Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Bildung" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 59
Tytuł:
„Die Jugend im Religionsunterricht ist auch nicht mehr die, die sie mal war”: Der Pluralismusbegriff der Religionspädagogik und seine Tragfähigkeit angesichts neuerer Jugendforschungen
„Youth in religious education isn’t still the same“. The Paradigm of pluralism in religious education and its validity in the perspective of empirical youth studies
Autorzy:
Grümme, Bernhard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571650.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Pluralität
Heterogenität
Religiöse Bildung
heterogeneity
pluralism
religious education
Opis:
Der RU in der öffentliche Schule wird vorgeworfen, zu wenig religiöses Wissen zu vermitteln. Diesem Vorwurf kann angemessen nur begegnet werden, wenn die Pluralität verschiedener Zugänge der Jugendlichen zur Religion und zum Glauben berücksichtigt wird. Weil aber neben religiösen und kulturellen Aspekten auch gesellschaftliche und soziale Momente wichtig sind, wäre das Pluralismusparadigma der Religionspädagogik weiterzuentwickeln zu einem Heterogenitätsparadigma.
Religious education as a subject in school is increasingly criticized for neglecting its duty to impart religious knowledge to the youngsters. Religious education can only deal with this critic by referring to the increasing pluralization in religion and belief. But due to the importance of social and economical structures beside cultural and religious aspects religious education might develop a paradigm of heterogeneity.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 4(45); 137-154
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Auch polnische Schüler denken, forschen und gewinnen moralisch-demokratische Kompetenzen. Projekt-Bericht
Autorzy:
Leśniewska, Anna
Bonecki, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781070.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy
Polska
ethics
morality
philosophy
education
school
bildung
Opis:
Im jungen demokratischen Polen finden in der letzten Zeit heftige Diskussionen über die demokratischen Bildung und deren Methoden: gleichzeitig wird die Kondition polnischen Schulsystems ins Visier genommen. Vor allem wirft man der polnischen Schule, about it dass sie ihre Absolventen ohne grundlegende kognitive und praktische Kompetenzen frei lässt: besonders knapp sind da selbständiges Denken und Problemlösenfähigkeit.
Źródło:
Ethics in Progress; 2010, 1, 1; 65-67
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benedykta XVI wizja uniwersytetu
Benedict XVI’s vision of the university
Autorzy:
Warzeszak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011208.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Katholische Universität
Autonomie
Wahrheitssuche
Bildung
Vernunft
Glaube
university Catholic
autonomy
the search for truth
formation
reason
faith
uniwersytet katolicki
autonomia
poszukiwanie prawdy
formacja
rozum
wiara
Opis:
W artykule autor ukazał bogatą i wielostronną wizję uniwersytetu Benedykta XVI. W tej wizji zawarte są zagadnienia dotyczące zarówno misji badawczej, jak i formacyjnej. Podstawowym zadaniem prowadzonych badań akademickich jest poszukiwanie prawdy, także tej prawdy ostatecznej, którą jest Bóg–Mądrość. Wiara i rozum współdziałają w poszukiwaniu prawdy. Papież zachęcał badaczy nauk empirycznych do otwierania się na transcendencję, tak, aby rozum „poszerzony” mógł badać i zrozumieć także aspekty ponadempiryczne. Człowiek jest powołany także do dobra, a uniwersytet, pomagając akademikom kształtować postawy etyczne, realizuje właściwą sobie wizję humanistyczną. Doniosłe są też wskazania Benedykta XVI dotyczące uniwersytetu katolickiego. Uniwersytet noszący tę nazwę inspiruje się w swej działalności wiarą chrześcijańską oraz wiernością wobec katolickiego orędzia, które w ciągu wieków było nieustannie zaczynem kultury i światłem dla rozumu. Opierając się na motywacji nadprzyrodzonej, uniwersytet katolicki tym bardziej winien być zaangażowany w troskę o prawdę i formację chrześcijańską.
In the article, the author presents a rich and multi-faceted vision of the Benedict XVI university. This vision covers both the research mission and the formation mission. The main task of the conducted academic research is to search for truth, including the ultimate truth, which is God–Wisdom. Faith and reason work together in the search for truth. The pope encouraged researchers of empirical sciences to open up to transcendence, so that “extended” reason could also investigate and understand supra-empirical aspects. Man is also called to good, and the university, by helping academics to shape ethical attitudes, realizes its humanistic vision. Benedict XVI’s indications regarding the Catholic University are also significant. The university bearing this name is inspired in its activities by the Christian faith and fidelity to the Catholic message, which throughout the centuries has been a constantly a leaven of culture and a light for reason. Relying on a supernatural motivation, a Catholic university should be all the more committed to the care of the truth and Christian formation.
In dem Artikel präsentiert der Autor eine reiche und facettenreiche Vision der Universität Benedikt XVI. Diese Vision umfasst sowohl die Forschungsmission als auch die Bildungsmission. Die Hauptaufgabe der durchgeführten akademischen Forschung ist die Suche nach der Wahrheit, einschließlich der letzten Wahrheit, die Gott-Weisheit ist. Glaube und Vernunft arbeiten bei der Suche nach Wahrheit zusammen. Der Papst ermutigte die Erfahrungswissenschafter, sich der Transzendenz zu öffnen, damit die „erweiterte“ Vernunft auch die überempirischen Aspekte untersuchen und verstehen könne. Auch der Mensch ist zum Guten berufen, und die Universität, die Wissenschaftlern hilft, ethische Einstellungen zu formen, verwirklicht ihre eigene humanistische Vision. Bedeutsam sind auch die Hinweise Benedikts XVI. bezüglich der Katholischen Universität. Die Universität, die diesen Namen trägt, ist in ihren Aktivitäten vom christlichen Glauben und der Treue zur katholischen Botschaft inspiriert, die über die Jahrhunderte ein ständiger Sauerteig der Kultur und ein Licht der Vernunft war. Aus einer übernatürlichen Motivation heraus sollte eine katholische Universität umso mehr der Sorge um die Wahrheit und der christlichen Bildung verpflichtet sein.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 231-265
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bildung während der Pandemiezeit und ihre Widerspiegelung in Neologismen der Coronakrise
Education during the Pandemic and its Reflection in Neologisms of the Pandemic Crisis
Autorzy:
Ankowska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36863503.pdf
Data publikacji:
2024-01-24
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Pandemie
COVID-19
Bildung
pandemic
education
Opis:
The main aim of the article is to determine which neologisms were created in the German language at the time of the COVID-19 pandemic in the field of education. The choice to focus on education and school concepts is based on the fact that it is considered one of the fundamental areas of people’s lives. Since schooling is compulsory in Germany, this topic affects every citizen. The structure of the article is as follows: first, the pandemic-related changes in the field of education are briefly discussed. Next, the term neologism is explained in more detail, as well as the functions and the types of neologisms that can be distinguished. The core of the article is the presentation and discussion of the results of the empirical analysis. 81 neologisms from the field of education created during the coronavirus pandemic were subjected to the analysis. They refer to various branches of the education system and name, among other things, periods of time, but also persons and school concepts, which is why they were assigned to eight semantic categories: Change of the education system, evaluation of learning outcomes, character of learning and teaching, description of a particular period, description of individuals, feelings, support and final evaluation. Within the groups, antonyms and synonyms could be found. The article also explains the reasons for the creation of the neologisms.
Das Hauptziel des Artikels ist es zu bestimmen, welche Neologismen in der deutschen Sprache zur Zeit der COVID-19-Pandemie im Bereich der Bildung kreiert wurden. Die Wahl fiel auf Schulkonzepte und das Bildungswesen, da sie als fundamentaler Lebensbereich der Menschen gelten. Da in Deutschland die Schulpflicht herrscht, betrifft dieses Thema jeden Bürger. Im Beitrag werden zuerst die pandemiebedingten Veränderungen im Bereich der Bildung kurz besprochen. Weiter wird der Begriff Neologismus näher erklärt, seine Funktionen dargestellt und Arten von Neologismen besprochen. Den Kern des Beitrags bildet die Vorstellung der Analyse der während der Coronavirus-Pandemie kreierten Neologismen aus dem Bereich Bildung. Sie beziehen sich auf die verschiedensten Zweige des Bildungssystems und benennen u.a. Zeiträume, aber auch Personen und Schulkonzepte, weswegen sie in acht semantische Kategorien zugeordnet wurden: Veränderung des Bildungswesens, Evaluation von Lernergebnissen, Lern- und Lehrformat, Bezeichnung eines bestimmten Zeitabschnitts, Personenbeschreibung, Gefühle, Unterstützung und Abschlussevaluation. Im Beitrag werden auch die Gründe für die Kreierung der Neubildungen erläutert.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2023, 24; 201-216
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografia i kształtowanie: relacje międzypokoleniowe
Biography and the Formation Process: Intergenerational Relations
Autorzy:
Braches-Chyrek, Rita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686746.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
biografia
kształtowanie (Bildung)
relacje międzypokoleniowe
praca społeczna
biography
Bildung/education
integenerational relations
social work
Opis:
Biography and formation of human beings are interrelated research perspectives in which relationships between generations are quite significant. In social work (Soziale Arbeit), theories of formation and theories of biography constitute the context for the understanding of cultural transmission in social relationships, the analysis of patterns of living and the description of problematic situations. Although life stories and formation stories are experienced as individual and unique, yet they reflect specific structures. The structures created in the course of life are closely linked to the concept of generation. The generation perspective is expressed in family relationships, but it also has a social context. The article discusses the relationship and importance of formation and biography in intergenerational relations, in the light of social change.
Biografia i kształtowanie (się) człowieka stanowią powiązane ze sobą perspektywy badawcze, w których nie bez znaczenia są relacje między pokoleniami. W pracy społecznej (Soziale Arbeit) teorie kształtowania i teorie biografii tworzą kontekst dla ujmowania sposobów przekazu kulturowego w relacjach społecznych, dla analizy wzorów prowadzenia życia i opisywania sytuacji problemowych. Mimo że historie życia i historie kształtowania doświadczane są jako jednostkowe i niepowtarzalne, to jednak odzwierciedlają się w nich określone struktury. Struktury tworzące się w biegu życia są ściśle powiązane z koncepcją pokolenia. Perspektywa pokoleniowa wyraża się w powiązaniach rodzinnych, ale ma także kontekst społeczny. W artykule omawiany jest związek i znaczenie kształtowania i biografii w relacjach międzypokoleniowych, na tle dokonujących się zmian społecznych.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 194-203
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog chrześcijańsko-żydowski w katechezie młodzieży szkół ponadgimnazjalnych – między założeniami a praktyką
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041146.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
christlich-jüdischer Dialog
Katechese
Judaismus
Jugend
Bildung
The Christian-Jewish dialogue
catechesis
Judaism
youth
education
dialog chrześcijańsko-żydowski
katecheza
judaizm
młodzież
edukacja
Opis:
Nauczanie o judaizmie we współczesnej  katechezie młodzieży szkół ponadgimnazjalnych spełnia ważną rolę w dialogu chrześcijańsko-żydowskim. Pozwala katechizowanym zauważyć i zrozumieć wspólne korzenie chrześcijan i wyznawców religii Mojżeszowej. Przyczynia się do zmiany sposobu postrzegania mniejszości żydowskiej oraz okazywania szacunku i zrozumienia. Uzupełnia i integruje działania edukacyjne szkoły związane z edukacją o historii i tradycji Żydów. Stąd też nieuzasadnione wydaje się jedynie sporadyczne odwołanie do tej problematyki w dokumentach programowych katechezy młodzieży szkół ponadgimnazjalnych oraz w zgodnych z nimi seriach podręczników krakowskich i poznańskich. Braki te w przyszłości wymagają uzupełnienia. Warte uwagi i znaczące dla dialogu chrześcijańsko-żydowskiego są materiały „Lekcja religii” wydane przez Wydawnictwo „Święty Wojciech” przy współpracy z telewizją „Religia.tv.” W swych podstawowych założeniach mają one spełniać rolę środka dydaktycznego wspomagającego katechetów w przekazywaniu wiedzy o judaizmie oraz w kształtowaniu postawy dialogu i tolerancji. Ich skuteczność edukacyjną należałoby zweryfikować za pomocą badań empirycznych.
Teaching about Judaism in modern secondary school catechesis plays an important role in the Christian-Jewish dialogue. It helps the catechised to see and to understand the common roots of Christianity and Judaism. It contributes to a change in the way the Jewish minority is perceived and makes people adopt an attitude of respect and understanding towards Jews. It supplements and integrates educational activities of the school associated with Jewish history and tradition. Therefore, it seems unjustified that this subject matter is mentioned sporadically in the programme documents for secondary school catechesis and a series of handbooks published in Poznań and in Kraków. These deficits need to be eliminated. Materials entitled “Lekcja religii [Lesson of religion]” published by Wydawnictwo “Świety Wojciech” in collaboration with the “Religia.tv” television are noteworthy and significant to the Christian-Jewish dialogue. It is assumed that they are to aid religion teachers pass on knowledge on Judaism and to help students to develop an attitude of dialogue and tolerance. Their educational effectiveness should be verified by empirical studies.
Das Wissen über den Judaismus in der heutigen Katechese für die nachgymnasiale Jugend spielt eine wichtige Rolle im jüdisch-christlichen Dialog. Es hilft, dass die Schüler gemeinsame Wurzeln der Christen und der Anhänger der mosaischen Religion sehen und verstehen. Es trägt auch dazu bei, die Art und Weise, auf welche die jüdische Minderheit gesehen wird, zu verändern und ihr gegenüber Verständnis und Achtung zu zeigen. Es ergänzt und integriert die Erziehungsaktivitäten der Schule, welche mit der Bildung im Bereich der Geschichte und Tradition der Juden zusammenhängen. Daher muss man als ungenügend die nur sporadische Verweisung auf diese Problematik beurteilen in den programmatischen Dokumenten bezüglich der Katechese der nachgymnasialen Jugend sowie in ihnen entsprechenden Lehrbüchern von Krakau und Posen. Diese Mängel müssten in Zukunft beseitigt werden. Bemerkenswert und bedeutend für den jüdisch-christlichen Dialog sind dagegen die vom Verlag "Święty Wojciech" unter der Zusammenarbeit des Senders "Religia.tv" Lehrhilfen unter dem Titel "Religionsunterricht". Nach der Grundabsicht sollen sie ein didaktisches Hilfsmittel sein, das Katecheten bei der Weitergabe des Wissens über den Judaismus sowie der Haltung des Dialogs und der Toleranz unterstützt. Ihre Bildungseffizienz muss jedoch noch mit Hilfe der empirischen Untersuchungen geprüft werden.            
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2016, 11; 231-244
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Bedeutung der Bildung: Im Gespräch mit Martin Heidegger und Hannah Arendt. Ein Vortrag gehalten am 18.06.2018 an der Universität Augsburg
Autorzy:
Sosnowska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437193.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Martin Heidegger
Hannah Arendt
education
modernity
university
totalitarianism
Bildung
thinking
politics
public sphere
Opis:
The importance of education: In conversation with Martin Heidegger and Hannah Arendt. The text is a lecture delivered in German at Augsburg University in 2018. Its aim was to share with German colleagues from the Faculty of Philosophy and Social Sciences (including both Philosophy and Education) the research whose effect was the publication of Hannah Arendt and Martin Heidegger. Philosophy, modernity and education (American edition 2019). The thesis of this lecture (and the book) is that Arendt’s answer to Heidegger’s philosophy, intelligible only within the wide context of both thinkers’ struggles with the philosophical tradition of the West, also opens up a new horizon of conceptualizing the relationship between philosophy and education. This enterprise begins with a critical reconstruction of concepts that traditionally connected education to philosophy. Thereafter, it is a development of Arendt’s thesis of the broken thread of tradition, situated in the wider context of Heideggerian philosophy and his entanglement with Nazism, and consequently, it questions the traditional relationship between philosophy and education. In the final parts of this book returns the problem of dialogue between philosophy, thinking, and university education in times whose political and ethical framework is no longer determined by the continuity of tradition, but the caesura of 20th‑century totalitarianism.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 331-345
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Pädagogischen Ideen von Jan Amos Komenský zur Erneuerung und Reform der Schulen, Integration und Inklusion von Kindern und Jugendlichen für Eine Kontinuierliche Erziehung und Universale Bildung
Autorzy:
Stalla, Bernhard Josef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194857.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Comenius
Johann Amos (1592-1670)
Elementare Erziehung
Universale Bildung
Schulische Bildung und gemeinsamer Unterricht von gesunden und behinderten Kindern und Jugendlichen
Inklusionspädagogik
Opis:
Für den Theologen, Philosoph und Pädagogen Jan Amos Komenský / Comenius ist Bildung der einzige Weg, um alle menschlichen Angelegenheiten friedlich zu lösen. Comenius traut den Kindern zu diese Welt zum Guten, zum Frieden zu führen. Die Erwachsenen sind für Comenius vorgeprägt, verbildet. Nur den Kindern kann es gelingen, die Welt friedlich und gut zu gestalten. Pädagogik, als wissenschaftliche Theorie von Erziehung, Bildung, Lernen und Sozialisation, und als Praxis des menschlichen Handelns in den pädagogischen Handlungsfeldern, Familie, Schule, Bildungswesen und Gesellschaft, beinhaltet die Gesamtheit des Denken und Sprechen, Forschen und Handeln über alle pädagogischen Phänomene in einer Wert- und Ziellehre. Ord-nung ist eine Einheit aus mehreren nach einer Regel aufeinander bezogenen Elementen. Erziehung ist für Jan Amos Komenský / Comenius eine Notwendigkeit, dass alle, die als Menschen geboren sind, auch gemeinsam in allen menschlichen Kenntnissen, Fähigkeiten unterrichtet, dass die Kräfte des Geistes und die Übung des Körpers gefördert und alle Menschen zur Menschlichkeit erzogen werden. Bildung beinhaltet für Jan Amos Komenský / Comenius universale Studien im ganzen Gebiet der menschlichen Wissenschaft und Weisheit, die Förde-rung der natürlichen Begabung und der menschlichen Geistesgaben, mit dem Ziel eine Über-sicht über das Ganze zu erhalten, Argumentationen zu begründen, zuverlässige Fortschritte in Theorie zur Erfahrung der Ergebnisse und Praxis zur Anwendung des Bewährten zu erzielen.Wenn man die theoretisch durch Argumentation erörterten und durch praktische Erfahrungen begründeten pädagogischen Überlegungen, Zielsetzungen und Forderungen von Jan Amos Komenský / Comenius vor allem in seinen Schriften „Informatorium školy mateřské / Informatorium der Mutterschule“ Lissa, 1633, „Didactica Magna / Große Unterrichtslehre“ Amsterdam, 1657, De Emendatione Humanarum Rerum Consultatio: Pampaedia. o.O. 1645-1670, durchliest, betrachtet und für aktuelle Gegenwartsfragen heranzieht, dann ergibt sich, dass seine Forderung „alles an Wissensgebieten, Unterrichtsthemen, Lerninhalten, soll allen Menschen, Reichen und Armen, Frauen und Männern, Behinderten und Nicht-Behinderten, allumfassend insgesamt, vollständig, durch gute Lernmittel, gut ausgebildete und vorbereitete Lehrkräfte, gelehrt und gelernt werden, in der Gegenwart noch immer nicht vollständig verwirklicht ist.Eine wirkliche inklusionspädagogische Gestaltung des Schulunterrichts und gemeinsamer Unterricht eine echte Begegnung im gut vorbereiteten mit Sprachcomputern und Lernhilfen unterstützten gemeinsamen grundlegenden Schulunterricht kann nur durch engagierte Lehrkräfte ermöglicht werden, die Barrieren abbauen, durch gemeinsame kollegiale Zusammenarbeit erreichen, dass gemeinsamer Unterricht nicht nur in Sport und Musik, sondern vor allem im grundlegenden Unterricht der Grundschule und Sonderschule gemeinsam stattfindet, dass es Schulausflüge, Spielfeste und Sommerfeste gibt, die gemeinsam vorbereitet wurden und für alle Kinder gemeinsam unterrichten und schöne schulische Erlebnisse vermitteln. Die pädagogische Forderung von Jan Amos Komenský / Comenius, dass alle Menschen alles lernen können und den Zugang zum allumfassenden, gesamten Wissen ihrer Zeit erhalten, muss in jeder Generation wieder zum Bewusstsein gebracht werden. Die moderne Perzeption (geistige Wahrnehmung und begriffliche Sichtweise) von Jan Amos Comenius, geht davon aus, dass er mit seinen Ideen und Schriften ein Wegweiser ist. Wegweisend ist sein positives Bild vom Menschen, das darauf aufbaut, dass alle Menschen durch gute elementare Erziehung und gute universale Bildung in ihrem Menschsein gefördert werden können. Wegweisend ist seine Idee von Schule als lernfreundliche Einrichtung mit schulischem Unterricht, der die Anschauung der Dinge vor dem Begriff darbietet. Seine pädagogischen Ideen bauen als Wegweiser darauf auf, dass, nicht einfach eine Reproduktion von erlerntem Wissen stattfindet, sondern die Qualität des Unterricht durch ein Lernen mit allen Sinnen, die Erfahrung durch die Verbesserung der Wissensvermittlung durch eine bessere Gruppenführung der Lehrkräfte, die Erkenntnis und das Verständnis jedes einzelnen in Bezug auf den Lernstoff durch die Weckung der Neugierde der Schüler gefördert wird. Diese Forderung und Anforderung, entspricht modernen Lehr- und Lerntheorien zur methodischen Vermittlung von Lerninhalten.
Źródło:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2017, 4; 301-312
2450-7245
2658-1973
Pojawia się w:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Education and the Praxiology of the Hidden Curriculum
Autorzy:
Airaksinen, Timo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468760.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
training
shooling
Bildung
hidden curriculum
Opis:
Abstract: The intuitive idea of this paper is very simple, namely, when the educational work progresses from training, through shooling towards Bildung the role of the Hidden Curriculum increases. I analyse the concepts mentioned above one after the other and pay special attention to that of the Hidden Curriculum. It is not an easy concept to understand. It also seems like a potentially harmful factor in education. Finally I introduce the key praxiological notions of efficicieny and effectiveness and consider how this changes our view of the role of the Hidden Curriculum in education. My conclusion is that praxiological considerations can be used to keep the effects of the Hidden Curriculum at bay.
Źródło:
Prakseologia; 2005, 145; 33-42
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epilog. Living with the perplexities of our being-in-the-world with others: the paradox of Bildung
Autorzy:
Wierciński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36806905.pdf
Data publikacji:
2023-09-29
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Being-in-the-world
paradox
Bildung
hermeneutics
Heraclitus
Opis:
One of the most powerful challenges of being in the world with Others is learning when to be aff ected by power beyond our wanting and doing. The hermeneutic experience of art highlights the power of letting things show themselves to us and provoke cathartic transformation. The message of the Gospel teaches us the need for sensitivity to divine inspiration and radical openness to Revelation. The power of philosophical thinking can humble us to wonder at the paradoxes and fi nitude of human wisdom. A close reading of Heraclitus in conversation with Aristotle, Heidegger, and Gadamer faces us with the power of the contradictions and “unstable equilibrium” of the cosmos in which we must ever learn to play with fire. The hermeneutics of power between art, poetry, theology, and philosophy brings into relief the transformation that is called for in the formation (Bildung) of human beings and which exposes the indivisibility and unpredictability of education and life. Th e groundbreaking insight of the hermeneutic dialectic of power is rediscovering the capacity to let oneself be led, let oneself learn, and let oneself be overpowered and empowered in the inspired and inspiring sway of being between other humans and the divine.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2023, XIV(2 (43)); 441-461
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Erziehung und Bildung – Idee, Bedeutung und Praxis bei Leo Dehon
Education and formation - idea, meaning and praxis in Leo Dehon
Autorzy:
Wilmer, Heiner
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553813.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
education
formation
Leo Dehon
edukacja
formacja
Leon Dehon
Erziehung
Bildung
Opis:
Father Leo Dehon gave highest priority to Christian education and formation. He wanted to achieve the wholeness of human society by Christian multiplying agents. For him, the Christian formation of character was a necessary pre-condition for fighting against godlessness and immorality as well as exploitation and impoverishment so that the kingdom of God might take root in people’s souls and societies. The article gives an insight into the idea, meaning and praxis of Father Dehon’s understanding of education and formation. The article presents three theses: First, Dehon thinks in structural and political terms. In view of the problems and the limitation of parish work he recognizes the foundation of a school as a political means to educate young people in a Christian manner and to fight the causes of existing misery effectively in the long term. Second, in his own experience Dehon was fully aware of the effect of a government ban on religious education. Should the church regain her freedom, she should do every think to utilize this freedom. Third, the basis of Dehonian education is love for each young person; the basis of the praxis of teaching is inspiration.
Źródło:
Sympozjum; 2014, 1(26); 33-47
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estetyczne fundamenty polityki w koncepcji Wilhelma von Humboldta
Esthetic Foundations of Politics in the Conception of Wilhelm von Humboldt
Autorzy:
Chmieliński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/4272438.pdf
Data publikacji:
2023-04-25
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
klasyczny liberalizm
preromantyzm
romantyzm
koncepcja Bildung
classical liberalism
pre-Romanticism
Romanticism
the Conception of self-cultivation (Bildung)
Opis:
Przedmiotem artykułu jest oparta na estetycznej idei samodoskonalenia (niem. Bildung) koncepcja polityczna przedstawiciela preromantyzmu niemieckiego Wilhelma von Humboldta. Autor zwraca uwagę, że charakterystyczna dla preromantyzmu i romantyzmu niemieckiego koncepcja estetyczna wprowadziła nowy paradygmat w zakresie postrzegania twórczości artystycznej. Klasyczna wizja sztuki jako naśladownictwa za sprawą zradykalizowanej przez preromantyków i romantyków niemieckich Kantowskiej filozofii podmiotu została przeformułowana w filozofię kreacji artystycznej pojmowanej jako ekspresja indywidualności i oryginalności artysty. Na tym nowym estetyczno-indywidualistycznym paradygmacie Wilhelm von Humboldt oparł swoją klasycznie liberalną wizję państwa minimalnego. Estetyczna koncepcja Bildung stała się w ten sposób fundamentem filozofii politycznej.
The article examines the esthetic conception of self-cultivation (Bildung), which is the key idea of the political thought of Wilhelm von Humboldt, one of the most important representatives of German idealism and pre-Romanticism. Conceptions of pre-Romanticism and Romanticism have brought new, revolutionary paradigm of an artistic activity. Unlike the classical concepts (e.g. Plato), which generally saw art as an imitation of nature, the pre-Romantic and Romantic conceptions have started to interpret art primarily as an expression of an artist’s originality and individuality. The starting point for this change of esthetic paradigm was surprisingly the Kantian philosophy of the subject, interpreted in a radical manner by German pre-Romantics and Romantics. In Humboldt’s thought, the new, esthetic and individualist paradigm creates foundations for the classical, liberal conception of the minimal state. Therefore, the esthetic conception of self-cultivation became the very foundation of Humboldt’s political philosophy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, 102; 13-21
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical orientations (competencies) of men and women in early, middle and late adulthood
Etyczne orientacje (kompetencje) mężczyzn i kobiet we wczesnej, średniej i późnej dorosłości
Ethische Orientierungen (Kompetenzen) von Frauen und Männern im frühen, mittleren und späten Erwachsenenalter
Autorzy:
Mariola, Chomczyńska-Rubacha
Krzysztof, Rubacha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926036.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
ethical orientations
moral development
moral education
adulthood
men
women
orientacje etyczne
rozwój moralny
edukacja moralna
dorosłości
mężczyźni
kobiety
ethischen Orientierungen
moralische Entwicklung
moralische Bildung
Fürsorgeethik
Gerechtigkeitsethik
Erwachsenensein
Frauen
Männer
Opis:
The article is concerned with the change of ethical orientations in the cycles of human adulthood. Theoretically, our analysis centres around two conceptual categories: C. Gilligan`s ethics of care and L. Kohlberg`s ethics of justice. The empirical studies will be aimed at finding differences in the ethical orientations of care and justice between men and women in the three cycles of adulthood. The data will be evaluated by a two factor ANOVA.
Artykuł dotyczy zmian orientacji etycznych w cyklach ludzkiej dorosłości. Teoretycznie, zaprezentowane w nim analizy koncentrują się wokół dwóch kategorii pojęciowych: etyki opieki C. Gilligana i etyki sprawiedliwości L. Kohlberga. Badania empiryczne miały na celu znalezienie różnic w orientacjach etycznych opieki i sprawiedliwości między mężczyznami i kobietami w trzech cyklach dorosłości. Zgromadzone dane zostały poddane weryfikacji poprzez dwuczynnikową analizę wariancji ANOVA.
Der vorliegende Artikel betrifft die Veränderungen der ethischen Orientierungen in verschiedenen Zyklen des Erwachsenenalters. Theoretisch beziehen sich die darin dargestellten Analysen auf zwei Begriffskategorien: „Fürsorgeethik“ von C. Gilligan und „Gerechtigkeitsethik“ von L. Kohlberg. Mit empirischen Forschungen setzte man sich zum Ziel, die Unterschiede in den ethischen Orientierungen der Fürsorge und Gerechtigkeit zwischen Männern und Frauen in drei Zyklen des Erwachsenenalters zu finden. Die gesammelten Daten wurden einer Überprüfung mittels der zweifaktoriellen Varianzanalyse (ANOVA) unterzogen.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70); 79-86
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FOUR PHILOSOPHIES OF EDUCATION. IN THE SEARCH OF CITIZENSHIP COMPETENCE
Cztery filozofie edukacji. W poszukiwaniu kompetencji obywatelskich
Vier Bildungsphilosophien. Auf der Suche nach Bürgerkompetenzen
Autorzy:
Kostyło, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464464.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
education
democracy
Brameld
social change
social reconstructionism
edukacja
demokracja
zmiana społeczna
rekonstruk-cjonizm społeczny
Bildung
Demokratie
sozialer Wandel
gesellschaftlicher Rekonstruktionismus
Opis:
The article deals with a proposal of understanding democracy in different cultures and educational systems connected with them. Four philosophies of education distinguished by the American author Theodore Brameld, i.e. perenializm, essentialism, progressivism and reconstructionism, are a subject of an analysis. Each of these philosophies suggests a way of understanding reality, knowledge and values, and points to the desired concepts of teaching, effective curricula and the proposed role of the school. Each of them also understands democracy in a different way. Social reconstructionism is the most innovative concept of the four mentioned above. It proposes to change the social situation through education. New reconstructionist curricula are able to make social change, to change people's thinking for them to be able to recognize their proper needs. Reconstructionists convince us that it can be done in one way, i.e. by means of conducting a continuous democratic debate. Opening to culture and care for observing democratic principles distinguish reconstructionism from extreme emancipatory approaches in education.
Artykuł dotyczy propozycji rozumienia demokracji w różnych kul-turach i związanych z nimi systemach edukacyjnych. Analizie podlegają cztery fi-lozofie edukacji wyróżnione przez amerykańskiego pedagoga i filozofa Theodore Bramelda: perenializm, esencjalizm, progresywizm i rekonstrukcjonizm. Każda z tych filozofii proponuje pewien sposób rozumienia rzeczywistości, wiedzy i war-tości, a także wskazuje na pożądane koncepcje nauczania, skuteczne programy na-uczania i postulowaną rolę szkoły. Każda z nich inaczej rozumie demokrację. Naj-bardziej nowatorską z tych koncepcji jest rekonstrukcjonizm społeczny. Proponuje on zmianę sytuacji społecznej poprzez edukację. Nowe rekonstrukcjonistyczne programy nauczania są w stanie dokonać zmiany społecznej, zmienić myślenie lu-dzi, aby mogli rozpoznać swoje właściwe potrzeby. Rekonstrukcjoniści przekonują nas, że można tego dokonać w jeden sposób: za pomocą ciągłej debaty demokra-tycznej. Otwarcie na kulturę oraz troska o przestrzeganie zasad demokratycznych odróżniają rekonstrukcjonizm od skrajnych podejść emancypacyjnych w edukacji.
Die wissenschaftliche Abhandlung bezieht sich auf die Empfehlung, den Begriff der Demokratie in verschiedenen Kulturen und mit ihnen verbundenen Bildungssystemen zu verstehen. Die Analyse umfasst vier Bildungsphilosophien, die von dem amerikanischen Pädagogen und Philosophen Theodore Brameld unterschieden werden: Perennialismus, Essentialismus, Progressivismus und Rekonstruktionismus. Jede der genannten Philosophien schlägt ein gewisses Verständnis der Wirklichkeit, des Wissens und der Werte vor und weist zugleich auf erforderliche Lehrkonzeptionen, wirksame Lehrprogramme und eine entsprechende Rolle der Schule hin. Jede der Philosophien versteht den Begriff der Demokratie different. Zu den völlig innovativen Konzepten gehört der gesellschaftliche Rekonstruktionismus. Er bietet den Wandel der sozialen Situation durch die Bildung an. Die neuen rekonstruktionistischen Lehrprogramme können zum sozialen Wandel und zur Änderung des Denkens der Menschen insofern beitragen, dass sie imstande sind, ihre Bedürfnisse richtig zu erkennen. Die Vertreter des Rekonstruktionismus überzeugen uns, dass dieser Zustand auf eine Art und Weise erreicht werden kann, nämlich durch die kontinuierlich geführte, demokratische Debatte. Die Offenheit für die Kultur und Sorge um die Einhaltung der Prinzipien von Demokratie unterscheiden den Rekonstruktionismus von extremen Emanzipationsauffassungen im Bildungswesen.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70)
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Generativität der Autobiographie am Beispiel von Christa Wolfs „Kindheitsmuster“
Generativity of Autobiography illustrated by Christa Wolf: “Kindheitsmuster”
Autorzy:
Müller-Michaels, Harro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596887.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Autobiographie
Identität
Authentizität
Kindheitsmuster
Denkmuster
Faktualität vs. Fiktionalität
Bildung
Generativität
Identity
Authenticity
Pattern of Childhood
Thought Pattern
Factuality vs. Fiction
Education
Generativity
Autobiography
autentyczność
wzorce dzieciństwa
wzorce myślenia
faktualność versus fikcjonalność
proces kształcenia
generatywność
autobiografia
tożsamość
Opis:
Autobiographien werden einerseits geschrieben, damit die Erzähler sich ihrer Identität vergewissern, andererseits um gewonnene Erfahrungen an die nächste Generation weiterzugeben. Dieses Potenzial der Literatur für die Bildung wird Generativität genannt. Am Beispiel von Christa Wolfs "Kindheitsmuster" wird diskutiert, inwieweit die Darstellung der Kindheit zur Zeit des Nationalsozialismus sowie der Reise nach Polen im Jahre 1971 Gestaltung wirklicher Ereignisse oder Fiktion ist. Bei der Analyse erweist sich, dass der Realitätsbezug nachweisbar, zugleich aber das Werk kunstvoll komponiert ist. Damit können wir von einer Autobiographie zweiter Ordnung sprechen, die aus individueller Geschichte allgemeine Leitsätze und Denkimpulse anbietet. Dieses Wirkungspotenzial erzeugt Generativität: Ein Vermächtnis für die nachfolgenden Generationen.
On the one hand autobiographies are written to make the narrators sure of their identity, on the other hand to transmit their acquired experiences to the next generation. This potential of literature is called generativity. Illustrated by Christa Wolf’s "Kindheitsmuster" it will be discussed to what extent the description of events in the childhood during the time of National Socialism and of the trip to Poland in 1971 is a reproduction of reality or invented fiction. By interpretation it will be proved that reconstruction of reality is as evident as the composition of a complex work of art. So we can describe Kindheitsmuster as autobiography of second order, which is offering general lessons and thought patterns by the means of an individual story. This potential creates generativity: a legacy for the coming generations.
Autobiografie powstają z jednej strony dlatego, że narratorzy chcą się umocnić w swej tożsamości, z drugiej zaś, by własne doświadczenia przekazywać następnym generacjom. Ten potencjał literatury dla procesu kształcenia określany jest mianem generatywności. Na przykładzie "Wzorców dzieciństwa" Christy Wolf w artykule podjęto rozważania nad kwestią, na ile opisane w powieści lata dzieciństwa w okresie narodowego socjalizmu oraz ukazana tu podróż do Polski w 1971 roku opierają się na rzeczywistych wydarzeniach, a na ile są fikcją literacką. Przeprowadzona analiza wykazuje, że związek z rzeczywistością jest udokumentowany, lecz jednocześnie utwór ten ma bardzo wyszukaną kompozycję. W tym przypadku można zatem mówić o ‘autobiografii drugiego rzędu’, w której na bazie własnych doświadczeń formułowane są ogólne zasady i przemyślenia. Dzięki temu uwidacznia się generatywność: dziedzictwo dla następnych generacji.
Źródło:
Colloquia Germanica Stetinensia; 2016, 25; 7-24
2450-8543
2353-317X
Pojawia się w:
Colloquia Germanica Stetinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 59

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies