Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Catholic Social Science" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Zasady życia społecznego według katolickiej nauki społecznej
Principles of the Social Life According to the Catholic Social Science
Autorzy:
Nakielski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567116.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Christians
Common Good
Ethos of Solidarity
Good Politics
Catholic Social Science
Opis:
The study illustrates the relationship between the two disciplines: political science and Catholic social principles. The common point is the need to address a 'social issue' that requires 'practical sense' of political science and defined axiology of Christian social principles. In particular, the ideas of solidarity, subsidiarity and the common good have been analysed.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej; 257-274
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do zrównoważonego rozwoju w kontekście katolickiej nauki społecznej
Upbringing into sustainable development in the context of Catholic Social Science
Autorzy:
Grochowska, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817382.pdf
Data publikacji:
2009-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Kościół katolicki
społeczna nauka Kościoła
zrównoważony rozwój
Catholic Church
Catholic Social Science
sustainable developement
Opis:
One of the basic calls of the modern church is to call secular people to engage in the process of evangelization and building the new humanism. In 1947 Pius XII announced the apostolic constitution Provida mater Ecclesia giving in this way theological and legal form to such experience as secular institutions. In modern days the call is clearer, because it directs the invitation to all of us, to participate in building church unity recognizing only one’s vocation in the world. The biggest concern of the church is not an answer to moral responsibilities (what one should do or not), not about natural laws or sociological analyses, political or anthropological, or ethical and ideological confusion, which are the domain of the modern world, but the axis of the church is the concern, for the power coming from Christ’s cross being wasted. Catholic Social Science does not ignore philosophy, law, and science as such, but the basis of its science is Christ. The essence of realization of the Catholic Social Science program is to get acquainted with the science, upbringing in its spirit, and using it throughout activities in various social environments. Man today should realize how useful engagement and responsibility for the natural environment are. The modern church participates in the concern about the environment. In John Paul II's teachings, we could find a call to action in favor of it. Benedict XVI as one of the most important tasks of our times acknowledged the idea of balanced development.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 2; 123-137
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samorząd terytorialny jako przejaw społeczeństwa obywatelskiego w ujęciu wybranych encyklik papieskich
Autorzy:
Dutkiewicz, Gracjana
Piwnicki, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131237.pdf
Data publikacji:
2021-09-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Benedict XVI
Catholic social science
social teaching of the Catholic Church
local self-government
self-government communities
civil society
Opis:
Local self-government is considered a manifestation of civil society. This view is justified, among others, by the practice of social life and social teaching of the Catholic Church. This article includes reflections on Catholic social teaching in recognizing local self-government as an important element in building a civil society and promoting civic attitudes. Its authors attempt to indicate the position of Catholic social science regarding this issue, with particu-lar emphasis on the interpretation and contribution of Pope Benedict XVI. The main aim of the article is to reconstruct the teaching of Pope Benedict XVI on local self-government as a manifestation of civil society and to answer the question: “How did Pope Benedict XVI understand the idea of local self-government as a civil society in relation to Catholic social science”. The authors seek answers to this question based on the method of analyzing the sources, which are the encyclicals of Pope Benedict XVI: Deus caritas est (2006) and Caritas in veritate (2009). In addition, the teaching of Pope Benedict XVI in the context of the analyzed issue is completed with the fragment concerning its interpretation in the practice of social life, presented in the first part of the article. It is to show the understanding of this phenomenon in the public sphere and combine it with the understanding functioning in the religious sphere, in order to show that both approaches significantly correspond with each other. The authors argue that Pope Benedict XVI treated local government as an element of disseminating civic attitudes, and thus a factor strengthening civil society.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 3/281; 103-114
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie początki Wydziału Nauk Matematycznych i Przyrodniczych Uniwersytetu we Fryburgu i polski wkład we fryburską rewolucję przemysłową
Polish origins of the Faculty of Mathematical and Natural Sciences of the University of Fribourg and the Polish contribution to the Fribourg industrial revolution
Autorzy:
KOCUREK, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/520485.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Umiejętności
Tematy:
Uniwersytet we Fryburgu
Wydział Nauk Matematycznych i Przyrodniczych
industrializacja
nauki stosowane
przemysł
kwas azotowy
kondensatory
wyładowania elektryczne
saletra
synteza azotu z tlenem
„republika chrześcijańska"
katolicka nauka społeczna
społka akcyjna
fabryka, patenty
Towarzystwo Kwasu Azotowego
Szwajcarska Fabryka Kondensatorow
Towarzystwo Generalne Kondensatorow Elektrycznych
University of Fribourg
Faculty of Mathematical and Natural Sciences
industrialization
applied science
industry
nitric acid
capacitors
electric discharge
nitre
synthesis of nitrogen and oxygen
“Christian republic”
Catholic social teaching
joint stock company
factory
patents
Society of Nitric Acid
Swiss factory of capacitors
General Society of Electric Capacitors
Opis:
Artykuł został poświęcony społkom wysokich technologii, założonym przez Polakow pod koniec XIX wieku w rolniczym kantonie Fryburg w Szwajcarii. W tekście wyróżnić można dwie części. W pierwszej autor stara się przedstawić rzeczywistość gospodarczą, społeczną i polityczną Fryburga w okresie intensywnej industrializacji na świecie i powstawania liberalnego systemu wolnego rynku. Nowe, katolicko-konserwatywne władze kantonu w tej szybko zmieniającej się rzeczywistości starały się doprowadzić do stworzenia całościowego, ale i odmiennego ustroju „republiki chrześcijańskiej”, którego celem miało być osiągnięcie sprawiedliwości społecznej, zgodnej ze wskazaniami Ewangelii. By projekt ten doprowadzić do końca, rząd kantonalny nie uchylał się przed wykorzystaniem rożnorodnych możliwości i środkow, ktore pomogłyby osiągnąć ten cel. Decydenci z Georges’em Pythonem na czele potrzebowali wsparcia ze strony społeczeństwa świadomego zachodzących przemian. W związku z tym, niezbędnym stało się powołanie uczelni wyższej, zdolnej do kształtowania nowych postaw i poglądów mieszkańcow regionu. Koszt jej powstania przekraczał jednakże wielokrotnie finansowe możliwości rolniczego i stosunkowo ubogiego kantonu fryburskiego. W tych mało sprzyjających okolicznościach sposobem na wyjście z impasu okazała się świadoma polityka industrializacji. Nowo tworzone instytucje przemysłowe miały przyczynić się do zwiększenia wpływów do kantonalnej kasy i poprzez to pozwolić na finansowanie uniwersytetu, ktory jednocześnie stawał się intelektualnym zapleczem dla formujących się instytucji przemysłowych. W tę filozofię znakomicie wpisała się działalność polskich naukowcow, ktora jest przedmiotem drugiej części artykułu. Polacy zaproszeni przez Pythona do współpracy: Józef Wierusz-Kowalski, Ignacy Mościcki i Jan Modzelewski – stworzyli podstawy Wydziału Nauk Matematycznych i Przyrodniczych Uniwersytetu we Fryburgu. Prowadzili w nim (oprócz działalności dydaktycznej) badania dotyczące między innymi syntezy kwasu azotowego i budowy kondensatorow elektrycznych. Przekonani o potrzebie wdrożenia do szerokiej produkcji stworzonych przez siebie innowacji, sfinansowali i zbudowali pierwsze fabryki doświadczalne, a z czasem doprowadzili do powstania przemysłowych fabryk kwasu azotowego oraz kondensatorow wysokiego napięcia. Choć po zakończeniu pierwszej wojny światowej to zaangażowanie Polakow ustało, okres 30 lat badań i doświadczeń akademickich jasno pokazuje, że świadome współdziałanie decydentow politycznych i wysoko kwalifikowanej kadry naukowej może przynieść zaskakujące i nieoczekiwane efekty.
The article is dedicated to high-tech companies founded by Poles at the end of the 19th century in the rural canton of Fribourg in Switzerland. The text is divided into two parts. In the first part, the author attempts to present the economic, social and political reality of Fribourg in a period of intense industrialization in the world and the formation of the liberal free market system. In this rapidly changing reality, the new Catholic-conservative authorities of the canton tried to lead to establishing of a comprehensive, but also different system of a “Christian republic”, whose aim was to achieve social justice consistent with the teachings of the Gospel. In order to complete the project, the cantonal government did not shy away from using the possibilities and measures offered by the contemporary world. Decision-makers, led by Georges Python, needed support from the society, who was aware of the changes. Due to this fact, it became necessary to establish a university capable of shaping new attitudes and views. However, the costs significantly exceeded the financial capabilities of the agricultural and relatively poor canton of Fribourg. In these less favourable circumstances, a conscious policy of industrialization was the way out of the deadlock. Newly created industrial institutions were to contribute to an increase of cash inflows to the canton and thus allow for the financing of the university, which would also become an intellectual foundation for the emerging industry. The activity of Polish scientists, which is the subject of the second part of the article, matched this philosophy perfectly. The Poles invited to cooperate with Python, i.e. Jozef Wierusz-Kowalski, Ignacy Mościcki and Jan Modzelewski, created the foundations of the Faculty of Mathematical and Natural Sciences at the University of Fribourg. As members of the faculty, in addition to teaching, they conducted research into, among other things, nitric acid synthesis and construction of electrical capacitors. Convinced of the need to put their innovations into wide production, they financed and built the first experimental factories and, over time, led to the development of a nitric acid factory and a high-voltage capacitor factory on an industrial scale. Although after the First World War the commitment of the Poles stopped, the 30 years of academic research and experience clearly showed that a conscious cooperation of policy-makers and highly qualified scientific personnel can bring surprising and unexpected results.
Źródło:
Prace Komisji Historii Nauki PAU; 2015, 14; 63-79
1731-6715
Pojawia się w:
Prace Komisji Historii Nauki PAU
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczanie społeczne w świetle katolickej nauki społecznej i filozofia społeczna Jana Pawła II i Franciszka
Social science from the aspect of catholic social science and social philosophy of John Paul II and Francis
Autorzy:
Powęska, Marta
Novotná, Alena
Žilová, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932437.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
Social science
Catholic science
social philosophy
social work
Opis:
The work focuses on the organized and systematic reflection of the science dealing with social reality and the role and position of Christians within, which has been defined as Catholic social science. It also deals with its benefit and relation to social work. The used methods are: analysis of professional and scientific texts, comparison, text exploration, literal quotations, links to and paraphrases of bibliography. Application in the scientific area of social work: The messages of papal teaching and Catholic social teaching are normative, which means that they challenge a modern man as practical and necessary tasks.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2021, 1; 41-54
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leadership in Catholic Social Teaching
Autorzy:
Marek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652876.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Catholic social science
servant leadership
values
M54
Z12
Opis:
The material subject of Catholic social science is man and his actions taken in the fields of politics, the economy and society. According to its rules each person should be engaged in building the world through the realization of his or her vocation. One kind of vocation might be leading people by acting in accordance with the Gospel and teachings of the Church. The most important values for the leader in this case would be: respect for human dignity and human rights, freedom, justice, the subsidiarity principle and cooperation due to creating the common good. The listed rules are realized by servant leadership, the idea functioning in the field of management that derives its origins from Christ’s speech: whosoever will be chief among you, let him be your servant (Mt 20:27).
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 4
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formacja intelektualna ks. Stefana Wyszyńskiego w dziedzinie pracy ludzkiej i ustawodawstwa pracy – okresy II RP i II wojny światowej
Intellectual Formation of Fr. Stefan Wyszyński in the Field of Human Labor and Labor Legislation – Periods of the Second Republic and Second World War
Autorzy:
Nowik, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797718.pdf
Data publikacji:
2021-07-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
praca człowieka
ustawodawstwo pracy
katolicka nauka społeczna
ks. Wyszyński
human labour
work legislation
catholic social science
Fr. Wyszyński
Opis:
Myśl Wyszyńskiego na temat pracy jest owocem nie tylko intelektualnej refleksji nad osiągnięciami europejskich myślicieli katolickiej nauki społecznej, ale nade wszystko ma swoje zakorzenienie w osobistym doświadczeniu życia duchowego i formacji biblijnej. Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób kształtowała się formacja intelektualna w zakresie problematyki pracy i ustawodawstwa pracy w świetle katolickiej nauki społecznej. Celem artykułu jest także poszukiwanie odpowiedzi na pytania pomocnicze: jakiego rodzaju aktywność społeczną podejmował w odniesieniu do realizacji myśli społecznego nauczania Kościoła? Czym jest praca i jakie cele stoją przed ustawodawstwem pracy według ks. Wyszyńskiego? Co myśl ks. Wyszyńskiego na temat ustawodawstwa pracy może wnieść do współczesnej doktryny prawa pracy?
Wyszyński’s thought on work is the result not only of intellectual reflection on the achievements of European thinkers of Catholic social teaching but, above all, it is rooted in his personal experience of spiritual life and biblical formation. This article aims to attempt to answer how intellectual formation in the field of labour issues and labour legislation was shaped in the light of Catholic social teaching. The purpose of the article is also to seek answers to the following questions: what kind of social activity was undertaken concerning implementing the thought of the social teaching of the Church? What is work, and what are the aims of work legislation according to Fr. Wyszyński? What can Fr Wyszyński’s thought on labour legislation contribute to the contemporary doctrine of labour law?
Źródło:
Kościół i Prawo; 2021, 10, 1; 195-226
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacyjne konteksty katolickiej nauki społecznej w ujęciu Jana Pawła II (analizy i refleksje)
Educational contexts of Catholic social teaching as perceived by John Paul II (analyzes and reflections)
Autorzy:
Kowalski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134313.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
Jan Paweł II
pedagogika
katolicka nauka społeczna
John Paul II
pedagogy
Catholic Social Science
Opis:
Cel. Artykuł ma na celu pogłębioną analizę edukacyjnych kontekstów katolickiej nauki społecznej w ujęciu Jana Pawła II, w aspekcie m.in. sposobów jej interpretowania (rozumienia), jakie kształtowały się na przestrzeni lat w naukach społecznych (z odniesieniem do pedagogiki). Materiały i metoda. Tekst ma charakter teoretyczny, przy czym jego konceptualizacja prowadzi do opracowania teorii pedagogiki i nawiązuje do fenomenologii oraz idei praktyki w działaniu. Wnioski. Katolicka nauka społeczna posiada ważny wymiar interdyscyplinarny. Dotyczy to szczególnie odniesienia i otwartości na wymiar pedagogiczny i edukacyjny. Skuteczność teoretyczna i praktyczna pedagogiki zakłada dialog i jej otwartość wobec innych nauk społecznych. Jan Paweł II zalicza katolicką naukę społeczną do dziedziny teologii moralnej, wskazując tym samym na jej wymiar normatywny. Katolicka nauka społeczna zyskuje skuteczność oddziaływania na procesy socjalizacyjne i edukacyjne, jeśli związana jest z życiem społeczności oraz jednostek żyjących w społeczeństwie. Zasługą Jana Pawła II w tej kwestii jest umiejętność powiązania ze sobą potrzeby interdyscyplinarności i autonomiczności katolickiej nauki społecznej, jak również akcentowanie jej charakteru personalistycznego.
Aim. The article aims to carry out an in-depth analysis of educational contexts concerning Catholic Social Science by John Paul II, especially in some interpretive ways (comprehension), which have been created in recent years (in reference to pedagogy). Materials and methods. The study is purely theoretical. However, ideas presented in the article will lead to the development of a theory of pedagogy in relation to phenomenology and theory of practical action. Conclusion. The important aspect of Catholic Social Science is its interdisciplinary character. In particular, it concerns both reference and openness to educational and pedagogical aspects. The theoretical and practical efficacy of pedagogy provides a setting for a dialogue and openness toward other social sciences. John Paul II made Catholic Social Science part of moral theology by showing its normative foundations. Catholic Social Science has its impacts on social and educational processes when it is connected with individuals living in society and communal life. John Paul’s credits Catholic Social Science that he was able to bind together autonomy and interdisciplinary by pointing its personal orientation.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2021, XXV, (2/2021); 41-52
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne podstawą poszanowania człowieka w kontekście wyzwań społecznych
The Common Good as the Basis of Respect for Human Beings in the Context of Social Challenges
Autorzy:
Nogowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797922.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katolicka nauka społeczna
polityka społeczna
teologia dogmatyczna i pastoralna
catholic social science
social policy
dogmatic and pastoral theology
Opis:
Katolicka nauka społeczna Kościoła wyjaśnia, że dobro wspólne – to suma warunków życia społecznego pozwalająca osiągać pełniej i łatwiej własną doskonałość, pociągając za sobą prawa i obowiązki, dotyczące całego rodzaju ludzkiego. Każda grupa społeczna musi uwzględnić potrzeby i słuszne dążenia innych grup, co więcej, dobro wspólne całej rodziny ludzkiej. Dobro wspólne polega przede wszystkim na poszanowaniu praw i obowiązków osoby ludzkiej oraz na stworzeniu maksymalnych szans rozwoju jednostkom ludzkim przynależnym do różnych społeczności. Dobro wspólne, którego ludzie szukają i osiągają je, tworząc wspólnotę społeczną, jest gwarancją dobra osobistego, rodzinnego i grupowego. W poszanowaniu każdej osoby ludzkiej pomocna jest zasada powszechnego przeznaczenia dóbr, zasada pomocniczości i solidarności.
The Catholic social teaching of the Church explains that the common good is the sum of the conditions of social life that allows to achieve more fully and more easily own perfection, entailing rights and obligations regarding the entire human race. Every social group must take into account needs and right aspirations of other group. Moreover, the common good of the entire human family. The common good consists in respecting rights and obligations of the human being and creating maximum opportunities for development for human individuals which belong to different communities. The common good that people seek and achieve by creating a social community is a guarantee of personal, family and group good. The principle of the universal destination of goods, the principle of subsidiarity and solidarity is helpful in respecting every human person.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 9, 1; 101-115
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Człowiek sumienia" a działalność polityczna w myśli Jana Pawła II
"A Man of Conscience" and Political Activity in the Thought of John Paul II
Autorzy:
Kowalczyk, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566848.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
John Paul II
Catholic Social Science
Common Good
Good Politics
Opis:
Pope John Paul II in his teaching code of politics guided by conscience. It is based on four pillars are: peace, justice, solidarity and freedom. According to the Pope, they indicate the priorities of political activity, such as the prevention of unemployment and social exclusion, care for families and people with disabilities, economic development. The key to the whole social question is job. The key to peace is dialogue, education and equitable distribution of wealth. Everything can be achieved if the appropriate law is established. That is the reason why World needs MPs who are people of conscience. To be impartial, competent and acting in a spirit of service should be the priority for them. Follow that way they give witness to their faith and impeccable ethical attitude.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej; 275-294
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies