Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "CULTURAL PRACTICES" wg kryterium: Temat


Tytuł:
W poszukiwaniu „rzeczy najmniejszych”. Notatki do etnografii nowych mediów
Autorzy:
Sztandara, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644488.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
new media
ethnography
everyday
cultural practices
Opis:
The phenomenon of new media has been a subject of ongoing discussions for a years. On the one hand, they are still reveal many doubts and concerns related to their interpretation and description. On the other hand – has become a pretext for extended reflection on contemporary culture and communication strategies. Particularly important in this context seem to be stories about the meanings of new media in everyday use. Indeed new media are involved in everyday practice and experience of their users.
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2014, 42, 4; 293-303
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inequality in Access to Social Capital: Assessing the Role of Cultural Practices
Autorzy:
Cebula, Michał
Perchla-Włosik, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858324.pdf
Data publikacji:
2023-12-13
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
social capital
social networks
cultural practices
taste
social stratification
Opis:
Previous research in social science established the existence of mutual relationship between cultural tastes and social networks. What is less known, however, is how this connectivity translates into tangible social benefits (social capital). By applying the resource generator tool, the article explores the extent to which access to different social resources (social capital) is related to pursuing different cultural activities, independent of social standing and network features. Empirically, the possibilities of locally representative survey data (N = 1010) from Poland (2017) are exploited. The analysis brings two main findings: (i) participation in elite culture is positively associated with better access to instrumental resources (lending money, job assistance), (ii) while popular culture is more relevant to “information and (cultural) influences” social capital and to general access to resources. The contribution of the study is to show that cultural consumption may assist in the accumulation of important social resources and thus contribute to solidifying social inequalities
Źródło:
Polish Sociological Review; 2023, 224, 4; 419-440
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wedding Invitation Genre: Communicating Sociocultural Identities of Iraqi Society
Autorzy:
Al-Zubaidi, Nassier Abbas Ghubin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605762.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
wedding invitation cards
genre analysis
semiotic analysis
socio-cultural practices
Opis:
Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
The present study examined the genre of Iraqi wedding invitation cards (WICs) in terms of its textual and visual components, and the impact of the social norms and assumptions on the articulation of these components. Drawing upon three analytic tools, namely, genre analysis proposed by Swales (1990) and Bhatia (2004), semiotic analysis suggested by Kress and Van Leeuwen (2001), and critical discourse analysis advocated by Fairclough (2010), a sample of 250 WICs was selected to be considered for analysis. Corpus analysis showed that Iraqi WICs varied in terms of their non-linguistic features like printed forms, colors, layouts, calligraphy, graphics, and paper materials. On the other hand, the underlying schematic organization of Iraqi WICs was built around seven component moves. Furthermore, Islamic religious beliefs and Iraqi socio-cultural system were clearly encoded in these wedding invitation texts affecting their organization structure.
Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
Том не содержит аннотаций на английском языке.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2017, 41, 1
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny wymiar otwartości. Internetowa reprodukcja i redystrybucja treści kulturowych
ANOTHER DIMENSION OF OPENNESS. INTERNET REPRODUCTION AND REDISTRIBUTION OF CULTURAL CONTENT
Autorzy:
Filiciak, Miroslaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636962.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
CULTURAL POPULISM
CULTURAL PRACTICES
INTERNET REPRODUCTION OF CULTURAL CONTENT
MEDIA STUDIES
REDISTRIBUTION OF CULTURAL CONTENT
Opis:
In the article, the author uses the statistics to discuss the real growth of creativity of networked digital media users. He suggests that in the field of cultural studies grassroot creativity is often overemphasized, putting researchers at the risk of 'cultural populism' (described by Jim McGuigan in the 90s) in version 2.0. The suggestion does not question the impact of new technologies on cultural practices - although it suggests there is a need to look for a shift of power in other areas. One of them is informal circulation of professionally created cultural works. Instead of legitimizing the 'creativity compulsion', media studies should closely follow the relation not only between producers and consumers, but also between the formal and informal processes of obtaining, curating and redistributing media works.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2011, 1(9); 65-76
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collective Patterns of Teachers’ Action: A Documentary Interpretation of the Construction of Habitual Knowledge
Autorzy:
Krzychała, Sławomir
Zamorska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119601.pdf
Data publikacji:
2014-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Cultural Practices
Conjunctive/Habitual Knowledge
Patterns of Orientation
Teachers
School
Documentary Interpretation
Opis:
This article presents a research project carried out by academic researchers and practicing teachers who made an attempt to reconstruct the complexity of school reality and understand the cultural activity of the teams of teachers and students. We gained entirely different pictures of schools, filled with a unique language and symbols, specific organizational culture, exceptional sensitivity, methods of expressing understanding or disapproval of particular ways of perceiving in the school reality. A particular asset of our method of cultural studies is sensitivity to varieties of local determinants, focusing attention on conjunctive action patterns and cooperation with social actors.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2014, 10, 4; 68-86
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Plaisir" and „jouissance". The case of potential and textual reading of Barthes’ theory
Autorzy:
Kołdrzak, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437558.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Roland Barthes; interpretation; theory of text; logo‑technique; thinking with body; theory of cultural practices
Opis:
The article is an attempt of the analysis and the interpretation of the categories ‘pleasure’ (Fr. plaisir) and ‘delight’ (Fr. jouissance), in the context of philosophically oriented theoretical‑literary considerations of Roland Barthes, sacrificed to the mystery of experiencing of the love. The part first, referring mainly to Barthes’ works, recognises the range of the semantic field plaisir and jouissance, as categories basic for the textual language of the outstanding theoretician. The second part introduces three examples of western cultural practices which illustrate the manner of use plaisir and jouissance as the factors of textual structures.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2015, 5, 1; 51-58
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między lokalnością a wspólnotowością, czyli o wspólnototwórczych właściwościach scen miejskich
Between locality and communality: Community creation aspects of urban scenes
Autorzy:
Klekotko, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652303.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
lokalność
wspólnotowość
struktura możliwości społeczno-kulturowych
praktyki kulturowe
sceny miejskie
locality
community
socio-cultural opportunities structure
cultural practices
urban scenes
Opis:
The article addresses the problem of emergence, reproduction and reconstruction of local communities as well as relations between communality and locality in shaping local communities in contemporary cities. Starting from the discussion of the ecological and psychosocial trends in the analysis of local communities and their evolution towards the concept of new locality and new communality, the article points to a gap between these two approaches in analyzing community phenomena in contemporary cities, and thus the need to reintegrate both aspects for a better understanding of community-forming processes in modern cities. The concept of urban scenes is proposed as a conceptually valuable field for the exploration of these processes, in which the phenomena of new locality and the new community are permeating. As a conclusion, the concept of socio-cultural opportunities structure is proposed. Thus, the article provides an answer to the question about the essence of cultural mechanisms by means of which cultural practices structure territorial social entities.
 Artykuł podejmuje problem procesów emergencji, reprodukcji i rekonstrukcji wspólnot lokalnych oraz relacji między wspólnotowością i lokalnością w kształtowaniu społeczności lokalnych we współczesnych miastach. Wychodząc od omówienia nurtu środowiskowego i psychospołecznego w analizie społeczności lokalnych oraz ich ewolucji w kierunku koncepcji nowej lokalności i nowej wspólnotowości, artykuł wskazuje na swoistą przepaść w analizowaniu zjawisk wspólnotowych we współczesnych miastach między tymi dwoma podejściami, a tym samym podkreśla konieczność reintegracji obu aspektów dla lepszego zrozumienia miejskich procesów wspólnototwórczych. Zaproponowana zostaje koncepcja scen miejskich jako wartościowego konceptualnie pola dla eksploracji tych procesów, w których przenikają się zjawiska z zakresu nowej lokalności, jak i nowej wspólnotowości. W konkluzji sformułowana zostaje koncepcja lokalnej struktury możliwości społeczno-kulturowych. Tym samym artykuł udziela odpowiedzi na pytanie o istotę mechanizmów kulturowych, za pomocą których praktyki kulturowe strukturują terytorialne całości społeczne.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2018, 64; 5-19
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła podziałów we wspólnotach w kontekście społeczno-kulturowym. Czy stosowane nauki społeczne mogą pomóc budować relacje ponad podziałami?
The sources of community divisions in socio-cultural contexts.Can the applied social sciences help build relationships despite the divisions?
Autorzy:
Michalski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551333.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
podziały
wspólnota
kultura
„zaprogramowanie umysłu”
relacje
wartości
praktyki
divisions
communities
culture
‘mind programming’
relationships
values
cultural practices
Opis:
Artykuł dotyczy problemu podziałów we wspólnotach, ukazuje źródła różnic pomiędzy grupami i krajami w kontekście społeczno-kulturowym. Autor opisuje wpływ kultury na „zaprogramowanie umysłu” w aspekcie różnienia się; prezentuje typowe kategorie przejawów kultury na różnych poziomach funkcjonowania rzeczywistości społecznej odnośnie do wzorów myślenia i zachowania oraz przedstawia schematy relacji pomiędzy wartościami a praktykami. Odpowiadając na zadane w podtytule artykułu pytanie, autor omawia kwestię miejsca i roli stosowanych nauk społecznych w procesie budowania relacji pomiędzy poróżnionymi grupami czy podzielonymi wspólnotami. Przeprowadzone w tym artykule dociekania wskazują, że porozumienie ponad podziałami jest możliwe.
The article surveys a problem of division in communities examining sources of differences between groups of people and countries in a socio-cultural context. The author describes the impact of culture on the ‘mind programming’ regarding difference, and presents typical categories of cultural aspects like values and practices on various levels of functioning in social realities in terms of thinking and behaviour patterns. The interactions and relations between values and practices are shown graphically. The author, answering the question in subheading, analyzes the importance of fieldwork as well as the role of the applied social sciences in a process of building relationships between divided groups or communities. The investigation proves that it is possible to reach an agreement in spite of the divisions.
Źródło:
Relacje. Studia z nauk społecznych; 2017, 4; 49-61
2543-5124
Pojawia się w:
Relacje. Studia z nauk społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ku biograficznemu badaniu doświadczenia klasy ludowej. Krytyka metodologicznego podejścia Pierre’a Bourdieu
Towards a Biographical Study of Working Class Experience. The Critique of Pierre Bourdieu’s Methodological Approach
Autorzy:
Łuczaj, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427143.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
klasa ludowa
wzory kulturowe
praktyki kulturowe
autobiografia
autoetnografia
working class
patterns of culture
cultural practices
autobiography
autoethnography
Opis:
Pierre’a Bourdieu jedynie w znikomym stopniu korzysta ze źródeł biograficznych, przez co obraz kultur ludowych (w tym obraz socjalizacji samego autora) pozostaje niepełny. Wykorzystanie źródeł autobiograficznych pochodzących z różnych kultur i okresów historycznych umożliwia omówienie relatywnie niezmiennych wzorów kulturowych klasy ludowej. Artykuł porównuje dwa oparte na autobiograficznych wspomnieniach obrazy wzorów kultury robotniczej (ludowej) pochodzące z klasycznej pracy Richarda Hoggarta na temat brytyjskiej klasy robotniczej w połowie XX wieku oraz portretu współczesnej klasy robotniczej w USA, który stworzył Alfred Lubrano. Porównanie tych prac pozwala wyodrębnić siedem grup wzorów kulturowych, związanych kolejno (1) ze wspólnotowym życiem skoncentrowanym wokół domu, (2) wartościami (pozornie paradoksalne współistnienie konserwatyzmu i tolerancji w klasie ludowej), (3) wykorzystywaniem ciała jako towaru, (4) przyjętymi sposobami komunikacji, (5) trzema rodzajami „praktycyzmu”, a także (6) gustem kulinarnym i (7) sposobami gospodarowania domowym budżetem. Materiał ten pozwala pokazać metodologiczne możliwości, jakie stwarza rozszerzenie perspektywy metodologicznej Pierre’a Bourdieu o podejście biograficzne.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2018, 2(229); 93-114
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praktyki pozametropolitalne: uczestnictwo w kulturze w małym i średnim mieście
Cultural Practices Beyond Metropolis: Cultural Participation in Small and Medium Sized Towns
Autorzy:
Szlendak, Tomasz
Goszczyński, Wojciech
Krajewska, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950353.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
miasto
czas wolny
praktyki kulturalne
uczestnictwo w kulturze
poszerzenie kultury
city
leisure
cultural practices
participation in culture
extended culture
Opis:
W artykule zweryfikowano i pogłębiono tezy na temat uczestnictwa w kulturze w małych i średnich miastach postawione w trakcie ogólnopolskich, eksploracyjnych analiz etnograficznych. Źródłem danych służących weryfikacji są wyniki badań przeprowadzonych w sześciu miejscowościach (Dobrzyniu, Obrzycku, Rawiczu, Ostródzie, Grudziądzu i Elblągu) w 2017 roku. Teoretyczną podstawę badań i analiz stanowi „postrozszerzeniowa” koncepcja kultury – nowa propozycja konceptualizacji uczestnictwa w kulturze. W badaniu potwierdzono tezy mówiące o niewielkim zainteresowaniu większości mieszkańców uczestnictwem w kulturze instytucjonalnej, wyspowym charakterze aktywności elit, „relacjogennej” funkcji uczestnictwa w kulturze, wciąż istotnej roli telewizji i niskich wskaźnikach czytelnictwa. Ponadto ustalono, że nowe, cyfrowe formy dostępu nie odmieniły jeszcze praktyk kulturalnych na obszarach pozametropolitalnych. Wynikiem prac badawczych jest też jedna z pierwszych segmentacji osób uczestniczących w kulturze w małych i średnich miastach.
The article develops the research on cultural participation in small and medium sized towns in Poland by extending and verifying the already available ethnographic explorations that had been carried out by Wojciech Burszta, Izabella Bukraba-Rylska and others. The comparative data used in this article were gathered in six Polish towns and cities (Dobrzyń, Obrzyck, Rawicz, Ostróda, Grudziądz and Elbląg) in 2017. The “post-extended” concept of cultural participation is employed as a theoretical framework in the study: it is a new proposal that conceptualizes cultural practices. Our research has proven that the thesis concerning institutional participation in culture is still valid: among our research participants, there is little interest in institutionalized cultural practices. We have also found that “relational” function of participation in culture continues to be significant, people continue ascribing an important role to television viewing, while the readership rates are continuously low. It has been discovered that the new digital forms of access have not yet changed cultural practices in non-metropolitan areas. In addition, the article presents the first segmentation of people participating in culture in small and medium sized towns.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 2(233); 61-98
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mediatization Studies and Cultural Studies: A Possible Dialogue for Further Critical Analysis?
Autorzy:
Durocher, Myriam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691340.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
mediatization studies, cultural studies, media, power, culture, practices
Opis:
Over the last decades, it has been possible to observe an increasing amount of research having for common assumption the impossibility to dissociate changes which occur within medias, culture and society. Mediatization theories, particularly developed in Scandinavian countries, and American configurations of cultural studies utilize interesting tools and conceptual material to think about the transformations that occur within the social field. Both encourage questioning the power relations and struggles that inform those transformations. However, their manner of conceiving and using “culture” and “media” as conceptual tools for analysis differ, bringing multiple and diverging ways to study and question objects, phenomenon and processes. These two approaches do not appear as irreconcilable and would take advantage of being put in dialogue as a way to see how they can possibly complement each other. For example, by enriching their mutual understanding of power and, therefore, their critical character. This article draws points of tension and convergence between cultural studies and mediatization studies. It explores cultural studies' focus on (cultural) practices as a privileged site to analyse power relations and their ongoing negotiations by and through media. This approach may resonate or complement Couldry’s (2004) proposal for a paradigm of media as practice “to help us address how media are embedded in the interlocking fabric of social and cultural life” (p. 129). This dialogue between mediatization theories and cultural studies is being put to the forefront with the hope it may allow further discussions and relevant theoretical avenues for critical research located within both fields. Thinking of this possible interplay let foresee the possibility of questioning objects, processes and phenomenon in a critical perspective in a context produced and characterised by medias’ omnipresence. It would allow researchers to question the power struggles that are negotiated through practices themselves, without neglecting the consideration that most of these practices are made by, with or within media.  
Źródło:
Mediatization Studies; 2017, 1
2451-1188
Pojawia się w:
Mediatization Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przepisywanie pamięci. Performansy piśmienne na murach Stoczni Gdańskiej
Rewriting Memory: Written Performances on the Walls of the Gdańsk Shipyard
Autorzy:
Rakoczy, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040206.pdf
Data publikacji:
2021-09-27
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Stocznia Gdańska
transformacja 1989
tożsamość
performans piśmienny
praktyki kulturowe
polityki pamięci
the Gdańsk Shipyard
the 1989 transformation
identity
written performance
cultural practices
the politics of memory
Opis:
Stocznia Gdańska pełni wiele funkcji we współczesnych praktykach i dyskursach pamięci. Jest punktem wyjścia różnorodnych poszukiwań animacyjnych, antropologicznych i artystycznych przetwarzających doświadczenie polskiej transformacji oraz jego konsekwencji społecznych i politycznych. Wieloznacznie odczytywane są też mury Stoczni – jako miejsce znaczeniowo szczególnie gęste dla kulturowego imaginarium: symbolizujące inicjatywy obywatelskie pozwalające otwarcie negocjować reguły życia społecznego lub zamknięty i coraz bardziej odległy nam kulturowo świat pracy społeczności fabrycznych skazanych po 1989 roku na społeczną peryferyzację. Autorka tekstu przygląda się działaniom animacyjno-artystycznym związanym z murami Stoczni po 2012 roku, głównie projektowi Stocznia jest kobietą Stowarzyszenia Arteria oraz działaniom animacyjno-muralowym Iwony Zając. Przyjmuje perspektywę antropologii słowa i historii mówionej, aby zadać pytania o inicjowane przez działania artystyczne wokół Stoczni procesy tożsamościowe związane z płcią, klasą, ciałem i techniką oraz o obecność i nieobecność muru jako ważnego katalizatora tych procesów.
The Gdańsk Shipyard has many functions in contemporary practices and discourses of memory. It is used as the point of departure for various animation, anthropological and artistic explorations which make over the experience of the Polish transformation and its social and political consequences. Similar ambiguity is found in interpretations of the walls of the Shipyard, construed as a place of meaning particularly dense for the cultural imaginarium: symbolizing either civic initiatives that facilitate open negotiations of the rules of social life or, alternatively, the closed and increasingly culturally distant world of the labor of factory communities condemned, after 1989, to live on the periphery of society. In her examination of the animation-artistic activities related to the walls of the Shipyard after 2012, Marta Rakoczy focuses on the Stocznia jest kobietą [Shipyard Is a Woman] project carried out by the Arteria Association and on Iwona Zając’s animation and mural activities. Rakoczy adopts the perspective of the anthropology of the word and oral history in an attempt to ask questions about the identity-fashioning processes initiated by the Shipyard’s artistic activities related to gender, class, the body and technology, and about the presence and absence of the wall as an important catalyst for these processes.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2021, 18, 2; 1-26
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Архитектура, реклама, дизайн и мода как культурные практики современности
Architecture, Advertising, Design and Fashion as Cultural Practices of Today’s World
Architektura, reklama, design i moda jako praktyki kulturowe współczesności
Autorzy:
Barna, Nataliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/509452.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
архитектура
дизайн
реклама
мода
культурные практики
искусство
ойкумена
флеш-имидж
architecture
design
fashion
advertising
cultural practices
art
oecumene
flash image
architektura
reklama
moda
praktyki kulturowe
sztuka
ekumena
Opis:
В статье представлена культурно-экологическая детерминация дизайна и архитектуры – это рефлективная данность, которая происходит в сфере рефлексии архитектуры, дизайна и экологической эстетики в целом. Нас интересует экология архитектуры и дизайна. Есть что-то общее в этих рефлекторных системах? Или они совершенно разные? Кажется, что общим является то, что эти три контекста тесно связаны с жизненностью, бытом, с тем, что называется ойкумена, речь идет про дом бытия человека. Цель работы: В этой статье приведены культурологичное и экологическое определения дизайна и архитектуры, моды и рекламы – они отражают данность, что происходит в отражении архитектуры, дизайна, рекламы, моды в аспекте окружающей среды, связи, прикладной эстетики в целом. Мы будем заинтересованы в экологии архитектуры и дизайна, рекламы и моды. Есть что-то общее в этих рефлекторных системах? Являются ли они совершенно разными? Кажется, что распространенным является тот факт, что эти контексты неразрывно связаны с бытием, жизнью, так называемой ойкуменой; ее еще называют домом человека. Методология исследования: Шесть основных публикаций по теме исследования (статьи в научных журналах и монографиях). Результаты: Было обнаружено, что архитектура сложным образом развивается на данный момент так, чтобы приблизить биоцентризм к формативному процессору экосистемы, который формирует себя в виде негативной архитектуры, но этот негативный элемент может быть погружен в землю или может возвышаться над Землей, он создает некоторые капсулы, монады, что становится даже привлекательным. Но это пространство пытается быть самодостаточным; кроме того, крайне гуманным и очень современным. Тем не менее, эта мифологическая идея трансформации разрушает традиционный образ культуры, приводит к дизайну, одежде, тканям, мембранам, снарядам. Дизайнер видит человеческое тело как нечто, что близко к конфигурациям, которые выделяют космические структуры. Новизна: попытка показать систематический анализ художественной деятельности в контексте развития таких ведущих арт-практик, как дизайн, мода, реклама и т. д. Это определяется тем, что культурные реалии художественной деятельности – образующие компоненты визуального пространственного искусства в контексте целостности дизайна. Практическая значимость: Результаты статьи могут быть использованы для дальнейшего развития современных культурных проблем, связанных с определением эстетизации экосистем. Исследование может быть полезно для тех, кто работает в рекламе, дизайне и в сфере моды. Материалы исследования могут быть использованы для создания учебных курсов и программ по теории и истории культуры, коммуникативной и прикладной эстетике.
The aim of this work. In this article, there are given the cultural and environmental determination of design and architecture, fashion and advertising – they are reflective givenness, which takes place in the reflection of architecture, design, advertising, fashion in the aspect of environmental, communication, applied aesthetics sphere in general. We shall be interested in ecology, architecture and design, advertising and fashion. Is there something common in these reflective systems? Are they completely different? It seems that the common is the fact that these contexts are closely related with beingness, life, the so-called oecumene; it is referred to the house of human being. Research methodology. Six main publications of the research theme (the articles in scientific magazines and monographs) were reviewed. Results. It was found that the architecture in a complicated way evolves from technocentrism to biocentrism, to the formative processor of ecosystem that forms itself in the form of negative architecture, but this negative architecture can be dipped into the ground or raised above the Earth, it creates some capsules – the monads, it becomes even attraction, park, that space or that groove which were once learned by culture in ancient times of Palaeolithic era. But this space tries to be self-sufficient; moreover, extremely human and extremely modern. However, this mythological idea of transforming destroys the traditional image of culture, brings to design, clothing, fabrics, membranes, shells. The designer sees the human body as something that is close to configurations which allocate space structures. Novelty: An attempt in this article is to show the systematic analysis of artistic activity in the development context of such leading art-practices as design, fashion, advertising, etc. It is defined that cultural realities of artistic activity as forming components of visual spatial arts in the context of design integrity, that is connected with design and formative potential of spatial kinds of arts which are oriented on the advertising synthesis, fashion, and architecture. The practical significance. The results of the article can be used for further development of modern cultural problems that are related to the definition of aesthetics’ ecosystems in general and in the contemporary artistic art-practice. The research can be useful for those who work in the advertising, design, and fashion spheres. The materials of research can be used to create educational courses and programmes on the theory and history of culture, communicative, and applied aesthetics.
W artykule zaprezentowano kulturalno-ekologiczną charakterystykę designu i architektury – to refleksyjna rzeczywistość, która ma miejsce w sferze refleksji architektury, designu i estetyki ekologicznej w ogóle. Nas interesuje ekologia architektury i designu. Czy jest coś wspólnego w tych systemach refleksyjnych? Czy też są one całkowicie odmienne? Wydaje się, że wspólne jest to, że te trzy konteksty są ściśle związane z witalnością, bytem, z tym, co określa się mianem ekumena (ze stgr. oikouménē – świat zaludniony), chodzi o miejsce egzystencji człowieka. Cel opracowania: W artykule przytoczono kulturologiczne i ekologiczne określenie designu i architektury, mody i reklamy – wyrażają one rzeczywistość, co ma miejsce w odzwierciedleniu architektury, designu, reklamy, mody w aspekcie środowiska naturalnego, powiązania, estetyki użytkowej w ogóle. Nas będzie interesowała ekologia architektury i designu, reklamy i mody. Czy jest coś wspólnego w tych systemach refleksyjnych? Czy też są one całkowicie odmienne? Wydaje się, że powszechnie występuje fakt, że konteksty te są nierozerwalnie związane z bytem, życiem, tzw. ekumeną; poza tym określa się ją mianem domem człowieka. Metodologia badania: Sześć podstawowych publikacji na temat badania (artykuły w czasopismach naukowych i monografiach). Wyniki: Stwierdzono, że architektura w sposób złożony rozwija się w danym momencie tak, żeby zbliżyć biocentryzm do formatywnego procesora ekosystemu, który kształtuje się w postaci negacji w architekturze, lecz ten negatywny element może być wpuszczony w ziemię lub wystawać ponad Ziemię, tworzy pewne kapsuły, monady, co staje się nawet atrakcyjne. Ale ta przestrzeń stara się być samowystarczalna, poza tym krańcowo humanistyczna i nader współczesna. Tym niemniej ta mitologiczna idea transformacji burzy tradycyjny obraz kultury, prowadzi do designu, odzieży, tkanin, membran, pocisków. Projektant widzi ciało człowieka jako coś, co jest zbliżone do konfiguracji, które wydobywają struktury kosmiczne. Nowość: w artykule podjęto próbę przedstawienia systematycznej analizy działalności artystycznej w kontekście rozwoju takich czołowych praktyk sztuki jak design, moda, reklama itd. Jest to determinowane przez to, że kulturowe realia działalności artystycznej są kreatywnymi komponentami wizualnej przestrzeni sztuki w kontekście całokształtu designu. Implikacje praktyczne: Wyniki artykułu mogą być wykorzystane do dalszego rozwoju współczesnych problemów kultury związanych z określeniem estetyzacji ekosystemów. Badanie może się okazać przydatne dla tych, którzy pracują w reklamie, designie i w sferze mody. Materiały badania można wykorzystać do tworzenia kursów i programów nauczania z teorii i historii kultury, estetyki komunikatywnej i stosowanej.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2016, 47(2) Ekonomia XI. Stan i rozwój bilateralnej współpracy gospodarczej Polski i Ukrainy; 148-157
2353-2688
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ach, śpij, kochanie. Jeśli dreszczy trochę chcesz – dostaniesz. O afekcie w ASMR
Oh, go to sleep, honey. If you want some chills – you got it. On affect in ASMR
Autorzy:
Łapińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828507.pdf
Data publikacji:
2020-11-26
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Autonomous Sensory Meridian Response (ASMR)
studia afektywne
posthumanizm
afektywność materii
nowy materializm
naturokultura
praktyki kulturowe
ludzko-nie-ludzkie związki
humanistyka nieantropocentryczna
affective studies
posthumanism affectivity of matter new materialism nature-culture cultural practices human-non-human relationships non-anthropocentric humanities
Opis:
In the article, the author discusses a new cultural phenomenon known as ASMR in a posthuman perspective, especially from the perspective of new materialism (Karen Barad), studies of things (Bjørnar Olsen, Ewa Domańska) and affective studies (Jane Bennett, Sara Ahmed). The article analyzes selected ASMR videos published on the YouTube website in terms of the affectivity of the objects used in them, arguing that ASMR cultural practices encourage the production of human-non-human assemblages of subjects and objects built of “vibrating matter” (Jane Bennett).
Źródło:
Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 315-325
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nienasyceni – o tym, co jedzą bohaterowie (dramatów) Witkacego
Insatiables – What Do the Heroes of Witkiewiczs Drama Eat?
Autorzy:
Bahneva, Kalina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510889.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
cultural anthropology
Witkacy's drama
culinary practices and literature
Opis:
The article is dedicated to culinary practices in Stanisław Ignacy Witkiewicz's drama. They are considered in relation to the idea of metaphysical insatiability and a “creative hunger” of exceptional individuality. Culinary tastes that dominate in Witkacy's writings are being ana-lysed on the bases of the critical approaches of Lévi Strauss and Barthes as well as Malinow-ski's important works on cultural anthropology (Argonauts of the Western Pacific, 1922; The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia, 1929). The article concentrates also on the works of some well-known representatives of the inter¬ war period (Čapek, Schulz, Kafka) that are relevant to the subject.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2011, 2(8); 207-223
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies