Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bourdieu" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Bogacze” i „biedacy” – plany edukacyjne młodzieży Grudziądza i okolic a ich kapitał symboliczny
“Rich Men” and “Poor Men” – Educational Plans of Youth from Grudziądz and the Region of Grudziądz and Their Symbolic Capital
Autorzy:
Nalaskowski, Filip
Zientarski, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26443934.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
youth
symbolic capital
Bourdieu
plans
higher education
Grudziądz
Opis:
The title “rich” and “poor” are respondents who took part in the research plans of youth education from Grudziądz and surrounding areas. During the analysis of the data was evaluated their symbolic capital [SC], which is the final instance of equity conversion: cultural, social and economic. It took the values that differ significantly from the average in the study group. In the 31-point scale, “poor” where called people whose measured SC received less than 9 points. The “rich” are people with SC bigger than 19 points. Group accounted for 7.7% and 8.1% of the population (respectively 155 and 164 people). 84.2% of population received in the measurement of SC score between 10-18 points, constituting 29% of the scale. That means that a high similarity of tested people for the measured SC. The data do not reflect the real inequalities that occur in modern society. For the SC test by gender, it was noted outnumbered the “rich” men, due to more frequent than in women taking more lucrative work. With regard to housing, most fell Świecie, where lives most of the capital rich at the same time the least poor capital. Slightly dropped Grudziądz, in which live almost as much “rich” and “poor”, which distracted in the area of small villages. Determined to continue their education was 85.4% “rich” and 65.2% “poor”. With regard to second degree studies, the declarations made 71.4% of the “rich”. 2/3 “poor” could not take such a decision at the time of the study. Nearly 1/4 of the group was not able to identify a particular direction, or university of their future studies. The “poor” often declared a desire to study in the fields to which it is easy to get (tourism, cosmetology, physiotherapy and available in Grudziądz educational sciences). The high ranking law reflects the desires and needs of their social advancement. The “rich” often give direction to ‘prestigious’ and harder subjects (medicine, science, law, and engineering). In both groups, there were no indications of ‘uniform’ subjects, popular in the overall population. Wealthy capital want to get through studies or maintain high social status and prestige occupations. Poorer searching in higher education relative economic security and greater social recognition.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 3(96); 184-200
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Dashed Hopes and Good Intentions": A Bourdieuian Reading of Edward Albee's Who's Afraid of Virginia Woolf?
Autorzy:
Salimi-Kouchi, Ebrahim
Rezaeian, Mohsen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606089.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Bourdieus Theorie
Edward Albee
Bourdieu
Albee
habitus
field
capital
imaginary son
American Dream
language
théorie de Bourdieu
теория Бурдье
Эдвард Олби
Opis:
Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
Pierre Bourdieu's investigation into the mechanism of power relations in any given society emphasizes that culture is firmly embedded in social lives of agents. An agent engages in some social competitions, struggling with others and his or her own limits. Applying the metaphor of "game" to social life, Bourdieu believes that people, in order to accumulate more capitals, participate in intense social competitions. Edward Albee's Who's Afraid of Virgina Woolf raises some questions about the nature of power, language, and their intersection. The lives of the characters are not far removed from how they experience power relations in a college campus, a microcosm of American society. Putting into practice Bourdieu's theory of practice, this article analyzes the influence of the accumulation of capitals in the lives of George and Martha, the role of the imaginary child as a part of American dream and its significance to the couple's lives, and ultimately the use and abuse of language in their ways of communication.
Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
Том не содержит аннотаций на английском языке.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2015, 39, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Double absence": Sayad–Bourdieu – case study współpracy naukowej
Autorzy:
Wagner, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643741.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
double absence
Pierre Bourdieu
Abdelmalek Sayad
colonialism
Opis:
Double absence: Sayad–Bourdieu – a case study in academic collaborationThe text discusses successive stages in the academic careers of Pierre Bourdieu and Abdelmalek Sayad, approached and analysed in terms of careers coupling, as well as of Abdelmalek Sayad’s category of double absence. Referring to the biographies of both sociologists, the author argues that it was Pierre Bourdieu who was the principal beneficiary of his collaboration with Abdelmalek Sayad; this is also to say – beneficiary of the exclusive mechanism of double absence to which, according to Sayad, immigrants are doomed to be subjected. The text demonstrates that Sayad’s academic career was determined by non-meritocratic factors: ethnicity, past colonial dependencies and national affiliation, and ventures to answer the question about Pierre Bourdieu’s complicity in reinforcing these determinants. Double absence: Sayad–Bourdieu – case study współpracy naukowejTekst poświęcony jest kolejnym etapom karier Pierre’a Bourdieu i Abdelmaleka Sayada, ujętym i analizowanym pod kątem sprzężenia karier, a także przy użyciu wypracowanej przez Abdelmaleka Sayada kategorii podwójnej nieobecności. Przywołując biografię obu socjologów, autorka dowodzi, że Pierre Bourdieu był głównym beneficjentem współpracy z Abdelmalekiem Sayadem, a tym samym wykluczającego mechanizmu podwójnej nieobecności, na którego działanie, jak dowodził Sayad, skazani są imigranci. Tekst unaocznia, że karierę naukową Sayada zdeterminowały czynniki pozamerytoryczne: etniczność, przeszłe zależności kolonialne i przynależność narodowa, a także próbuje odpowiedzieć na pytanie o udział Pierre’a Bourdieu we wzmacnianiu tych determinant.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kapitał aktywizacyjny” w polu społecznym Powiatowego Urzędu Pracy – o pomaganiu osobom bezrobotnym
“Activating capital” in Job Center’s social field – on the issue of supporting unemployed people
Autorzy:
Mielczarek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431531.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
“kapitał aktywizacyjny”
aktywna polityka społeczna - APS Pierre Bourdieu
"reżim aktywności"
“activating capital”
active social policy – ASP
Pierre Bourdieu
“regime of activity”
Opis:
(Excerpt of reviews): “The author discusses the important problem of the emergence of a new paradigm of the state social policy (the active social policy – ASP) in Poland and its assisting and social consequences. The author also constructs the concept of a new form of symbolic capital which is called “activating capital”. Its acquisition and “practicing” take place primarily in contacts between unemployed people and Job Centers. He explains clearly the essence of the new “solutions” of this policy and indicates what a critical researcher of social phenomena should really focus on. [...] The text deserves the attention of readers also because just few people have taken so far the research on this important issue.”
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2014, 15; 39-48
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Mieszczanin szlachcicem», czyli estetyzacja frustracji społecznej i jej transhistoryczne aktualizacje (1670–2022)
«The Bourgeois Gentleman», or the Aestheticisation of Social Frustration and Its Transhistorical Applications (1670–2022)
Autorzy:
Bajer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432222.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Molière
«Le Bourgeois gentilhomme»
habitus
comédie-ballet
grotesque
Pierre Bourdieu
court theater
reception of Molière
«Mieszczanin szlachcicem»
komediobalet
groteska
teatr dworski
recepcja Molière’a
Opis:
Artykuł dotyczy komedii Molière’a Le Bourgeois gentilhomme (Mieszczanin szlachcicem) z 1670 roku i wybranych aspektów jej dramatoznawczej i artystycznej recepcji. Tok wywodu organizują dwa zagadnienia: możliwości interpretacji społecznych sensów utworu i wyzwania poetyki comédie-ballet dla tłumaczy i inscenizatorów. Autor przedstawia stan badań nad tematyzowanym w Mieszczaninie obrazem niemożliwego awansu klasowego i wskazuje nowy kierunek interpretacji tego problemu, odwołując się do kategorii zaczerpniętych z socjologicznej teorii Pierre’a Bourdieu. Omawia także sposoby podejścia do charakterystycznych dla tej sztuki strukturalnych elementów komediobaletu w jej adaptacjach, tłumaczeniach i inscenizacjach (teatr stanisławowski, Jerzy Gruza, Jerzy Stuhr, Benjamin Lazar). Stawia tezę, że oba wątki ujęte w perspektywie transhistorycznej ilustrują to samo zjawisko: w dotychczasowej pracy interpretacyjnej i praktykach scenicznych narosłych wokół Mieszczanina szlachcicem aktualność odkrywana jest nie poprzez uwspółcześnienia czy wydobywanie nowych sensów, ale dzięki refleksji nad historycznymi uwarunkowaniami kultury czasów Molière’a.
This article concerns Molière’s 1670 comedy Le Bourgeois gentilhomme (The Bourgeois Gentleman) and selected aspects of its scholarly and artistic reception. The argument is organised around two problems: the possibility of interpreting the social meanings of the work and the challenges that comédie-ballet poetics poses to translators and theater-makers. The author presents an overview of research on the image of impossible class advancement as thematized in The Bourgeois Gentleman and indicates a new interpretive direction, referring to categories drawn from the sociological theory of Pierre Bourdieu. He also discusses how the structural elements of comédie-ballet characteristic of Molière’s play have been approached in its Polish adaptations, translations, and stagings (18th-century court theater, Jerzy Gruza, Jerzy Stuhr, Benjamin Lazar). He argues that taken from a transhistorical perspective, both the interpretative work and stage practices concerning The Bourgeois Gentleman illustrate the same phenomenon: the play’s relevance is discovered not through modernization or revealing new meanings, but rather thanks to a reflection on the historical conditions of culture in Molière’s time.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2023, 72, 1; 49-77
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Pedants’ vs ‘Mondains’ - on the Ways in which Young People Interact in the Schooling Process Through the Lens of Pierre Bourdieu’s Theory of Habitus and Socio-Cultural Capital
„Pedanci” vs „światowcy”, czyli o sposobach interakcji młodzieży w procesie edukacji szkolnej przez pryzmat teorii habitusu oraz kapitału społeczno-kulturowego Pierra Bourdieu.
Autorzy:
Jurczak-Morris, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139692.pdf
Data publikacji:
2021-09-10
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
klasa społeczna
teoria reprodukcji
nierówności edukacyjne
interakcja nauczyciel-uczeń
kapitał społeczny
Bourdieu
social class
reproduction theory
educational inequalities
teacher-pupil interactions
social capital
Bouurdieu
Opis:
School, like a social melting pot, is a space for diverse interactions and behaviours, often of quite a different nature. The aim of this text is to look at the ways in which pupils from varying social backgrounds interact with the school world as well as to demonstrate the logic of their behaviour. Pierre Bourdieu, whose theoretical approach forms the basis of my research, has dichotomised these types of interactions as ‘pedantism’, a characteristic of the so-called ‘humble pupil’s, and ‘self-confidence’, that of the so-called ‘worldly pupils’ (‘mondains’), highlighting the fundamental differences in their modality to culture and language, manifested in their different ways of being and reacting in the school world. This text discusses these various ways of interaction with and at school based on pupils’ social class affiliation, highlighting specific situations from school life to illustrate Bourdieusian theory of capital and habitus.
Szkoła, niczym społeczny tygiel, stanowi przestrzeń rozmaitych interakcji i zachowań o niejednokrotnie odmiennym charakterze. Celem tego tekstu jest przyjrzenie się sposobom, w jakie uczniowie wchodzą w interakcje ze światem szkolnym oraz ukazanie pewnej logiki ich zachowań. Pierre Bourdieu, którego optyka teoretyczna stanowi podstawy powziętych przeze mnie badań, określił te rodzaje interakcji dychotomicznie mianem pedantyzmu, charakterystycznego dla tzw. „uczniów pokornych”, oraz pewności siebie tzw. „uczniów-światowców”, podkreślając zasadnicze różnice w ich modalności do kultury i języka, przejawiające się w różnych sposobach ich funkcjonowania w świecie szkolnym. Niniejszy tekst opowiada o tychże odmiennych sposobach interakcji w świecie szkolnym ze względu na przynależność klasową, przywołując konkretne sytuacje z życia szkolnego dla zobrazowania Bourdianowskiej teorii habitusu oraz teorii kapitału.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2021, 23, 1(89); 9-24
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Qualitative Analysis of Parenting and Social Capital: Comparing the Work of Coleman and Bourdieu
Autorzy:
Gillies, Val
Edwards, Rosalind
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138907.pdf
Data publikacji:
2006-08-17
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
parenting
social capital
family
Coleman
Bourdieu
Opis:
This paper will present an empirically based analysis of parenting in order to critically examine the work of two major social capital theorists. The work of James S. Coleman and Pierre Bourdieu is much cited, but while both focus on the links between individuals, families and wider social structures, their theories are based on very different interpretations of social capital and its implications. Drawing on qualitative data from a UK based qualitative study of parenting resources this paper will critically assess each theory using case studies. We argue that these two approaches allude to different social resources, with Coleman’s work representing the tightly bonded solidarities more often found among working class communities, while Bourdieu focuses on the more diffuse, instrumental networking most associated with the middle classes.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2006, 2, 2; 42-60
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Actioning sustainability through tourism entrepreneurship: Women entrepreneurs as change agents navigating through the field of stakeholders
Autorzy:
Karatas-Ozkan, Mine
Tunalioglu, Renan
Ibrahim, Shahnaz
Ozeren, Emir
Grinevich, Vadim
Kimaro, Joseph
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40719282.pdf
Data publikacji:
2024-03-15
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Entrepreneurship
Bourdieu
Gender
Sustainability
Sustainable Development Goals
Opis:
Purpose – Sustainability is viewed as an encompassing perspective, as endorsed by the international policy context, driven by the UN’s Sustainable Development Goals (SDGs). We aim to examine how women entrepreneurs transform capitals to pursue sustainability, and to generate policy insights for sustainability actions through tourism entrepreneurship. Design/methodology/approach – Applying qualitative approach, we have generated empirical evidence drawing on 37 qualitative interviews carried out in Turkey, whereby boundaries between traditional patriarchal forces and progressive movements in gender relations are blurred. Findings – We have generated insights into how women entrepreneurs develop their sustainability practice by transforming their available economic, cultural, social and symbolic capitals in interpreting the macro-field and by developing navigation strategies to pursue sustainability. This transformative process demonstrates how gender roles were performed and negotiated in serving for sustainability pillars. Research limitations/implications – In this paper, we demonstrate the nature and instrumentality of sustainable tourism entrepreneurship through a gender lens in addressing some of these SDG-driven challenges. Originality/value – We advance the scholarly and policy debates by bringing gender issues to the forefront, discussing sustainable tourism initiatives from the viewpoint of entrepreneurs and various members of local community and stakeholder in a developing country context where women’s solidarity becomes crucial.
Źródło:
Central European Management Journal; 2024, 32, 1; 31-56
2658-0845
2658-2430
Pojawia się w:
Central European Management Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza klasowa na rozdrożu? W stronę kulturowej koncepcji klas P. Bourdieu
Class Analysis at a Crossroads? Towards the Cultural Approach to Classes of P. Bourdieu
Autorzy:
Cebula, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427274.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
analiza klasowa
przestrzeń społeczna
śmierć klas
Bourdieu
badania empiryczne
kulturowa analiza klas
class analysis
social space
the death of class
empirical research
cultural class analysis
Opis:
Analiza klasowa przechodzi obecnie głęboką zmianę spowodowaną falą krytyki. Z jednej strony teoria klas jest podważana przez teoretyków głoszących nadejście nowej fazy nowoczesności lub ponowoczesności, która czyni z „klasy” pojęcie przestarzałe. Z drugiej strony jesteśmy świadkami narastającego niezadowolenia z dominujących schematów klasowych (np. EGP) z powodu ich niezdolności do uchwycenia kulturowych i symbolicznych wymiarów struktury klasowej. Te okoliczności spowodowały zwrot ku nowemu paradygmatowi, tzw. kulturowej analizie klas, w dużej mierze inspirowanej pracami Pierre’a Bourdieu. Celem artykułu jest diagnoza aktualnego stanu analizy klasowej i zbadanie, jak koncepcja Bourdieu może przyczynić się do jej fundamentalnego przemyślenia.
The field of class analysis is currently undergoing profound change spawned by the wave of criticism, both externally and internally. On the one hand, the class theory was challenged by theorists hailing the coming of a new phase of modernity or postmodernity which renders „class” an obsolete concept. On the other hand we are witnessing mounting dissatisfaction with the dominant class scheme (e.g. EGP) because of its inability to adequately illuminate the cultural and symbolic dimensions of class structure. These circumstances have prompted a turn towards new class paradigm, so-called „cultural class analysis” largely inspired by the works of Pierre Bourdieu. The aim of the article is to diagnose the state of art in class analysis and scrutinize how the work of Bourdieu can provide a more foundational rethinking of it.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2017, 3(226); 33-69
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anledningen til å jobbe fritt (Milada Blekastads virksomhet)
Autorzy:
Stehlíková, Karolína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22590896.pdf
Data publikacji:
2021-12-22
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Milada Blekastad
F. Topič
Johan Amos Comenius
Pierre Bourdieu
social field
Czech literature
Opis:
Milada Blekastad (1917–2003) was a translator, writer, and university lecturer. She was born in Prague; however, she spent most of her life in Norway. She translated books from Czech to Norwegian and vice versa. Blekastad was also a scholar focusing on the work of Jan Amos Comenius (1592–1670), a leading humanist, theologist, philosopher, and pedagog. Norway helped Blekastad to develop her full potential. In return, she worked hard to introduce Czech (or wider European) cultural values to Norway through her work. What circumstances shaped the mutually enriching relationship between Blekastad and the Norwegian intellectual, academic, and cultural environments? What drove her rising social trajectory? To answer these questions, one must look at the social fields she operated in, at her habitus, and at the cultural and economic capital she managed to turn into symbolic capital in a country that was not her homeland.
Źródło:
Studia Scandinavica; 2021, 5, 25; 93-101
1230-6053
2657-6740
Pojawia się w:
Studia Scandinavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bourdieu 1993 albo konsekracja uczonego studium przypadku
Bourdieu 1993: A Case Study in Scientific Consecration
Autorzy:
Wacquant, Loïc
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985745.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
intellectual capital
science
politics
French Academy
history of sociology
Pierre Bourdieu
kapitał intelektualny
nauka
polityka
Akademia Francuska
historia socjologii
Opis:
Drawing on archival materials and personal testimonies, the author reconstructs the conditions under which Bourdieu came to receive the Gold Medal of the National Center for Scientific Research, France’s highest science prize, in 1993 as a signal case study of the existential predicament and institutional trappings of scholarly consecration. Bourdieu’s award speech and the ceremony at which he read it present a triple interest for the history and sociology of sociology. They illustrate how a shaping figure in the discipline personally experienced, reflexively viewed, and practically navigated the nexus of science, authority, and power. Theymark 1993 as a pivot-year in Bourdieu’s intellectual evolution, leading to a new agenda foregrounding the state as paramount symbolic power, the alchemy of group formation, and the unfinished promise of democratic politics; and they help explain why he venturedmore forthrightly into civic debate in the 1990s. Bourdieu’s ambivalent acceptance of the prize also illustrates his conception of the ‘Realpolitik of reason’ and put an emphatic end to the eclipse of Durkheim by restoring sociology to its rightful place at the scientific zenith in the country of its birth.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 1; 13-27
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
British Sociology, the Bourgeois Media-Sociology Hybrid and the Problem of Social Class
Autorzy:
Blackshaw, Tony
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462288.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
class
social inequality
sociology
bourgeois media
distribution of the sensible (partage du sensible)
ideology
legislators
Bourdieu
Rancière
Opis:
This article advances the scandalous argument that we live in a post-social class modernity, and that the perpetual reinvention of class as the key concept for understanding social inequality is untenable. Class is not only a zombie concept but also an ideology that reflects a set of normative attitudes, beliefs and values that pervade sociology. Its starting point is that, sociology, once adept at imagining new ways to interpret the world, has become a subject field that wants to claim a radical space for itself while simultaneously relying on outworn theoretical frameworks and denying the work radicals do. The article begins by suggesting that the problem of class has its roots in the deep structure of sociology. Taking its cue from Jacques Rancière’s classic study The Philosopher and His Poor it develops the argument that if class was once upon a time the fundamental issue in the study of social inequality, today sociology urgently needs an alternative cognitive framework for thinking outside this paradigm which it uses to open up a critical space for its own intellectual claims rather than reflecting society in the round. After arguing that we a living at the ‘end of Class’, the critique explores the limits of the work of Pierre Bourdieu, who has replaced Marx and Weber as sociology’s key theoretician of class. It is argued that in Bourdieu’s sociology, contentment is permanently closed to ‘the working class’ that thumps about like a dinosaur that survived extinction, anachronistic proof of the power and privilege of the theorist and his sociology rather than proof of the usefulness of his ideas. The key to understanding the limits of this interpretation, it is argued, is that it assumes a ‘working class’ that has little or no agency. It is subsequently argued that sociology and the bourgeois media are coextensive. The specific function of the bourgeois media-sociology hybrid is to provide ideological legitimation of class inequality and of integrating individuals into sociology’s interpretation of social and cultural life. Focusing on the work of two self-identified ‘working class’ journalists who have successfully made the transition into the bourgeoisie and who seek solid validation of their new found status in the bourgeois media it is demonstrated that social inequality is neither expressed nor examined in a convincing way. Framing ‘working class’ worlds even more ‘working class’ than ‘working class’, the bourgeois media, at best, lay them bare for clichéd interpretation. Here the article argues vis-à-vis Quentin Skinner that words are not so much mere ‘reflections’ of the world, but ‘engines’ which actively play a role in moulding the worlds to which they refer. Drawing on Rancière’s idea of the partage du sensible (distribution of the sensible) it is argued thereafter that here thinking ends up as the very thought of inequality because by posing social inequality as the primary fact that needs to be explained the bourgeois media-sociology hybrid ends up explaining its necessity. The final part of the article offers some suggestions about how to rethink social inequality after class, and it concludes with the observation that the predicament facing sociology derives not just from its theoretical limits but also from its failure to give social inequality human meaning and the people who suffer it the proper respect by acknowledging their own interpretations of their own lives.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2016, 3; 13-43
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Class Habitus, Gender, and Age: Preliminaries to the Investigation of the Social Roles Held by “Seniors”
Habitus klasowy, płeć społeczno-kulturowa, wiek: wstęp do badań ról społecznych pełnionych przez seniorów
Autorzy:
Młoźniak, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623237.pdf
Data publikacji:
2016-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pensioner
Gender
Class Habitus
Bourdieu
Narration
emeryt/emerytka
płeć kulturowa
habitus klasowy
narracja
Opis:
The aim of the article is to examine the relationship between social class, gender, and aging. The author discusses the outcomes of existing quantitative research and a number of in-depth interviews conducted by the author in 2012 in Warsaw and two other cities in the Mazovia Province. In the course of the article the practices of elderly people will be presented successively in terms of class, gender, and seniority. The theoretical binder is provided by Bourdieu’s practice theory, in particular the concept of three class relational social structure, notions of habitus, forms of capital, and symbolic violence. The number of interviews is too small to draw general conclusions from, but is an exercise in sociological thinking about these three qualities in Bourdieu’s terms.
Artykuł prezentuje wyniki analizy ośmiu wywiadów pogłębionych przeprowadzonych w 2012 roku w Warszawie i w dwóch mniejszych miastach na Mazowszu. Celem wywiadów było prześledzenie relacji pomiędzy klasą społeczną, płcią kulturową i wiekiem. Te trzy jakości formują „węzeł gordyjski”, którego rozwiązanie nie jest możliwe bez poczynienia pewnych skrótów i uproszczeń. Dlatego praktyki starszych osób będą prezentowane sukcesywnie, jako formowane przez przynależność do określonej klasy, płci kulturowej oraz starszego wieku. Jednakże takie przedstawienie ma na celu jedynie uwypuklenie poszczególnych elementów doświadczenia, nie zakreślanie jego odrębnych sfer. Teoretyczną podstawę stanowią pojęcia wypracowane przez Bourdieu: klasy społecznej, habitusu, form kapitału oraz przemocy symbolicznej.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2016, 12, 4; 160-179
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concepts of Capital in Pierre Bourdieu’s Theory
Autorzy:
Tittenbrun, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044004.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Bourdieu
cultural capital
social capital
capital
economic imperialism
Opis:
The hallmark of French thinker undoubtedly is worthy of critical attention. To make this task feasible, the paper focuses not on the secondary literature, but on Bourdieu’s work itself. Thanks to what follows, one is able to establish whether the conception of various capitals stands up to analytical scrutiny. And an outcome of this examination has even broader relevanceBourdieu is the most prolific exponent of an entire trend, much in vogue in social science recently. It would be difficult to indicate a field of inquiry in which this or that unorthodox, extra-economic concept of capital has not been deployed as a research tool. The result of this critical analysis are not encouraging; Bourdieu’s framework is plagued by economism or economic imperialism, and suffers from other limitations as well.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 2(108); 95-113
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Capital as Analytical Category: Between Economy and Culture
Autorzy:
Markowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561425.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
cultural capital
symbolic capital
Marx
Bourdieu
Opis:
The article considers relations between economy and culture focusing on the concept of cultural capital. I discuss different uses of the notion of capital as an analytical category in the discourse of social sciences. Then, I analyze Pierre Bourdieu’s concept of cultural capital in the context of its specific interplay with Marx’s heritage. The main thesis of this text is the claim that both of them used capital in extra-economical meaning and cultural capital in Bourdieu’s theory is nothing more (and nothing less) then symbolic capital. Moreover, the argumentation shows that a basic Marxist dichotomy between economic and cultural causes (base/superstructure) becomes nowadays irrelevant.
Źródło:
Zoon Politikon; 2018, 9 Special Issue; 133-155
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies