Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Catholic marriage" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-44 z 44
    Tytuł:
    Premarital Pastoral Care in Lithuania and Its Challenges: The Problematic Areas of Understanding the Decalogue
    Duszpasterstwo przedmałżeńskie na Litwie i jego wyzwania: obszary problematyczne w rozumieniu dekalogu
    Autorzy:
    Juškienė, Vaineta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343195.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    duszpasterstwo przedmałżeńskie na Litwie
    małżeństwo katolickie
    Dekalog
    premarital pastoral care in Lithuania
    Catholic marriage
    Decalogue
    Opis:
    Premarital pastoral care occupies an important place in the ministry of the Church and is relevant in every time period. The purpose of this article is to present the format of premarital pastoral care in Lithuania and its problematics in terms of the perception of the Decalogue. In Lithuania, the preparation for matrimony is regulated by the documents of the Universal Church and the Lithuanian Bishops’ Conference. It is carried out in the format of a programme coordinated by the Family Centre. The programme includes essential elements of Catholic family life and faith, as the Sacrament of Marriage presupposes and requires faith. An integral part of the programme of preparing for marriage is the presentation and analysis of the Decalogue in harmony with family life. An empirical study indicates that the engaged couples question some aspects of the concept of the Decalogue in the areas of Sunday celebration, the value of the truth and respect for parents. These areas generate conflicting assumptions for the engaged and are the most difficult to perceive and accept. This reveals the need for constant renewal of the premarital pastoral care and deepening of its content in search of new relevant forms.
    Duszpasterstwo przedmałżeńskie zajmuje ważne miejsce w posłudze Kościoła i jest aktualne w każdym czasie. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie formatu duszpasterstwa przedmałżeńskiego na Litwie oraz jego problematyki w kontekście postrzegania Dekalogu. Na Litwie przygotowanie do zawarcia małżeństwa regulują dokumenty Kościoła powszechnego i Konferencji Episkopatu Litwy. Realizowane jest ono w formie programu koordynowanego przez Centrum Rodziny. Program zawiera istotne elementy katolickiego życia rodzinnego i wiary, co jest związane z wymową sakramentu małżeństwa. Integralną częścią programu przygotowania do małżeństwa jest prezentacja i analiza Dekalogu w harmonii z życiem rodzinnym. Badanie empiryczne wykazuje, że zaręczeni kwestionują niektóre aspekty koncepcji Dekalogu zwłaszcza w obszarach świętowania niedzieli, wartości prawdy i szacunku dla rodziców. Obszary te generują dla zaręczonych sprzeczne założenia i są najtrudniejsze w odbiorze i akceptacji. Ujawnia to potrzebę ciągłej odnowy duszpasterstwa przedmałżeńskiego i pogłębiania jego treści w poszukiwaniu nowych, bardziej adekwatnych jego form.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 10; 47-62
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Katolicka moralność małżeńsko-rodzinna w ocenie młodzieży akademickiej
    Catholic Marriage and Family Morality in the Assessment of University Students
    Autorzy:
    Mariański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28875144.pdf
    Data publikacji:
    2023-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
    Tematy:
    młodzież akademicka
    katolicka moralność małżeńsko-rodzinna
    sekularyzacja
    permisywizm moralny
    academic youth
    Catholic marriage and family morality marriage and family
    secularization
    moral permissivism
    Opis:
    W artykule Autor analizuje przemiany w moralności małżeńsko-rodzinnej w świadomości młodzieży akademickiej w XXI wieku na podstawie wyników sondaży opinii publicznej i rezultatów badań socjologicznych przeprowadzonych w różnych środowiskach społecznych. Można by ogólnie szacować, że w środowiskach młodzieży akademickiej w Polsce około 20% badanych aprobuje wartości i normy katolickiej etyki małżeńskiej i rodzinnej, około 50% prezentuje postawy selektywne i około 30% całkowicie odeszło od tej moralności. Gdybyśmy chcieli oszacować wyłącznie postawy katolików wobec wartości i norm prorodzinnych, należałoby przyjęte wskaźniki nieco zmienić, w kierunku większej aprobaty tych norm i wartości prorodzinnych (wzrost aprobaty przynajmniej o 5%). Wszystkie proponowane oszacowania mają jedynie charakter prawdopodobny, a bardziej precyzyjne procedury obliczeń mogłyby wprowadzić nawet znaczące korektury.
    The article analyzes the transformation of marriage and family morality in the consciousness of academic youth in the 21st Century based on the results of public opinion polls and the results of sociological surveys conducted in various social settings. It could be generally estimated that in the Polish academic youth circles, about 20% of the respondents accept the values and norms of Catholic marriage and family ethics; some 50% present accept selective attitudes and about 30% have totally distanced themselves from this kind of morality. If we were to estimate only the attitudes of Catholics toward pro-family values and norms, the adopted indicators would have to be changed slightly, in the direction of a higher approval regarding pro-family norms and values (an increase in approval would be at least 5%). All the proposed estimates are only probable, and more precise calculation procedures could even bring significant corrections.
    Źródło:
    Polish Journal of Critical Realism; 2023, 1, 1; 143-165
    2956-7750
    2956-7769
    Pojawia się w:
    Polish Journal of Critical Realism
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Personalist Vision of Marriage in the Context of its Contemporary Depreciation
    Autorzy:
    Krępa, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668768.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    The Catholic vision of marriage
    sacramental community of persons
    equality of sexes
    Opis:
    This paper presents the personalist vision of marriage referring mostly to Christian teaching on marriage and family. The post-modern society highlights a very critical assessment of the institution of marriage, supporting an individual rather than marital life. In such a situation the Catholic teaching on marriage, and ethos of marriage, is more and more challenged even by Christians, especially in the area of moral decision and life practice. In response to post-modern challenges, Christian personalism refers to the truth about the vocation of man to fulfil their humanity in corporality-determined sexuality. It is not only about anatomic differences but about a different manner of being man in many spheres. Christian reflection, unchangeable as to the assessment of the character of the relationship between a man and a woman, first and foremost refers to a thesis about both the distinctness and complementarity of sexes, embedded in the very human nature. Christian teaching identifies marital love only with the form of the commitment of the person who loves, in their own dynamics, to the good of the person loved. Complete love is directed towards a physical, mental and spiritual union with the loved person and develops from sensuality, through the mental and cultural sphere, to the spiritual domain. A Catholic apprehension of marriage does not question its natural character but defends it, and at the same time shows a radical change that takes place between a man and a woman through the sacramental virtue. Marriage is a deep union and covenant based on love rooted in God remaining the source of Love.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 2
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawo do zawarcia małżeństwa muzułmanina z katolikiem : założenia generalne
    II diritto alla celebrazione del matrimonio fra musulmani e cattolici. Premesse generali
    Autorzy:
    Dzierżon, Ginter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/663525.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo
    muzułmanin
    katolik
    małżeństwo muzułmanina z katolikiem
    marriage
    Muslim
    Catholic
    marriage of Muslim and Catholic
    Opis:
    Loggetto della ricerca è la questione della possibilità della celebrazione del matrimonio da parte dei musulmani nell’ordinamento giuridico canonico. Dall’analisi condo tta risulta che il diritto islamico impedisce alle donne di contrarre matrimonio con i cattolici. In questo contesto è stata posta la questione se le donne musulmane sono giuridicamente abili a contrarre matrimonio nell’ordinamento canonico.Nella canonistica sono state enuclete due tendenze interpretative. U n a ritiene che prevalga la regolamentazione interna del’ordinamento canonico, l’altra invece è dell’avviso che occorre rispetare la posizione assunta nell’ordinamento silamico. Lautore propende per questa seconda posizione, qualora si tratti di un matrimono canonico da celebrare in un paese in cui il diritto islamico ha contemporaneamente il valore di diritto statuale. 
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2007, 18, 12; 67-79
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przygotowanie do zawarcia małżeństwa katolika z protestantem
    Preparation for Entering Marriage Between a Catholic and a Protestant
    Autorzy:
    Dzierżoń, Ginter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/663083.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo katolika z protestantem
    marriage between a Catholic and a Protestant
    Opis:
    The author of the presented article focused his attention on the issue of preparation for entering marriage between a Catholic and a protestant. He believes that the preparation should not start with the report of canonical-pastoral talks but rather with questions being asked to both parties aimed at identifying their views on the marriage they are willing to contract. First and foremost, the attention of the priest should focus on the conditions included in canon 1125, n. 1-3 ClC. If the parties do not meet these conditions, any preparations for contracting this marriage should be abandoned.Only when the conditions expressed in canon 1125, n. 1-3 CIC are  met, the so-called premarital report should be prepared. After that, it should be decided about the number and time of premarital meetings.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2014, 25, 1; 41-54
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kościół Katolicki wobec rozwodu cywilnego
    The Roman Catholic Church on the Civil Divorce
    Autorzy:
    Sokołowski, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512424.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
    Tematy:
    Catholic Church
    marriage
    divorce
    sacrament
    Opis:
    In the stream of recent years one can notice that divorces granted by the civil court in Poland constantly grow in number. The author observes that each di-vorce suit results from the tragedy of a matrimonial life, though not always from the fault of a spouse. He dedicates his considerations (1) to show how the Catholic Church defends the indissolubility of marriage, (2) to discuss the prob-lem of these divorced Catholics whose sacramental marriage has not been de-clared invalid by the Church court, (3) to analyze the legal and pastoral situation of these spouses who left their sacramental marriages for living in non-sacramental ones.
    Źródło:
    Studia Ełckie; 2013, 15, 4; 515-536
    1896-6896
    2353-1274
    Pojawia się w:
    Studia Ełckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwischen Ablehnung und Anerkennung. Katholische Stellungnahmen zur gleichgeschlechtlichen Ehe in Deutschland
    Between refusal and recognition. Catholic opinions on same-sex marriage in Germany
    Autorzy:
    Goertz, Stephan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475219.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Marriage
    same-sex marriage
    homosexuality
    German constitution
    German Catholic Church
    Opis:
    Same-sex marriage, which became effective in Germany on October 1, 2017, has met with mixed reactions within German Catholic Church. Does the new law violate the concept of marriage as is established in the constitution and in cultural tradition? The procreative aspect of marriage, which is emphasized by the German bishops, is undoubtedly socially beneficial. The magisterial critique of same-sex marriage tends to depict this institution as a social threat. If, however, the plausibility of this position decreases since same-sex marriages neither impair existing liberties of heterosexual spouses nor prove to be socially adverse, the general rejection of the legal opening of same-sex marriage will by no means be demanded from a moral theological perspective.
    Źródło:
    Family Forum; 2017, 7; 35-54
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zawieranie małżeństw mieszanych pomiędzy wiernymi Kościoła rzymskokatolickiego i Kościoła polskokatolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej
    Conclusion of Mixed Marriages Between the Faithful of the Roman Catholic Church and the Polish Catholic Church of the Republic of Poland
    Autorzy:
    Dąbrowski, Angelo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1897300.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    małżeństwo mieszane
    katolik
    polskokatolik
    wierny
    mixed marriage
    Catholic
    Polish Catholic
    faithful
    Opis:
    W zaprezentowanym artykule ukazano, zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r., możliwość zawarcia małżeństwa mieszanego w jednej konfiguracji, jakim jest związek katolika obrządku łacińskiego z wiernym Kościoła polskokatolickiego. Tematyka tego artykułu została zaprezentowana w dwóch aspektach, jakimi są: hipoteza związana z zawieraniem związku w Kościele rzymskokatolickim po spełnieniu określonych warunków oraz hipoteza związana z zawieraniem związku w Kościele polskokatolickim po wypełnieniu odpowiednich wymogów. Z przeprowadzonych analiz wynika, iż chrzest udzielany w Kościele polskokatolickim jest ważny. Dlatego też małżeństwo zawarte przez katolika z wiernym Kościoła polskokatolickiego podpada pod kanoniczną konfigurację związku zawieranego przez katolika z akatolikiem ochrzczonym. Stąd też w tym przypadku znajdują aplikację kan. 1124-1129 Kodeksu.
    The article discusses the possibility of entering into a mixed marriage in a configuration represented by the union of a Catholic of the Latin Rite with a member of the Polish Catholic Church The central issue is presented in the following two aspects: a hypothesis connected with entering into marriage unions in the Roman Catholic Church after fulfilling appropriate requirements, and a hypothesis connected with entering into marriage unions in Polish Catholic Church after fulfilling appropriate requirements. The presented research implies that baptism administered in the Polish Catholic Church is valid, therefore marriage entered by a Catholic with a faithful of the Polish Catholic Church canonically equivalent to a union entered into by a Catholic with a baptized non-Catholic hence the applicability of cann. 1124-1129 of the Code.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2018, 7, 2; 99-111
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biblijne i teologiczne podstawy nauki Kościoła katolickiego o małżeństwie
    The Biblical and Theological Foundations of the Catholic Church’s Teachings Concerning Marriage
    Autorzy:
    Janiec, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/949516.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    Biblia
    Kościół katolicki
    małżeństwo
    Bible
    Catholic Church
    marriage
    Opis:
    Marriage is very deeply rooted in Sacred Scripture, both in the Old and New Testaments. Over the centuries, the Church’s tradition has developed a Bible-based doctrine concerning marriage and the family. The provisions of Church councils and the expression of various popes have specified this teaching. It should also be emphasized that Catholic marriage is a sacrament in which God gives the newlyweds a special grace to pursue their vocation. The purpose of this article is to present the biblical foundations of marriage and the sacrament’s roots in the teachings of the Church.
    Małżeństwo ma swoje bardzo mocne zakorzenienie w Piśmie Świętym zarówno Starego, jak i Nowego Testamentu. Na przestrzeni wieków Tradycja Kościoła wypracowała naukę opartą na Biblii dotyczącą małżeństwa i rodziny. Postanowienia soborów oraz wypowiedzi poszczególnych papieży konkretyzowały to nauczanie. Podkreślić należy również to, że małżeństwo katolickie jest sakramentem, w którym Pan Bóg udziela nowożeńcom szczególnej łaski do realizowania swego powołania. Celem niniejszego artykułu będzie ukazanie biblijnych podstaw małżeństwa oraz jego zakorzenienia w nauce Kościoła.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 4
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Małżeństwo pod warunkiem według tradycji u prawa katolickich kościołów wschodnich
    Il matrimonio condizionato secondo la tradizione e diritto delle Chiese Orientali cattoliche
    Autorzy:
    Nowicka, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/663271.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo
    małżeństwo pod warunkiem
    katolickie kościoły wschodnie
    marriage
    conditional marriage
    Catholic Eastern Church
    Opis:
    Dal 1 ottobre 1991 è in vigore il Codice Canonum Ecclesiarum Orientalium promulgato da Giovanni Paolo II il 18 ottobre 1990. È la legislazione che corrisponde con la genuine tradizione orientale; per questo sebbene molte norme sono regulate identicamente in entrambi Codici, esistono anche le differenze essenziali. Fra le numerose questioni si trova anche il can. 826 CCEO e il can. 1102 CIC, che determinano diversamente gli effetti della condizione alla quale si trovi subordinata l’efficacia del consenso nella celebrazione del matrimonio e quindi la validità dello stesso matrimonio. Mentre CIC ammette l’apposizione di condizione presente o passata, promulgato 7 anni dopo CCEO sanziona la nullità del matrimonio celebrato sotto qualsiasi condizione. La mira dello studio è indicare le fonte della norma orientale per la spiegazione delle differenze fra il diritto matrimoniale del Codice latino e quello orientale per quanto riguarda la condizione, e anche una prova di risoluzione problemi interrituali, le quali sono l’effetto delle regolazioni diverse.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2009, 20, 14; 89-113
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Troska o małżeństwo i rodzinę w wypowiedziach polityków w prasie katolickiej w latach 2005-2014
    Care for Marriage and Family in the Words of Politicians in the Catholic Press (2005-2014)
    Autorzy:
    Maciaszek, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448538.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    marriage
    family
    catholic press
    politics
    małżeństwo
    rodzina
    prasa katolicka
    polityka
    Opis:
    In the Catholic press we can find politicians’ words about family and marriage. This is the way to fulfill the following tasks: a) the Church has to assess the politics and politicians in their moral aspect, and cannot accept the evil, while approving of the good sides of the politicians’ work promotes the good; b) the Catholic press should help to shape the society according to the Catholic values; c) in the politicians’ work it is crucial to remember that his job is to serve the country and the people. The article presents the politicians’ words related to the following aspects of the marriage and family life: the need to defend the real concept of the marriage between a man and a woman; same-sex marriages seen as a contradiction to the natural law; the gender ideology treated as a threat to the constitutional norms of forming a marriage; the need for every Christian to engage in the defense of marriage and family; objection against abortion and euthanasia; the poverty-related threats to the family; the need to introduce the pro-family policy; the religious upbringing and the religious education at schools. The conclusion leads to the truth that in politics it is necessary to assess the situation first and then to present it openly to society. Hiding the truth is the first step to neglecting the real tasks of the Church. If the politics and the media lack the Christian voice, then the only thing that is left for the viewers and listeners is the voice of those who do not care about the Catholic values and Christ’s commandments.
    Na stronach katolickiej prasy publikowane są wypowiedzi polityków na temat małżeństwa i rodziny. W ten sposób realizowane są następujące zadania: a) Kościół musi oceniać politykę i polityków od strony moralnej: nie może zachowywać milczenia wobec zła, a kiedy chwali dobre strony pracy polityków, promuje dobro; b) prasa katolicka w swej funkcji służebnej powinna pomagać w kształtowaniu życia społecznego według wartości chrześcijańskich; c) w pracy polityka najważniejsza jest nieustanna pamięć o tym, że jego zadaniem jest służba ludziom i państwu. W artykule przedstawione zostały – opublikowane w prasie katolickiej – wypowiedzi polityków dotyczące następujących aspektów życia małżeńskiego i rodzinnego: obrona prawdziwego wizerunku małżeństwa, jaki tworzą mężczyzna i kobieta, sprzeczność jednopłciowych związków z prawem naturalnym, ideologia gender zagrożeniem dla konstytucyjnych norm tworzenia wspólnoty małżeńskiej, konieczność angażowania się każdego z chrześcijan w obronę małżeństwa i rodziny, sprzeciw względem praktyki aborcji i wydawaniu pozwoleń na eutanazję, o niektórych niebezpieczeństwach grożących współczesnej rodzinie wynikających z niedostatku materialnego, o potrzebie wprowadzenia i realizowania polityki prorodzinnej, o religijnych wychowaniu dzieci i nauczaniu religii w szkołach. Konkluzją tekstu jest prawda, że w polityce zawsze najpierw trzeba ocenić sytuację i otwarcie przedstawić ją społeczeństwu, bo ukrywanie prawdy to pierwszy krok do rezygnacji z wykonania koniecznych zadań. Kiedy w polityce (i przekazie medialnym) zabraknie głosu chrześcijan, wtedy jedynymi treściami docierającymi do społeczeństwa będą takie, których autorzy nie liczą się z nauką Chrystusa i odrzucają Jego przykazania.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2015, 36; 175-192
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Irracjonalność legalizacji związków homoseksualnych wobec jedynej i niepowtarzalnej wartości i roli małżeństwa i rodziny
    Autorzy:
    Krzywda, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669752.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Catholic Church
    family
    homosexual partnership
    marriage
    John Paul II
    society
    Opis:
    The problem treated in the paper refers to acts of legalization of homosexual partnerships which meets strong opposition not only from the Church but also from all the people who believe that marriage and family, rooted in the natural divine law, assure a proper development of these institutions while constituting the guarantee of the development of individual persons and societies.A common sense rational argument (recta ratio) in favor of respect for natural law, verified in the entire experience of human society by the existence of marriage and family, does not agree with acts of authorizing and legitimizing partnership of persons of the same sex.Rejection of – as John Paul II said – God as the Creator, and thus the rejection of the source of determining that which is good and wrong, stands as the root cause of the contestation of the notion of the “human nature”. Therein lies the essence of the problem of evil. There is then a justified hope that the acts in question will be disapproved and rejected by all who follow rational argument (recta ratio).
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2012, 44
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie kanonicznej formy zawarcia małżeństwa
    The significance of the canonical form of marriage
    Autorzy:
    Majer, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/957756.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    marriage
    canonical form of marriage Trident Council
    Catholic Chruch
    małżeństwo
    kanoniczna forma małżeństwa sobór trydencki
    Kościół katolicki
    Opis:
    The paper presents the argumentation for the requirement of the canonical form of marriage, which has been required ad validatem matrimonii since the Trident Council. In the face of the critics and postulates of abolishing the necessity of mandatory character of the form in question, the author presents its stricte ecclesiastical signi cance. In the face of secularisation, the canonical form of marriage is to be not only help for the Church to exercise e ectively its jurisdiction over marriages, but also and foremost, be a mean of testimony about the sacramentality of marriage. The form can be also a guarantee of authentic nuptial signi cation for the people who are entering marriage and also ad extra to the world.
    Artykuł prezentuje argumentację uzasadniającą wymóg kanonicznej formy zawarcia małżeństwa wymaganej ad validitatem matrimonii od czasów soboru trydenckiego. Wobec krytyki i postulatów zniesienia obowiązkowego charakteru formy kanonicznej autor ek- sponuje jej znaczenie stricte eklezjalne. W obliczu sekularyzacji małżeństwa kanoniczna forma jego zawarcia winna nie tylko umożliwić Kościołowi skuteczne sprawowanie jurys- dykcji nad małżeństwem, ale przede wszystkim stanowić narzędzie świadectwa o sakra- mentalności małżeństwa i gwarancję autentyczności znaku małżeństwa zarówno wobec samych nupturientów jak i ad extra, wobec świata.
    Źródło:
    Annales Canonici; 2015, 11; 135-155
    1895-0620
    Pojawia się w:
    Annales Canonici
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sobór Trydencki i nierozerwalność małżeństwa: hermeneutyczne re eksje na temat zasięgu jego doktryny
    The Trident Council and the indissolubility of marriage: hermeneutic re ections over the range of the doctrine
    Autorzy:
    Asturias de las Alvarez, Nicolas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/957753.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    marriage
    canonical form of marriage Trident Council
    Catholic Chruch
    małżeństwo
    kanoniczna forma zawarcia małżeństwa
    Sobór Trydencki
    Kościół katolicki
    Opis:
    The Trident Council made a huge contribution to catholic doctrine and canonical discipline in the realm of sacrament of marriage. The rst and foremost can be pointed out the confirmation of the indissolubility of marriage. The truth was formulated due to the arising of doubts about the doctrinal signi cance of it. The paper deals with the issue of proper interpretation of the canons about marriage given by the Council in question.
    Sobór Trydencki dokonał istotnego wkładu w rozwój doktryny i dyscypliny kanonicznej odnoszącej się do sakramentu małżeństwa. Na pierwszy plan wysuwa się potwierdzenie nierozerwalności – sformułowane bardzo wyraźnie w kanonie – wokół którego pojawiły się wątpliwości dotyczące jego wartości doktrynalnej. W artykule poniżej będzie mowa o kryteriach, które pozwolą odpowiednio zinterpretować wartość kanonu trydenckiego.
    Źródło:
    Annales Canonici; 2015, 11; 31-62
    1895-0620
    Pojawia się w:
    Annales Canonici
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Moralność małżeńsko-rodzinna w ujęciu uczniów szkół średnich i uczelni wyższych w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. Studium socjologiczno-pastoralne
    Marital-Family Morality in terms of High School and University Students in the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese. Sociological and Pastoral Study
    Autorzy:
    Szauer, Remigiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469578.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    małżeństwo
    rodzina
    moralność
    młodzież
    doktryna katolicka
    marriage
    family
    morality
    youth
    Catholic doctrine
    Opis:
    Celem przedstawianego opracowania jest zauważenie, na ile postawy moralne w kwestii małżeńsko-rodzinnej respondentów będących uczniami szkół średnich i studentów uczelni wyższych z diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej mają swoje źródła i znajdują inspirację z norm moralności katolickiej, a na ile pozostają rozbieżne? W aspekcie moralności małżeńsko-rodzinnej badana młodzież przyjmuje, że wybrane zasady moralności katolickiej można uznać za słuszne, ale nie akceptuje ich całościowo. Stąd prezentowany obraz z badań analizowany jest także pod kątem wyzwań pastoralnych.
    The aim of the study is to see how moral attitudes to the marital-family aspects have their sources and find inspiration from the norms of Catholic morality, and how do they remain divergent? The respondents are high school and university students from the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) diocese. In the aspect of marital-family morality the examined youth assume that selected principles of Catholic morality may be considered right, but they do not accept them as a whole. Therefore, the presented research is also analyzed in terms of pastoral challenges.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 185-202
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Małżeństwo katolika z muzułmaninem w świetle Instrukcji Konferencji Episkopatu Hiszpanii z 2008 roku
    El matrimonio entre católicos y musulmanes según la Instrucción de la Conferencia Episcopal Española del año 2008
    Autorzy:
    Białobrzeski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/663437.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo mieszane
    katolik
    muzułmanin
    małżeństwo katolika z muzułmaninem
    mixed marriage
    Catholic
    Muslim
    Opis:
    La publicación presenta el documento “El matrimonio entre católicos y musulmanes” aprobado por la XCII Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, celebrada del 24 al 28 de noviembre de 2008. Como se indica en el título el documento contiene las orientaciones pastorales sobre la realidad y el alcance religioso y social del matrimonio entre los católicos y musulmanes. Con estas orientaciones los Obispos españoles desean prestar una ayuda autorizada a los presbíteros responsables y a los mismos contrayentes.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2011, 22, 16; 117-141
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „To więcej niż poezja”. Małżeństwo sakramentalne w twórczości literackiej Heinricha Federera
    Autorzy:
    Chylewska-Tolle, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1830467.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-20
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    Catholic Church
    religion
    literary works
    marriage
    sacrament
    Kościół katolicki
    religia
    proza
    małżeństwo
    sakrament
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest analiza motywu małżeństwa sakramentalnego w twórczości literackiej szwajcarskiego duchownego rzymskokatolickiego, Heinricha Federera (1866-1928). Nie do uniknięcia są przy tym pytania o ideę promowania wartości chrześcijańskich poprzez dzieło literackie. Uwzględniony zostanie wpływ na twórczość Federera czasopisma kulturowego „Hochland” oraz odniesienia do propagowanej przezeń idei odrodzenia literatury czerpiącej swoje inspiracje z tradycji katolickiej. Utwory Federera czytane poza macierzystym kontekstem (i niezależnie od pierwotnej recepcji) mogłyby zostać potraktowane jako małowartościowa proza obyczajowa, stąd nie bez znaczenia są odwoływania w niniejszym artykule do ówczesnego kontekstu kulturowo-religijnego.
    This article presents an analysis of the motive of marriage in the literary works by the Swiss Roman-Catholic priest Heinrich Federer (1866-1928). Inescapably, this raises questions concerning the very idea of being a writer, his public role, and the concept of promoting Christian values by literary work. The work of Federer reveals the significantly influence on its author by the cultural journal of “Hochland”, which propagated the idea of a revival of literature getting its inspiration from Catholic tradition. If read unrelatedly to the original context and reception, the works by Federer might be perceived as inferior Christian devotional literature. Therefore, this article carefully considers the contemporary cultural and religious context.
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2018, 52; 81-94
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Reception of the Decree Tametsi in Northern Ottoman Europe (1580s–1680s)
    Autorzy:
    Muntán, Emese
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33340536.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    trydenckie reformy małżeńskie
    Tametsi
    tajne małżeństwa
    północna Europa osmańska
    misjonarze katoliccy
    Tridentine marriage reforms
    clandestine marriage
    northern Ottoman Europe
    Catholic missionaries
    Opis:
    Throughout the early modern world of Catholic reform and evangelization, the proclamation and implementation of the Tridentine marriage decree Tametsi was complicated by a series of factors, including local demography, geography, and religious politics. Focusing on the Ottoman-governed regions of Bosnia, Slavonia-Srem, and the Banat (northern Ottoman Europe), this paper analyzes how the local dynamics of these areas conditioned the reception and enforcement of Tametsi between the end of the 16th and the end of the 17th centuries. In the broadest sense, this article aims to demonstrate how various case studies from northern Ottoman Europe can enrich our understanding of the variety of marital customs and their continuous reconfiguration throughout the Early Modern world.
    We wczesnonowożytnym świecie katolickich reform i ewangelizacji ogłoszenie oraz wdrożenie trydenckiego dekretu małżeńskiego Tametsi było skomplikowane z powodu szeregu czynników, w tym lokalnej demografii, geografii i polityki religijnej. Koncentrując się na kontrolowanych przez Turków regionach Bośni, Slawonii-Sremu i Banatu (północna Europa osmańska), w artykule przeanalizowano w jaki sposób lokalna specyfika tych obszarów warunkowała przyjęcie i egzekwowanie Tametsi od końca XVI wieku do końca XVII wieku. Artykuł ma na celu pokazanie, jak różne studia przypadków z północnej Europy osmańskiej mogą wzbogacić nasze zrozumienie różnorodności zwyczajów małżeńskich i ich ciągłej rekonfiguracji w całym świecie wczesnej nowożytności.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2023, 121; 281-302
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doktryna chrześcijańskiego małżeństwa w De bono coniugali na tle metodologii św. Augustyna
    Autorzy:
    Sylwestrzak, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/609363.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    St. Augustine
    teaching of the Catholic Church
    marriage
    św. Augustyn
    nauczanie Kościoła katolickiego
    małżeństwo
    Opis:
    The article introduces the philosophical conception of “Christian marriage” worked out by St. Augustine in the treatise De bono coniugali (400–401 AD) which is a part of his polemics with the Manichaeans and Iuvinian(us). The treatise has been evaluated in the light of the Augustian methodology of De civitate Dei (410–430 AD). The author concludes that in writing De civitate Dei St. Augustine took inspiration from the methodology outlined in the earlier De bono coniugali.
    W artykule przedstawiono filozoficzną konstrukcję „małżeństwa chrześcijańskiego” opracowaną przez św. Augustyna w rozprawie pt. De bono coniugali, napisanej w latach 400–401, powstałej w polemice z manichejczykami i Iuwinianem. Praca została poddana ocenie w świetle metodologii Augustiańskiej zawartej w traktacie Civitas Dei, napisanym w latach 410–430. Autor dochodzi do przekonania, iż św. Augustyn w De civitate Dei inspirował się metodologią przedstawioną w zarysie we wcześniejszym De bono coniugali.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
    0458-4317
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Смешанные браки: актуальный вызов для Церквей. Римско-католический и православный взгляд
    Małżeństwa mieszane: aktualne wyzwanie dla Kościołów. Perspektywa rzymskokatolicka i prawosławna
    Mixed Marriages: the Present Challenge for the Churches. The Roman Catholic Perspective and the Orthodox Perspective
    Autorzy:
    Kałużny, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/553676.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-25
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    małżeństwo mieszane
    rzymskokatolicko-prawosławny dialog ekumeniczny
    ekumenizm
    mixed marriage
    Roman Catholic-Orthodox ecumenical dialogue
    ecumenism
    Opis:
    W artykule podejmuje się próbę przybliżenia ekumenicznego wymiaru małżeństw między katolikami i prawosławnymi. Na przestrzeni historii w podejściu do małżeństw mieszanych, tak w jednej, jak i w drugiej tradycji wyznaniowej, dokonała się znaczna ewolucja: od absolutnego zakazu zawierania tego rodzaju związków do ich ograniczonej akceptacji i dostrzeżenia ich ekumenicznej funkcji. W rezultacie w nowszych dokumentach Kościołów oraz w tekstach katolicko-prawosławnego dialogu ekumenicznego można stwierdzić współistnienie tych dwóch elementów, co wskazuje na specyficzną tożsamość małżeństw mieszanych. Proces ewolucji stanowiska wobec małżeństw między katolikami i prawosławnymi, jak również różnice w rozłożeniu akcentów na jeden lub drugi aspekt tej złożonej rzeczywistości pozostają ściśle związane z obecnymi w obydwu Kościołach poglądami na temat charakteru eklezjalnego innych wyznań chrześcijańskich i ważności sprawowanych w nich sakramentów.
    In the article, I am focusing on the ecumenical dimension of marriage between Catholics and Orthodox Christians. In the course of history, the attitude toward mixed marriages both in the first and in the latter Church tradition has evolved to a considerable degree – from absolutely forbidding this kind of relationships to their limited acceptance and perceiving their ecumenical function. As a result, both these elements can be found side by side in the latest Church documents and in the texts of the Catholic-Orthodox ecumenical dialogue. This points to a specific identity of mixed marriages. The process of evolution of the respective stands on a Catholic-Orthodox marriage and the differences in emphasizing either aspect of the complex reality has been closely related to the Churches’ stands on the ecclesial character of other Christian denominations and on the validity of their sacraments.
    Źródło:
    Sympozjum; 2017, 1(32); 141-161
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Małżeństwo – kryzys czy reaktywacja?
    Marriage – Crisis or Reactivation?
    Autorzy:
    Rymsza, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047959.pdf
    Data publikacji:
    2012-06-02
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    civil marriage
    sacramental marriage
    redefinition of marriage
    liberal culture
    social institution
    Christianity
    social teaching of the Catholic Church
    małżeństwo cywilne
    małżeństwo sakramentalne
    redefinicja małżeństwa
    kultura liberalna
    instytucja społeczna
    chrześcijaństwo
    społeczne nauczanie Kościoła katolickiego
    Opis:
    Artykuł omawia uwarunkowania współczesnego kryzysu małżeństwa jako sytuacji szczególnej polegającej na tym, że kwestionowane są wszystkie konstytutywne cechy małżeństwa: jego trwałość, płodność, publiczny charakter oraz to, że jest związkiem dwojga osób różnej płci. Autor uznaje, że mimo wszystko kryzys można starać się wykorzystać jako szansę rozwojową, i kreśli założenia społecznej reaktywacji małżeństwa, uznając że jest ona zadaniem chrześcijan.
    The article deals with the conditions of the contemporary crisis of marriage as a specific situation in which all the constitutional features of marriage like its durability, fertility, public character and the fact that it is the relation of two people of different sex, are being questioned. Nevertheless, the author claims that the crisis can be used as a developing opportunity and sketches the assumptions of the social reactivation of marriage as a task for Christians.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 191-201
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transseksualizm z perspektywy eklezjalnej
    Transsexualism from the Ecclesiastical Perspective
    Autorzy:
    Wróbel SCJ, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475337.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    transsexualism
    human sexuality
    ordination
    marriage consecrated life
    the Catholic Church
    Catholic Church teaching
    transseksualizm
    ludzka płciowość
    święcenia
    małżeństwo
    życie konsekrowane
    Kościół katolicki
    nauczanie Kościoła katolickiego
    Opis:
    The article addresses the issue of transsexualism from the point of view of the fundamental aspects of the life of the ecclesial community. Although the Church has not published an extensive document concerning this topic, it has referred to this problem both directly and indirectly. Sex change has been twice referred to in the context of genderism by Pope Francis and directly with the reference to transsexualism by various dicasteries of the Holy See in several notes. On the other hand, the attitude of the Church toward the discussed problem arises indirectly from its teachings on human sexuality. In general, the Church is of the opinion that formal or surgical sex change does not alter the actual sex of a person. Further, the Author focuses on the problem of transsexualism in terms of baptism, ordination, marriage, and religious vows. From the teachings of the Church it arises that a transsexual person cannot be denied baptism before a sex change. After a sex change, baptism assumes the conversion of such a person, their acceptance of the teachings of the Church on this matter, as well as – bearing in mind social relationships based on truth – their return to their original sex in terms of their identity and sex registered at birth, as it is impossible to restore their original sex after it has been surgically reassigned. The Church is also of the opinion that a transsexual person feeling strong disapproval of his or her phenotypic and genital sex cannot enter into matrimony, be ordained, or make any religious vows. Aside from the previously emphasized decisive importance of the original sex of a transsexual person for these forms of life as well as for social and ecclesial roles, other arguments are involved, such as disapproval of one’s own sex, the inability to control one’s sex, sexual self-identification disorders and lability, narcissistic inclinations, problems with building harmonious interpersonal relationships based on truth, as well as the inability of two persons to physically unite in the moral and canonical context, where either one or both of them have undergone a surgical sex change.
    Artykuł traktuje o transseksualizmie z perspektywy fundamentalnych aspektów życia wspólnoty eklezjalnej. Chociaż Kościół nie wydał na ten temat szerokiego dokumentu, to jednak odniósł się do tego problemu bezpośrednio i pośrednio. Bezpośrednio do kwestii zmiany płci w kontekście genderyzmu odniósł się dwa razy papież Franciszek, a wprost w odniesieniu do transseksualizmu różne dykasterie Stolicy Apostolskiej w kilku stanowiskach. Pośrednio stosunek Kościoła do omawianej problematyki wynika z jego nauczania na temat ludzkiej płciowości. Kościół stoi na stanowisku, iż metrykalna czy chirurgiczna zmiana płci nie zmienia faktycznej płci osoby. W dalszych analizach Autor skupił swoją uwagę na problematyce transseksualizmu rozpatrywanej z perspektywy chrztu św., święceń, małżeństwa i życia zakonnego. Z nauczania Kościoła wynika, że osobie transseksualnej przed zmianą płci nie można odmówić chrztu św. Po zmianie płci chrzest zakłada nawrócenie takiej osoby, pełne przyjęcie nauczania Kościoła w tej materii oraz, mając na uwadze relacje społeczne w prawdzie, powrót do płci pierwotnej w wymiarach podmiotowych i metrykalnych, jako że niemożliwe jest przywrócenie pierwotnej płci w przypadku chirurgicznej jej zmiany. Kościół reprezentuje też stanowisko, że osoba transseksualna intensywnie przeżywająca dezaprobatę dla swojej płci fenotypowo-genitalnej zasadniczo nie może zawrzeć związku małżeńskiego, przystąpić do święceń i do życia zakonnego. Oprócz podkreślonego już decydującego znaczenia pierwotnej płci osoby transseksualnej dla tych form życia i ról społeczno-eklezjalnych, w grę wchodzą też dalsze racje, jak między innymi, dezaprobata dla własnej płci, brak zdolności do panowania nad własną płcią, zakłócona i labilna autoidentyfikacja płciowa, skłonności narcystyczne, problemy w budowaniu harmonijnych relacji interpersonalnych opartych na prawdzie, a także niezdolność do integralnego zjednoczenia cielesnego w rozumieniu moralnym i kanonicznym dwóch osób, z których jedna lub obydwie są po chirurgicznej zmianie płci.
    Źródło:
    Family Forum; 2016, 6; 113-136
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Same-Sex Marriage and the Catholic Church: A Comparative European Perspective
    Małżeństwo osób tej samej płci a Kościół katolicki: Europejska perspektywa porównawcza
    Autorzy:
    Kużelewska, Elżbieta
    Michalczuk-Wlizło, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2074886.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Kościół katolicki
    homoseksualizm
    małżeństwo osób tej samej płci
    uznanie
    prawo
    Catholic Church
    homosexuality
    same-sex marriage
    recognition
    law
    Opis:
    Małżeństwa osób tej samej płci zostały uznane w wielu państwach, w tym w katolickich. Według Kościoła katolickiego szacunek dla osób homoseksualnych nie może prowadzić do zatwierdzenia legalizacji związków osób tej samej płci. Normy prawne w niektórych państwach mają na celu ochronę małżeństw heteroseksualnych, gdyż zrównanie związków homo- i heteroseksualnych oznaczałoby utratę podstawowych wartości należących do wspólnego dziedzictwa ludzkości. Stanowisko Kościoła nie jest monolityczne. Są zwolennicy, którzy opowiadają się za zmianą nauczania Kościoła na temat nierozerwalności małżeństwa czy akceptacji związków homoseksualnych. W artykule przedstawiono, w których państwach europejskich (ze szczególnym uwzględnieniem krajów katolickich) dopuszczalne są małżeństwa osób tej samej płci, ukazano związki między stanowiskiem Kościoła w sprawie takich związków a świeckimi systemami prawnymi. Istnieje ogromna rozbieżność w postawach wobec homoseksualizmu między katolickimi konserwatystami w Europie Zachodniej i Wschodniej. Konserwatyści katoliccy w Europie Zachodniej zrozumieli, że wolność seksualna jest kwestią bezdyskusyjną i nie powinna być mieszana w polityczne batalie o sprawy fundamentalne.
    Same-sex marriage has already been recognised in several countries, including Catholic ones. The Catholic Church claims that respect for homosexuals must not lead to approving the legalisation of same-sex relationships. The legal norms in countries are intended to protect heterosexual marriage, as equating homosexual and heterosexual relationships would constitute the loss of fundamental values belonging to humanity’s common heritage. However, the Catholic Church’s position is not monolithic. The supporters advocate changing the Church’s teachings on the inseparability of marriage or the acceptance of homosexual relationships. The paper presents recognition of same-sex marriage in European (and Catholic) countries, shows the links between the position of the Church on such relationships and secular legal systems. There is a discrepancy in attitudes towards homosexuality between Catholic conservatives in West and East Europe. Western Catholic conservatives understood that sexual freedom is beyond dispute and should not be mixed up in political battles over issues.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 3(67); 373-387
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Korzyści płynące z rodziny zakorzenionej w małżeństwie sakramentalnym – perspektywa Amerykańskich Biskupów Katolickich
    The benefits of a family rooted in sacramental marriage – the prospect of the American Catholic Bishops
    Autorzy:
    Kłos-Skrzypczak, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475441.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Marriage
    family
    The United States Conference of Catholic Bishops
    American society
    Małżeństwo
    rodzina
    Konferencja Amerykańskich Biskupów Katolickich
    społeczeństwo amerykańskie
    Opis:
    In the opinion of some sociologists contemporary American society is best defined by the term “single nation”. Over the years, the number of marriages has drastically decreased, while the percentage of children who were born in unmarried relationships (civil union or domestic partnership) has increased. Only 30% of Americans born between 1980–2000 say that marriage and family are one of the most important issues in life. Young people say they are too young, independent and busy to marry. Considering these statistic data, the Catholic Church in the United States is taking steps to encourage US citizens to enter into sacramental marriages. The United States Conference of Catholic Bishops talks about marriage as a “language of benefit”, referring to religious, health, and mental issues. What’s more, the American bishops claim that it is up to all US citizens to care for young people to marry. In their arguments, bishops refer to economic issues, which are affected by the growing number of single mothers.
    W opinii socjologów współczesne społeczeństwo amerykańskie najlepiej określa pojęcie „państwo niezamężnych” („single nation”). Z upływem lat drastycznie spada liczba zawieranych małżeństw, rośnie natomiast odsetek dzieci, które przyszły na świat w związkach pozamałżeńskich. Raptem 30% Amerykanów urodzonych pomiędzy rokiem 1980–2000 uznaje zawarcie małżeństwa i założenie rodziny za jedną z najważniejszych kwestii w życiu. Wśród młodych ludzi dominuje przekonanie, iż są zbyt młodzi, niezależni i zapracowani, by wstępować w związek małżeński. W obliczu twardych danych statystycznych Kościół katolicki w Stanach Zjednoczonych podejmuje działania mające na celu zachęcenie obywateli USA do zawierania małżeństw sakramentalnych. Konferencja Amerykańskich Biskupów Katolickich o małżeństwie mówi tzw. „językiem korzyści”, odwołując się do kwestii religijnych, zdrowotnych oraz psychicznych. Co więcej, biskupi amerykańscy twierdzą, iż troska o to, by młodzi ludzie wstępowali w związki małżeńskie leży w gestii wszystkich obywateli. W swojej argumentacji biskupi odwołują się do kwestii gospodarczych i ekonomicznych, na które ma wpływ rosnąca liczba matek samotnie wychowujących dzieci.
    Źródło:
    Family Forum; 2017, 7; 15-34
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sakrament małżeństwa w Katechizmie Kościoła Katolickiego
    Autorzy:
    Góralski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/662888.pdf
    Data publikacji:
    1996
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    sakrament małżeństwa
    Katechizm Kościoła Katolickiego
    sakrament małżeństwa w Katechiźmie Koscioła Katolickiego
    marriage
    sacrament of Matrimony
    Catechism of the Catholic Church
    sacrament of Matrimony in Catechism of the Catholic Church
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 1996, 7, 6/1; 119-132
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Działania na rzecz rodziny Konferencji Amerykańskich Biskupów Katolickich na początku XXI wieku
    The actions taken by The United States Conference of Catholic Bishops to defend the family at the beginning of the 21st century
    Autorzy:
    Kłos-Skrzypczak, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127315.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
    Tematy:
    rodzina
    małżeństwo
    Konferencja Amerykańskich Biskupów Katolickich
    społeczeństwo amerykańskie
    family
    marriage
    United States Conference of Catholic Bishops
    American society
    Opis:
    Model tradycyjnej, nuklearnej rodziny w amerykańskim społeczeństwie odszedł w zapomnienie, co potwierdzają dane statystyczne zestawiające liczbę zawieranych małżeństw z liczbą przeprowadzanych rozwodów na przestrzeni ostatnich kilku dekad. Cel: Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie działań Konferencji Amerykańskich Biskupów Katolickich na rzecz promocji instytucji małżeństwa i rodziny. Metoda: W ramach prac nad tekstem wykorzystano metodę analityczno-syntetyczną, która pozwoliła przedstawić szereg inicjatyw podejmowanych na rzecz rodziny z wykorzystaniem najnowszych osiągnięć techniki. Wnioski: W obliczu trudności amerykański Kościół podejmuje inicjatywy skierowane do osób nie tylko wierzących, lecz także do poszukujących oraz niewierzących. Zrozumiały język, różnorodne kanały komunikacji, ciekawa forma przedstawiania treści – wszystko to ma na celu „wypromować” życie małżeńsko-rodzinne wśród członków amerykańskiego społeczeństwa.
    The model of the traditional nuclear family has been forgotten in American society, as evidenced by statistical data comparing, over the last few decades, the number of marriages ending in divorces. Aim: This article aims to present the activities of the United States Conference of Catholic Bishops to promote the institution of marriage and the family. Method: As part of the work on the text, an analytical and synthetic method was used, which allowed the presenting of a number of initiatives undertaken for the family using the latest technological achievements. Conclusions: In the face of difficulties, the American Church undertakes initiatives not only for believers, but also for seekers and non-believers. Comprehensible language, various communication channels and an interesting way of presenting content are employed to “promote” married and family life among members of American society.
    Źródło:
    Wychowanie w Rodzinie; 2019, XX, (1/2019); 15-27
    2082-9019
    Pojawia się w:
    Wychowanie w Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wstępna recepcja adhortacji Amoris laetitia przez Konferencję Amerykańskich Biskupów Katolickich
    Preliminary Reception of Apostolic Exhortation Amoris Laetitia (“The Joy of Love”) by United States Conference of Catholic Bishops
    Autorzy:
    Kłos-Skrzypczak, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047403.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-18
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    marriage
    family
    United States Conference of Catholic Bishops
    exhortation Amoris laetitia
    małżeństwo
    rodzina
    Konferencja Amerykańskich Biskupów Katolickich
    adhortacja Amoris laetitia
    Opis:
    W Stanach Zjednoczonych już od II połowy XX wieku problematyka małżeństwa i rodziny zakreśla coraz szersze aspekty począwszy od uznania prawa do aborcji, eutanazji, a na legalizacji związków jednopłciowych kończąc. Szeroka skala działań podejmowanych przez Episkopat Amerykański, głównie przez Komisję ds. Świeckich, Małżeństw, Rodzin i Młodzieży, zainspirowana została ogłoszoną przez papieża Franciszka 8 kwietnia 2016 roku Adhortacją Apostolską Amoris laetitia. Twarde dane statystyczne, jak również obserwacja życia społecznego w USA, skłoniła biskupów amerykańskich do rozpoczęcia swego rodzaju „akcji promocyjnej” w oparciu o plan strategiczny opracowany na lata 2017-2020. Opracowany na podstawie odpowiedzi respondentów (wiernych) plan realizowany jest nie tylko za pośrednictwem osób duchownych czy konsekrowanych, ale również świeckich z wykorzystaniem wszystkich dostępnych w świecie współczesnym form komunikacji: listy biskupów czytane podczas mszy, media społecznościowe obsługiwane przez Konferencję Episkopatu USA oraz spotkania grupowe i indywidualne organizowane przez poszczególne amerykańskie diecezje.
    In the United States, since the second half of the twentieth century, the issues of marriage and family sets more and wider aspects starting with the recognition of the right to abortion, euthanasia and ending with the legalization of same-sex marriage. A broad aspect of the activities undertaken by the American Episcopate, primarily by Committee on Laity, Marriage, Family Life and Youth, was inspired by Pope Francis’ apostolic exhortation “Amoris laetitia”(“The Joy of Love”) proclaimed on April 8, 2016. Hard statistical data, as well as the observation of social life in the United States, prompted American bishops to begin a kind of "promotional campaign" based on the strategic plan developed for the period 2017-2020. Based on the answers of respondents (believers) plan was developed which is realized not only by the clerical or consecrated people, but also lay people using all the forms of communication available in the modern world: bishops’ letters read during the mass, social media supported by the United States Conference of Catholic Bishops, group and individual meetings organized by American dioceses.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2018, 13, 1(23); 209-223
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Economic emigration of young Poles as a significant factor of challenges within marriage and family – a canon law perspective
    Autorzy:
    Brzemia-Bonarek, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/957797.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Labor migration of young Poles
    marriage
    sociology of family
    Roman Catholic faithful
    pastoral care for the emigrants
    matrimonial nullity processes
    Opis:
    In Poland, in the last 25 years, theologians, lawyers, sociologist and psychologists have discussed significant changes in the field of marriage and family. The political transformations caused not only economic development, but also cultural transformation and globalization of social phenomena. Among such issues there is the problem of the emigration of young polish citizens. Apart from the positive economic and cultural aspects of working abroad, some negative influence on the strength and unity of the families has been observed. In the article effort was made to examine the impact of labor migration on the reorientation of the general family in the light of matrimonial nullity processes, where the emigrant was involved as the Petitioner or the Respondent party. The author`s conclusion is that it is the last chance to create and put into practice, as soon as possible, the modern and interdisciplinary program of pastoral care directed to the families of the migrants, especially the new generation.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1; 111-120
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Marriage, friendship and (civil) partnership: cultural phenomena or predefined entities? A biblical discourse with society
    Małżeństwo, przyjaźń i partnerstwo (cywilne): zjawiska kulturowe lub uprawnione jednostki? Dyskurs biblijny w społeczeństwie
    Autorzy:
    Friedl, Johanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475191.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Marriage
    politics
    socialization
    individuality
    Old Testament Exegesis
    Catholic social doctrine
    małżeństwo
    polityka
    socjalizacja
    indywidualność
    egzegeza starotestamentowa
    społeczna doktryna katolicka
    Opis:
    When, on 30 June 2017, German parliament voted in favour of a bill which became known in the media as the so-called “Ehe für alle” (marriage for all), a significant role player in European society expressed itself on a matter which can be debated from the point of view of either shifting or fixed societal values. This contribution wishes to explore the question of the basic decision between shifting cultural and fixed socio-ethical viewpoints from a biblical stance. Hermeneutic realism calls for the realisation that the arguments to be presented will be informed by a reading which is influenced by the community in which it is set. Catholic social doctrine has been famously, for some observers rather notoriously, tasked with defining the concept of marriage. Which stance may be taken by an exegete amid so many contemporary points of view?
    Kiedy 30 czerwca 2017 r. parlament niemiecki głosował za projektem ustawy, która stała się znana w mediach jako tzw. Ehe für alle (małżeństwo dla wszystkich), znaczący podmiot w społeczeństwie europejskim wyrażał się w kwestii, którą można przedyskutować z punktu widzenia zmieniających się lub ustalonych wartości społecznych. Ten przyczynek ma za zadanie zbadać kwestię podstawowej decyzji między zmieniającymi się kulturowymi i utrwalonymi społeczno-etycznymi poglądami z punktu widzenia biblijnego. Hermeneutyczny realizm wzywa do uświadomienia sobie, że argumenty, które będą przedstawione, będą oparte na lekturze, na którą wpływ ma społeczność, w której są osadzone. Katolicka doktryna społeczna miała za zadanie, dla niektórych obserwatorów raczej notoryczne, zdefiniowanie pojęcia małżeństwa. Które stanowisko może przyjąć egzegeta wśród tak wielu współczesnych punktów widzenia?
    Źródło:
    Family Forum; 2017, 7; 75-92
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stanislav Přibyl, Kanonické manželské právo. Nová Ves pod Pleší: Hesperion, 2021, 175 pp.
    Autorzy:
    Němec, Damián
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/25748996.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Kościół katolicki
    prawo kanoniczne
    prawo małżeńskie
    prawo rodzinne
    nieważność małżeństwa
    Catholic Church
    canon law
    matrimonial law
    family law
    nullity of marriage
    Opis:
    W recenzji przedstawiono monografię Kanoniczne prawo małżeńskie autorstwa Stanisława Pribyła, która jest przeznaczona jako tekst dla studentów wydziałów prawa. Poza przedmową i zakończeniem monografia podzielona jest na 16 rozdziałów, przy czym najwięcej miejsca poświęcono problematyce zgody małżonków, zgodnie z jej doktrynalnym i prawnym znaczeniem, nawet poprzez częste podawanie przykładów z praktyki sądowej, zwłaszcza w zakresie braków zgody małżonków - jest to niezwykle cenny walor tej pracy. Uwzględnia również świeckie prawo rodzinne, zwłaszcza czeskie, a także prawo innych kościołów chrześcijańskich. Niniejsza monografia ma zatem również wymiar ekumeniczny.
    The review presents the monograph Canonical Marriage Law by Stanislav Pribyl, which is intended as a text for students of faculties of law. Apart from the preface and conclusion, the monograph is divided into 16 chapters, with the most space devoted to the issues of marital consent, in accordance with its doctrinal and legal significance, by frequently giving examples from court practice, especially in the area of deficiencies of marital consent - this is an extremely valuable asset of this work. It also considers secular family law, especially Czech law, as well as the law of other Christian churches. This monograph therefore also has an ecumenical dimension.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-3
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miejsce definicji rodziny w katolickiej nauce społecznej
    The fundamental role of the family definition in catholic social science
    Autorzy:
    Biały, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2037611.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    definicja rodziny
    katolicka nauka społeczna
    przemiany społeczne
    związek małżeński
    zrodzenie dzieci
    definition of family
    Catholic social teaching
    social changes
    marriage
    childbirth
    Opis:
    Czy wolno albo czy warto podejmować się redefiniowania pojęcia rodziny w katolickiej nauce społecznej? Tak postawione pytanie przez autora artykułu, zostało sprowokowane lekturą tekstu opublikowanego pod wymownym tytułem: Nowy rektor instytutu Jana Pawła II w Rzymie: trzeba przemyśleć definicję rodziny. W tym kontekście jako punkt odniesienia, do podjętych analiz posłużyła mu inna publikacja, tj. Dariusza Dańkowskiego, pt. Czas na katolicką naukę społeczną. Stwierdza się tam, że katolicka nauka społeczna w Polsce leży odłogiem. Zwornikiem refleksji, podjętej przez autora niniejszego artykułu, jest zatem tradycyjna doktryna Kościoła, w której celował papież Jan Paweł II. Odwołuje się ona do takich treści, że rodzinę stanowi związek mężczyzny i kobiety w ich akcie poczęcia i zrodzenia potomstwa. Związek ten odblaskiem (jak i symbolem) Przymierza, jakie Bóg zawarł z człowiekiem. W związku ze zmianami społecznymi, dramatami ludzkimi, które niesie życie, znane jest pojęcie rodziny nuklearnej, wielopokoleniowej, rozbitej, zastępczej, zrekonstruowanej, niewydolnej wychowawczo itp., ale wszystkie te określenia swoje jądro, co do istoty i sensu zdefiniowania, znajdują w odniesieniu do kobiety i mężczyzny, którzy poprzez zrodzenie dziecka wchodzą względem siebie w szczególne i jedyne relacje. Magisterium Kościoła nadto wskazuje, iż sakramentalny związek małżeński jest uprzedni do powstania rodziny (katolickiej) – de iure. A wszystko to dlatego, że zrodzenie dziecka tworzy olbrzymi zakres obowiązków dla jego rodziców, czyli ojca i matki, i w związku z tym wymaga szczególnej łaski i opieki. W związku z tym, wydaje się, że jakakolwiek próba, motywowana zmianami społecznymi, kulturowymi, religijnymi (kampanią homoseksualną itp.), tego porządku nie może zburzyć. Sięga on logiki ludzkiej i woli Bożej, objawionej w poznaniu prawa naturalnego oraz kościelnego, ewangelicznego, kanonicznego, oraz stanowionego.
    Is it allowed or is it worthwhile to redefine the concept of family in Catholic social science? The question posed in this way by the author of the article was provoked by the reading of another article, published under the meaningful title: New Rector of the John Paul II Institute in Rome: you need to rethink the definition of the family. In this context, another publication, ie by Dariusz Dańkowski, entitled Time for Catholic Social Science. It states that Catholic social science in Poland is fallow. The keystone of the analysis undertaken by the author of this article is therefore the traditional doctrine of the Church, in which Pope John Paul II excelled. It refers to the content that the family is the union of a man and a woman in their act of conception and giving birth to children. It is a reflection (as well as a symbol) of the Covenant that God made with man. Due to social changes and human dramas brought about by life, the concept of a nuclear family, extended family, broken family, foster family, educationally ineffective, etc., is known, but all these terms are the core of a woman and a man who, by giving birth to a child, enter into special and unique relationships with each other. The magisterium of the Church also indicates that the sacramental marriage union traditionally in the Catholic Church precedes the formation of a family. All because giving birth to a child creates an enormous range of duties for his parents, i.e. father and mother. It seems that any attempt, motivated by social, cultural and religious changes (homosexual campaign, etc.), cannot destroy this order. It reaches back to human logic and natural law.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2019, 23, 2-3-4; 21-32
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Church Tribunals in the Czech Republic during the COVID-19 Epidemic
    Autorzy:
    Menke, Monika
    Němec, Damián
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40282437.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    church tribunals
    Czech Republic
    nullity of marriage
    Mitis Iudex Dominus Iesus
    religious freedom
    restriction of rights
    Catholic Church
    COVID-19
    Opis:
    The article aims to summarize the situation in the church justice system in two aspects. From the distance of several years, it briefly evaluates the application of the norms of the 2015 reform of the matrimonial procedural law of the Catholic Church (the dramatic increase in the number of cases after the reform, the stabilization of the situation after the first years, the low use of the possibility of abbreviated proceedings, etc.). It assesses the impact of the imposed limitations (and people’s worries) in the Czech society during the COVID-19 epidemic on the activity of church tribunals and the search for alternative ways of processing cases (using the example of the Interdiocesan Tribunal in Olomouc).
    Źródło:
    Ecumeny and Law; 2023, 11, 1; 33-57
    2353-4877
    2391-4327
    Pojawia się w:
    Ecumeny and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Udzielanie Komunii Św. osobom rozwiedzionym? Analiza Adhortacji Amoris Laetitia papieża Franciszka
    Communication of the blessed Eucharist to divorced persons? Analysis popes Francis adoration “Amoris laetitia”
    Autorzy:
    JANCZEWSKI, ZBIGNIEW
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/662155.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Komunia św.
    spowiedź
    rozwód
    małżeństwo cywilne
    dyscyplina Kościoła rzymsko katolickiego
    blessed Eucharist
    penance
    divorce
    civil marriage
    discipline of Roman Catholic Church
    Opis:
    Many catholic peoples after divorce can receive the blessed Eucharist. New popes document “Amoris laetitia” details relative to that question. This elaboration in the first part shows Eucharist as expression of unity in the Church and marriage. Next part is about receiving Body of Christ by persons leaves  in not sexual relations in the civil marriage. The last part is about Holly communion divorced persons on the scope of “Amoris laetitia”. This document not changes Doctrina of the Church in those matter. Pope Francis try changes only discipline of Roman Catholic Church.
     Niniejsze opracowanie stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, czy osoby rozwiedzione, żyjące w nowych, niesakramentalnych związkach, całkowicie utraciły prawo do przyjęcia sakramentalnego Ciała Chrystusa, w świetle obowiązujących dokumentów Stolicy Apostolskiej, a szczególnie wydanej ostatnio adhortacji papieża Franciszka Amoris laetitia. Posynodalna adhortacja Amoris laetitia stanowi zwieńczenie i zarazem posumowanie wcześniejszych obrad Synodu Biskupów poświęconego małżeństwie i rodzinie. W obliczu skomplikowanej sytuacji rodzin poranionych, duszpasterze dla miłości i prawdy, mają obowiązek właściwego jej rozeznania. Stopień odpowiedzialności małżonków za rozpad ich małżeństwa nie jest równy w każdym przypadku i mogą wystąpić czynniki ograniczające zdolność podejmowania przez nich decyzji. Papież Franciszek zaznacza, że „nie można już mówić, że wszyscy, którzy znajdują się w sytuacji tak zwanej nieregularnej, żyją w stanie grzechu śmiertelnego, pozbawieni łaski uświęcającej”. Ponadto osoba znająca dobrze normę moralną może mieć duże trudności w zrozumieniu zawartych w niej wartości, albo też znaleźć się w określonych warunkach niepozwalających działać inaczej i podejmować inne decyzje bez zaciągania nowej winy. Tak więc mogą zaistnieć czynniki ograniczające zdolność podejmowania decyzji przez interesujące nas osoby. Skoro w takich przypadkach nie występuje przesłanka dobrowolności popełnianego grzechu konieczna, aby uznać go za ciężki, spowiednik, zgodnie z wielowiekową praktyką i nauczaniem doktrynalnym Kościoła, ma prawo, jak się wydaje, udzielić rozgrzeszenia, a przez to dopuścić do przyjęcia Eucharystii. Jednak przed rozgrzeszeniem proszący o sakrament powinni przejść dłuższy okres rozeznania swojej sytuacji duchowej pod kierownictwem swojego duszpasterza.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 2; 41-58
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kilka uwag na temat Relatio synodi Zwyczajnego Synodu Biskupów (październik 2014)
    Some remarks on the Relatio synodi of the Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops (October 2014)
    Autorzy:
    Krzywda, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/957773.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops
    marriage
    famfiily
    Catholic Church
    III Nadzwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów rodzina
    małżeństwo
    Kościół katolicki
    Opis:
    The paper is a modest try of making analyze and help to familiarize the interested with the most important problems and challenges, which were the subject of the discussion during the Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops that was held in the Vatican from 5 to 19 October 2014. Presented re ection and remarks are – as it was written in the Conclusions of the Final Re- latio of the Synod – the fruit of the synod which main aim was to rise questions and boarded perspective of the issues on family in the context of the New Evangelization. The issues in questions should be the subjects of the re ection of the local Churches during the next year. The outcome of the work must be to compiled and in prescribes manner and sent to the Holy See. This will be special contributions and testimony made by the local Churches to the Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops which is scheduled for the October 2015.
    Artykuł jest próbą przeanalizowania najważniejszych problemów i wyzwań, będących tem- atami dyskusji podczas III Nadzwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, które miało miejsce w Watykanie od 5 do 19 października 2014 roku. Prezentowane re - eksja i uwagi są – jak to zostało zapisane we wnioskach w Relatio synodi – owocem synodu, którego głównym celem było postawienie pytań i poszerzenie perspektywy dla zagadnień zwiazanych z rodziną w kontekście Nowej Ewangelizacji. Zagadnienia, o których mowa, powinny być przedmiotem re eksji w Kościołach lokalnych w nadchodzącym roku. Wynik tej pracy powinien być opracowany i przesłany w określonej formie do Stolicy Apostolskiej. Należy zauważyć, że ten sposób działalności synodu jest wyrazem aktywnego włączenia Kościołów lokalnych w prace Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, które jest planowane na październik 2015 roku.
    Źródło:
    Annales Canonici; 2015, 11; 107-116
    1895-0620
    Pojawia się w:
    Annales Canonici
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pastoralne perspektywy adhortacji „Amoris laetitia”
    Autorzy:
    Świerczek, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447945.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    exhortation Amoris laetitia
    Catholic Church teaching
    family
    pope Francis
    synod of bishops
    marriage
    adhortacja Amoris laetitia
    nauczanie Kościoła
    rodzina
    papież Franciszek
    synod biskupów
    małżeństwo
    Opis:
    The aim of this article is to show pastoral tasks towards the family and marriage resulting from the teaching of the Church in the apostolic exhortation Amoris laetitia. Pope Francis focuses on the four main challenges of the pastoral care of the family: preparation for marriage, accompaniment to spouses, especially in the first years after the marriage, the marriage of survivors and difficulties, and the formation of pastors and secular family pastoral workers. The author of this article seeks to illustrate these pastoral tasks in the context of the entire study of the Church about marriage and the family in the modern world.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 1
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Model wymagań innowacyjnego systemu informacyjno-komunikacyjnego dla kościoła katolickiego na przykładzie procesu zawarcia związku małżeńskiego
    The requirements model for the catholic church information system : the case of concordat marriage process
    Autorzy:
    Palonka, J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/108836.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    wymagania
    system informatyczny
    gospodarka narodowa
    trzeci sektor gospodarki narodowej
    parafia
    kościół katolicki
    ślub konkordatowy
    SysML
    Visual Paradigm
    information system requirements
    national economy
    third sector of the national economy
    Catholic Church
    parish of the Catholic Church
    concordat marriage
    Opis:
    Dynamiczne zmiany w gospodarce światowej zmuszają organizacje do permanentnego doskonalenia sposobów funkcjonowania we wszystkich obszarach ich aktywności. Problemem większości organizacji jest to, jak sobie poradzić z realizacją procesów biznesowych w erze informacji i wiedzy, bo zmieniają się narzędzia i technologie wykorzystywane do pozyskiwania informacji, ich gromadzenia, przetwarzania, selekcjonowania, analizowania, zarządzania i przekazywania odbiorcom. Konieczne jest zatem rozbudowywanie lub dostosowywanie procedur realizacji procesów do warunków, które narzuca gospodarka elektroniczna. W pierwszej kolejności zmiany powinny uwzględniać architekturę informacyjno-komunikacyjną. Celem artykułu jest zaproponowanie modelu wymagań dla innowacyjnego systemu informacyjno-komunikacyjnego, który udoskonali proces zawarcia małżeństwa konkordatowego realizowanego w parafii Kościoła katolickiego (KK). Na podstawie analizy przebiegu procesu i informacji uzyskanych w drodze wywiadu bezpośredniego ze stronami w procesie zidentyfikowano, uporządkowano i scharakteryzowano wymagania dla modelu systemu. Opracowany model ukazuje możliwości wykorzystania technologii informacyjno-komunikacyjnych (ICT) w realizacji tego procesu. Walidacja modelu pozwoliła określić wpływ ICT na efektywność tego procesu.
    The aim of the article is to propose the requirements model for innovative information and communication system, which will improve a concordat marriage process in the parish of the Catholic Church. The paper identifies, organizes and describes requirements for this model. The model shows the possibilities of using information and communication technologies (ICT) in this process. Validation of the model helped to determine the impact of ICT on the efficiency of this process.
    Źródło:
    Studia Informatica Pomerania; 2016, 42, 4; 39-50
    2451-0424
    2300-410X
    Pojawia się w:
    Studia Informatica Pomerania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polskie archiwalia jako źródło badań nad tekstem rosyjskim. Specyfika dawnych aktów ślubnych
    Polish archives as a source of research on Russian texts. The particularity of old marriage certificates
    Autorzy:
    Iacovou, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2192176.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-21
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    akt ślubu
    metryka parafialna
    katolickie księgi metrykalne
    akty metrykalne
    język rosyjski
    język polski
    marriage certificate
    parish register
    Catholic public register
    certificate registry
    Russian language
    Polish language
    Opis:
    W artykule opracowaniu zostały poddane teksty aktów ślubnych zawarte w katolickich parafialnych księgach metrykalnych pochodzących z przełomu XIX/XX wieku z terenu współcześnie mieszczącego się w granicach miasta Łodzi. Celem opracowania jest zarówno zaprezentowanie przykładowych tekstów metryk ślubnych, z zachowaniem ich niezmienionej, oryginalnej postaci, jak i ich analiza od strony językowej. Dzięki zwróceniu uwagi na specyficzne cechy językowe dokumentów Autorka przekonuje o ich wartości naukowej i udowadnia osobliwy charakter języka rosyjskiego, ukształtowany pod wpływem polskim. Ponadto, w artykule wskazano na szablonową budowę dokumentów oraz zawartość treściową poszczególnych ich części.
    The article is devoted to the description of Polish marriage certificates gathered in Lodz’s Catholic parish registers, dating from the late 19th and early 20th century. The aim of the paper is both to present examples of the marriage certificates in their original version and to provide an analysis of the language. The author pays attention to the specific language features and shows the significance of the documents for scholarly research. The particular character of the Russian language influenced by Polish is discussed. Attention is also paid to the template construction of the documents and the content of each part of the certificates.
    Źródło:
    Językoznawstwo; 2022, 17, 2; 143-151
    1897-0389
    2391-5137
    Pojawia się w:
    Językoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O możliwościach ekumenicznej współpracy katolików i luteranów nad kształtowaniem decyzji ustawodawcy polskiego w dziedzinie małżeństwa i rodziny
    Autorzy:
    Kroczek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571669.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    marriage
    family
    Catholic Church
    Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland
    legislative initiative
    legislator
    paradigm
    małżeństwo
    rodzina
    Kościół katolicki
    Kościół Ewangelicko-Augsburski w Rzeczpospolitej Polskiej
    inicjatywa ustawodawcza
    ustawodawca
    paradygmat
    Opis:
    In present times, there are many threats to the marriage and the family. Among other things the risks come from provisions of law that is drafted without regard for Christian roots of the European civilization. In the face of the situation, the Christian Communities are called to start an ecumenical dialog and to undertake a practical action to promote their common Christian paradigm of the marriage and the family that would be a pattern for a state legislator. It is possible in Poland, because the teaching of the Catholic Church and the Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland about the marriage and the family have in terms of content much in common. Additionally, there are many legal possibilities, like, e.g., legislative initiative, to undertake such a promotion of Christian paradigm.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2013, 17, 2
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Omosessualità e sacerdozio. Il nodo gordiano – dei cattolici?
    Autorzy:
    Kobyliński, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1375679.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    homosexuality
    priesthood
    celibacy
    Catholic Church
    homosexual tendency
    affective maturity
    sexual identity
    gay marriage
    pedophilia
    decentralization
    homoseksualizm
    kapłaństwo
    celibat
    Kościół katolicki
    skłonność homoseksualna
    dojrzałość uczuciowa
    tożsamość seksualna
    małżeństwo homoseksualne
    pedofilia
    decentralizacja
    Opis:
    Artykuł zawiera krótki przegląd historyczny różnych stanowisk, dotyczących relacji między homoseksualizmem a kapłaństwem w Kościele katolickim. Przeprowadzone analizy dowodzą, że ocena zjawiska homoseksualizmu dzieli coraz bardziej nie tylko katolików, ale cały świat chrześcijański. Zrozumienie homoseksualizmu wymaga poważnych badań interdyscyplinarnych. Kluczowe pytanie dla katolików, które ma raczej charakter ontologiczny niż moralny, dotyczy wizji filozoficznej i teologicznej kapłana, który działa w „osobie Chrystusa” (in persona Christi). Zrozumienie istotnych elementów zgodności kapłana katolickiego z Chrystusem wydaje się kluczowe dla właściwej interpretacji związku między homoseksualizmem a kapłaństwem.
    Homosexuality and the priesthood. The Gordian knot – for Catholics? This article provides a short overview on the relationship between homosexuality and the Catholic priesthood. The analysis reveals that the phenomenon of homosexuality increasingly divides the Christian world. The understanding of homosexuality requires interdisciplinary and serious analysis. The crucial question for Catholics, which is rather of an ontological than moral nature, concerns the vision of the priest who acts “in the person of Christ” (in persona Christi). The understanding of the essential elements of the conformity of the Catholic priest to Christ seems to be crucial for the correct interpretation of the relationship between homosexuality and the priesthood.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2017, 31; 117-143
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyka małżeństw mieszanych katolicko-ewangelickich oraz konwersje na Mazurach w latach 1850–1960
    Issues of mixed Catholic-Lutheran marriages and conversions on Masuria in years 1850–1960
    Autorzy:
    Kasprzycki, Emir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/965556.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    baptism
    statistical dates
    emigration
    protestants
    Catholics
    conversion
    Protestant Church
    Catholic Church
    priests
    mixed marriage
    Masuria
    cult
    wedding
    chrzest
    dane statystyczne
    emigracja
    ewangelicy
    katolicy
    konwersja
    księża
    małżeństwa mieszane
    mazury
    kult
    ślub
    Kościół ewangelicki
    Kościół katolicki
    Opis:
    A church reform introduced in East Prussia in 1525 brought the change of current religious relationships. In place of catholic Church the new Lutheran confession was officially introduced. To the half of the 19th century mixed marriages and mutual conversions have rarely appeared. Only in the 19th century, along with numerical height of the catholic community this problem started appearing more often. Analysis of statistical datas from the end of the 19th age and the 20th beginning are showing that such marriages have more often been contained in the Lutheran Church, and that the children were also being raised mainly in this faith. Also the balance of mutual conversions was advantageous for the Lutheran Church. Therefore in connecting to the roman catholic Church the Lutheran Church did not only lose, but even attracted new faithful. After the Second World War Lutherans became minority faith. Because of dislike from authorities and intolerance from new catholic settlers, Lutherans tried to avoid mixed marriages. If it already reached them, in general the marriage ceremony and baptism of children took place at the Roman Catholic Church. Sometimes occurred that the Lutherans on Masuria made conversion to Catholic faith right before entering into marriage with the Catholic. To the end of the fiftieth years mixed marriages constituted the little percent contained in both churches of marriage ceremonies. If to add the high birth rate in Masuria families, a statement that the mixed marriages and conversions to Catholicism did not have a direct effect to the demographic situation of the Lutheran Church on Masuria will be entitled. Clearly negative consequences of catholic – Lutheran marriags turned up only at the more late period. Taking the mentioned subject matter was aimed at introducing to the issue of the interrelation the evangelical and catholic community on Masuria. These issues have always aroused great emotions, especially when it was direct confrontation of representatives of both religious groups. Particularly when containing mixed marriages and associated with them conversions reached situations, in which both Churches accused each other mutually against the proselytism and the religious intolerance. It seems that It was a long-lasting element of the mutual coexistence, evangelicals and Catholics which with special power appeared in the first post-war years. Also in late years the interrelation was not also deprived of difficult and dramatic moments.
    Niniejszy artykuł jest próbą przedstawienia problematyki współistnienia dwóch społeczności wyznaniowych na terenie Mazur na przełomie XIX i XX w. Szczególnej analizie poddane zostaną małżeństwa mieszane, zawierane przez przedstawicieli obydwu społeczności oraz związane z tym zjawisko zmiany wyznania (konwersji). Celem autora jest uchwycenie zmian we wzajemnych ewangelicko-katolickich relacjach w kontekście zmieniającej się sytuacji politycznej i demograficznej. W dalszej części podjęta zostanie próba analizy socjologicznej zachodzących zjawisk i ich wpływu na rozpad społeczności ewangelickich Mazurów.
    Źródło:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2013, 2; 181-204
    2300-0562
    2450-0127
    Pojawia się w:
    Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zmiany w instytucji zawarcia małżeństwa cywilnego w formie kanonicznej
    Changes in the civil marriage institution in a canonic form
    Autorzy:
    SZADOK-BRATUŃ, ALEKSANDRA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/661994.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    prawo o aktach stanu cywilnego; małżeństwo cywilne w formie kanonicznej; duchowny Kościoła katolickiego; kierownik urzędu stanu cywilnego
    marital status law; canonic form of a civil marriage; a clergyman of the Catholic Church; head of the registry office
    Opis:
    The presented draft is focused on the analysis of importance of changes made by the law on marital status acts in the range of regulations that are applicable to the so-called concordat marriages. Modifications that are related to digitalization of marital status act provide two-dimensional benefits. On the one hand, the marital status administration works more efficiently by carrying out public tasks defined by the normative procedure of making a civil marriage in a canonical form. On the other hand, computerization facilitates the process of handling prospective spouses. The administrative and legal changes made by the new act do not meet the standards of good legislation, both in terms of content and editorial-technical aspects. The greatest controversy is aroused by imprecise control on the meeting of two legal systems: state and canonic. Instead of ensuring effective cooperation of marital status administration with Church administration for the good of a marriage, the legislator has created space for doubts of interpretation and diverse practices in parish and marital status offices. Canonic and legal changes refer to a list of clerical position that carry out public tasks at the stage of marriage. The reconstruction of the canonic nomenclature should be adopted with approval, especially the clarification of the concept of a local diocesan, and the separation of two directories of church positions being assigned properly to clergymen authorized to receive declarations of marriage and make certificates that constitute the basis of their registration.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 1; 77-103
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pracownicy duszpasterstwa rodzin i ich zadania
    Family ministry workers and their tasks
    Autorzy:
    Pyźlak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448552.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    clergy and lay workers of pastoral care of the family
    the tasks of family ministry workers
    marriage
    the family
    associations of Catholic families
    duchowni i świeccy pracownicy duszpasterstwa rodzin
    zadania pracowników duszpasterstwa rodzin
    małżeństwo
    rodzina
    zrzeszenia rodzin katolickich
    Opis:
    Pastoral ministry of the Church has been directed to the family since the very beginning. Because of the urgent need for helping married couples and families, the Second Vatican Council introduced a revolutionary change in the pastoral ministry directed at spouses and families. Christians are called to emphasize the value of marriage and family, both with the testimony of their own lives and in cooperation with people of good will. These are the tasks for the clergy and laymen alike, as they are responsible for assuring that the family is aware of its identity. Among the family ministry workers there are bishops, priests, deacons, monks, nuns and consecrated persons. Among the laymen the roles of the workers of the Church’s ministry for the family are assigned to Catholics who specialize in medicine, law, psychology, to social workers and counsellors. The ministry of laymen for fiancés, married couples and families is marked with the apostolic charism. Apart from the participation in introducing the Gospel into the everyday reality of marital and family life, laymen can also assist priests in the pastoral care of the family by spreading the teaching of the Church. This service is supported by the sacramental priesthood, which is connected with proclaiming God’s word and with the ministry of Sacraments. Cooperation and complementarity of the clergy and laymen in working with married couples and families constitute a way of counteracting the corruption of married and family life and are crucial in the development of the pastoral care of the family.
    Działalność duszpasterska Kościoła od początku była zwrócona ku rodzinie. Sobór Watykański II, widząc naglącą potrzebę pomocy małżeństwom i rodzinom, dokonał przełomu w działalności duszpasterskiej wobec małżeństw i rodzin. Wzywa chrześcijan do podnoszenia wartości małżeństwa i rodziny, zarówno świadectwem własnego życia, jak również współdziałaniem z ludźmi dobrej woli. Do zadań tych powołani są zarówno duchowni, jak i świeccy, do których należy przede wszystkim troska o to, aby rodzina była świadoma własnej tożsamości. Do pracy w duszpasterstwie rodzin zaangażowani są biskupi, kapłani, diakoni, zakonnicy i zakonnice oraz osoby życia konsekrowanego. Natomiast wśród osób świeckich posłannictwo Kościoła wobec rodziny pełnią specjaliści o inspiracji katolickiej, jak: lekarze, prawnicy, psychologowie, pracownicy społeczni, doradcy. Posługa osób świeckich wobec narzeczonych, małżeństw i rodzin naznaczona jest charyzmatem apostolskim. Osoby świeckie oprócz udziału we wprowadzaniu Ewangelii w realia życia małżeńskiego i rodzinnego mogą służyć duszpasterzom rodzin nieocenioną pomocą w przekazywaniu nauki Kościoła. Posługa ta jest wspierana przez kapłaństwo sakramentalne, z którym związane jest głoszenie słowa Bożego i szafarstwo sakramentalne. Współdziałanie i uzupełnianie się w pracy z małżeństwami i rodzinami duchownych i świeckich daje alternatywę na przeciwstawianie się deprawacji życia małżeńskiego i rodzinnego oraz rozwój duszpasterstwa rodzin.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2015, 37; 67-87
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawne problemy początków rejestracji aktów stanu cywilnego w Polsce po II wojnie światowej
    Legal Problems of the Beginnings of Civil Registration of Births, Marriages and Deaths in Poland after World War II
    Autorzy:
    Fiedorczyk, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367896.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    unification of family law
    1945 decree on birth
    marriage and death registers
    Polska
    registrar’s office
    Catholic Church
    Bismarck’s paragraph
    unifikacja prawa rodzinnego
    dekret z 1945 r. prawo o aktach stanu cywilnego
    urzędy stanu cywilnego
    Polska
    Kościół katolicki
    paragraf Bismarcka
    Opis:
    W artykule omówiono trudności, jakie powstały w związku z wprowadzeniem świeckich urzędów stanu cywilnego w Polsce po II wojnie światowej. W 1945 roku został wydany dekret Prawo o aktach stanu cywilnego. Miał on duże znaczenie dla sukcesu akcji unifikacji prawa cywilnego, która była wówczas przeprowadzana. Przeważająca część społeczeństwa polskiego nie znała świeckiego systemu rejestracji aktów stanu cywilnego, stosując się do wyznaniowego systemu rejestracji w katolickich księgach i metrykach kościelnych. Skutkiem tego w 1946 roku mniej niż połowa urodzin, małżeństw i zgonów była rejestrowana w świeckich urzędach stanu cywilnego. Nowy rząd komunistyczny stanął przed dylematem: czy stosować metody utylitarne, czy sankcjami zmusić społeczeństwo do dostosowania się do nowych przepisów. Pierwsza metoda okazała się skuteczniejsza.
    The article presents the difficulties with introducing a new system of civil registrar offices in Poland after World War II. In 1945 the decree on birth, marriage and death registers was passed. It had big importance for the success of the process of the unification of civil law, which took place then. The prevailing part of the Polish society knew nothing about the lay system of registrar’s office and they followed Catholic Church regulations in this matter. The result was that in 1946 less than half of births, marriages and deaths were registered in the civil offices. The article describes the measures which were undertaken to force the society to register. The new communist government had a dilemma whether it would be better to use arguments of the utilitarian character or rather to force people by using sanctions. The first method turned out to be more important.
    Źródło:
    Przeszłość Demograficzna Polski; 2017, 39; 345-362
    0079-7189
    2719-4345
    Pojawia się w:
    Przeszłość Demograficzna Polski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przesłanki delibacji orzeczenia kościelnego we włoskim sądzie apelacyjnym
    Conditions of Proceeding Concerning the Recognition of Ecclesiastical Decrees in the Italian Court of Appeal
    Autorzy:
    Bednarski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1401155.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    postępowanie delibacyjne
    orzeczenie nieważności małżeństwa
    włoskie prawo prywatne
    małżeństwo
    prawo wyznaniowe
    wolność religijna
    wolność sumienia i wyznania
    wolność sumienia i religii
    Kościół katolicki
    stosunki państwo – kościół
    recognition of foreign judgments
    marriage annulment
    Italian private law
    Catholic Church
    law on religion
    freedom of religion
    churches
    church – state relations
    freedom of conscience and religion
    religious freedom
    Opis:
    We włoskim prawie prywatnym kościelne orzeczenia nieważności małżeństwa mogą uzyskać skuteczność cywilną. Zanim to jednak nastąpi muszą one zostać poddane kontroli w trakcie specjalnego rodzaju postępowania, które przeprowadza właściwy sąd apelacyjny. W trakcie tej kontroli sąd bada czy określone przez prawo przesłanki zostały spełnione. Tego rodzaju badanie ma na celu ochronę zarówno włoskiego porządku prawnego jak i samej instytucji małżeństwa. Pośród wymogów jakie musi spełniać orzeczenie kościelne zanim zostanie uznane należy wymienić właściwość sędziego kościelnego do orzekania o nieważności małżeństwa, prawo strony do obrony i udziału w procesie, niesprzeczność z orzeczeniem wydanym przez sąd włoski oraz niesprzeczność z włoskim porządkiem publicznym. Analiza zagadnienia przesłanek delibacji orzeczenia kościelnego pozwala zauważyć różnice jakie występują pomiędzy prawem kanoniczny a włoskim prawem prywatnym. Są one szczególnie widoczne w odniesieniu do przesłanek nieważności małżeństwa oraz kwestii dobrej wiary małżonków zawierających małżeństwo.
    In the Italian private law the church marriage annulment can obtain the effectiveness in the civil law. Before then, the judical decisions must be surveyed during the special type of procedure, which shall be carried out by the competent court of appeal. During this procedure the court shall examine whether defined by the law conditions have been fulfilled. This type of examination is intended to protect both the Italian legal order and the institution of marriage. Among the requirements which must be fulfilled by the judgment of the church before it will be recognized, it should be listed: jurisdiction of the ecclesiastical judge to rule on the marriage annulment, right of the parties to defence and participation in the process, non contrariety with the judgment given by the Italian court and non contrariety with the Italian public order. The question of the conditions of the proceeding concerning the recognition of ecclesiastical marriage annulments allows to note the differences which exist between the canon law and Italian private law. They are especially apparent in regard to the conditions governing the invalidity of a marriage and issues of spouses contracting marriage in a good faith.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2013, 16; 43-63
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-44 z 44

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies