Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Buryatia" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Buddhism and Urbanism in Post-Soviet Buryatia
Buddyzm a urbanistyka w poradzieckiej Buriacji
Autorzy:
Dondukov, Bato
Dorzhigushaeva, Oyuna
Dondukova, Galina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339661.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
buddyzm buriacki
anty-urbanizm
Buriacja postsowiecka
etyka środowiskowa
Buryat Buddhism
anti-urbanism
post-Soviet Buryatia
environmental ethics
Opis:
With the collapse of the Soviet Union the traditionally Buddhist regions of Russia, including the Republic of Buryatia, experienced the revival of religion. Along with the traditional Gelug school of Mahayana Buddhism existing on the territories around Lake Baikal for more than three hundred years, the globalized model of Buddhism started to spread quickly in Buryatia in the 1990s. Tibetan Buddhist teachers started to establish new Buddhist organizations in Buryatia and thus to transform the urban landscape of Ulan-Ude, the capital of the republic. The article traces how global and local Buddhist organizations become represented in the urban landscape of Ulan-Ude and considers the anti-urban position of Khambo Lama Damba Ayusheev.
Wraz z upadkiem Związku Radzieckiego w tradycyjnie buddyjskich regionach Rosji, w tym w Republice Buriacji, zaczyna się proces odrodzenia religijnego. Wraz z tradycyjną szkołą gelug buddyzmu mahajany, funkcjonującej na terytoriach wokół jeziora Bajkał od ponad trzystu lat, w Buriacji rozprzestrzenia się nowy zglobalizowany model buddyzmu. Tybetańscy nauczyciele buddyjscy w okresie poradzieckim zaczęli zakładać nowe organizacje buddyjskie i przekształcać w ten sposób miejski krajobraz stolicy republiki, Ułan-Ude. Autorzy artykułu stawiają pytanie, w jaki sposób globalne i lokalne organizacje buddyjskie są reprezentowane w miejskim krajobrazie Ułan-Ude, oraz rozważają antyurbanistyczne stanowisko Khambo Lamy Damby Ayusheeva.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2021, 10; 1-19
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE NOMAD’S STAR OF BAIR DUGAROV AS THE GUIDING LIGHT OF POST-SOVIET BURYATIA
Autorzy:
Dondukova, Galina
GRABER, KATHRYN E.
MIKHALEV, ALEXEY
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/960371.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
ethnic identity
revival of historical memory
nomad
lineage continuation
ancestor’s cult
Buryat poetry
post-Soviet Buryatia
Opis:
The Nomad’s Star is undoubtedly the most prominent poem of Bair Dugarov. Having appeared in the critical time of post-Soviet searching of selfidentification among the Buryats, the poem instantly gained popularity. In this article, I argue that the poem The Nomad’s Star becomes the guiding light for the modern generation of Buryats after the collapse of the Soviet Union. Dugarov calls upon his contemporaries not to forget the nomadic principles of the ancestors. He employs such motifs and artistic images which reproclaim the ideas of lineage continuation, the ancestors’ cult, and harmony in the family – values that are relevant and vital at all times. I close read the poem The Nomad’s Star and outline main cultural concepts depicted in it, such as “route,” “hearth,” “lineage,” and others, which promote the revival of ethnic consciousness in the memory of the Buryats. I support my argumentation with the words of the poet himself and literary critics’ opinions. The public discourse and social network materials devoted to The Nomad’s Star are also called upon, evidencing the poem’s role and significance in contemporary Buryatia.
Źródło:
Facing Challenges of Identification: Investigating Identities of Buryats and Their Neighbor Peoples; 279-300
9788323547334
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Культурный» Панмонголизм или романтики начала ХХ в.
A «cultural» Pan-Mongolism or the Early Twentieth-Century Romanticists
Autorzy:
KURAS, Leonid Vladimirovich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517492.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Pan-Mongolism
Buryatia
Russia
Tibet
Opis:
This paper examines Pan-Mongolism, a socio-cultural and political phenomenon negatively perceived from the outset. This notwithstanding, Pan-Mongolism occupied a special place in ethnic Buryatia. Its development was strongly influenced by the Buryat national movement in the early twentieth century that pursued national autonomy as its major goal. To a great extent the development of Pan-Mongolism was intensified by the foreign policy interests of Russia in Asia, particularly, in Tibet, and by the religious, diplomatic and public activity of Dalai Lama 13th mentor Agvan Dorzhiev, a proponent of a “great Buddhist confederation” that ensured positive attitude of the principal hierarch of Buddhism toward Russia. External factors that contributed to the emergence of the idea of national-cultural autonomy and “cultural Pan-Mongolism” in the period when various political groups and autonomist scenarios shaped played an important role in the evolution of Pan-Mongolism. All this led to the fact that “cultural Pan-Mongolism” became a catalyst of development of humanitarian knowledge, a basic element of the further construction of national state of the Mongols. In the process of discussion Pan-Mongolism went beyond the Buryat area and started to ripen as a Pan-Mongolian movement that gradually grew into Pan-Mongolist ideology.
Źródło:
Historia i Świat; 2017, 6; 143-149
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Image of Genghis Khan in Contemporary Buryat Nation Building
Autorzy:
Nowicka Rusek, Ewa
Zhanaev, Ayur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811441.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Genghis Khan
Buryats
ethnic Buryatia
national integration
mass culture
elites
Opis:
GenghisKhan is highly valued among peoples ofCentralAsia, a radical departure fromRussia, and other nations across Europe, where he is regarded as the embodiment of savagery, barbarism, destruction and ruthlessness. Yet, another image exists among the Buryats, who accept theirMongolian origin and find support for their ethnos in it. The article concerns the functioning of Genghis Khan’s image in popular culture and the everyday lives of Buryats living in the ethnic Buryatia.We are, therefore, interested in how the nation’s elite succeeds in constructing a vision of the past, its golden age, to guarantee cultural and political entity in the modern time.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2014, 187, 3; 381-394
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ancient Polish Books in Buryatian Republic near Mongolia
Autorzy:
Panasiuk, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508778.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Ancient Polish books
Orthodox Old Believers
Old Ritualists
Buryatia
Russian Greek Catholic Church
Opis:
Ancient Polish books in Buryatian Republic near Mongolia: presentation of the problem and topics for the furhter research. Przedstawienie problemów badawczych związanych ze starymi polskimi księgami znalezionymi w Buriacji. 
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
INDIGENIZATION OF URBAN LANDSCAPE IN ULAN-UDE
Autorzy:
Szmyt, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/960455.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
place-making
indigenization
urban anthropology
Ulan-Ude
Buryatia
Siberian city
Opis:
The main emphasis of this paper is on Buryat place-making in Ulan-Ude. In order to provide insight into the variety of social behaviors in this regard, attention has been pinpointed upon indigenization of urban landscape and architecture, shamanic activity in the city, new temporalization and local politics of memory. As a consequence of these processes, new indigenous senses of urban space, time and history are established.
Źródło:
Facing Challenges of Identification: Investigating Identities of Buryats and Their Neighbor Peoples; 179-206
9788323547334
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Syberyjskie mniejszości na wojnie w Ukrainie: od reprezentacji społecznych po wernakularne formy ideologizacji
Siberian minorities in the war in Ukraine: from social representations to vernacular forms of ideologization
Autorzy:
Szmyt, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322487.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
syberyjskie mniejszości etniczne
Tuwa
Buriacja
wojna
w Ukrainie
Rosja
nacjonalizm kolaboratywny
etniczni żołnierze
Siberian ethnic minorities
Tuva
Buryatia
war in Ukraine
Russia
collaborative nationalism
ethnic soldiering
Opis:
Przedstawiciele syberyjskich mniejszości etnicznych uczestniczyli w rosyjskiej agresji na Ukrainę od 2014 roku. Nadreprezentacja Buriatów i Tuwańczyków w szeregach rosyjskiej armii zmusiła wielu do zweryfikowania dotychczasowych romantycznych wyobrażeń przedstawiających mniejszości etniczne jako dążące do wolności ofiary rosyjskiej kolonizacji. Zaangażowanie syberyjskich grup etnicznych w wojnę na Ukrainie jest punktem wyjścia do analizy relacji między państwem, nacjonalizmem i mniejszościami etnicznymi we współczesnej Rosji. W artykule poddano analizie: (1) dyskursywne reprezentacje mniejszości syberyjskich w mediach ukraińskich i rosyjskich; (2) przyczyny i formy udziału tych mniejszości w wojnie; (3) kryzys nacjonalizmu mniejszościowego i wynikające z niego nowe formy oporu lub kolaboracji z państwem rosyjskim.
Representatives of Siberian ethnic minorities have participated in the Russian aggression against Ukraine since 2014. The overrepresentation of Buryats and Tuvans in the ranks of the Russian army has forced many to verify the existing romantic notions of ethnic minorities as victims of Russian colonization striving for freedom. The involvement of Siberian ethnic groups in the war in Ukraine is the starting point for an analysis of the relationship between the state, nationalism and ethnic minorities in today's Russia. The paper deals with (1) discursive representations of Siberian minorities in the Ukrainian and Russian media; (2) the causes and forms of participation of these minorities in the war; (3) the crisis of minority nationalism and the resulting new forms of resistance or collaboration with the Russian state.
Źródło:
Lud; 2023, 107, 1; 42-76
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tantryczne ciało rosyjskiego prezydenta – oświecony umysł czyngisydów. Polityka i nacjonalizm w buddyzmie buriat/mongolskim
Autorzy:
Szmyt, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678264.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Buddhism
Buryatia
Mongolia
nationalism
tradition
identity
Opis:
The tantric body of the Russian president – chingisids’ enlightened mind. Politics and nationalism in Buryat / Mongolian BuddhismThis paper is devoted to the role of Buddhism in the construction of ethnonational identity in Buryatia and Mongolia. On the case of the phenomenon of deification of Russian presidents by Buryat lamas I have analyzed: historically conditioned compounds of Buddhism and politics of the Mongolian groups, the role of Buddhism in ethnic mobilization in Buryatia and Mongolia after the fall of Communism and features of ethnonational model of Buddhism in two neighboring regions. In post-socialist period Buddhism was involved in ethnonational political projects. As a result, an attempt was taken to restore the monastic model of Buddhism, which had functioned in the pre-revolutionary period. Local peculiarities of Mongolian Buddhism were reinforced in order to produce the difference between the (national) Mongolian/Buryat and tibetan Buddhism. In Buryatia, Buddhism became a distinctive element used for ethnic differentiation of Buryats – in opposition to the Orthodox Russians. In Mongolia, traditionalist position of Buddhism was opposed in some way to Christianity, the various factions of which are distributed together with “agendas of modernity” from Western countries. In tantric union with the president Buryat lamas produce harmony between two national identities: Russian – civic and Buryat – ethnonational. Deification of the state power and giving it the attributes of loving femininity is a practice obliging the authority to generosity, which is attributed to the White tara. It is a strategy of the weak, who agree to a game of domination, but they try to define its rules themselves. Looking more broadly it can be said that the Buryats as a national community appeared just as a result of this fusion with the Russian power. Because of this they were separated from the pre-national family of Mongolian peoples. Mongols, for similar purposes use Chingis khan identified with the Buddhist form of Vajrapani. As a result, nationalist narrative is set to famous past, but uses the ‘eternal’ values, achieves harmony of all its elements.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2013, 43
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Советские практики сохранения и использования религиозного наследия в 20-30-е годы ХХ века (на материалах Байкальского региона)
Soviet practice of conservation and use of the religious heritage in the 20-30 years of XX century (on materials of the Baikal region)
Autorzy:
TCYREMPILOVA, Irina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517646.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Zabaikalskyi district
Irkutsk
the Republic of Buryatia
Church
the anti-religious policy
Opis:
In the article based on the materials of federal (SARF) and regional (Zabaikalskyi district, Irkutsk region, the Republic of Buryatia) archives complicated and contradictory experience of conservation and use of religious heritage in the first decades of the Soviet power is analyzed. The author taking into account current legislation considers specific examples of peculiarities of accounting, nationalization and preservation of the Church property in the context of the anti-religious policy of the state. The process of museumification of the Orthodox Churches in Irkutsk, Verhneudinsk and Chita as one of the ways of the use of objects of cultural heritages is shown.
Źródło:
Historia i Świat; 2016, 5; 205-213
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies