Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Charles Darwin" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Conceptual Foundations of Progress in Darwin’s Theory of Evolution
Autorzy:
Drogosz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973964.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
progress
conceptual metaphors
Charles Darwin
Opis:
The objective of this article is an analysis of those conceptual metaphors and analogies used by Darwin in his book On the Origin of Species which introduce the notion of progress to the concept of evolutionary change. The analysis covers the analogy between artificial and natural selection, conceptual metaphors of journey, struggle and tree with the UP – DOWN schema. We demonstrate that some aspects of these metaphors make progress an inherent part of the concept of evolution.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2012, XIV/2; 121-128
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charles Darwin and lady hope — the legend still alive
Autorzy:
Malec, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18682002.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Lady Hope
Charles Darwin
James Moore
deathbed conversion
Christianity
Opis:
The theme of the present paper is the story of Darwin’s conversion as spread by Elizabeth Hope. Her article was published in August 1915. She wrote under the pseudonym “Lady Hope”, and her paper was titled “Darwin and Christianity”. Elizabeth Hope claimed that she visited Charles Darwin in autumn 1881, a couple of months before his death. Darwin during her visit was supposedly bedfast and reading Hebrews. During their conversation Darwin allegedly asked her to speak about Jesus Christ and sing some hymns in his summer house. I claim that (1) strong arguments exist that Lady Hope’s story is only the fruit of her imagination, and (2) all her adherents can only have hope that Darwin, renouncing his theory, returned to Christianity. Finally, I show some unpublished opinions of modern scholars which indicate that Darwin’s conversion never took place, and he never rejected his theory of evolution by natural selection.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 29, 2; 126-149
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transhumanism and Evolution. Considerations on Darwin, Lamarck and Transhumanism
Autorzy:
Bardziński, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781446.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Charles Darwin
Theory of Evolution
transhumanism
Nick Bostrom
procreative eneficence
Opis:
In the paper, I discuss the possible gap between the transhumanist perspective of controlling and perfecting human evolution through scientific means and the Darwinian and neo-Darwinian theory of biological evolution. I argue that, due to such gap, the transhumanist programme is flawed and requires a new and better understanding of biological mechanisms in order to attain its goals.
Źródło:
Ethics in Progress; 2014, 5, 2; 103-115
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
There Is No Darwin’s Greatest Secret
Autorzy:
Malec, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553257.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Mike Sutton
Charles Darwin
Patrick Matthew
plagiarism
theory of natural selection
Opis:
Review of: Mike Sutton, Nullius in Verba: Darwin’s Greatest Secret, Thinker Media [First Digital Edition], Kindle Edition 2014.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2015, 12; 325-331
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W podróży z Darwinem… O zwierzęcych historiach w kontekście ludzkiego życia, aktywności i kultury fizycznej
On a journey with Darwin... About animal stories in the context of human life, activity and physical culture
Autorzy:
Obrycka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40042397.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Charles Darwin
journey
sport
activity
physical culture
upbringing
Karol Darwin
podróż
aktywność
kultura fizyczna
wychowanie
Opis:
Współczesne społeczeństwa coraz częściej przejawiają empatię oraz uczuciową wrażliwość wobec zwierząt. Transformacja tego typu rodzi potrzebę analizy sytuacji zwierząt i ich dobrostanu w kontekście życia człowieka, jego aktywności fizycznej i wykazywanej (bądź nie wykazywanej) empatii. W historii ludzkości zwierzęta były zawsze ważnymi towarzyszami człowieka, także w odniesieniu do wszelkich form aktywności poznawczej, jak również sportowej. Mając powyższe na uwadze celem niniejszego artykułu jest analiza historycznych uwarunkowań szeroko rozumianej aktywności człowieka z udziałem zwierząt. Tłem analiz uczyniono historię najsłynniejszej podróży, mającej miejsce w XIX wieku, której uczestnikiem był brytyjski przyrodnik i geolog Karol Darwin. Ekspedycja ta jest nośnikiem wielu komunikatów oraz sprawozdań na temat człowieczeństwa, aktywności fizycznej, jak również naszej ludzkiej wrażliwości. Jest to także potężny zasób wiedzy, który może pomóc nam odpowiedzieć na pytanie badawcze o to, na ile obecnie w czasach rozwoju wiedzy z zakresu inteligencji, emocji oraz zachowań społecznych, stosownym jest wykorzystywanie zwierząt do psycho-fizycznego rozwoju ludzi. Rozpoznanie tego typu niesie ze sobą cały bagaż informacji i wskazówek o tym, co nam jako ludziom przynosi chlubę, co nas dyskredytuje, a co może stanowić inspirację uwzględniając nasze dzisiejsze możliwości.
Modern societies are increasingly displaying empathy and affectionate sensitivity toward animals. This type of transformation raises the need to analyze the situation of animals and their welfare in the context of human life, physical activity and demonstrated (or not demonstrated) empathy. In the history of mankind, animals have always been important companions of man, including in relation to all forms of cognitive activity, as well as sports. The purpose of this article is to analyze the historical conditions of human activity with animals in the broadest sense. The background of the analysis was made the history of the world's most famous journey, taking place in the 19th century, whose participant was the British naturalist and geologist Charles Darwin. This adventure is a vehicle for many messages and reports on humanity, activity, as well as our human sensibilities. It is also a powerful resource that can help us answer the research question of how much it is appropriate to use animals for human psycho-physical development nowadays in times of developing knowledge of intelligence, emotions and social behavior. This type of recognition carries a whole baggage of information and clues about what brings us pride as humans, what discredits us, and what can inspire with today's opportunities.
Źródło:
Ars Educandi; 2022, 19; 27-39
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwin et consortes: mit Darwina w kulturze współczesnej
Darwin et consortes: Darwinian Myth in Contemporary Culture
Autorzy:
Manterys, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373445.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Dominika Oramus
Charles Darwin
Darwinism
evolution
contemporary culture
Karol Darwin
darwinizm
ewolucja
kultura współczesna
Opis:
Dominika Oramus’s book Darwinowskie paradygmaty: mit teorii ewolucji w kulturze współczesnej [Darwinian Paradigms: The Myth of the Theory of Evolution in Contemporary Culture] is an attempt to trace Darwin’s theory of evolution in today’s world. The presence of this idea is noted in numerous complexes of fact and fiction, which are transformations of the original theory of evolution. These are the stuff of cultural production, whose creations shape individual and collective representations in almost every area of human activity. Commentary on Oramus’s findings is placed in the context of the disputes—ever present in the social sciences—over the reception of Darwin’s theory.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 4; 193-205
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TEOLOGICZNE DYLEMATY KAROLA DARWINA
CHARLES DARWIN’S THEOLOGICAL DILEMMAS
Autorzy:
Malec, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488795.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
agnosticism
atheism
Charles Darwin
theism
Creator
methodological naturalism
agnostycyzm
ateizm
Karol Darwin
teizm
Stwórca
naturalizm metodologiczny
Opis:
The main aim of this article is to present Charles Darwin’s standpoint on religion. Polish as well as foreign literature gives much contradictory information on this topic. Depending on a source one can come across a theistic, agnostic or atheistic interpretation of his views. Darwin himself referred to this issue ambiguously. The author claims that Darwin did so intentionally for he wanted at all costs to avoid the controversy over his family and himself. In fact, later in his life, Darwin rejected God.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 1; 67-85
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Agnosticism of scholars – selected forms
Autorzy:
Drozdowicz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/704243.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
agnosticism
Charles Darwin
Albert Einstein
Stephen Hawking
opposition to theism and atheism
Opis:
In these remarks I do undertake one more time the attempt to answer the following question: what do agnostics really want? This issue is so complicated that even the agnostics themselves had great trouble in delivering the answer. This is also related to these agnostics, such as the recalled here Charles Darwin, Albert Einstein, and Stephen W. Hawking, who belong to the greatest format of scholars. The agnostics are being distanced from, both the atheists and theists. However they do judge differently their views it is important that as well the first as the latter ones may appreciate what stands behind agnosticism and this might be very variable.
Źródło:
Nauka; 2020, 1
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwinian Obsessions: References to the Theory of Evolution in the Novels of John Fowles, A. S. Byatt, and Hilary Mantel
Autorzy:
Oramus, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888987.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
John Fowles
A. S. Byatt
Hilary Mantel
literature
Charles Darwin
Victorian England
science
Opis:
This paper challenges the critical cliché that in recent fiction Darwinism replaces religion and that the scientific worldview is always in opposition to Christian belief. A close reading of three British novels written between the late 1960s and the early 1990s – namely, John Fowles’s The French Lieutenant’s Woman, A.S. Byatt’s Morpho Eugenia (a short novel published together with her other novelette Conjugal Angel in the volume entitled Angels and Insects), and Hilary Mantel’s A Change of Climate demonstrates how Darwinian references themselves evolve over time. Three aspects of the novels are juxtaposed: primarily, the way they depict natural history in the 19th century – Darwin and his fellow naturalists – and thus create the myth of how modern science was born in Victorian England. Secondly, the paper establishes what the novelists in question understand by the word ‘science’ and whether for them natural science is or is not science proper. Thirdly and lastly, what is the novelists’ attitude to the alleged conflict between Christian belief and the theory of evolution. In the quarter century dividing Fowles’s novel from Mantel’s much changes in the way each of these problems is handled.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2012, 21/1; 5-16
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karol Darwin o religii
Charles Darwin on Religion
Autorzy:
Brooke, John Hedley
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553241.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Karol Darwin
chrześcijaństwo
deizm
teoria Darwina
ateizm
wiara Darwina
religia
Charles Darwin
Christianity
deism
Darwin's theory
atheism
Darwin's faith
religion
Opis:
Co Darwin miał do powiedzenia na temat religii? Jakie były jego przekonania religijne — lub antyreligijne? Czy uważał, że jego teoria ewolucji drogą doboru naturalnego jest niezgodna z wiarą w Stwórcę? Czy to jego rewolucyjna nauka odpowiadała za to, że stał się agnostykiem? Pytania te mają szczególne znaczenie w 2009 roku, kiedy to obchodzimy dwusetną rocznicę narodzin Darwina oraz sto pięćdziesiątą rocznicę wydania jego najsłynniejszego dzieła, O powstawaniu gatunków (1859). Odpowiedzieć na nie należy w sposób wyważony, bowiem autorytetem i przykładem Darwina nieustannie uzasadniane są twierdzenia metafizyczne i teologiczne, które znacznie wykraczają poza zakres naukowej treści biologii ewolucyjnej — zarówno w wydaniu samego Darwina, jak i jego następców.
What did Darwin have to say about religion? What were his religious, or anti-religious, beliefs? Did he believe that his theory of evolution by natural selection was incompatible with belief in a Creator? Was it his revolutionary science that turned him into an agnostic? These questions have a special urgency in 2009, the year that marks the bicentenary of Darwin’s birth and the 150th anniversary of his most celebrated book, On the Origin of Species (1859). It is important to answer them in a balanced way because Darwin’s authority and example are continually invoked to justify metaphysical and theological claims that go far beyond the details of his evolutionary biology and that of his scientific successors.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2011, 8; 61-74
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt „teologii” ewolucyjnej Edwarda D. Cope’a
Edward D. Cope’s Project of Evolutionary “Theology”
Autorzy:
Wagner, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098333.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Edward Dinker Cope
ewolucja
Karol Darwin
neolamarkizm
zaćmienie darwinizmu
evolution
Charles Darwin
neo-Lamarckism
eclipse of Darwinism
Opis:
Edward Dinker Cope (1840-1897) był jednym z najbardziej wpływowych przyrodników XIX wieku, który doprowadził do rozwoju amerykańskiej paleontologii oraz popularyzacji teorii ewolucji Lamarcka. Teorię tę rozwinął pod postacią autorskiej koncepcji psycholamarkizmu. Jednym z pomijanych wątków jego biografii są jego poglądy filozoficzne. Zdaniem Cope’a teologia naturalna powinna zostać zreformowana przez wprowadzenie do niej nowych założeń filozoficznych, zgodnych z formującą się nauką ewolucjonizmu. Cope proponował stworzenie nowej „teologii”, która miała się opierać na jego koncepcji ewolucji kierowanej świadomością, jak również doborem naturalnym. W artykule przeanalizowano filozoficzne propozycje Cope’a oraz ukazano, w jaki sposób zreinterpretował mechanizm selekcji, wpisując go w swoją teleologiczną wizję procesu ewolucyjnego. Zdaniem Cope’a człowiek, posiadając wolną wolę, jest w stanie kierować swoją ewolucją, lecz nie ma gwarancji tego, że będzie w stanie przetrwać. Teza ta miała charakter teologiczny w dziełach Cope’a, który w nieprzystosowaniu widział odpowiednik grzechu, a ten z kolei eliminowany był przez dobór naturalny. W ten sposób akceptacja Boga stawała się jedyną drogą gwarantującą przetrwanie. Jednak ta konkluzja doprowadziła Cope’a do racjonalizacji rasizmu, gdyż widział on w wyzysku innych ras skutki ich ewolucyjnej degeneracji. Poglądy Cope’a odzwierciedlają współczesne problemy, jakie można zauważyć w naukach społecznych, jeśli odwołują się do mechanizmu doboru naturalnego. --------------- Zgłoszono: 29/08/2021. Zrecenzowano: 11/10/2021. Zaakceptowano do publikacji: 25/10/2021.
Edward Dinker Cope (1840-1897) was one of the most influential naturalists of the nineteenth century, who led the development of American paleontology and the popularization of Lamarck’s theory of evolution. One of the overlooked threads in his biography is his philosophical views. According to Cope, theology should be reformed with the introduction of new philosophical assumptions in line with the emerging theory of evolution. Cope proposed the formulation of a new “theology” based on his own theory of evolution. This article examines Cope’s philosophical views and shows how he reinterpreted the mechanism of natural selection by incorporating it into his own teleological account of evolution. According to Cope free will enables man to control evolution, but there is no guarantee that man will survive. According to Cope, this is a theological thesis as he considers maladaptation as equivalent to sin, which in turn was eliminated by natural selection. As a result, belief in God becomes the only way to guarantee survival. However, this conclusion also led Cope to rationalize racism as he saw in the exploitation of other races the effects of their degeneration. Cope’s views reflect problems in contemporary sociobiology and evolutionary psychology. --------------- Received: 29/08/2021. Reviewed: 11/10/2021. Accepted: 25/10/2021.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2021, 57, 2; 101-124
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Modest Proposal for Resolving the Apparently Never-Ending Evolution Debate: Reconsidering the Question
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507344.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Charles Darwin
Aristotle
Thomas Aquinas
genus
species
substance
evolution
universals
metaphysics
logic
science
nominalism
evolutionism
Opis:
The author makes an attempt to show why (1) Darwin’s teaching in The Origin of Species by Means of Natural Selection and The Descent of Man and Selection in Relation to Sex cannot be “scientific” in a modern, classical, or any, sense and that, consequently, in them, (2) Darwin did not scientifically prove the reality of evolution of species. He claims that, while the question of the origin of genera and species is principally and primarily a metaphysical problem, Darwin’s ignorance of the nature of philosophy and metaphysics and the complexity of the problem of the nature of genera and species caused him mistakenly to frame this metaphysical problem as one of physics, more precisely as one of biology, which Darwin reduced to a natural history of living, physical beings.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 2; 351-399
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próby wyjaśnienia faktu ewolucji biologicznej
The attempts to clarify the fact of biological evolution
Autorzy:
Polkowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/972799.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
theory
of evolution
Charles Darwin
creationism
evolutionism
Intelligent Design Theory
Karol Darwin
kreacjonizm
ewolucjonizm
Teoria Inteligentnego
Projektu
teoria ewolucji
Opis:
Artykuł przedstawia trzy główne stanowiska w sporze o początek i rozwój życia na Ziemi. Kreacjonizm to najstarszy pogląd, utrzymujący, że gatunki roślin i zwierząt pochodzą od Boga. Opis tego procesu znajdujemy w początkowych rozdziałach Starego Testamentu. Publikacja Karola Darwina pt. On the Origin in Species z 1859 roku była początkiem nowego nurtu myślowego o nazwie ewolucjonizm. Uważano bowiem, że gatunki ewoluują na drodze doboru naturalnego. Na przestrzeni lat teoria ewolucji się rozwijała, szczególnie za sprawą powstania genetyki i biologii molekularnej. Stała się też narzędziem walki z wiarą chrześcijańską. Trzecie stanowisko – Teoria Inteligentnego Projektu – jest próbą wykorzystania nauki, aby wesprzeć stanowisko kreacjonistyczne. Zwolennicy tego poglądu poszukują przykładów w świecie przyrody, które podważają istnienie ewolucji w przyrodzie. Spotykają się jednak z zarzutami natury metodologicznej.
The article presents three main attitudes in the dispute about the origin and development of life on Earth. Creationism is the oldest view, which claims that species of plants and animals originate from God. Detailed description of this process we can find in the initial chapters of the Old Testament. Publication of Charles Darwin’s book On the Origin in Species was the beginnig of the new thought called evolutionism. People thought the species are evolving by natural selection. Theory of evolution was evolving over the years due to genetic and molecular biology. This theory has become a fighting tool with the Christian faith. The third attitude – Intelligent Design Theory – is an attempt to use science to support Creationism. Supporters of this view are searching for the examples inside nature, which might undermine the existence of evolution. However, they meet with the accusations of methodological nature.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2018, 28; 353-357
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola teologii w książce Karola Darwina O powstawaniu gatunków *
Charles Darwins use of theology in the Origin of Species
Autorzy:
Dilley, Stephen
Malec, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167760.pdf
Data publikacji:
2022-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
O powstawaniu
gatunków
Karol Darwin
teologia pozytywna
Bóg
teologia negatywna
Origin of Species
Charles Darwin
positiva theology
God
reductio theology
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu jest trójstopniowa analiza pozytywnego (positiva) użycia teologii przez Karola Darwina w pierwszym wydaniu O powstawaniu gatunków. Po pierwsze, skupię się na występującym w tym dziele języku teologicznym, który przejawia się we fragmentach dotyczących pojmowalności Boga, Jego uczciwości, sposobów stwarzania, związku między Nim a prawami przyrody i tego, że nie odpowiada On za istniejące w przyrodzie cierpienia. Twierdzę, że Darwin użył teologii pozytywnej, aby uzasadnić teorię dziedziczenia z modyfikacjami (oraz nadać jej kształt) i podważyć ideę specjalnego stworzenia. Po drugie, przed stawię krytyczną analizę tej teologii, biorąc za podstawę późniejsze przemyślenia Darwina, aby pokazać, że z epistemicznego punktu widzenia w teologii pozytywnej obecnej w O powstawaniu gatunków można dostrzec różne wewnętrzne napięcia. Po trzecie, skupię się na względnym epistemicznym znaczeniu teologii pozytywnej dla argumentacji przedstawionej w dziele Darwina. Wszystko wskazuje na to, że ta teologia odgrywała służebną i pomocniczą rolę dla na ukowych poglądów angielskiego przyrodnika.
This essay examines Darwin’s positiva (or positive) use of theology in the first edition of the Origin of Species in three steps. First, the essay analyses the Origin’s theological language about God’s accessibility, honesty, methods of creating, relationship to natural laws and lack of responsibility for natural suffering; the essay contends that Darwin utilized positiva theology in order to help justify (and inform) descent with modification and to attack special creation. Second, the essay offers critical analysis of this theology, drawing in part on Darwin’s mature ruminations to suggest that, from an epistemic point of view, the Origin’s positiva theology manifests several internal tensions. Finally, the essay reflects on the relative epistemic importance of positiva theology in the Origin’s overall case for evolution. The essay concludes that this theology served as a handmaiden and accomplice to Darwin’s science.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2022, 19, 2
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Two Exercises in Consilience: Annie Dillard and Kurt Vonnegut on the Galapagos Archipelago as the Archetypal Darwinian Setting
Autorzy:
Oramus, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888960.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
prose fiction
Anne Dillard
Kurt Vonnegut
Charles Darwin
the Galapagos Islands
science-fiction
social satire
Opis:
The aim of this essay is to compare how Darwinian references are used in the writings of two late 20th century American authors, Annie Dillard and Kurt Vonnegut who both choose the Galapagos archipelago as the focal setting of their symbolical narratives, as we see in Vonnegut’s novel Gala´pagos and in Dillard’s essay ‘‘Life on the Rock: the Gala´pagos.” As far as Dillard’s prose is concerned, she also depicts the archipelago in other short narratives from Teaching a Stone to Talk and Pilgrim at Tinker Creek. Although neither Dillard nor Vonnegut have a conspicuously political agenda, they both consider the theory of evolution a heavily ideological subject and both apply the Darwinian paradigm to describe nature and the human race within nature.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2014, 23/1; 19-29
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies