Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Catholic doctrine" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Społeczna gospodarka rynkowa w Polsce. Próba diagnozy systemu
Social Market Economy in Poland an Attempt at a Diagnosis of the System
Autorzy:
Partycki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857183.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
modele analizy systemu
model realny W. Euckena
społeczna gospodarka rynkowa
katolicka nauka społeczna
ordoliberalizm
models of system analyses
real model of W. Eucken
social market economy
Catholic social doctrine
ordoliberalism
Opis:
The paper analyzes the system of social market economy in Poland. It shows some discrepancies between the assumed principles of the system and the reality. Some theories of system analyses are presented here, in particular the conception of M. Weber and W. Eucken. The paper depicts a model of social market economy in its theoretical aspect and how it functions in practice. It shows also its relations to the principles of Catholic social doctrine. Here the role of ordoliberalism is discussed in creating the system of social market economy.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 1; 179-191
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość społeczna wewnętrzną formą wychowania społecznego. Refleksja w świetle nauczania społecznego Jana Pawła II i Benedykta XVI
Social Love − Inside Form of Social Education
Autorzy:
Sztaba, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811214.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość
miłość społeczna
miłosierdzie
przebaczenie
fundamentalna opcja na rzecz ubogich
wychowanie społeczne
katolicka nauka społeczna
social love
charity
mercy (forgiveness)
fundamental (preferential) option for the poor
social education
catholic social doctrine
Opis:
Statement, that love is an important teaching category, does not surprise anyone. Love however, does not have one name. In above article we show infrequently displayed form of love, social love. In catholic social science, being an interdisciplinary science on theological profile, this love is understood as a basic moral principle of social life. Social love together with a second principle – justice, gives sense to human existence, crating basis for coexistence of societies and nations. In the above article, in light of catholic social teachings proclaimed by John Paul II and Benedict XVI, shows sense and multi-aspect of this principle. This is why we take on subjects such as: love vs. social love, social love vs. social justice, and dimensions of social love (mercy, forgiveness, fundamental (preferential) option for the poor). All of our deliberations conclude on reflection on the role of social love principle in social education.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2011, 3(39); 27-42
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainable Development’s Issues in the Light of Karol Wojtyła – John Paul II’s Political Philosophy and Theology
Problematyka rozwoju zrównoważonego w świetle filozofii i teologii politycznej Karola Wojtyły – Jana Pawła II
Autorzy:
Ewertowski, S
Modrzejewski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973015.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
John Paul II
social philosophy
political philosophy
sustainable development
Catholic social doctrine
personalism
Jan Paweł II
filozofia społeczna
filozofia polityczna
rozwój zrównoważony
katolicka doktryna społeczna
personalizm
Opis:
Philosophical and theological thought of Karol Wojtyła – John Paul II was also concerned with ecological is-sues. Generally, it is a part of his ethical and moral consideration, becoming important element of his political philosophy and theology. Personalistic hermeneutics is a key for understanding his sustainable development conception. It sees a fundamental criterion of ethical and moral evaluation of diverse forms of activity in human being. Firstly, pro-ecological activity means directing human being towards good. Pope John Paul II noticed many dangers for man and environment. He was convinced that whole international community should be in-volved in finding solutions.
Myśl filozoficzna i teologiczna Karola Wojtyły – Jana Pawła II obejmuje również problematykę rozwoju zrów-noważonego. Wpisuje się ona generalnie w jego rozważania etyczne i teologiczno-moralne, stanowiąc w istocie ważny element jego filozofii i teologii politycznej. Kluczem do zrozumienia jego koncepcji rozwoju zrównowa-żonego jest hermeneutyka personalistyczna, która podstawowe kryterium oceny różnego rodzaju działań widzi w człowieku. Działalność proekologiczna zakłada przede wszystkim nakierowanie na dobro osoby ludzkiej. Papież Jan Paweł II dostrzegał liczne zagrożenia tak dla człowieka, jak i środowiska naturalnego. Uważał, że w ich przeciwdziałaniu powinna być zaangażowana cała wspólnota międzynarodowa, co jest wyrazem realizacji dobra wspólnego w jego najszerszym, to jest uniwersalnym wymiarze.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2013, 8, 1; 73-82
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HERETYCY NA AMBONIE. KAZNODZIEJSKIE PRZEPOWIADANIE – PRZYCZYNEK DO ROZWOJU INDYWIDUALIZMU RELIGIJNEGO
SERMONS AND RELIGIOUS INDIVIDUALISM
Autorzy:
Klimski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418384.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
doctrine
The Catholic Church
preaching
sermons
religious individualism
Opis:
The content of the article describes the problem of religious individualism shaping by the sermons. This is manifested in the fact, that the authors of sermons systematically promote some content with the doctrine of the Catholic Church and other regularly ignore. Preachers making certain choices are building a culture of individualism. This article will present an original model of the communication act, which explains the mechanism of the development of religious individualism. In addition, article presents the results of empirical studies, which argue topicality of the described problem.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 3; 87-103
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczanie religii w szkole w sytuacji wielowyznaniowości społeczeństwa białoruskiego
Autorzy:
Borecka, Wiktoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625014.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
denominational policy
church-state relations
freedom of conscience and religion
the social doctrine of the Orthodox Church and Roman Catholic Church
religious education
religious upbringing
polityka wyznaniowa
stosunki państwo–Kościół
wolność sumienia i wyznania
doktryny społeczne Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego
wychowanie religijne
edukacja religijna
канфесійная палітыка
царкоўна-дзяржаўныя адносіны
вольнасць сумення і веравызнання
сацыяльныя дактрыны Праваслаўнай Царквы і Каталіцкага Касцёла
рэлігійная адукацыя
рэлігійнае выхаванне
Opis:
Based on the analysis of religious policy of the government of Belarus, the existing models of church-state interaction and definitions of religious upbringing and education, the article discusses explore the problem of inclusion of the course on religion in the school curriculum.
W artykule omówiono kwestię włączenia do programu szkolnego w Białorusi kursu religii. Opracowanie oparto na analizie polityki wyznaniowej rządu RB, istniejących modeli stosunków państwo–Kościół oraz definicje pojęć dotyczących wychowania i edukacji religijnej.
У артыкуле разглядаецца праблема ўводзінаў у школьную праграму курсу рэлігіі. Аўтар аналізуе канфесійную палітыку ўрада РБ, актуальныя мадэлі царкоўна-дзяржаўнага ўзаемадзеяння і дэфініцыі паняццяў рэлігійнага выхавання і адукацыі.
Źródło:
Studia Białorutenistyczne; 2016, 10
1898-0457
Pojawia się w:
Studia Białorutenistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany w sposobie rozumienia prawa własności. Przejście z ujęcia absolutnego do przyjęcia ograniczonego i prospołecznego charakteru tego prawa
Changes in the way of understanding property rights. From an absolute approach to a limited and prosocial nature of this law
Autorzy:
Banaszkiewicz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596381.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
private property
ownership
the laws of nature
socialization of ownership
Catholic social teaching (doctrine).
socjalizacja prawa własności
prawa natury
prawo własności
własność prywatna
katolicka nauka społeczna.
Opis:
Artykuł dotyczy zmian w treści oraz w sposobie rozumienia prawa własności, które wystąpiły w stosunku do ujęcia tego prawa ukształtowanego jeszcze w starożytności. Początkowo uznawano je za prawo absolutne – nienaruszalne, wyłączne i nieograniczone. Z czasem, na gruncie poglądów myślicieli od wieku XVII począwszy, w konsekwencji zachodzących w świecie przemian gospodarczych i społecznych, a także za sprawą spo-łecznej nauki Kościoła, stało się prawem o z założenia ograniczonym charakterze, służącym zaspokojeniu przez państwo potrzeb społecznych, a nie tylko właścicielowi do zaspokojenia egoistycznych potrzeb jego i jego bliskich. Ważnym powodem omawianych zmian było również zwiększenie zakresu ingerencji państwa w wyniku wzrostu liczby zadań publicznych.
The article concerns the changes in the content and in the way of understanding of ownership that occurred from the period of antiquity. Initially, it was considered inviolable right of ownership, exclusive and unlimited. In time, thanks also the Social Doctrine of the Church, was converted into a law, which serve not only the owner, but also to meet the needs of society. An important reason was to increase the scope of interference by the state resulting from an increase in the number of social tasks.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2016, 14, 2; 21-39
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Catechetical Dimension of the Homily against the Background of the Homiletic Directory. Selected Aspects
Katechetyczny wymiar homilii w świetle Dyrektorium homiletycznego. Wybrane aspekty
Autorzy:
Chmielewski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037368.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Dyrektorium homiletyczne
Katechizm Kościoła Katolickiego
homilia
doktryna
katecheza
kazanie
Homiletic Directory
the Catechism of the Catholic Church
homily
doctrine
catechesis
sermon
Opis:
Autor artykułu ukazuje katechetyczny wymiar homilii w świetle nauczania zawartego w Dyrektorium homiletycznym, wydanym w 2014 roku. Powyższy dokument stwierdza, iż homilia nie jest nauką katechetyczną, ale katecheza doktrynalna i moralna stanowi jej istotny wymiar. W pierwszym paragrafie został ukazany Katechizm Kościoła Katolickiego jako źródło inspiracji dla homiletyki i homilii. Drugi paragraf ukazuje wybrane paradygmaty teologiczne zawarte w Katechizmie, które powinny być zastosowane w przepowiadaniu liturgicznym. W ostatnim punkcie została przeanalizowana propozycja autorów Dyrektorium homiletycznego wykorzystania treści Katechizmu Kościoła Katolickiego w przepowiadaniu homilijnym. Ten punkt autor konkluduje między innymi postulatem, aby treści doktrynalne i moralne w homilii oraz w katechezie traktować przede wszystkim w aspekcie formacyjnym a nie tylko jako przekaz wiedzy teologicznej.
The article ponders upon the catechetical dimension of the homily in light of the instruction contained in the Homiletic Directory published in 2014. This document finds that the homily is not catechetical preaching, but that doctrinal and moral catechesis constitutes its essential dimension. In the opening section, the author discusses the Catechism of the Catholic Church as a source of inspiration for homiletics and homilies. The second section outlines some selected theological paradigms contained in the Catechism that should be employed in liturgical proclamation. The closing section examines a proposal of the authors of the Homiletic Directory to use the content of the Catechism of the Catholic Church in homiletic proclamation. The final section closes with the author’s conclusion and recommendation that the doctrinal and moral content in homilies and catechesis be seen primarily as having the role of the formation of the faithful, and not only as informative and communicating theological knowledge.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 6; 151-167
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Document „From Conflict to Communion”. Some Historical Approaches
Dokument „Od konfliktu do komunii”. Uwagi natury historycznej
Autorzy:
Perzyński, Andrzej Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425320.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
ekumenizm
dialog luterańsko-katolicki
Luter
papież
Wspólna Deklaracja w sprawie nauki o usprawiedliwieniu
Od konfliktu do komunii
Ecumenism
Lutheran-Catholic Dialogue
Luther
pope
Joint Declaration on the Doctrine of Justification
From Conflict to communion
Opis:
Artykuł omawia historyczne aspekty powstania luterańsko-katolickiego dokumentu z roku 2013: Od konfliktu do komunii. Autor wskazuje wpierw na elementy wzajemnego odkrywania jedności przez luteran i rzymskich katolików, które po raz pierwszy miały miejsce w latach 50. XX wieku. Następnie ukazany zostaje kontekst historyczny modlitwy ekumenicznej, która miała miejsce w luterańskiej katedrze w Lund 31. października 2016. Brali w niej udział papież Franciszek oraz prezydent Światowej Federacji Luterańskiej bp Younan. Ważnym wydarzeniem na tej drodze była 3. Światowa Konferencja Komisji Faith and Order, która obradowała w Lund. Teologowie różnych tradycji, w tym Georges Florovsky, Albert C. Outler, Edmund Schlink, Michael Ramsey, and D. T. Niles stworzyli tam dokument zatytułowany “Word to the Churches”, znany jako Pryncypia z Lund. Następnie zostaje w artykule przywołana postać kardynała Johannesa Willebrandsa, drugiego przewodniczącego Papieskiej Rady do spraw Popie-rania Jedności Chrześcijan. Kamieniem milowym we wzajemnych relacjach luterańsko-katolickich jest jednak Wspólna Deklaracja w sprawie nauki o usprawiedliwieniu, przyjęta w Augsburgu w roku 1999. Dokument Od konfliktu do komuniiz roku 2013 jest podsumowaniem wspólnej ekumenicznej drogi luteran i rzymskich katolików. Obydwa dokumenty podkreślają zadanie, jakim jest składanie wspólnego świadectwa o Jezusie Chrystusie jako Zbawicielu świata.
In the year 2013 the International Lutheran-Roman Catholic Com-mission on Unity has produced its report, titled “From Conflict to Communion: Lutheran-Catholic Common Commemoration of the Refor-mation in 2017”. This is the first centenary commemoration of the Reformation marked by a real desire of the Catholics and Protestants as well to come together for its observance. The article describes the way to this very important common testimony.A very important sign of the Catholics’ recognition of Luther’s faith was the word of the second President of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, Cardinal Johannes Willebrands, in his keynote address at the 5th Assembly of the Lutheran World Federation at Evian-les-Bains. The culmination of the relationship was that Catholics and Lutherans gathered in Lund on 31th October 2016 to mark commemoration of the Reformation. The milestone on the way to this celebration was the Joint Declaration on the Doctrine of Justification signed in Augsburg 1999. The document From Conflict to Communion concludes the common way of Lutherans and Catholics in the last 50 years.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 128-136
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelia w Sieci. Słowo o katolickim autorytecie nauczania w Wikipedii
The Gospel on the Web: about the Catholic Teaching Authority in Wikipedia
Autorzy:
Majewski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449029.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Kościół
katolicki autorytet nauczania
Wikipedia
autorytet Wikipedii
filary Wikipedii
doktryna katolicka
wikipedyści
kultura popularna
zabawa
the Church
the Catholic teaching authority
authority of Wikipedia
pillars of Wikipedia
the Catholic doctrine
Wikipedians
popular culture
entertainment
Opis:
Wikipedia cieszy się ogromną popularnością i wielkim autorytetem wśród użytkowników Internetu. Polską wersję Wikipedii w 2016 roku każdego dnia odwiedziło średnio 1,1 mln internautów. Ludzie szukają w niej różnych informacji, w tym wiadomości o doktrynie Kościoła. Autor artykułu stawia tezę, że Wikipedia należy do kultury popularnej i ma charakter autentycznej, choć wyjątkowej wirtualnej zabawy. Autor pyta o stosunek Kościoła do Wikipedii. Szuka też odpowiedzi na pytanie, czy katolickie autorytety nauczania (biskupi, którzy tworzą Magisterium Ecclesiae, a następnie – na mocy święceń lub misji kanonicznej – księża, diakoni, teologowie czy katecheci) winni stawać się wikipedystami i redagować hasła w Wikipedii.
Wikipedia enjoys huge popularity and internet users consider it a great authority. In 2016, its Polish version was visited daily by the average of 1.1 million viewers. People read it looking for information on a variety of subjects, including the doctrine of the Church. The author of the article proposes a thesis that Wikipedia belongs to popular culture and represents authentic, although exceptional virtual entertainment. The author asks about the attitude of the Church to Wikipedia. He also looks for an answer to the question of whether or not Catholic teaching authorities (the bishops forming the Magisterium Ecclesiae, and, subsequently – under the authority of their Holy Orders or canonical mission – priests, deacons, theologians, and catechists) should become Wikipedians and edit articles in Wikipedia.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 5; 153-184
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza Kościoła katolickiego jako argument apologijny w pismach św. Jana Bosko
Origins of the Catholic Church as an Apologetics Argument in the Writings of St. John Bosco
Autorzy:
Lato, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037150.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
doktryna katolicka
waldensi
apologia
potencjał duchowy Kościoła
Catholic doctrine
Waldensian
apologetics
spiritual potential Catholic Church
Opis:
Święty Jan Bosko jest jednym z najbardziej znanych kapłanów Kościoła katolickiego XIX wieku. Prowadzona przez niego misja wychowawcza, opierająca się na tzw. systemie prewencyjnym, budziła i budzi zainteresowanie wielu badaczy. Mniej znany jest inny aspekt działalności Turyńczyka. Żyjąc w czasach głębokich przemian politycznych i społecznych, a także kontestacji istniejących struktur religijnych, zaangażował się w obronę doktryny katolickiej i wypływającą z niej rolę Kościoła katolickiego, jego struktur i spełnianej misji. Szczególny niepokój budziły w nim przejawy ekspansji, żywotnej w północnych Włoszech, wspólnoty waldensów. Znalazło to odbicie w wielu opracowanych przez niego publikacjach. Były to zarówno podręczniki, dzieła o charakterze biograficznym, jak i zwięzłe opowiadania. Wszystkie we fragmentach poświęconych genezie i znaczeniu Kościoła katolickiego zawierały podobne treści. Według ks. Bosko tożsamość Kościoła katolickiego związana jest w sposób oczywisty z misją i nauczaniem Chrystusa. W przyjmowanej argumentacji apologijnej akcentował fakt ciągłości raz rozpoczętego Dzieła Zbawczego. Przejrzyście i nieomal w sposób bezdyskusyjny podkreślał rolę Piotra i jego następców. Czytelnik miał nie tyle poznawać nowe prądy i argumenty teologiczne, ile raczej nabrać przekonania, że trwanie przy aktualnie istniejącym porządku kościelnym jest jedynym usprawiedliwionym wyborem. Należy jednak podkreślić, że ks. Bosko nie propagował wojowniczej postawy konfrontacyjnej, skupiał się raczej na pozytywnym wykładzie współczesnej mu doktryny dogmatycznej i apologetycznej, akcentując sakramentalny i duchowy potencjał zawarty w Kościele katolickim.
St. John Bosco is one of the most famous priests of the nineteenth century Catholic Church. His educational mission, based on the so-called preventive system, has been of interest to many researchers. Another aspect of the Turin priest's activity is less well known. Living in an age of profound political and social change, as well as contestation of existing religious structures, he engaged in the defence of the Catholic doctrine and derived from it role of the Catholic Church, its structures and its mission. He was particularly concerned about signs of expansion of the Waldensian of community, active in Northern Italy. This was reflected in a number of his publications. They included textbooks, biographical works and fictional short stories. All contained similar content in the passages devoted to the origins and meaning of the Catholic Church. According Fr. Bosco, the identity of the Catholic Church was related in an obvious way to the mission and teachings of Christ. In his apologetics, he emphasized the continuity of the once-began Work of Redemption. Clearly, and almost in an indisputable way he emphasized the role of Peter and his successors. The reader was not so much to get to know the new trends and theological arguments, but rather to be convinced that retaining the currently existing order of the church was the only justifiable choice. However it must be emphasised that Fr. Bosco did not promote an aggressive and confrontational attitude but focused more on the positive presentation of his contemporary dogmatic and apologetic doctrine, emphasizing sacramental and spiritual potential contained in the Catholic Church.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 9; 31-43
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marriage, friendship and (civil) partnership: cultural phenomena or predefined entities? A biblical discourse with society
Małżeństwo, przyjaźń i partnerstwo (cywilne): zjawiska kulturowe lub uprawnione jednostki? Dyskurs biblijny w społeczeństwie
Autorzy:
Friedl, Johanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475191.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Marriage
politics
socialization
individuality
Old Testament Exegesis
Catholic social doctrine
małżeństwo
polityka
socjalizacja
indywidualność
egzegeza starotestamentowa
społeczna doktryna katolicka
Opis:
When, on 30 June 2017, German parliament voted in favour of a bill which became known in the media as the so-called “Ehe für alle” (marriage for all), a significant role player in European society expressed itself on a matter which can be debated from the point of view of either shifting or fixed societal values. This contribution wishes to explore the question of the basic decision between shifting cultural and fixed socio-ethical viewpoints from a biblical stance. Hermeneutic realism calls for the realisation that the arguments to be presented will be informed by a reading which is influenced by the community in which it is set. Catholic social doctrine has been famously, for some observers rather notoriously, tasked with defining the concept of marriage. Which stance may be taken by an exegete amid so many contemporary points of view?
Kiedy 30 czerwca 2017 r. parlament niemiecki głosował za projektem ustawy, która stała się znana w mediach jako tzw. Ehe für alle (małżeństwo dla wszystkich), znaczący podmiot w społeczeństwie europejskim wyrażał się w kwestii, którą można przedyskutować z punktu widzenia zmieniających się lub ustalonych wartości społecznych. Ten przyczynek ma za zadanie zbadać kwestię podstawowej decyzji między zmieniającymi się kulturowymi i utrwalonymi społeczno-etycznymi poglądami z punktu widzenia biblijnego. Hermeneutyczny realizm wzywa do uświadomienia sobie, że argumenty, które będą przedstawione, będą oparte na lekturze, na którą wpływ ma społeczność, w której są osadzone. Katolicka doktryna społeczna miała za zadanie, dla niektórych obserwatorów raczej notoryczne, zdefiniowanie pojęcia małżeństwa. Które stanowisko może przyjąć egzegeta wśród tak wielu współczesnych punktów widzenia?
Źródło:
Family Forum; 2017, 7; 75-92
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Axiology of the Ethical and Social Teachings of John Paul II: A Research Problem
Aksjologia nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II. Problem badawczy
Autorzy:
Kobylińska, Zdzisława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496212.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
axiology
values
doctrine of the Catholic Church
transcendental humanism
theory of values
socio-ethical teaching
aksjologia
wartości
doktryna Kościoła katolickiego transcendentny humanizm
teoria wartości
nauczanie społeczno-etyczne
Opis:
The aim of this article is to present the research problem of the reconstruction and presentation of the axiological layer of the ethical and social teachings of John Paul II, which is implicitly included in his papal writings and documents. The innovative nature of this research results from the fact that until now none of the known publications of his teachings have systematically and thoroughly laid out axiological problems, which constitute an immanent part of his teaching. Papal teaching is generally subjected to analytical and synthetic research from the point of view of theology, Catholic social science, sociology, political sciences and at times philosophy, but never from the point of view of the theory of values. The research will be the first attempt to synthesize the axiological thought of the transcendental humanism of John Paul II.
Celem artykułu jest podjęcie problemu badawczego, jakim jest zrekonstruowanie i zaprezentowanie aksjologicznej warstwy nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II, która implicite zawarta jest w pismach i dokumentach papieskich. Nowatorski charakter problemu badawczego wynika z tego, iż do tej pory w żadnych ze znanych publikacji dotyczących tego nauczania nie ma opracowanej, w sposób systematyczny i gruntowny, problematyki aksjologicznej, która stanowi jego immanentną część. Nauczanie papieskie poddawane jest na ogół badaniom analityczno-syntetycznym z punktu widzenia teologii, katolickiej nauki społecznej, socjologii, politologii, czasami filozofii, natomiast nigdy z punktu widzenia teorii wartości. Przeprowadzone badania będą stanowić pierwszą próbę syntezy myśli aksjologicznej humanizmu transcendentnego Jana Pawła II.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 83-90
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katechizm Kościoła katolickiego w misji ewangelizacji – od Soboru Watykańskiego II do papieża Franciszka
Catechism of the Catholic Church and Her Evangelising Mission from the Second Vatican Council to Pope Francis
Autorzy:
Skrobak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480494.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Katechizm
Katechizm Kościoła katolickiego
Ewangelizacja
Doktryna
Tradycja
Catechism
Catechism of the Catholic Church
Evangelisation
Doctrine
Tradition
Opis:
W ćwierćwiecze ukazania się Konstytucji Apostolskiej Fidei depositum Jana Pawła II, promulgującej Katechizm Kościoła katolickiego, Kościół ponownie wzywa do wypełniania obowiązku aktualizacji Ewangelii w nowym, wciąż zmieniającym się kontekście kulturowym. Papież Franciszek przekonuje, że obowiązkiem głoszących jest strzeżenie skarbu dziedzictwa prawdy przekazanego przez Ojców oraz kontynuowanie apostolskiej Tradycji: odważne podejmowanie zadań, przed którymi stawia Kościół współczesna rzeczywistość. Niesienie niezmiennej Ewangelii człowiekowi stanowi zadanie i misję, za które odpowiada cały Lud Boży, uzdolniony Bożą łaską do ich wypełnienia. Ponieważ szczególną rolę w tym wyjątkowym posłannictwie, a zarazem powinności, odgrywa Katechizm Kościoła katolickiego jako podstawowy wykładnik doktryny katolickiej w dziedzinie wiary i moralności, artykuł niniejszy koncentruje się na przypomnieniu jego roli w prowadzonej przez Kościół misji ewangelizacji człowieka i świata.
Twenty five years after the promulgation of the Apostolic Constitution Fidei depositum on the publication of the Catechism of the Catholic Church, pope Francis urges the faithful to fulfil their obligation to spread the Gospel in the changing cultural contexts of the modern world. He stresses the need to guard the Deposit of Faith and Apostolic Tradition while standing up to modern challenges. All faithful enjoy the necessary grace to spread the Good News, and all are responsible for it. One of the most useful instruments in their task is the Catechism of the Catholic Church, which presents the fundamental teaching of the Church on faith and morals. This article examines its importance in the evangelisation of the world.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 2; 232-248
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany wielokulturowe a zakres pojęciowy przestępstwa aborcji: refleksje w świetle kanonu 1398
Multicultural transformations and the significance of terms concerning abortion: reflections in the light of canon 1398
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372337.pdf
Data publikacji:
2018-11-03
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
przerwanie ciąży
semantyczna poprawność
zakres pojęciowy
manipulacje
teoria prawa kanonicznego
aborcja
doktryna Kościoła katolickiego
abortion
termination of pregnancy
doctrine of the Catholic Church
semantic correctness
conceptual scope
manipulations
theory of canon law
Opis:
The author asks what we understand today under such terms as “abortion” and “termination of pregnancy”, especially as Church legislature (CIC can. 1398) punishes the perpetrator of the act of killing innocent human life, located under “the mother’s heart”, with an excommunication latae sententiae. He argues that the semantic changes that are taking place today in connection with the development of biotechnology, but also with the cultural development of societies, demand a more deepened examination of this issue. He comes to the conclusion, analyzing the literature of the subject, including doctrinal documents of the Catholic Church, that although in present-day colloquial speech (but not only) there exists, an ethically dangerous identification of the concept of “abortion” with the concept of “termination of pregnancy” – in the official teaching of the Church we have clarity about the significance of these terms. However, the author calls for the doctrinal specification of this issue to be carried out, preferably as soon as possible, in order to reassure accuracy and avoid the euphemistic social engineering techniques of some circles operating in this ethical field (cfr. EV 58).
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 4; 63-78
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność małżeńsko-rodzinna w ujęciu uczniów szkół średnich i uczelni wyższych w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. Studium socjologiczno-pastoralne
Marital-Family Morality in terms of High School and University Students in the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese. Sociological and Pastoral Study
Autorzy:
Szauer, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469578.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
małżeństwo
rodzina
moralność
młodzież
doktryna katolicka
marriage
family
morality
youth
Catholic doctrine
Opis:
Celem przedstawianego opracowania jest zauważenie, na ile postawy moralne w kwestii małżeńsko-rodzinnej respondentów będących uczniami szkół średnich i studentów uczelni wyższych z diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej mają swoje źródła i znajdują inspirację z norm moralności katolickiej, a na ile pozostają rozbieżne? W aspekcie moralności małżeńsko-rodzinnej badana młodzież przyjmuje, że wybrane zasady moralności katolickiej można uznać za słuszne, ale nie akceptuje ich całościowo. Stąd prezentowany obraz z badań analizowany jest także pod kątem wyzwań pastoralnych.
The aim of the study is to see how moral attitudes to the marital-family aspects have their sources and find inspiration from the norms of Catholic morality, and how do they remain divergent? The respondents are high school and university students from the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) diocese. In the aspect of marital-family morality the examined youth assume that selected principles of Catholic morality may be considered right, but they do not accept them as a whole. Therefore, the presented research is also analyzed in terms of pastoral challenges.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 185-202
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies