Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Babylonian exile" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    The Books of Chronicles and Ezra-Nehemiah as a Project of New Future for Israel
    Autorzy:
    Chrostowski, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030735.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    1–2 Chronicles
    Books of Ezra and Nehemiah
    Jerusalem Temple
    Babylonian exile
    Persian period
    Samaritans
    Opis:
    1–2 Chronicles and Ezra-Nehemiah express a different approach to the future of Israel to that provided in the Earlier Prophets. Firstly, the nature and the dating of this part of the Hebrew Bible are discussed, suggesting the end of the fifth and the very beginning of the fourth century B.C. as the time of its origins. Secondly, the retrospect of the past in 1–2 Chronicles is presented with a very specific attitude towards the Exile. The article focuses on the detailed analysis of Ezra 4:1–5, a passage representing the very core of this book. Against the backdrop of the identity of the deputation visiting Jerusalem as seen by the author of Ezra and the completely different self-presentation of the envoys from the north, the serious conflict that ensues is described. It bears analogies with the former antagonisms and tensions between the kingdom of Judah and the kingdom of Israel. On the basis of this conflict, a new reality emerges, namely Judaism. The religion of the preexilic Israel was profoundly transformed, having been exclusively limited to those Judeans who had come back from the Exile. As a result of this separation, the question of the “true Israel” became more crucial, setting new direction for the project of the national and religious identity of biblical Israel.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 153-191
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wstęp pastoralny do księgi Ezechiela
    The Pastoral Introduction to the Book of Ezekiel
    Autorzy:
    Jasiński, Andrzej S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1686449.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Księga Ezechiela
    prorok
    Izrael
    zesłanie babilońskie
    sąd
    zbawienie
    Book of Ezekiel
    prophet
    Israel
    Babylonian exile
    judgment
    salvation
    Opis:
    Księga Ezechiela nie należy do pism często czytanych w liturgii mszalnej. Jej orędzie nie jest jednak drugorzędne. Pismo powstało w okresie wygnania babilońskiego, w VI w. przed Chr. Odnosi się do zawiłej historii dziejów Izraela, zerwania przymierza z Jahwe i do konsekwencji wynikających z tych wydarzeń. Izrael został nazwany ludem buntowniczym (Ez 2, 3). Był obciążony grzechami, które sięgały całej przeszłości narodu (Ez 16; 20; 23). Ezechiel został powołany, aby wytłumaczyć zesłańcom aktualny stan, w jakim się znalazł Izrael w Babilonii. Zapowiada sąd, lecz po nim nastąpi odnowa narodu. Struktura Księgi zawiera następujące części: wstęp (Ez 1, 1-3, 15), wyrocznie przeciwko Izraelowi (Ez 3, 16-24, 27), wyrocznie przeciw obcym narodom (Ez 25, 1-32, 32), wyrocznie o zbawieniu (Ez 33, 1-48, 35). Zwraca się również uwagę na szczególny charakter tekstu Ez 40-48 (druga wizja świątyni). Księga Ezechiela ostrzega przed katastrofą, jaką człowiek sam sobie gotuje. Nie jest jednak dziełem katastroficznym (choć zawiera takie obrazy), jest pismem nadziei. Odpowiada na najgłębsze oczekiwania człowieka, który zrzucając maskę, ma odwagę przyznać się do swojej małości i przyjąć rękę Jahwe. Było to doświadczenie Ezechiela, który podzielił się swoimi przeżyciami nie tylko z najbliższym otoczeniem, lecz także poprzez swą Księgę – z każdym poszukującym człowiekiem.
    The Book of Ezekiel is one of the scriptures, that is not often read in the liturgy of the Mass. The message of the scripture is not however secondary. The book was written during the Babylonian exile in the 6th century BC. The writing refers to the intricate history of Israel: the breaking of the covenant with Yahweh, and the consequences of these events. Israel has been called a rebel people (Ez 2; 3). The nation was burdened with sins that extended to all of the past of the nation (Ez 16; 20; 23). Ezekiel was called to explain to the exiles the current state of Israel in Babylon. The prophet foretells judgment, but after that judgment will follow the restoration of the nation. The structure of the book includes the following parts: introduction (Ez 1:1-3:15), oracles against Israel (Ez 3:16-24:27), oracles against foreign nations (Ez 25:1-32:32), oracles about salvation (Ez 33:1-48:35). The text of Ezekiel 40-48 has the special character (the second vision of the temple). The writing is not a catastrophic work (although it contains such pictures), it is a book of the hope. It was the experience of Ezekiel who shared his thoughts not only with his compatriots, but with the every person of the world.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 1; 49-67
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W poszukiwaniu asyryjskiej diaspory Izraelitów w Księdze Ezechiela
    In Search for the Assyrian Israelite Diaspora in the Book of Ezekiel
    Autorzy:
    Pikor, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178534.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Ezechiela
    imperium asyryjskie
    Asyria
    wygnanie asyryjskie
    wygnanie babilońskie
    diaspora
    Samaria
    Book of Ezekiel
    Assyrian Empire
    Assyrian exile
    Babylonian exile
    Nippur
    Diaspora
    Opis:
    The article deals with the argument of W. Chrostowski about the Assyrian Israelite Diaspora as a factor influencing the book of Ezekiel. First, the author verifies the Ezekielian texts evoked by Chrostowski as arguments for his thesis (garden of Eden motif; “the 30th year” in Ezek 1:1; subjects participating in the dispute about the possession of the promised land in Ezek 11:14-17; allusion to Samaria in Ezek 23; the vision of dry bones in Ezek 37:1-14). The second part of the article examines the possibility of existence of the Assyrian Diaspora in the light of biblical and extra-biblical sources. The analysis of the situation of the Israelites deported to Assyria after the fall of Samaria in 722 B.C.E. (especially in the context of the population and religion politics of the Assyrian Empire) permits to exclude the existence of the Assyrian Israelite Diaspora and the claim that it could not only preserve, but also deepen and strengthen its identity. The third part of the article argues that the audience of Ezekiel does not derive from the descendants of the Israelites exiled to Assyria. Thus, the book of Ezekiel is the testimony written for those who experienced the Babylonian exile only.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 27-74
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Subjecthood of the Land of Israel in the Book of Ezekiel
    Autorzy:
    Pikor, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053250.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-07
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Ezechiela
    ziemia Izraela
    góry
    Ziemia Obiecana
    wygnanie babilońskie
    Book of Ezekiel
    land
    mountains
    promised land
    Babylonian exile
    Opis:
    The Book of Ezekiel proposes a new look at the land of Israel from the perspective of its subjecthood. The theological novelty of this approach lies in the process of the anthropomorphization of the land, which can be seen especially in the oracles addressed to the land. The analysis of these oracles tries to shed some light on three aspects of the land of Israel, namely its subjecthood, its relativity and the role it plays in, and for, the world.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2013, 3, 1; 29-46
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konflikt wokół odbudowy świątyni (Ezd 4,1-5). Przyczynek do transformacji religii biblijnego Izraela i narodzin judaizmu
    The Conflict Regarding the Rebuilding of the Temple (Esd 4,1-5). The Transformation of the Religion of Biblical Israel and the Birth of Judaism
    Autorzy:
    Chrostowski, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033573.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    świątynia jerozolimska
    asyryjska diaspora Izraelitów
    wygnanie babilońskie
    okres perski
    masoreci
    The Jerusalem Temple
    Assyrian diaspora of Israelites
    Babylonian exile
    Persian period
    masoretes
    Opis:
    This article presents the detailed exegesis of the text of Esd 4,1-5. First,the place of this text in the structure of the Book of Esdra is described andthe translation into Polish is given. Then, detailed remarks follow regardingall the verses included. Verse 1 gives the identity of the delegation comingto Jerusalem as seen by the author of the Book of Esdra. Verse 2 preservesthe self-presentation of the delegates from the north, and the article stressesthe fact that they were believers in YHWH. The answer given in v. 3 by theJerusalem authorities is analysed in detail. Verses 4-5 describe the conflictwith “the people of the land”, in many respects having analogies with similarantagonisms between Jerusalem and Judah and the population of the formerKingdom of Israel. By the end of the article some important conclusions areproposed, among them the question as to whether the Jerusalem authoritieswould accept the proposal of collaboration in the cult existing in Jerusalempresented immediately after 539 by the delegates coming from the north.The crucial question regards the long-lasting and still valid issue of theidentity of the “true Israel”.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2019, 89, 3; 43-84
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Asyryjska diaspora Izraelitów w świetle Księgi Ezechiela – Wojciechowi Pikorowi w odpowiedzi
    The Assyrian Diaspora of Israelites in the Light of the Book of Ezekiel – An Answer to Wojciech Pikor
    Autorzy:
    Chrostowski, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178525.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Ezechiela
    imperium nowoasyryjskie
    Samaria
    wygnanie asyryjskie
    wygnanie babilońskie
    diaspora
    „nowy Izrael”
    Book of Ezekiel
    Neo-Assyrian Empire
    Assyrian exile
    Babylonian exile
    Diaspora
    “New Israel”
    Opis:
    The article opposes the main thesis of W. Pikor who argues against the existence and crucial importance of the Israelite Diaspora in Assyria and against viewing it as an important factor seriously influencing the message of the prophet Ezekiel and his book. In the first part of the article its author scrutinizes the Ezechielian texts questioned by W. Pikor as direct or indirect arguments for the existence of the Assyrian Diaspora. In the second part the possible existence of the Assyrian Diaspora is examined, taking that the Book of Ezekiel bears witness to the Babylonian Diaspora of the Judean exiles, who in the first decades of the sixth century B.C. met the descendants of the Israelites exiled to Assyria at the end of the eight century B.C. The message of Ezekiel, as it may be known from his book, answers the questions and challenges which resulted from an unprecedented meeting of two different, but at the same time cognate groups, namely the Israelites and Judeans, preparing thus the ground for the idea of the renewed “new Israel”.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 75-122
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rosa ożywiająca zmarłych (Iz 26,19) – próba lektury kontekstualnej
    The Dew that Enlivens the Dead (Is 26:19). An Attempt at a contextual Reconstruction
    Autorzy:
    Pikor, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051252.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Izajasza
    apokaliptyka
    eschatologia
    zmartwychwstanie
    rosa
    metafora wody
    wygnanie babilońskie
    the Book of Isaiah
    apocaliptycs
    eschatology
    resurrection
    dew
    metaphor of water
    the Babylonian exile
    Opis:
    The author seeks to read the message of Is 26:19 through its context. First it is the literary context determined by the proposition of the oracles in Is 24-27. In their light one should seeks the identities of those who will be enlivened by „a dew of light”. Then it is the historical context that should be found in the experiences of the exiles who return from the Babylonian captivity, and who tend tó reconstruct their national community. This context sheds light on the eschatological problems of this prophecy. Through the image of carnal resurrection it shows the just who come back to life.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2009, 1, 1; 89-101
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kronikarskie dzieło historyczne jako projekt nowej przyszłości Izraela
    The Books of Chronicles and Ezra-Nehemiah as a Project of a New Future of Israel
    Autorzy:
    Chrostowski, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033546.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księgi Kronik
    Ezdrasza i Nehemiasza
    świątynia jerozolimska
    wygnanie babilońskie
    okres perski
    Samarytanie
    Chronicles
    Books of Ezra and Nehemiah
    Jerusalem Temple
    Babylonian exile
    Persian period
    Samaritans
    Opis:
    Chronicles and Ezra-Nehemiah express a different approach to the futureof Israel to that given in the Former Prophets. First, the nature and thedating of this part of the Hebrew Bible are discussed, suggesting the endof the 5th and the very beginning of the 4th century B.C. as the time of itsorigins. Then the retrospection of the past in the two Books of Chroniclesis presented, with its very specific attitude towards the Exile. The articlefocuses its attention on the detailed analysis of Ezra 4,1-5, that represents thevery core of this book. Having in mind the identity of the delegation comingto Jerusalem as seen by the author of Ezra and the completely differentself-presentation of the delegates from the north, the serious conflict thatensues is described, this bearing analogies with the former antagonisms andtensions between the Kingdom of Judah and the Kingdom of Israel. On thebasis of this conflict a new reality emerges, namely Judaism. The religionof the pre-exilic Israel was deeply transformed, limiting itself only to thoseJudeans who came back from the Exile. As a result of this separation, thequestion of the “true Israel” started to be more crucial, giving new directionto the project of the national and religious identity of biblical Israel.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2019, 89, 4; 7-46
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Manasses jako nawrócony król – poszukiwanieprzyczyn zmiany .punktu widzenia autora 2Krn 33,1-20
    Manasseh as king converted – the search for the causes of changes in the point ofview of the author 2Chr. 33,1-20
    Autorzy:
    Kucharek, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1008782.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    Manasses
    2Krn 33,1-20
    2Krl 21,1-18
    krytyka źródeł
    niewola babilońska
    Manasseh
    2Ki 21:1-18
    2Chr 33:1-20
    2 Source Criticism
    Babylonian Exile
    Opis:
    The Chronicler adds in his work (2Chr 33:1-20) the description of the King’s Manasseh conversion what causes that he has the different point of view than the author of the Second Kings 21:1-18 where it hasn’t been mentioned about Manasseh’s metanoia. The Deuteronomist emphasizes the sinfulness of the king and his responsibility for the fall and captivity of Judah. The reason of the different description and valuation of the Manasseh’s life may be various sources used by the authors during the composition of the pericopes or the different theological aims that inspired the creation of stories. On the base of the conducted analyses it needs to be said that it is impossible to find the sources which could be the material used by the Chronicler. Thus the differences in the biblical traditions should be argued by the other context and the Chronicler’s theological assumptions in the light of which the figure of King Manasseh is shown.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2019, 32, 2; 66-83
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antagonizmy jerozolimsko-samarytańskie w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza
    Jerusalem-Samaritan antagonisms in the Books of Ezra and Nehemiah
    Autorzy:
    Kandzia, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19984571.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Samarytanie
    Judejczycy (Żydzi)
    Jerozolima
    Księga Ezdrasza
    Księga Nehemiasza
    powrót z niewoli babilońskiej
    historia Izraela
    Biblia
    antagonizmy
    Samaritans
    Judeans (Jews)
    Jerusalem
    Book of Ezra
    Book of Nehemiah
    return from Babylonian exile
    history of Israel
    Bible
    antagonisms
    Opis:
    Kontekstem badań było to, by lepiej zrozumieć opisaną przez Kronikarza kwestię odbudowy przez Żydów świątyni i murów Jerozolimy i związane z tymi poczynaniami konflikty z Samarytanami. Pozwala na takie spojrzenie szerokie tło historyczno-kulturowe i religijne genezy społeczności samarytańskiej. Celem badań było ukazanie opisanych w Księgach Ezdrasza i Nehemiasza antagonizmów pomiędzy Żydami i Samarytanami. Jest to próba syntezy tego, co można znaleźć w literaturze przedmiotu na temat ukształtowania się społeczności samarytańskiej i relacji żydowsko-samarytańskich w okresie od osiedlenia się Izraelitów w Palestynie do czasów odbudowy Judy po powrocie z niewoli babilońskiej (539 r. przed Chr.). Posłużono się metodą analizy intertekstualnej i porównawczej wybranych tekstów biblijnych i pozabiblijnych. Wyniki podjętych wysiłków nie pozwalają na udzielenie odpowiedzi na pytanie, kiedy dokładnie dokonała się tzw. schizma samarytańska. Nie przynosi też rozstrzygnięcia innych spornych kwestii, dotyczących historii stosunków żydowsko-samarytańskich, ponieważ nie obejmuje dalszej historii stosunków pomiędzy Żydami i Samarytanami, szczególnie ważnego okresu wojen machabejskich, czy rządów dynastii Hasmoneuszy. Koncentrując się na pismach Kronikarza, można lepiej zrozumieć genezę późniejszych wydarzeń oraz ich wpływ na ukształtowanie się społeczności Samarytan.
    The context of the study was to better understand the issue described by the Chronicler of the Jews’ rebuilding of the Temple Mount and the walls of Jerusalem and the conflicts with the Samaritans related to these actions. The broad historical, cultural and religious background of the genesis of the Samaritan community allows such a view. The purpose of the study was to show the antagonisms between Jews and Samaritans described in the Books of Ezra and Nehemiah. It is an attempt to synthesize what can be found in the literature on the formation of the Samaritan community and Jewish-Samaritan relations in the period from the settlement of the Israelites in Palestine to the time of the restoration of Judah after the return from the Babylonian captivity (539 B.C.). The method of intertextual and comparative analysis of selected biblical and extra-biblical texts was used. The results of the effort do not allow answering the question of when exactly the so-called Samaritan schism took place. Nor does it bring resolution to other contentious issues concerning the history of Jewish–Samaritan relations, since it does not cover the further history of relations between Jews and Samaritans, especially the important period of the Machabaean wars or the reign of the Hasmonean dynasty. By focusing on the writings of the Chronicler, one can better understand the genesis of later events and their impact on the formation of the Samaritan community.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2022, 26; 231-293
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies