Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "CHRISTIANITY" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Zabytki cmentarne jako dokumentacja do życia zawodowego chrześcijan w starożytności
Autorzy:
Stopniak, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048120.pdf
Data publikacji:
1971
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
zabytki
cmentarze
chrześcijanie
chrześcijaństwo
starożytność
historia
źródła
relic
cementary
Christian
Christianity
antiquity
history
sources
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1971, 22; 169-186
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polonika kościelne w archiwach Jugosławii
Autorzy:
Peloza, Makso
Śrutwa, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044652.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archiwum
kościół
Jugosławia
chrześcijaństwo
archive
church
Jugoslavia
Christianity
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1978, 37; 311-319
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
X patrystyczne dni augustiańskie
10th Patristic Augustian Days
Autorzy:
Longosz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614119.pdf
Data publikacji:
1981
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sprawozdanie
konferencja
Augustinianum
Rzym
Stary Testament
wczesnechrześcijaństwo
Report
Conference
Rome
Old Testament
Early Christianity
Opis:
Report from the patristic scientific conference at the "Augustinianum" Patristic Institute on the subject: "The Old Testament in the ancient church of the first three centuries", which took place on May 7-9, 1981 in Rome.
Sprawozdanie z patrystycznej konferencji naukowej na Instytucie Patrystycznym "Augustinianum" na temat: "Stary Testament w Kościele starożytnym trzech pierwszych wieków", które odbyły się w dniach 7-9 maja 1981 r. w Rzymie.
Źródło:
Vox Patrum; 1981, 1; 57-64
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblioteki i archiwa kościelne Toledo
Autorzy:
Taracha, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042270.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
prymas
Hiszpania
kościół
chrześcijaństwo
primate
Spain
church
Christianity
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1992, 61; 115-124
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ołtarzem a tronem : poczet prymasów Polski, Marceli Kosman, Poznań 2000
Autorzy:
Korzeniowski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041186.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
jubileusz
chrześcijaństwo
książka
recenzja
historia
jubilee
Christianity
book
review
history
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2001, 75; 452-453
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uzasadnianie przekonań religijnych chrześcijan: Peter van Inwagen a teologia fundamentalna
Justification for Christian Beliefs: Peter van Inwagen and Fundamental Theology
Autorzy:
Kaucha, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016199.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
argumenty za istnieniem Boga
krytyka literacka Biblii
pluralizm religijny
teologia fundamentalna
teologizująca filozofia
wiarygodność chrześcijaństwa
wyjątkowość chrześcijaństwa
arguments for the existence of God
critical studies of the Bible
religious pluralism
fundamental theology
philosophical theology
credibility of Christianity
uniqueness of Christianity
Opis:
The article is focused on Theological Philosophy constructed by Peter van Inwagen and modern Fundamental Theology which has been cultivated at KUL. Both disciplines try to present reasonable justification for Christian fundamental convictions. P. van Inwagen − specially in his book God, Knowledge, and Mystery: Essays in Philosophical Theology − knowing well modern philosophy and the mentality of people living today tries to legitimate the main Christian beliefs. He writes about how Christians can justify the existence of personal God, he legitimates the authority of the Bible (which is questionable according to some scientific theories) and he defends the specific position of the Christian Church among other religions. In conclusion he suggests that Christian beliefs are not certain for non-Christians but it does not mean that they are not reasonable and acceptable. Fundamental Theology cultivated at KUL is very similiar to P. van Inwagen's project in some points. But in some other aspects his position should be deepened.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2001, 49, 2; 23-46
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archidiecezja przemyska : zarys dziejów i organizacji
Die Archidiözese Przemyśl : Ein geschichtlicher Abriß
Autorzy:
Borcz, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040984.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Symposium
Geschichte
Przemyśl
Christentum
sympozjum
historia
chrześcijaństwo
symposium
history
Christianity
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2003, 79; 33-119
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zabytkowe paramenty z bazyliki Grobu Bożego w Miechowie
Historische Paramente aus der Basilika zum Heiligen Grab in Miechów
Autorzy:
Śniegulska-Gomuła, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040863.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Liturgie
Orden dem Heiligen Grab
Christentum
Gechichte
Denkmal
liturgia
bożogrobcy
chrześcijaństwo
historia
zabytek
lliturgy
Order of the Holy Sepulchre
Christianity
history
antiquity
Opis:
Das im Katalog präsentierte historische Material umfaßt die in der Schatzkammer der Basilika zum Heiligen Grab in Miechów aufbewahrten Gewebestoffe und Stickereien. Die frühesten, in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts entstandenen Objekte bilden italienische Gewebegeschorene und umrandete Samtstoffe mit Pflanzen-mustern. Den eigentlichen Grundstock bilden die vorwiegend französischen Gewebe aus dem 18. Jahrhundert, unter denen sich Atlasstoffe, Ripse und Brokatstoffe befinden. Nur einige wenige Gewebe sind orientalischer Herkunft, und es gibt auch einige Stoffe, deren Herkunft unmöglich festgestellt werden kann. Das präsentierte Ensemble historischer liturgischer Gewänder steht im Zusammenhang mit dem Orden der Kanoniker der Wächter vom Heiligen Grab, der seit dem 12. Jahrhundert in den polnischen Gebieten präsent war. Da es sich bei allen präsentierten historischen Stoffen um liturgische Gewänder handelt, wurden im einführenden Text kurz ihre Arten, die Entwicklung ihrer Formen und die liturgischen Farben besprochen. Die historischen Objekte aus der Schatzkammer von Miech6w sind bisher nicht für Forschungen zur Geschichte künstlerischer Gewebestoffe genutzt worden. Die im Katalog präsentierten historischen Textilobjekte, die je nach den liturgischen Bedürfnissen und der Geste ihrer Spender zufällig zusammengetragen wurden, ergänzen einander in ihrer chronologischen Aufeinanderfolge. Dadurch bilden sie eine Sammlung mit einer gewissen historischen Kontinuität und präsentieren trotz all ihrer Mängel den Prozeß der Entwicklung der Seidenweberei, ihrer Technologie und der Herausbildung der Typen der Textilornamentik.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2003, 80; 281-329
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijne motywy chrystologiczne we wczesnej poezji Josifa Brodskiego
Библейские христологические мотивы в раннем творчестве Иосифа Бродского
Autorzy:
Grygiel, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953918.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chrystus
Maryja
Boże Narodzenie
zmartwychwstanie
chrześcijaństwo
człowiek
cierpienie
Christ
Mary
Christmas
Resurrection
Christianity
man
suffering
Opis:
Статья Библейские христологические мотивы в раннем творчестве Иосифа Бродского посвящается исследованию найболее часто встречающихся христианских библейских мотивов Бродского. Автор работы утверждает, что Христос – ключевая фигура среди библейских лиц, представленных в творчестве поэта. Бродский изображает историю жизни и смерти Спасителя, таким образом можно найти в его поэзии много Рождественских мотивов, а также образы муки, смерти на Кресте и Воскресения Христово. В самом центре внимания поэта находится также Мария – женское библейское лицо – так как она неразрывно связанная с жизнью Христа. Бродский, пользуясь образами Христа и его матери – Марии, хочет подчеркнуть необходимость страдания и самопожертвования в жизни каждого смертного человека, а также уверяет читателя, что любовь, обладая огромной силой, может открыть смысл человеческих страданий. Христианские понимание жизни, возникшее в результате интерпретации исследованных мотивов, определяет основные сакральные ценности в поэзии Бродского.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 61-75
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańska sprawiedliwość społeczna kierunkiem dla rozwoju środowiska przyjaznego życiu
Christian Social Justice as the Direction for the Development of a Friendly to Life Environment
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817822.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sprawiedliwość społeczna
chrześcijaństwo
social justice
Christianity
Opis:
Justice (perfection) of a democratic law-abiding State expressed as an environment of social life: this is an issue, that very frequently is present upon the lips of jurists, politicians, political scientists, legislature members, but also: ethicists, bioethicists, moralists, theologians, and others. This subject has been also taken for reflection because of the fact, that we are living in such a system, and more: we must struggle with many problems, which make one ask: is the democratic system that is being constructed founded on sufficiently healthy foundations, so that it may be possible to say that we are all equal in relation to the law being passed and that its principles are just? So we have taken up here an ethical reflection on the subject of the philosophy of law and State (that is: philosophy of care for our life environment) predominant in the European Union, the directives of which, coming from different treaties and agreements, are being applied to our home legislature. The main axis, around which our reflections were developed, where the basic principles of the Christian concept of social justice. These are the basis for interpersonal and international dialogue. These principles are: «peace», «solidarity », «justice», «freedom », «truth» and «love». The main conclusion stemming from this article is: in the concept of State and law of today there is a lack of a permanent point of reference, and this point of reference should be the principle of social justice based on objective truth.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 595-615
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek i przyroda w nauce chrześcijańskiego Wschodu
Man and Nature in the Teaching of the Christian East
Autorzy:
Aptacy, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817841.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
człowiek
przyroda
prawosławie
chrześcijaństwo wschodnie
religia i ekologia
humans
nature
Orthodox Christianity
religion and ecology
Opis:
This article speaks of the relation between man and the rest of the created world. This is a subject that is being taken up more and more frequently by ecologists, by philosophers and theologians. Man is in relation to the universe above all because of their common beginning. For everything, human beings included came into being "from nothing" (ex nihilo). Secondly: all of creation, even if to a different degree, is subject to the laws of limitations. Thirdly: all of the universe, which means also a man living in it, is called development and liberation from the burdening of evil, in order to participate in the freedom and glory of the children of God (cfr. R om 8:21). The subject of the relation of man with the rest of the created world was dear to the Fathers of the Church, especially in the East. The heritage of the Eastern Church Fathers has been taken up mainly by Orthodox theologians. But there are also Catholic theologians that take up the subject of the relation between man and the universe. Here one should name above all K. Rahner, H.U. von Balthasar and, among Polish theologians: W. Hryniewicz. Among the contemporary Orthodox theologians that speak of the relation between man and the universe, we find O. Clément. For him, relations with God the Creator and Savior are of importance. Upon these relations depend on other ones: with other people and with the universe. If one does not take this into consideration, one's knowledge of the man himself would be incomplete. Relations between man and the universe can be twofold: man can remain on the outside of the reality which shows itself to his eyes or he can be inserted into this reality, which he shall observe as an organic all-embracing unity. Visible nature, as O. Clément writes, is a book rich in content, which speaks of life on Earth and after death. It is only necessary to know how to make use of this book. Man created in the "image and likeness" of God is marked by divinity and participates in the divine intellect and, by means of his body, is in relation to the material world. He concentrates in himself what is spiritual and what is material. All of the created universe can participate in divine "energies" only through man, who is "priest and caretaker" of the universe. It is the duty of man to read the first revelation (that is the world) and to "realize the ontological glorification of all things". But man, because of original sin, has led to a true cosmic catastrophe, to a darkening of the modality of paradise and to the appearance of a new way of universal existence, marked by sin. The man also ceased to understand the true world, the way God created it and sustains it in His glory. Creation,  just as Rs Creator, does not thrust itself upon man, who sees the universe through the prism of his fall which in such a manner obscures and covers it, that he becomes more and more obdurate to the action of God.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 327-348
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Docenianie wartości cierpienia w chrześcijaństwie
Appreciating the value of suffering in Christianity
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817742.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cierpienie
chrześcijaństwo
suffering
Christianity
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 749-754
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwuwiara. Synkretyzm chrześcijańsko-pogański w kulturze Słowiańszczyzny wschodniej
Двoеверие. Христиансko-языческий синкретизм в культуре вoстoчных славян
Autorzy:
Osadczy, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953924.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijaństwo
dwuwiara
pogaństwo
synkretyzm
światopogląd
Słowianie
Christianity
two faiths
paganism
syncretism
world-conception
Slavs
Opis:
После официального крещения Руси 988 года еще долгое время вместе с новой религией продолжали существовать остатки древних языческих верований. Это явление называемое двоеверием было своеобразным синкретизмом христианства и язычества. Многочисленные церковные письменные поучения осуждающие привязанность православных верующих к языческим практикам свидетельствуют о повсеместной привязанности людей к такому двуистому мировозрению. В этих условиях даже Церковь должна была пойти на компромис, толеруя существование некоторых обрядов исходящих из языческого прошлого. Прежде всего это относится к празднованиям Рождества, дня Св. Иоанна Предтечи итд. В сознании верующих некоторым христианским святым были присущи свойства божеств языческого пантеона. Археологические и этнографические материалы также дают доказательства повседневного проявления двоеверия в прошлом.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 5-21
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reakcja Tertuliana na współczesną obyczajowość – kwestia stroju chrześcijańskich kobiet
Quaestiones de moribus ad habitum mulierum Christianarum ornatumque earum pertinentes apud Tertullianum obviae
Autorzy:
Wójtowicz, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953979.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wczesne chrześcijaństwo
Tertulian
obyczajowość
kobieta
strój
odzienie
early Christianity
Tertullian
customs and morals
woman
dress
clothing
Opis:
Commentatione mea imprimis id egi, ut explicerem, quid Quintus Septimius Florens Tertullianus scriptis suis de feminis opinatus esset. Maximam operam dedi, ut praecepta ad mores pertinentia mulieribus a Tertulliano data diligenter studerem et describerem. In animo mihi fuit etiam exponere ea, quae auctor ipse de moribus a feminis postulabat. Operibus suis Tertullianus Carthaginiensibus dedit praecepta multa de modo vivendi Christianorum eorumque moribus probis. Opuscula nonnulla praecipue mulieribus Christianis in Africa septentrionali viventibus dedicavit, quae De cultu feminarum libri duo, Ad uxorem libri duo, De exhortatione castitatis et De virginibus velandis inscripta commentatione mea exquisita sunt. Tertullianus igitur scriptis suis responsum paganorum confessorumque suorum opinionibus de feminis Christianis dedit. Auctori illi imprimis in animo fuit, ut faceret explicaretque modum vivendi mulieribus Christianis solis proprium moresque earum cum paganarum consuetudinibus compararet. In commentationis eius cetera parte consilium mihi erat exprimendi, quid Tertullianus de feminarum Christianarum moribus ipsis modoque vivendi earum censuisset. Officia omnia, quae Tertullianus de habitu probo a mulieribus Christianis postularet, etiam sunt demonstrata. Legimus in Tertulliani opere, quod De cultum feminarum inscribitur, habitum muliebrem duplicem speciem circumferre: cultum et ornatum. Cultum dixit Tertullianus omnia, quae ad mundum muliebris pertinerent, id est: cura cutis, capillorum et earum corporis partium, quae viserentur. Ornatum autem omnia ex auro argentoque ornamenta, gemmas varias ac vestes ornatas purpureasque putavit. Cura corporis a Tertulliano feminis permissa est, nisi ambitionis crimen in ea commitaretur, ornamenta tamen ab eo sine exceptione sunt vetita. Mulieres Christianae officiorum suorum in cultu oblitae formam sibi a Deo naturaliter datam saepe diabolo rerum istarum praeceptore suadente corrigere solitae sunt. Tertullianus igitur ornamenta omnia a diabolo esse intellexit, quem etiam interpolatorem nature artificemque adversarium (scil. Deo) vocaret. Tertullianus autem putavit Deo, quod non Ipse finxisset, placere non posse. Mulieribus ille mandavit, ne ornamentis pretiosis vestibusque purpureis uterentur. Ornamentum maximum omni feminae Christianae castitas sola humilitasque esse debebat. Nam alteriis viris praeter maritum suum placere Christianae mulieri non est necesse. Ornandum igitur ei non est. Satis placuit marito suo (atque Deo) mulier Christiana, cum erat ipsa pudica, ut ait Tertullianus, modesta moribusque proba.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 3; 131-149
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Suffering in Christian experience
Cierpienie w doświadczeniu chrześcijańskim
Autorzy:
Więckowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963591.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cierpienie
chrześcijaństwo
suffering
Christianity
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 755-759
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies