Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Christian virtues" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Znamiona świętości w życiu Jacka Krawczyka
The Hallmarks of Holiness in the Life of Jacek Krawczyk
Autorzy:
Derdziuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036817.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jacek Krawczyk
świętość
cnoty
chrześcijanin
sanctity
virtues
Christian
Opis:
Jacek Krawczyk (1966-1991) świecki katolik, studiujący teologię na KUL, doskonale zrealizował ideał chrześcijanina przez życie wiarą, nadzieją i miłością oraz praktykowanie cnót moralnych prowadzących do służenia Bogu i człowiekowi. Otrzymał staranne wychowanie religijne i przez pogłębione życie modlitwy odkrywał drogę swojego świeckiego powołania do świętości, które zostało potwierdzone przez jego heroiczną miłość w służbie chorym i ubogim. Głębia wiary i zaufania wobec Boga wyraziła się nade wszystko przez mężne znoszenie śmiertelnej choroby, w której karmiony sakramentami, do końca okazał się świadkiem miłości do Chrystusa Ukrzyżowanego. Jacek jest wzorem młodego człowieka, który zachowując wrażliwość na piękno i dobro oraz ciesząc się życiem w małżeństwie, konsekwentnie dojrzewał do wieczności.
Jacek Krawczyk (1966-1991), a secular Catholic who studied theology at Catholic University of Lublin perfectly realized the ideal of a Christian by living with faith, hope and love, and practicing the moral virtues that lead him to serve God and man. He received thorough religious education and through the deepened life of prayer, he discovered the path of his secular calling to holiness, which was confirmed by his heroic love in the service of the sick and the poor. The depth of faith and trust in God has been expressed above all by the courageous endure of a deadly illness in which he was fed by the sacraments, until the end he became a witness to the love of Christ crucified. Jacek is an example of a young man who, being sensitive to beauty and good and enjoying life in marriage, has consistently matured to eternity.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 3; 63-80
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Crier la crise, nier la crise: solitude et solidarité dans l’expérience poétique de Michel Houellebecq et de Colette Nys-Mazure
Crying out the Crisis, Denying the Crisis: Loneliness and Solidarity in the Poetic Experience of Michel Houellebecq and Colette Nys-Mazure
Autorzy:
Jasionowicz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131009.pdf
Data publikacji:
2022-08-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Michel Houellebecq
Colette Nys-Mazure
poésie francophone contemporaine
modernité
postmodernité
crise
imaginaire de la crise
figure du Père
figure de la Mère
transcendance
immanence
vertus chrétiennes
individualisme
féminité
masculinité
contemporary Francophone poetry
modernity
postmodernity
crisis
imagination of crisis
figure of the Father
figure of the Mother
transcendence
Christian virtues
individualism
femininity
masculinity
Opis:
L’article a pour but de confronter deux variantes de « l’imaginaire de la crise » se manifestant dans les pratiques poétiques de deux écrivains francophones contemporains, Michel Houellebecq et Colette Nys-Mazure. L’examen de quelques traits caractéristiques de leurs univers imaginaires, représentés entre autres par les figures du Père et de la Mère, permet de réfléchir sur les motivations profondes de leurs attitudes artistiques et existentielles. Il s’avérera que les stratégies poétiques qu’ils adoptent face aux problèmes existentiels fondamentaux restent en correspondance plus ou moins directe avec les vertus chrétiennes (la foi, l’espérance et l’amour), même si le point de départ pour Houellebecq (athée ou agnostique) est la « part sombre » de l’existence alors que Nys-Mazure (chrétienne, catholique) choisit sa « part claire », tous deux préfèrent construire que démolir. L’intuition d’une transcendance qui émane de leur soif d’harmonie poursuivie dans le monde chaotique contemporain permet de constater que la poésie, contredisant la crise du sujet et celle de la société, détient les moyens qui permettent de s’opposer – non sans succès – à la fameuse « crise de vers ».
This article juxtaposes two strains of “the imagination of crisis” that manifest in the poetic practice of two contemporary francophone writers – the Michel Houellebecq (French) and the Colette Nys-Mazure (Belgian). Examination of several characteristic traits of their imaginary universes, such as for example the figure of the Father and of the Mother, invites reflection on the profound motivation that belies their artistic and existential standpoints. It would appear that the poetic strategies each adopts in the face of fundamental existential problems, correspond more or less directly to the Christian virtues (faith, hope, love), even though for Houellebecq (atheist or agnostic) the point of departure is the “dark side” of life, whilst Nys-Mazure (Christian, Catholic) chooses the “bright side”: both poets prefer to build rather than tear down. The intuition of a transcendence that emanates from their thirst for harmony in the chaotic modern world makes it possible to claim that poetry, which is capable of either “shouting the crisis from the rooftops” or refuting it, might possibly succeed in counteracting the “crise des vers”.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 1; 181-194
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O co chodzi w Etyce chrześcijańskiej dla postchrześcijańskiej epoki?
What Is “Christian Ethics for the Post-Christian Age” About?
Autorzy:
Gałecki, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232562.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka chrześcijańska
pochrześcijaństwo
cnoty
sumienie
prawo naturalne
Christian ethics
post-Christianity
virtues
conscience
natural law
Opis:
Tekst jest wstępem do dyskusji, prezentującym pokrótce będącą jej przedmiotem książkę Etyka chrześcijańskiej dla postchrześcijańskiej epoki Sebastiana Gałeckiego. Według autora książka usiłuje znaleźć odpowiedź na pytanie o to, czy wciąż możliwe jest ponowne połączenie trzech tradycji chrześcijańskiego myślenia o moralności: etyki prawa naturalnego, etyki sumienia i etyki cnót. Chodzi o takie połączenie, które nie będzie prostą rekonstrukcją średniowiecznych traktatów etycznych, lecz stworzeniem całkowicie współczesnego systemu, wyrażonego w języku zrozumiałym dla dzisiejszej kultury Zachodu — kultury deklaratywnie zrywającej ze swoim dziedzictwem chrześcijańskim, choć wciąż do niego nieświadomie powracającym i nawiązującym.
The text is an introduction to the discussion, presenting briefly the book that is its subject Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańkiej epoki [Christian Ethics for the Post-Christian Age] by Sebastian Gałecki. The book tries to find an answer to the question of whether it is possible to re-merge the three traditions of Christian ethics (natural law, virtues, conscience) to create an ethical system expressed in a language understandable to contemporary culture, which consciously breaks up with his Christian heritage, although in fact he is still thoroughly penetrated by it.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 3; 403-411
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I frutti dello Spirito Santo - il commento di san Tommaso dAquino ai Gal 5,22ss
Owoce Ducha Świętego - komentarz św. Tomasz z Akwinu do Gal 5,22ss
The fruits of the Holy Spirit - the Commentary of saint Thomas Aquinas on the Gal 5,22ss
Autorzy:
Dąbrowski, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375655.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holy Spirit
vices
virtues
fruits
gifts
Law
Christian life
Duch Święty
wady
cnoty
owoce
dary
Prawo
życie chrześcijańskie
Opis:
In the presentation of the subject – preceded by an Introduction, where the Aquinas is presented as Bible’s Commentator – the author examines the saint Thomas’ interpretations of saint Paul’s texts regarding the theme of this research, confronted with the contemporary exegesis, and presents three points: 1 – The vices (Gal 5,19-21); 2 – The fruits of the Holy Spirit (Gal 5,22-23a); 3 – Against such there is no Law (Gal 5,23b; whit the interpretation of Gal 5,24-25). All this permits to the author to conclude that the doctrine of the fruits of the Holy Spirit presented by Saint Thomas in this Commentary is very clear, rich and remains valid and topical and permits to remain in the faith, morality and spirituality of the Church.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2015, 29; 55-89
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE END OF MAN IN JACQUES MARITAIN’S CHRISTIAN PHILOSOPHY
Autorzy:
Scrandis, Denis A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507236.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Absolute ultimate end
anthropology
beatitude
Christian philosophy
happiness
eudaimonia
Incarnation
supreme end
sovereign end
theological virtues
faith
hope
charity
Opis:
This essay considers man’s perennial search for the meaning of life, specifically in its philosophical (Aristotelian) formulation namely as the pursuit of happiness, and how Christianity radically redefined the issue. Jacques Maritain began his philosophical analysis on the basis of Aristotle’s analysis because he regards Aristotle’s position as the finest fruit of reason even though it fails. Maritain’s analysis supplements Aristotle’s with man’s experience of the Incarnation and the Christian’s experience of faith, hope, and charity. Jesus promised the good thief “Today thou shalt be with me in paradise” (Luke 23:43) and thereby identified God as man’s objective end. Jacques Maritain’s reflection employs rational concepts drawn from reason and theological concepts taken from theology, adequately considered the issue, and constitutes a Christian philosophical treatment of the end of man.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 4; 573-583
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Program pracy duszpasterskiej papieża Grzegorza Wielkiego w świetle ekshortacji pastoralnych zawartych w XL Homiliarum in Evangelia
The Program of Pope Gregory the Great’s Pastoral Work In the Light of the Pastoral Exhortations Contained in XL Homiliarum in Evangelia
Autorzy:
Buliński, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340383.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
program duszpasterski
doskonalenie chrześcijańskie
Grzegorz Wielki – duszpasterz
odrzucenie zła
pokusy i wady
nawrócenie
droga pokuty
nabywanie dobra
cnoty
akcja charytatywna
zjednoczenie z Bogiem
poznanie Boga
modlitwa i kontemplacja
pastoral program
Christian perfection
Gregory the Great – a priest
rejecting evil
temptation and vice
revocation
way of penance
acquiring good
virtues
charity action
unification with God
cognizing God
prayer and contemplation
Opis:
The subject of the present study are the pastoral exhortations contained in XL Homiliarum in Evangelia (“Homilies for Gospels”) by Pope Gregory the Great. 761 pastoral appeals have been studied. It has been found that the leading motif around which particular pastoral appeal focuses is the program of achieving Christian perfection realized by way of purification, enlightenment and unification with God. Pope Gregory the Great’s program of pastoral work is a program of achieving Christian perfection. It is characterized by integral formation. The priority of the program is spiritual-‑intellectual formation. Theo-centric, and not only Christo-centric direction of the program is very clear. In the whole program eschatological motifs play the leading and dominating role. The charity action is mainly directed to the needs and spiritual aid serving the salvation of the man. Saint Gregory’s program is characterized by the principle of moderation. In the light of the above reflections it can be said that St Gregory the Great’s program of pastoral work maintains timeless topicality in the Church.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2009, 1; 151-167
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies