Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "B’nai B’rith" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Quieta non movere? The B’nai B’rith in the Eastern Upper Silesia 1921–1934
Autorzy:
Novikov, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601745.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Upper Silesia
Katowice (Kattowitz)
Jews
B’nai B’rith Order
Polonisation
Opis:
This article aims to narrate and examine a unique story of ‘Polonisation’ of a certain population group in the interwar Central-European border area. It deals with the question of belonging and affiliation of a group of members of a Jewish organisation in East Upper Silesia. The area, which was transferred to Poland from Germany after WWI, experienced an intensive process of nationalisation, or Polonisation. The article focuses mostly on the former German city Kattowitz, or Katowice, which after the border shift became the capital of Poland’s new province, the Silesian Voivodeship. A period of thirteen years has been taken into account: from 1921, the year of the plebiscite in Upper Silesia, until 1934, when Poland and Germany signed the non-aggression pact. Both the plebiscite and the signing of the non-aggression pact were crucial for the Upper Silesian minorities. At the time of the plebiscite, these minorities had to opt for a national affiliation, while none of them considered themselves completely German or Polish. Therefore, after the plebiscite and with the borders rearranged, these groups should have been fit for getting Polonised. The article focuses at the Jewish test case, in a wide and comparative context of international political and diplomatic background. It therefore places micro-history cases within the macro-history of Central Europe between the two World Wars.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2014, 109
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Members of the “Leopolis” Humanitarian Society in Lvov (1899-1938): a Group Portrait
Autorzy:
Sroka, Łukasz T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638583.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
B’nai B’rith, charity, elites, Galicia, humanitarianism, Jews, Lviv, lodges
Opis:
The initiative of establishing B’nai B’rith in Lvov was put forward by Samuel Horowitz, a prominent member of the local Jewish community. On 5 October 1899, the statute of the “Leo-polis” Humanitarian Society was registered with a rescript issued by the Lvov Governorship. On 29 October of the same year, the establishing meeting took place. This way, the Order’s presence in what was at the time the capital of Galicia, and after 1918 a provincial city of the Second Republic of Poland, was officially approved. This analysis offers an image of an organization gathering people of high social trust, excellent educational background, and wealth. The majority of them were people who had built their professional position consistently and laboriously. The abovementioned data justifies the claim that the people gathered in Leopolis were not careerists seeking the chance to make a mark. Membership did not open their careers, but was rather a crowning achievement. The exclusive character of the Order sealed the high social and professional standards of its members. Crossing the threshold of the lodge was viewed as a distinction, and serving a function there was a true honor. In this matter, we can see a similarity between Leopolis and other Polish lodges. Another similarity is related to the range of basic activities undertaken by the Lvov brethren, among which was giving scientific and popular lectures, propagating reading, and caring for the poor and the orphaned. The charity activity of the brethren was mainly aimed at Jews, but Christians became its beneficiaries as well.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2014, 12
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aleph Zadik Aleph organizacja młodzieżowa B’nai B’rith. Misja i rytuał
Aleph Zadik Aleph – B’nai B’rith youth organisation. Mission and ritual
Autorzy:
Kargol, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556722.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
B’nai B’rth
Co-masonry in United States
Co-masonry in Poland
Aleph Zadik Aleph youth organization
Jewish youth education in Poland
Jewish youth education in America
initiatory organisations
B’nai B’rith
organizacje parawolnomularskie w Stanach Zjednoczonych
organizacje parawolnomularskie w Polsce
organizacja młodzieżowa Aleph Zadik Aleph
wychowanie młodzieży żydowskiej w Polsce
wychowanie młodzieży żydowskiej w Ameryce
organizacje inicjacyjne
Opis:
The B’nai B’rith Order was created in the US in the 1840s in the aftermath of a secession from American Freemasonry, but with one general restriction: it was available only for people with Jewish origins. Soon, it spread across several European countries. In the territory of former Poland, a “Solidarity” lodge was created, which gave birth to almost all the other lodges in the Second Polish Republic. At the end of the 1930s, the Polish lodges made a decision to create an youth organization Aleph Zadik Aleph, which was supposed to be based on American patterns and be a kind of preparation for candidates to regular lodges. Both B’nai B’rith and Aleph Zadik Aleph had a strictly initiatory, ritual and symbolic nature, which explains why it is called “the Order”. The documents and sources that have been preserved let us follow the idea of educating the young generation in America, especially the people facing the challenges of contemporary times, such as assimilation, Zionism, upholding traditions, participation in the new society, losing identity. The concept of transmitting educational ideas onto the Polish ground seems to be interesting too.
Zakon B’nai B’rith powstał w latach 40. XIX w. w Stanach Zjednoczonych jako secesja z amerykańskiego wolnomularstwa, przy czym nowo założona organizacja miała skupiać jedynie osoby pochodzenia żydowskiego. Zakon szybko rozprzestrzenił się w krajach europejskich. Na ziemiach polskich w latach 90. XIX wieku powstała loża o nazwie „Solidarność”, która dała początek Zakonowi w II Rzeczpospolitej. Pod koniec lat 30. XX w. polskie loże powzięły myśl o stworzeniu na wzór amerykański organizacji młodzieżowej Aleph Zadik Aleph, która miałaby pełnić rolę przygotowawczą do lóż. Warto wspomnieć, że obydwie instytucje miały charakter inicjacyjny, rytualny i symboliczny. (Stąd zresztą nazwa Zakon.) Zachowane dokumenty programowe pozwalają prześledzić idee kształcenia młodzieży żydowskiej w Ameryce, szczególnie wobec pojawiających się wyzwań współczesności, takich jak asymilacja, syjonizm, zachowywanie tradycji, uczestnictwo w nowym społeczeństwie czy utrata tożsamości. Jako wyjątkowo ciekawy jawi się pomysł przeniesienia koncepcji wychowawczych i edukacyjnych na grunt polski i doświadczenia polskich Żydów w wychowaniu młodzieży.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2018, 4; 183-201
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies