdołały przebić się ze swym umiarkowanym programem.
The article presents the history of the Catholic weekly “Ład” and the Christian Democrat circles gathered around it in 1988–1993. It presents the main ideological disputes of the Christian Democrats at the time of the political transformation, organizational transformations and their attitude to events on the political scene. The aim of the article is also to indicate the reasons for the defeat of the traditional Christian Democratic parties, which were unable to maintain their position on the political scene, as did the weekly “Ład”. The text argues that this was due both to objective reasons, which made it impossible for the parties referring to the interwar traditions to gain a strong position, and to the fragmentation of the Christian Democratic movement and the Polish right in general, as well as to the negative public perception of the Solidarity governments. “Ład” and the Christian Democrats proposed interesting political and economic solutions, but they were unable to take a clear position in the political conflict. Many of their ideas did not arouse public interest, while those that had the potential to become famous were “intercepted” by other parties. Therefore, the magazine and its milieu remained an interesting element of the history of Polish political thought, but due to the fact that the Polish political scene was determined by other issues they did not manage to break through with their moderate program.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2021, 20, 2; 127-166
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces odbudowy krajowego ruchu chrześcijańsko-demokratycznego u schyłku PRL (1986–1989)
Reconstruction Process of the Polish Christian Democratic Movement in Late Polish People’s Republic (1986–1989)
Autorzy:
Sikorski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/477640.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
chrześcijańska demokracja
ruchy polityczne w PRL
katolicyzm społeczny
myśl polityczna
Christian Democracy
political movements in the Polish People’s Republic
social Catholicism
political thought
Opis:
The article is an attempt at showing the reconstruction process of the Polish Christian Democratic movement and the decline of the Polish People’s Republic (1988–1989). The issue in question has not been previously studied by many researchers. They have usually focused on the history of the Stronnictwo Pracy, social Catholicism, the activity of various lay Catholic circles (usually licensed ones), and the structure of the Labour Party (Stronnictwo Pracy) among the emigrants. What is more, it should be stressed that most of such analyses dealt with the period between 1944/45 and 1956, and in rarer cases, the decades of Władysław Gomułka’s and Edward Gierek’s rule. The 1980s (particularly the late portion of the decade) still require detailed research. In a way, the present article consists of two parts. The former one synthetically presents attempts at reactivation of the Christian Democratic circles after October 1956 and initiatives aiming at the reconstruction of Christian Democratic circles. This led to the establishment of the Polish Catholic Social Union (PZKS), which the initiators (mainly Janusz Zabłocki) intended to provide as a foundation for the reconstruction of the Polish Christian Democratic movement. The author has presented the main directions of PZKS activity, internal disputes (in the fields of ideology, politics and tactics) and the achievement of the party with regard to broadly understood political thought. The latter part of the article, which should be regarded as the main (fundamental) one, analyses the reconstruction process of the Polish Christian Democratic circles itself. The activities of the Christian Democratic Club of Political Thought, which was supposed to provide infrastructure for the future Christian Democratic movement (with regard to programme, politics and organisation). The focus is also on the political thought of the Club, its achievements in the field of programme and strategy related to the political changes in the country (e.g. the Round Table talks, June elections of 1989). What was equally important was the relationship between the Club and other opposition circles and licensed groups of lay Catholics (e.g. PZKS, PAX Association, Christian Social Association). The article has been based primarily on source materials of various provenance. The role of academic studies has only been auxiliary.
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 30; 203-226
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies