Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Apology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-45 z 45
Tytuł:
Nurty współczesnej apologii
Streams of the new apologia
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920234.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
apologia
apology
Opis:
Warszawska Szkoła Apologetyczna od końca lat pięćdziesiątych systematycznie podejmowała refleksję nad apologiami zgodnie z własną metodologią. Nawiązując do tych badań, teologowie fundamentalni z UKSW, spadkobiercy warszawskich apologetyków, dostrzegają fenomen nowej apologii. Metodycznie ją analizują, formułując definicję i ukazując związki nowej apologii z apologetyką i teologią fundamentalną. Dostrzegają zarówno obszary zainteresowań współczesnej apologii, jak też różnorodne nurty obecne wśród apologetów. Najważniejsze z nich to obrona człowieka, historyczności chrześcijaństwa, boskości Jezusa Chrystusa, wartości ufundowanych na wierze oraz Boga w zmieniającym się kontekście.
Since the end of the 1950s, the Warsaw School of Apologia systematically undertook reflection on various apologia according to its own methodology. Referring to this research, fundamental theologians from the UKSW, the heirs of Warsaw apologists, see the phenomenon of a new apologia. They analyse it methodically, formulating a definition and showing the links of the new apologia with apologetics and fundamental theology. They see both the areas of interest of contemporary apologia and the various currents present among apologists. The most important of these are the defence of man, the historicity of Christianity, the divinity of Jesus Christ, values founded on faith and God in a changing context.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2020, 58, 1; 10-45
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrona chrześcijaństwa dzisiaj: kierunki i metody współczesnej apologetyki
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007461.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
apologia
nowa apologia
apologetyka
teologia fundamentalna
apology
new apology
apologetics
fundamental theology
Opis:
In the article, the author analyzes the contemporary defense of Christianity and the civilization founded on it. It defines basic concepts such as apology and apologetics, shows their originality and transitivity, also points to the most important trends/trends of contemporary apology/apologetics and methods used by apologists.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2021, 34, 2; 7-24
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Jezusa w nowożytnej fazie żydowskiego średniowiecza
The Image of Jesus in the Modern Phase of the Jewish Middle Ages
Autorzy:
Skierkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470152.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Apology
Jesus
Jews
Judaism
Polemic
Opis:
Different Jewish thinkers were interested in Jesus since antiquity. But until the modern times they had spoken about him very little and rather negatively. In the sixteenth century a new stage of this interest appeared because several Jews began to look at Jesus with widely opened eyes. They were ready to know critically Jesus on the basis of Christian sources. This paper presents view of Solomon ibn Verga, Abraham Farissol, Jehuda Karmi, Leo Modena, Baruch Spinoza and Jacob Emden. In this way they showed that a profound communication should precede any formal dialogue between Judaism and Christianity.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 4; 485-499
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od)nowa chrześcijańska? Apologia według powieści Filipa Dimitrowa Светлина на човеци
CHRISTIAN RENEWAL? APOLOGY BY PHILIP DIMITROV’S NOVEL СВЕТЛИНА НА ЧОВЕЦИ (THE LIGHT OF MEN)
Autorzy:
Drzewiecka, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705107.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Biblistic tradition
postmodernism
Apology
Christianity
Opis:
The paper raises the issue of the functioning of Christian tradition in (post)modern Bulgarian literature in the perspective of the typical for the Western mass culture exploitation of biblical images in order to deal with various "totalisms". The subject is a novel by Philip Dimitrov Светлина на човеци (2003), which paraphrases the New Testament themes makes a (re)construction of the image of the first Christians’ comunity and aspires to create a message in accordance with Christian canon. The text appears to be an apology of God's creation and its freedom and, consequently, to stand up for the institution of the Church and the Christian roots of Bulgarian culture. However, as adapting heterodox motifs, in fact, it raises a question about the boundaries of Orthodoxy and the definition of strategy of evangelization. The aim of this paper is to interpret the modern term of apocrypha in the perspective of the essentially ambivalent experience of postmodernism and posttotalitarism, as a testimony of the worldview exploration of the writer (and the entire epoch).
Źródło:
Pamiętnik Słowiański; 2012, 62, 1-2; 123-136
0078-866X
Pojawia się w:
Pamiętnik Słowiański
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Violations of Human Rights by the Communist Regime in Poland
Autorzy:
Robertson (Nadolna), Bo (Bożysława Maria-Magdalena)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27322824.pdf
Data publikacji:
2022-01-12
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
communist judicial crimes
apology
reconciliation
Opis:
During the communist regime, the Polish judicial apparatus was construed as a tool to liquidate the opposition. Many people were killed, imprisoned, tortured, dispossessed, and their families persecuted and condemned to lives of abject poverty. After the fall of communism, the perpetrators of these atrocities were not confronted with their crimes and continued to function surreptitiously. Their shame and guilt have been suppressed, while the wrongs suffered by the victims have not been remedied, and thus continue to hang over the nation like the Sword of Damocles. The unexpunged culpability and corrupted conscience inherited by their descendants continue to foment social resentments. The aim of the article is to suggest the approach to restoring social equilibrium taking as the premise that the legacy of historical violence must be remedied, and the wrongs must be rectified a priori. The scientific methods used in the article are restitution, restoration, reconciliation, and mediation. The sense of social and individual justice is at the core of humanity. Where this is lacking, social unrest arises and spills over with violence. The crimes of the communist regime must be conceded to prevent an impending revolution. Compassion toward the suffering can pave the way to forgiveness, and through that, to reconciliation.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2021, 40; 224-262
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Speech Act Theory: An Inter/Intra-cultural Study of Apology in Communication between Spouses
Autorzy:
Boroujeni, Sousan Sattar
Mansouri, Sara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2196165.pdf
Data publikacji:
2023-05-25
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
apology speech act
apology strategies
cross-cultural communication
gender
Persian and English native-speaking spouses
Opis:
Motivated by the Speech Act theory, gender-specific use of language, and cross-cultural communication, this study intended to address quantitatively how cultural differences and gender patterns affect the way Persian and English native-speaking spouses apologize and utilize apology strategies in their conversational routines. To triangulate data, both a questionnaire (Chopman, 2012) and a focus-group semi-structured open-ended interview were used to collect data on sixty participants’ linguistic behavior and their apology exchange. The Chi-square results for inter-cultural/gender comparisons indicated a higher rate of apologies among the English spouses and a variety in the rate and kind of apology strategies use. However, intra-cultural ones demonstrated twice more apology use by Persian females than males and no significant difference between the English spouses. The findings may have great appeal for both EFL learners and teachers to attend more to the nature of the apology speech act and its exchange among various groups and in different cultures and provide Persian EFL learners with information that may help them improve their pragmatic competence in English. The study also contributes to the pragmatics teaching curriculum and EFL research.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2023, 11, 1; 103-120
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odcienie współczesnej apologetyki
Shades of contemporary apologetics
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154384.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
apologia
apologetyka
chrześcijaństwo
apology
apologestic
Christianity
Opis:
Współczesna obrona chrześcijaństwa przybiera wieloraką postać. Cechuje ją niezwykłe bogactwo form. Ukazując tytułowe odcienie współczesnej apologetyki, autor artykułu sięga do trzech autorów prezentujących oryginalne spojrzenie na tę dziedzinę chrześcijańskiego zaangażowania. Odwołuje się do myśli A.E. McGratha, G. Koukla i O. Guinnessa, przedstawiając ich koncepcje apologetyki. Zamykając analizy, przedstawia wnioski z nich wypływające.
Contemporary defense of Christianity takes many forms. It is characterized by an extraordinary variety of forms. By showing the eponymous shades of contemporary apologetics, the author of the article uses three authors who present an original view on this area of Christian commitment. It refers to the thought of A.E. McGrath, G. Koukel and O. Guinness,presenting their concepts of apologetics. Closing the analyzes, he presents the conclusions drawn from them.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2022, 23; 299-318
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gender Differences in Trust, Reactions to Trust Violation, and Trust Restoration
Autorzy:
Macko, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198428.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
trust game
apology
trust restoration
gender differences
Opis:
This study examined the impact of gender on the propensity to trust, responses to the violation of trust and apologies, and the pace of subsequent trust restoration. It was hypothesized that women would respond more positively to an apology but restore their trust at a slower pace than men. Results revealed no gender differences in level of trust immediately after an apology for trust violation, but there was a significant difference in the pace of trust restoration, with women returning to their pre-violation levels of trust later than men as hypothesized. There were also significant gender differences in levels of trust before trust violation and after an apology.
Źródło:
Decyzje; 2020, 33; 55-73
1733-0092
2391-761X
Pojawia się w:
Decyzje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Substantiation of the Historicity of Jesus in Antonio Socci’s Apology: A Presentation and Critique
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2150214.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Antonio Socci
historical Jesus
apology
sources
substantiation
Opis:
In this article, the author presents and critiques of Antonio Socci’s substantiations for the historicity of Jesus. This Italian apologist is a writer, journalist, and Catholic publicist is known for his controversial theses. By taking up a defense of Jesus, and thereby Christianity itself, Antonio Socci seeks first to unmask the lies that underpin the foundations of antichristian ideology and then demonstrate the credibility of the events described in the Gospel by referring to archeological and historical studies. As he himself admits, Socci’s publications are not the works of an expert, exegete, papyrologist, or historian, but rather the fruit of his journalistic investigations that takes the form of an apology. The author of this article reconstructs Socci’s defense of Jesus and then critiques his most controversial theories. He then proceeds to formulate conclusions based on this research.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2020, 19; 81-114
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jacka Salija współczesna apologia Kościoła
Jacek Salijs Contemporary Apology of Church
Autorzy:
Beyga, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051084.pdf
Data publikacji:
2020-03-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
apologia
Kościół
Salij
współczesność
apology
Church
modernity
Opis:
Trudno mówić o Kościele i bronić go we współczesnym świecie. Nie boi się jednak tego zadania polski dominikanin Jacek Salij, który dokonuje swoistej apologii Kościoła. W niniejszym artykule w kilku punktach autor ukazał oryginalność i aktualność eklezjologicznej myśli Jacka Salija. Wielką zaletą teologii o. Salija jest komunikatywność i obrazowość. Apologia Kościoła tego dominikanina bez wątpienia pozwala na nowo spojrzeć na Kościół dzisiejszemu człowiekowi.
Nowadays speaking about the Church and defending it is a very big challenge. However a Polish Dominican Jacek Salij is not afraid of this task and he performs a kind of apology for the Church. In this article in several points the author shows originality and timeliness of the ecclesiological thought of Jacek Salij. The great advantage of his theology is communication and imagery. Certainly the apology of Church of the Black Friar gives modern man a new look at the Church.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2018, 12, 1; 169-180
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical Dimension of Time in Plato’s Apology of Socrates
Autorzy:
Pacewicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633653.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Socrates
the Apology
the ethical dimension of time
Opis:
The aim of the present article is to analyse the Apology in its aspect of time. When defending himself against the charges, Socrates appeals to the past, the present and the future. Furthermore, the philosopher stresses the meaning of the duration of time. Thus, the seems to suggest that all really important activities demand a long time to benefit, since they are almost invariably connected with greater efforts. While the dialogue proves thereby to be an ethical one, the various time expressions also gain an ethical dimension.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2011, 2, 1; 123-138
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autobiografia i apologia
Autobiography and apology
Autorzy:
Madejski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375481.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
autobiography
apology
religion
regionalism
autobiografia
apologia
religia
regionalizm
Opis:
Autor odczytuje książkę biskupa Mieczysława Czajko pod tytułem Życie, życie moje… zarówno jako opowieść duchownego o swojej wierze i o swoim kościele, jak i jako narrację o życiu nauczyciela ze Szczecina, który rozprawia o literaturze i teorii. Ponadto autor zastanawia się nad problematyką gatunku. Umieszcza Życie, życie moje… pomiędzy autobiografią i apologią.
The author reads the book by bishop Mieczysław Czajko titled Życie, życie moje… [Life, my life…] both as a story of a priest about his faith and his church, and as a narrative of the of the life of a teacher from Szczecin, who tells the reader his tale of literature and theory. In addition, the author reflects on the issues of the genre. He places Life, my life … between autobiography and apology.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2014, 3, 2; 205-216
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uzasadnienie historyczności prymatu biskupa Rzymu w apologii Pawła Lisickiego
A justification of the historicity of primacy of the bishop of Rome in the apologia of Paweł Lisicki
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010832.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
apology
primacy
history
archaeology
apologia
prymat
historia
archeologia
Opis:
W artykule autor zajmuje się uzasadnieniem historyczności prymatu biskupa Rzymu, jakie przedstawia w swojej apologii Paweł Lisicki. Tekst składa się z sześciu części. Jego główną oś stanowi rekonstrukcja argumentacji Lisickiego. Składają się na nią racje, które wypływają z badań archeologicznych, analizy przekazów tradycji oraz interpretacji tekstów Nowego Testamentu. Autor przedstawia również założenia metodologiczne, jakie formułuje Lisicki. W zakończeniu formułuje wnioski w perspektywie teologii fundamentalnej.
In the article, the author deals with justification of the historicity of – primacy of the bishop of Rome, which Paweł Lisicki presents in his apologia. The text consists of six parts. Its main axis is the reconstruction of Lisicki’s arguments. It consists of reasons that arise from archaeological research, the analysis of tradition and the interpretation of the New Testament texts. The author also presents methodological assumptions formulated by Lisicki. Finally, he draws conclusions from the perspective of fundamental theology.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 153-172
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i obrazy Kościoła w Sumie o Kościele Juana Torquemadym
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369121.pdf
Data publikacji:
2020-11-10
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
apologia
Kościół
geneza
obrazy
apology
Church
genesis
images
Opis:
Artykuł jest prezentacją kilku wątków eklezjologicznych pochodzących z piętnastowiecznego dzieła Suma o Kościele Juana Torquemady, które niedawno zostało przetłumaczone na język polski (2019). Wybrane tematy, a są nimi określenie, geneza i obrazy Kościoła, autor najpierw przedstawia zgodnie z intencją dominikanina, a następnie odnosi je do teologii fundamentalnej. Myśli o Kościele Juana Torquemady, „ojca katolickiej eklezjologii”, stanowią cenny wkład do współczesnej fundamentalistyki.
The article is a presentation of several ecclesiological threads from the 15th century work Summa ecclesiastica by Juan Torquemada, which has recently been translated into Polish (2019). The author first presents selected topics such as definition, genesis and images of the Church in accordance with the intention of the Dominican priest, and then relates them to fundamental theology. The thoughts about the Church of Juan Torquemada, “father of Catholic ecclesiology”, are a valuable contribution to contemporary fundamentalistic knowledge.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2020, 31, 1; 29-52
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rosyjskie odpowiedniki przekładowe performatywu przepraszam
The Russian equivalents of the Polish lexeme przepraszam
Autorzy:
Rudyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968272.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
performative verb
apology
textual equivalents
czasownik performatywny
przeproszenie
ekwiwalenty tekstowe
Opis:
The article shows the Russian equivalents of the performative przepraszam extracted from the contemporary Polish prose and its translation into Russian. The dictionary equivalent прости(те) appeared in the majority of examples.
Artykuł pokazuje rosyjskie ekwiwalenty performatywu przepraszam. Przykłady zostały wyekscerpowane z tekstów współczesnej polskiej prozy i jej przekładów na język rosyjski. W większości przypadków wystąpił słownikowy odpowiednik прости(те).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2015, 11; 91-98
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From an Apology for Catholicism to Theological Modernism: The Principle of Development in Alfred Loisy’s Thought
Autorzy:
Borto, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088020.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Alfred Loisy
apology
modernism
historical-critical method
history of religion
Opis:
This paper aims to show the reasons why Alfred Loisy’s idea to develop an apology for Christianity was unsuccessful and led to his transition to the modernist position. It explores theological and fundamental issues underlying his ambitious program. Firstly, it discusses the concept of modernism, having in mind that Loisy himself opposed the accusations of his following modernism. Secondly, it synthetically presents the context and characteristics of Loisy’s works to properly understand his idea of Christian apologetics. The subsequent section analyses Loisy’s most important assumptions and the way he formulated his apologia, focusing on the issue of historical criticism and his application of John Henry Newman’s idea of development to the history of religion. These analyses allow us to conclude that by applying the historical-critical method, Loisy did not avoid adapting incorrect philosophical assumptions and improper application of Newman’s development of Christian doctrine to his reflections on the history of religion.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 2; 501-513
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Dissonance and Convergence: The Dynamics of Interactions Between Vernacular and Official (Non-) Memories of the Mass Murder of Germans by Poles in Nieszawa
Autorzy:
Magierowski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790814.pdf
Data publikacji:
2017-03-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
vernacular memory
official memory
non-memory
local community
recategorization
public apology
Opis:
Nieszawa, which is situated in northern Poland, is unique in the history of Polish-German relations. In 1945 local Polish militiamen murdered a group of German civilians there. In 2000, after decades of public silence about this crime, the leaders of the local community decided to commemorate the victims. In this article, the mutual influence of three kinds of (non-)memory of the crime-national official, local official, and vernacular- are analyzed. In conclusion, some of the factors are identified that make members of a group that mistreated “Others” accept the truth about the event and acknowledge the need to discuss it publicly.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2017, 197, 1; 83-94
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Origins of Polish Language Policy: De linguarum in genere tum Polonicae seorsim praestantia et utilitate oratio and Other Writing by Jan Rybiński (Ioannis Rybinii)
U źródeł polskiej polityki językowej: De linguarum in genere tum Polonicae seorsim praestantia et utilitate oratio oraz inne pisma Jana Rybińskiego (1560-1621)
Autorzy:
Pawłowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568172.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
Jan Rybiński
Ioannis Rybinii
language policy
Polish language
renaissance
language apology
Opis:
The article addresses the contribution of Jan Rybiński (Ioannis Rybinii, 1560–1621), a humanist of Czech origin, affiliated with the cities of Toruń (Thorn) and Gdańsk (Danzig), to the development of Polish language policy during the Renaissance. It examines Rybiński’s ideas regarding the promotion of Polish found in his writings and in particular in the address De linguarum in genere..., pronounced in 1589 in Gdańsk. Rybiński’s views are analysed here in the light of the educational tradition of Protestantism, founded upon the doctrines of Wycliffe, Hus, Chelčicky, Luther and Calvin. The author posits Rybiński’s apology of Polish as an important milestone in the emancipation of the vernacular and shows it to be consistent with other European language apologies produced at the time by Dante Alighieri, Jean Du Bellay, Henri Estienne, Martin Opitz or Sperone Speroni. In conclusion, the author asserts the dependence of the prestige of a language and of its position on the international scene on the cultural attractiveness and economic strength of the country where it is spoken.
Źródło:
Linguistica Copernicana; 2014, 11; 211-229
2080-1068
2391-7768
Pojawia się w:
Linguistica Copernicana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus w amerykańskim judaizmie reformowanym XIX wieku
Jesus in the Nineteenth-Century American Reform Judaism
Autorzy:
Skierkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034927.pdf
Data publikacji:
2021-11-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
judaizm reformowany
Jezus
wiarygodność
apologia
USA
Reform Judaism
Jesus
credibility
apology
Opis:
Artykuł dotyczy początków amerykańskiego judaizmu reformowanego w relacji do Jezusa. Otwarte i życzliwe środowisko USA dało Żydom nowy rodzaj historycznego doświadczenia, przede wszystkim wolność ich badań. Wypracowali oni zatem bardziej pozytywne postrzeganie chrześcijaństwa poprzez ukazanie, że Jezus ani nie działał, ani nie nauczał niczego przeciwnego wierze żydowskiej. Jednocześnie jednak takie żydowskie odzyskanie Jezusa okazało się niekompatybilne z chrześcijańskimi twierdzeniami o Nim. W ten sposób chrześcijańska apologia zwana tradycyjnie „Contra/Adversus Judaeos” znalazła nowy konstruktywny początek, który będzie kontynuowany z większą mocą później. Artykuł stanowi (krytyczną) prezentację pism trzech najważniejszych uczonych żydowskich z tego okresu, którymi są: Isaac Mayer Wise, Kaufmann Kohler i Emil Gustav Hirsch.
The article deals with the beginning of American Reform Judaism in relation to Jesus. The open and friendly environment gave the Jews a new kind of historical experience, first of all freedom of their research. They created a more positive perception of Christianity by showing that Jesus did and taught nothing contrary to Jewish belief. But at the same time this Jewish reclamation of Jesus proved itself incompatible with Christian claims about Him. In this way Christian Apology called traditionally “Contra/Adversus Judaeos” gained a new constructive beginning to be continued more powerfully later. This article is a (critical) presentation of the writings of Isaac Mayer Wise, Kaufmann Kohler and Emil Gustav Hirsch. They present Jesus in terms of an enthusiastic patriot, an Essenic culmination and a mild Pharisee.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 9; 51-65
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Un episodio della querelle des femmes nella Sicilia del Settecento: l’ Apologia filosofico-storica Di Vincenzo Di Blasi
Autorzy:
Schembari, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120227.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Sicily
eighteenth century
philogyny
Di Blasi
apology
Sycylia
XVIII wiek
gynofilia
apologia
Opis:
Apologia filosofico-storica in cui si mostra il sesso delle donne superiore a quello degli uomini, published in 1737 by the Palermitan nobleman Vincenzo Di Blasi, is a collection of examples – taken from myth, history and literature – of feminine values and virtues, composed in support of the superiority of the “womanish sex” over the virile one. The work is closely linked to the Sicilian cultural context of that time, suspended between a fossilized scholastic philosophy and a slow reception of the secular and modern Cartesian thought. But it confirms – also in Sicily – the growing cultural and disseminating function acquired by the so called “art of conversation”, alongside the already institutionalized model proposed by the academies.
Apologia filosofico-storica in cui si mostra il sesso delle donne superiore a quello degli uomini, wydana w 1737 roku przez palermitańskiego szlachcica Vincenzo Di Blasi, jest zbiorem przykładów kobiecych wartości i cnót zaczerpniętych z mitów, historii i literatury. Zostały one skomponowane, by uwydatnić przewagę „płci niewieściej” nad męską. Tekst wpisuje się w ówczesny sycylijski klimat kulturowy, który był wciąż zawieszony między skostniałą filozofią scholastyczną a powolną recepcją świeckiej i nowoczesnej myśli kartezjańskiej. Praca ta potwierdza jednak – także na Sycylii – rosnącą funkcję kulturową i upowszechniającą tzw. „sztuki konwersacji”, obok zinstytucjonalizowanego już wtedy modelu akademii.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2021, 4; 593-603
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lactantius and “ressourcement”: Going to the sources of religious liberty in the civic order
Laktancjusz i ressourcement: droga do źródeł wolności religijnej w porządku świeckim
Autorzy:
Coleman, Anthony P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612528.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Laktancjusz
apologia
wolność religijna
Cesarstwo Rzymskie
Lactantius
apology
religious liberty
Roman Empire
Opis:
Laktancjusz, jako uznany retor, piastował urzędowe stanowiska w okresie panowania Dioklecjana (284-305) i Konstantyna (306-337). Był również obecny w Nikomedii, gdy zimą roku 302/303, Dioklecjan wezwał do rozwiązania „problemu chrześcijaństwa”. Szyderstwa i pogarda, które docierały do Laktancjusza, skłoniły go do napisania wielkiej chrześcijańskiej apologii – Divinae Institutiones. Atmosfera prześladowania, która towarzyszyła powstaniu Institutiones bez wątpienia skłoniła apologetę do dyskusji o wolności religijnej, nie tylko jako ogólnym prawie chrześcijan, ale jako podstawowym prawie osoby ludzkiej. Prezentowany artykuł ukazuje argumenty Laktancjusza za wolnością religijną w porządku świeckim oraz dowodzi, że wiara Laktancjusza w potrzebę wolności dokonywania czynności religijnych determinuje jego afirmację wolności religijnej jako takiej. Artykuł analizuje także użycie pism Laktancjusza w katolickiej nauce społecznej i stwierdza, że soborowe nauczanie Kościoła katolickiego na temat wolności religijnej jest przykładem nie tylko rozwoju doktrynalnego, ale autentycznego powrotu do nauczania Ojców.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 209-219
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The content of the claim for the elimination of the consequences of infringement of personal rights on the Internet
Treść roszczenia o usunięcie skutków naruszenia dóbr osobistych w internecie
Autorzy:
Dela, Mirosław
Kardasz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2146696.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wrocławska Wyższa Szkoła Informatyki Stosowanej Horyzont
Tematy:
personal rights
infringement
claim
apology
rectifying
dobra osobiste
naruszenie
roszczenie
przeprosiny
sprostowanie
Opis:
The feeling of being anonymous prevalent among Internet users is why personal rights are being infringed very often and with much ease. The outreach of the information published on the Internet brings about far-reaching negative consequences for the injured party, and the elimination of these consequences is extremely difficult and requires the infringing party to submit an appropriate statement, with a big enough outreach so as to effectively reach those recipients who have previously read the content of the defamatory and unlawful entry. The content and the form of such statement are determined by the court in the sentencing part of the judgment. However, before this happens, the claimant must take certain initiative while bringing an action and submit a draft of the statement s/he proposes, together with the manner of its publication. The author of this paper provides guidance on the requirements for publishing such a statement, suggesting what issues should be treated with particular attention during the preparation of the complaint. At the same time, the author does not impose any ready-made solutions, and rather refers to the knowledge in the realm of IT and computer graphics. On the other hand, the author points out to general trends in case law and touches upon the issue of the enforcement of the publication order.
Poczucie anonimowości użytkowników internetu sprawia, że bardzo często i z wielką łatwością dochodzi do naruszenia dóbr osobistych. Szeroki zasięg informacji publikowanych w internecie niesie dla pokrzywdzonego daleko idące negatywne skutki, których usunięcie jest wyjątkowo trudne i wymaga złożenia przez naruszyciela stosownego oświadczenia, wyeksponowanego na tyle dobrze, by skutecznie dotarło do tego kręgu osób, które zapoznały się uprzednio z treścią oszczerczego i bezprawnego wpisu. Treść i formę tego oświadczenia określa sąd w sentencji wyroku. Zanim to jednak nastąpi, powód musi wykazać się inicjatywą i na etapie składania pozwu wskazać proponowany przez siebie tekst oświadczenia i sposób jego publikacji. Autor niniejszego artykułu udziela wskazówek co do wymogów dotyczących publikacji takiego oświadczenia, sugerując przy tym, na jakie istotne kwestie należy zwrócić szczególną uwagę, sporządzając pozew. Jednocześnie nie narzuca gotowych rozwiązań, odsyłając raczej do wiedzy z zakresu grafiki komputerowej i informatyki. Zwraca za to uwagę na ogólne tendencje panujące w orzecznictwie. Nie pomija również problematyki egzekucji obowiązku publikacji.
Źródło:
Biuletyn Naukowy Wrocławskiej Wyższej Szkoły Informatyki Stosowanej. Informatyka; 2022, 9, 1; 9--15
2082-9892
Pojawia się w:
Biuletyn Naukowy Wrocławskiej Wyższej Szkoły Informatyki Stosowanej. Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alaina Besançona krytyczna apologia Kościoła katolickiego
Alain Besançon’s critical apology of the Catholic church
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22895474.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Alain Besançon
apologia
ortodoksja
wiara
komunizm
islam
apology
orthodoxy
faith
communism
Islam
Opis:
W artykule autor podejmuje analizę pism Alaina Besançona poświęconych Kościołowi katolickiemu i chrześcijaństwu, skupiając się na kilku wybranych wątkach, i ukazuje apologię ad intra i ad extra, jakiej dokonuje francuski badacz. W części pierwszej zajmuje się pojęciem ortodoksji i rozumnej wiary. Część drugą poświęca relacji Kościoła katolickiego do komunizmu i islamu. Podstawową metodą pracy jest analiza, której poddaje wybrane eseje francuskiego sowietologa. W zakończeniu artykułu autor formułuje najważniejsze wnioski. Apologia uprawiana przez Alaina Besançona jest refleksją krytyczną, co oznacza, że francuski uczony nie tyle przyjmuje istotne twierdzenia prezentowane przez Kościół katolicki, ile w pierwszej kolejności pyta o ich sens, śledzi argumentację i dokonuje własnego uzasadnienia. Apologię Alaina Besançona cechuje kontekstualność, co sprawia, że francuski badacz jako światowej sławy sowietolog w pierwszej kolejności wyróżnia się niebywałą wprost znajomością systemów totalitarnych, ale także rozpoznaje kontekst, w jakim znajdowało się kiedyś i egzystuje dzisiaj chrześcijaństwo. Apologia Alaina Besançona przyjmuje postać ad intra i ad extra. Francuski intelektualista, pytając o postać wiary chrześcijańskiej czy też ortodoksję, podążą drogą do wnętrza i dokonuje apologii ad intra, niejako wobec samego siebie. Kiedy jednak przygląda się światu i obserwuje rozmaite relacje chrześcijaństwa z systemami politycznymi czy też innymi religiami, dokonuje apologii ad extra, broni wiary przed zewnętrznymi zagrożeniami, formułując adekwatną apologię.
In the article, the author undertakes an analysis of Alain Besançon’s writings on the Catholic Church and Christianity, focusing on a few selected threads, and shows the apology ad intra and ad extra made by the French researcher. In the first part, he deals with the concept of orthodoxy and reasonable faith. The second part is devoted to the relationship of the Catholic Church to communism and Islam. The basic method of work is analysis, to which selected essays by the French sovietologist are subjected. At the end of the article, the author articulates the most important conclusions. The apology practiced by Alain Besançon is a critical reflection, which means that the French scholar does not so much accept the essential claims presented by the Catholic Church as first asks about their sense, follows the argumentation and provides his own justification. Alain Besançon’s apology is characterized by contextuality, which means that the French researcher, as a world-renowned sovietologist, first of all stands out with his incredible knowledge of totalitarian systems, but also recognizes the context in which Christianity used to be and still exists today. Alain Besançon’s apology takes the form ad intra and ad extra. The French intellectual, asking about the form of the Christian faith or orthodoxy, follows the path inward and makes an apology ad intra, as it were, towards himself. However, when he looks at the world and observes various relations between Christianity and political systems or other religions, he makes an ad extra apology, defends the faith against external threats, formulating an adequate apology
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 195-218
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Droga Johna Henry’ego Newmana do uznania autorytetu papieża
The way of John Henry Newman to approve the authority of the pope
Autorzy:
Lisowska, Natasza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11868347.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
John Henry Newman
papież
Antychryst
konwersja
apologia wiary
pope
Antichrist
conversion
apology of faith
Opis:
Newman’s way to conversion was made possible by his overcoming of his youthful convictions adopted from Protestant theologians (Luther, Cranmer, Bale, Fox, Sandys, Warburton, Isaac, and Thomas Newton), that the office of the pope was related to the case of the Antichrist. Their accusation is summed up in the statement that the pope, by enacting and enforcing ecclesiastical laws, has obscured the true primary meaning of God’s commandments and has thus established himself in the place of God, making himself the master of Catholic consciences. Newman’s idea of the Antichrist evolved from associating him with the place and the office of the pope to recognizing only his hallmarks as significant: open infidelity, ungodlieness, arrogance, worldly spirit, and false liberalism. At the same time, he took a futuristic position, not excluding the view that the “secret of godlessness” is already at work, and the Antichrist has his precursors, types, images and shadows. He overcame the mental flaw that identified the pope with the Antichrist through in-depth studies of the history of the Church, a change withwhich was signaled in A Letter to the Rev. Godfrey Faussett (1838), matured in an apology of the papacy in The Protestant Idea of Antichrist (1840) and led to the recognition of the pope as the true Vicar of Christ and Sacramentum Unitatis and the revocation of anti-Roman views in 1843, and again in 1845. Newman understood that the primacy of the pope is part of an evolving Catholic doctrine, and the pope has become the goal of prosecution because of his close resemblance to Christ, whom Satan is trying to imitate.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2022, 27; 25-46
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Średniowieczna apologia chrześcijaństwa wobec islamu
Autorzy:
Ledwoń, Ireneusz Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607169.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christian apology
Christianity and Islam
interreligious dialogue
apologia chrześcijaństwa
chrześcijaństwo a islam
dialog międzyreligijny
Opis:
The paper focuses on the issue of Christian apology vis-à-vis Islam in the Middle Ages. The author points out that the Christian attitude towards Islam evolved from associating it with an apocalyptic Antichrist, through seeing it as the fulfillment of Abraham’s promise given to Ishmael and a Christian heresy, up to the approval of Islam as a religion – initially deemed a false one, however with time, recognized as containing elements of the authentic truth revealed by God. Nicholas of Cusa’s original approach towards Islam failed to find followers and sank into oblivion. Over the next centuries the perception of Islam had been dominated by the Turkish threat to Europe and the era of European colonialism in  Asia.
W artykule, podejmującym zagadnienie chrześcijańskiej apologii wobec islamu w średniowie- czu, autor zwraca uwagę, że chrześcijańskie nastawienie do islamu zmieniało się od patrzenia nań jako na apokaliptycznego Antychrysta, przez wypełnienie obietnicy Abrahama danej Izmaelowi oraz chrześcijańską herezję, aż po dostrzeżenie w nim religii, początkowo uznawanej za fałszywą,  z czasem jednak za zawierającej też elementy autentycznej prawdy objawionej przez Boga. Orygi- nalne podejście Mikołaja z Kuzy do islamu nie znalazło kontynuatorów i odeszło w zapomnienie. W kolejnych wiekach sposób postrzegania islamu został zdominowany przez tureckie zagrożenie dla Europy, następnie przez epokę kolonializmu krajów azjatyckich.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2015, 29; 197-212
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest faktem naukowym?
Autorzy:
Przybył, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669347.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Josh McDowell
Michał Heller
critical rationalism
naturalism
popular apology
krytyczny racjonalizm
naturalizm
apologia popularna
Opis:
The Resurrection of Christ is one of the fundamental dogmas of the Christian faith. Can this event be considered as a scientific fact? This article attempts to answer this question. In this work will be presented popular apology of Josh McDowell which states the opportunity to prove this fact. The different opinion will be shown in ideas of Michael Heller, which speaks of God’s action in the world without compromising methodological naturalism in science.
Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest jednym z fundamentalnych dogmatów wiary chrześcijańskiej. Czy to wydarzenie może zostać uznane za fakt naukowy? Celem artykułu jest próba odpowiedzi na to pytanie. W pracy tej zostanie przedstawiona apologia popularna Josha McDowella, która stwierdza możliwość udowodnienia tego faktu. Zdanie odmienne zostanie ukazane w poglądach Hellera, który mówi o działaniu Boga w świecie bez naruszania naturalizmu metodologicznego w nauce.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2017, 36, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne koszty wdrażania ideologii gender
Social costs of implementation gender ideology
Autorzy:
Kacprzak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139135.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
gender
cultural sex
social capital
Christian anthropology
apology
płeć kulturowa
kapitał społeczny
antropologia chrześcijańska
apologia
Opis:
Teoria gender, rozwijająca się w naukach społecznych od połowy XX wieku, wyrosła ponad dyskurs akademicki i stała się kategorią polityczną. Przez zwolenników przedstawiana jest jako narzędzie przeciwdziałania przemocy wobec kobiet oraz realizowania zasady równości płci na wszystkich płaszczyznach egzystencji. Analiza kluczowych postulatów gender za pomocą wypracowanej przez R. Putnama oraz F. Fukuyamę teorii kapitału społecznego prowadzi do odmiennych wniosków. Celem artykułu jest przedstawienie wybranych kosztów ponoszonych przez społeczeństwo w wyniku wdrażania postulatów teorii gender w programy polityczne, ekonomiczne i edukacyjne. Artykuł przedstawia najważniejsze kryteria tej teorii, jej analizę z perspektywy socjologicznej, antropologicznej oraz apologię katolicką wobec głównych jej założeń.
The theory of gender, growing in the social sciences since the mid- twentieth century, grew more than academic discourse becoming a political category. By supporters is presented as a tool to combat violence against women and to implement the principle of gender equality at all levels of existence. Analysis of the key demands of gender using, developed by Robert Putnam and Francis Fukuyama, theory of social capital leads to different conclusions. The purpose of this article is to present some of the costs incurred by society as a result of the implementation of the demands of gender in political programs, economic and educational. This paper presents the most important criteria of this theory, the analysis from the perspective of sociological, anthropological and Catholic apology against major assumptions.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 2; 63-74
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprachliche Besonderheiten der modernen deutschsprachigen E-Mail-Kommunikation
The Linguistic Properties of Modern German-Speaking E-mail-Communication
Autorzy:
Gorpennikova, Julija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458842.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Sprechakt
Entschuldigung
Linguokultur
sprachliche Besonderheiten
Geschäftskommunikation
speech act
apology
linguistic culture
linguistic features
business communication
Opis:
Der Beitrag zielt darauf ab, die Formen der Entschuldigung in der deutschen Sprachkultur zu analysieren. Es werden Definitionen der Entschuldigung in deutscher Sprache geprüft. Wir untersuchen die sprachlichen Eigenschaften der Entschuldigung und geben ihr Diapason. Die am häufigsten verwendeten Beispiele für Entschuldigungen werden in der Studie angegeben. Die Nutzungsstatik von Entschuldigung und Verzeihung wird dort zur Verfügung gestellt; überdies wird die Verwendung der Entschuldigung in der deutschen Sprachkultur erklärt.
The article aims at learning the apology in the German linguoculture. The definitions of the apology in the German language are examined there. We study the linguistic properties of the apology and give their diapason. The commonly used examples of apologies are given in the article. The usage static of Entschuldigung and Verzeihung is provided there; the usage of the apology in the German linguoculture is explained in the article.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2019, 15; 81-88
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojednanie międzypokoleniowe
Reconciliation between generations
Autorzy:
Wołochowicz, Mariola Jolanta
Wołochowicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291880.pdf
Data publikacji:
2014-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pojednanie
rodzice
dzieci
młodzież
przeproszenie
przebaczenie
modlitwa
zranienia
reconciliation
parents
children
youth
apology
forgiveness
prayer
hurts
Opis:
Niniejszy artykuł ukazuje nową formę działań służących przywracaniu jedności w rodzinach przez inicjatywę pojednania międzypokoleniowego. Podejmowana jest ona przez zespoły osób dorosłych, występujących w zastępstwie rodziców tychże młodych. Opracowanie jest rozwinięciem treści zawartych w prezentacji plakatowej przedstawionej przez autorów podczas Międzynarodowej Konferencji Ochrona Życia i Zdrowia Dzieci w Okresie Prekoncepcyjnym, Pre- i Postnatalnym (KUL, 25.03.2013). Pokazuje genezę podjęcia tematu, doświadczenia, narzędzia, metodologię wykonania oraz efekty i oczekiwania. Z przepraszaniem dzieci przez rodziców można spotkać się w niektórych publikacjach o wychowaniu dzieci. Znajdują się tam wskazówki, żeby za błędy rodzicielskie dzieci przepraszać nie tylko na bieżąco, ale również przy okazji zgłaszania im konkretnego zwrotu w praktyce wychowawczej. Zwykle oznacza to specjalne przeproszenie ich za wszystko, co dotąd było nie tak. Istnieje jednak jeszcze jakby wyższy poziom działań rodzicielskich ku odbudowaniu harmonii i jedności z dzieckiem, rodzaj szczególnego aktu duchowego uporządkowania postaw rodzicielskich.  Artykuł pokazuje możliwość dokonania takiego kroku wobec tych młodych, którzy nie doświadczyli i mają małe szanse doświadczyć ww. postawy ze strony własnych rodziców. Niezwykle ważne są też dalsze kroki: po takim akcie przeproszenia/przebaczenia konkretna młoda osoba zostaje posłana, aby w pokorze pojednać się z rodzicami. Nie tylko zostaje przerwany rodzinny łańcuch zranień i wypełnia się zapowiedź proroka Malachiasza o zwróceniu serc ojców ku synom, a synów ku ich ojcom – ale także uzdrowienie obrazu ojcostwa pomaga tym młodym otworzyć się na Boga.
This paper presents a new form of actions aimed at restoring unity in families through intergenerational reconciliation initiative. It is undertaken by teams of adults, acting as substitutes for the parents of these young people. the study is an extension of a poster presentation shown by the authors at the International Conference on Protection of Life and Health of Children in the Preconceptional, Prenatal and Postnatal Periods (Catholic University of Lublin, March 25, 2013). It shows the reasons for taking up the topic, our experience, tools, methodology of implementing, as well as results and expectations. The concept of apologizing to children by parents can be found in some publications about raising children. they contain indications that parents should apologize to children for their parenting errors not only in the time of their occurrence, but also as they report a specific change in educational practice. this usually means a special apology to children for everything that parents ever did wrong. However, there is still like a higher level of parental action to rebuild harmony and unity with the child, a type of a special act of the spiritual ordering of parental attitudes. The paper shows the possibility of making such a step towards those young people who have not experienced, and are unlikely to experience, such attitudes on the part of their parents. the first inspiration was one of the events at the youth festival Christival in germany, in which the author participated. a married couple addressed the youth in the name of the previous generation. Addressing a pair of young people standing in front of them, for a long time and in detail they apologized for the sins and errors of their parents’ generation. then these young people expressed their forgiveness. Soon the authors conducted a similar meeting in Poland during the festival the youth and Love in Matemblewo. In subsequent meetings of this type, the formula was perfected and completed. Cards with statements about what hurt these young people in their parents conduct were collected. the request for forgiveness took into account both the previously known general list of faults, as well as specifically named hurts of young people present at a particular meeting. a whole team of parents serving such substitution reconciliation was created. Sometimes apologies were combined with a symbolic kneeling (or crouching) down in front of these young people, pouring water over their feet and wiping them with a paper towel, that is „washing of feet” – referring to a scene from the gospel of John 13. Abasement of the older generation often leads to a breakthrough in the young people. extremely important are also further steps: after such an act of apologizing and forgiving each young person is sent forth to be reconciled with their parents with a humble heart. not only the family chain of hurts is interrupted, and the words of the prophet Malachi about turning the hearts of fathers to their children and children to their fathers are being fulfilled – but also healing the image of fatherhood helps the young people to open themselves up to God.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 81-95
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polemika pomiędzy Piotrem Mohyłą a Kasjanem Sakowiczem wokół sprawowania sakramentu spowiedzi w cerkwi ruskiej (i unickiej) na podstawie utworów polemicznych ich autorstwa
The controversy between Peter Mohyla and Kassian Sakovych around the sacrament of confession in the Ruthenian (and Uniate) church on the basis of their polemical works
Autorzy:
Misiejuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917290.pdf
Data publikacji:
2019-11-27
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
controversy
apology
the sacrament of confession
the sin
orthodox church
polemika
apologia
sakrament spowiedzi
grzech
cerkiew
Opis:
Artykuł podejmuje argumenty teologiczno-pastoralnej polemiki wokół sprawowania sakramentu spowiedzi w prawosławnej słowiańskiej tradycji XVII wieku na podstawie dzieł: „Lithos…” metropolity Piotra Mohyły oraz „Perspectiwy…” księdza Kasjana Sakowicza.
The article takes the arguments of the pastoral and theological polemics around the celebration of the sacrament of confession in the Orthodox Slavic traditions of the 17th century, based on the works of: “Lithos...” of metropolitan Peter Mohyla and „Perspectiwa…” of rev. Kassian Sakovych.
Źródło:
ELPIS; 2019, 21; 121-126
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akty przeproszenia w polsko-i rosyjskojęzycznych wiadomościach przesyłanych na kartach pocztowych
Speech Acts of Apology in Polish and Russian Postcard Messages
Autorzy:
Dzienisiewicz, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138958.pdf
Data publikacji:
2022-10-27
Wydawca:
Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Tematy:
akty przeproszenia
akty mowy
pragmatyka językowa
karty pocztowe
speech acts of apology
speech acts
pragmatics
postcards
Opis:
Przeprosiny występujące w tekstach zamieszczanych na kartach pocztowych nie były dotąd przedmiotem analiz lingwistycznych, dlatego też celem niniejszego artykułu jest zbadanie oraz porównanie aktów przeproszenia obecnych w treści polsko-i rosyjskojęzycznych wiadomości przesyłanych na pocztówkach. Przeprowadzona analiza objęła lokalizację przeprosin w tekście, ich cechy pragmatyczno- i formalnojęzykowe, akty obudowujące przeproszenia w ramach formuł przepraszających oraz przewinienia będące bodźcami przeprosin. Wyniki badania dowodzą, że między rozpatrywanymi językami występują różnice w zakresie liczby oraz częstości stosowania aktów przeproszenia. Trudno jednoznacznie wskazać przyczynę tego stanu rzeczy, jednak można domniemywać, że źródeł tych rozbieżności (w odniesieniu do badanego materiału) można upatrywać m.in. w różnicach kulturowych – fakt, iż Rosjanie stosują akty przeproszenia rzadziej niż Polacy, może stanowić rezultat mniejszej autonomii jednostki oraz większego dystansu władzy w kulturze rosyjskiej. Różnice dotyczą także usytuowania aktów przeproszenia w strukturze wiadomości oraz rodzaju przewinień będących bodźcami przeproszeń. Ponadto wykazano, iż w obu językach nadawcami aktów przeproszenia oraz obudowujących je aktów grzecznościowych są głównie kobiety. Analiza prowadzi do wniosku, że rozpatrywane akty cechuje szablonowość, która jest podyktowana konwencją gatunkową charakterystyczną dla wiadomości pocztówkowych.
Apologies appearing in postcard texts have not been the subject of linguistic studies so far. Therefore, the aim of this article is to examine and compare the acts of apology in Polish and Russian postcard messages. The conducted analysis concerns the location of apologies in the structure of messages, their pragmatic and formal characteristics, speech acts which co-constitute apology formulas and actions that cause speakers to perform acts of apology. The results of the study show that there are differences between both languages in terms of the number and frequency of acts of apology. It is difficult to clearly indicate the reasons for this state of affairs, but it can be presumed that they should be sought, among others in cultural differences.The fact that Russians use acts of apology less frequently than Poles might be the result of less individual autonomy and greater power distance. Also, differences in the location of acts of apology in the structure of messages and the type of actions that cause senders to apologize have been identified. Moreover, it has been shown that in both languages the senders of apologies are mainly women. The analysis leads to the conclusion that the examined acts of apology are formulaic, which is the result of conforming to the convention of postcard messages.
Źródło:
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2022, 1; 34-59
2543-7844
Pojawia się w:
Półrocznik Językoznawczy Tertium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apologetyka chrześcijaństwa w pismach G.K. Chestertona
Autorzy:
Flis, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
Chesterton
apology
credibility of Christianity
cumulative argument
explanatory hypothesis
apologia
wiarygodność chrześcijaństwa
argument kumulatywny
hipoteza wyjaśniająca
Opis:
This article is an attempt to bring closer Chesterton’s multiple achievements in the field of apologetics and to present how he argues in favour of the credibility of Catholic Christianity. Within the article, reference is made to the achievements of Father Józef M. Bocheński in the field of substantiating the dogma of religion through the theory of authority and religious hypothesis. The first and the second part of the article present Jesus and the Church as epistemic authorities respectively. Using the arguments drawn from Chesterton, cumulative arguments were built that support the thesis that the founder of Christianity and the Church are credible authorities in the field of theology and morality. Bocheński’s theory of religious hypothesis is used in the third part of the article. The explanatory hypothesis here is the Christian teaching about original sin which, according to Chesterton, is the best explanation for the problem of evil in the world. In the fourth part the characteristics of the Catholic doctrine which demonstrate its rationality are indicated.
Niniejszy artykuł jest próbą przybliżenia bogatego dorobku Chestertona na polu apologetyki i przedstawienia, jak wykazuje on wiarygodność chrześcijaństwa katolickiego. Przy pisaniu artykułu odwołano się do dorobku o. Józefa M. Bocheńskiego w dziedzinie uzasadniania dogmatu religii poprzez teorię autorytetu i hipotezy religijnej. Część pierwsza artykułu ukazuje Jezusa, a druga Kościół jako autorytety epistemiczne. Posługując się argumentami zaczerpniętymi od Chestertona, zbudowano argumenty kumulatywne, które wspierają tezę, że założyciel chrześcijaństwa i Kościół są wiarygodnymi autorytetami w zakresie teologii i moralności. W trzeciej części artykułu posłużono się teorią hipotezy religijnej Bocheńskiego. Hipotezą wyjaśniającą jest tutaj chrześcijańska nauka o grzechu pierworodnym, która jak uważa Chesterton, jest najlepszym wyjaśnieniem problemu zła w świecie. W części czwartej wskazano cechy doktryny katolickiej, świadczące o jej racjonalności.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2019, 26
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profesor Stanisław Tabaczyński (1930–2020) – wybitny uczony i intelektualista
Professor Stanisław Tabaczyński (1930–2020) – An Outstanding Scientist and Intellectual
Autorzy:
Cyngot, Dorota
Kowalewska-Marszałek, Hanna
Zalewska, Anna Izabella
Minta-Tworzowska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27312672.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
apology
theory of archaeology
archaeological practice
Neolithic
Middle Ages
methodology
interdisciplinarity of archaeological research
social past
Opis:
The reason for this article was the 90th birthday of Professor Stanisław Tabaczyński (born on April 1, 1930). However, at the last stage of editorial work, the sad news of his death reached us (November 28, 2020). All the more we would like to commemorate the Professor, recalling his achievements and merits, which place him among the most outstanding Polish archaeologists, including actual members of the Polish Academy of Sciences. He made a great contribution to the development of Polish and world archaeology in the area of theoretical and field archaeological research. Many of his scientific initiatives concerned the theory and anthropology of culture as well as the methodology of archaeological research and the syntheses of prehistory and the early Middle Ages. His achievements and influence on shaping the minds of archaeologists of the 20th century and the beginning of the 21st century cannot be overestimated.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2020, 25; 9-36
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Matka Jezusa w dyskursie apologetycznym Ojców Kościoła
Mother of Jesus in the apologetic discourse of the Fathers of the Church
Autorzy:
Kochaniewicz, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596388.pdf
Data publikacji:
2021-09-01
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Ojcowie Kościoła
apologia
herezja
mariologia
Matka Boża
Fathers of the Church
apology
heresy
Mariology
Mother of God
Opis:
Refleksja Ojców Kościoła nad postacią Matki Najświętszej uwzględniała wymiar apologetyczny, który był reakcją na pojawiające się heterodoksyjne interpretacje objawienia. Niniejsze studium, na przykładzie trzech tytułów maryjnych – nowej Ewy, Dziewicy i Bożej Rodzicielki – usiłuje ukazać rolę argumentacji maryjnej w obronie podstawowych prawd wiary. Dokonana analiza pozwoliła ukazać, że refleksja mariologiczna autorów chrześcijańskiego antyku dokonywała się w ścisłym powiązaniu z refleksją nad tajemnicą Chrystusa. Zaakcentowanie dziewiczego poczęcia i porodzenia Chrystusa pomagało w obronie bóstwa Syna Bożego, tytuł Bożej Rodzicielki (Theotokos) okazał się pomocny w obronie zjednoczenia dwóch natur w osobie Wcielonego Słowa, natomiast podkreślenie integralności cielesnej Maryi po porodzeniu Chrystusa pozwalało przypomnieć o walorze życia konsekrowanego. Zastosowanie antytezy Ewa–Maryja zwróciło uwagę na uczestnictwo dwóch niewiast w odwiecznym planie Bożym, realizującym się w ekonomii Starego i Nowego Przymierza. Dzięki istniejącej zależności między mariologią, chrystologią i eklezjologią można dostrzec, że błąd popełniony w chrystologii prowadził w konsekwencji do błędu w mariologii, natomiast błędna interpretacja prawd maryjnych odkrywała błędy natury chrystologicznej. Świadomi tej zależności Ojcowie Kościoła nie traktowali mariologii jako odrębnej, autonomicznej dyscypliny, lecz rozwijali ją w ścisłym związku z nauką o Chrystusie.
The reflection of the Fathers of the Church over the person of the Blessed Mother took into account the apologetic dimension which was a reaction to the emerging heterodox interpretations of the Revelation. This study, on the example of three Marian titles: the new Eve, the Virgin and the Mother of God, attempts to show the role of the Marian argument in defending the fundamental truths of faith. The analysis made it possible to show that the Marian thought of the authors of the Christian Antiquity was closely related to the reflection on the mystery of Christ. The emphasis on the virgin conception and birth of Christ helped defend the divine Son of God, the title of God the Mother (Theotokos) proved helpful in defending the unification of the two natures with the body of the Incarnate Word, while stressing the bodily integrity of Mary after the birth of Christ made it possible to recall the value of the consecrated life. The use of the antithesis of Eve–Mary drew attention to the participation of the two women in the eternal plan of God, realising itself in the economy of the Old and New Covenants. Thanks to the existing relationship between Mariology, Christology and ecclesiology, it can be seen that the error committed in the field of Christology led, in consequence, to a mistake in Mariology, while an erroneous interpretation of Marian truths revealed Christological errors. Conscious of this relationship, the Fathers of the Church did not treat Mariology as a separate, autonomous discipline, but developed it in close connection with the doctrine of Christ.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2018, 29, 1; 5-22
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Publiczne przeprosiny - akt skruchy czy chwyt perswazyjny?
Autorzy:
Sobczak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195853.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
public apology
apologizing
persuasive trick
image strategy
linguistic courtesy
publiczne przeprosiny
przepraszanie
grzeczność językowa
chwyt perswazyjny
strategia wizerunkowa
Opis:
Przedmiotem analizy retorycznej uczyniono silnie skonwencjonalizowane akty językowej grzeczności, jakimi są publiczne przeprosiny. Materiał badawczy stanowią przeprosiny pisemne, formułowane w Internecie. Analiza okoliczności, celów i sposobów werbalizowania publicznych przeprosin pokazuje, że są one częściej chwytem perswazyjnym, aktem strategicznym, nastawionym na uzyskanie określonych korzyści albo wyeliminowanie negatywnych skutków zagrażających podmiotowi w wyniku zrobienia czegoś, co zostało negatywnie ocenione albo naruszyło czyjeś prawa, niż aktem wynikającym z autentycznej skruchy.
The subject of rhetoric analysis involves strongly conventionalized acts of linguistic courtesy, such as public apologies. The research material consists of written apologies formulated on the Internet. The analysis of the circumstances, goals and ways of verbalizing public apologies shows that they are more often a persuasive trick, a strategic act aimed at obtaining specific benefits or eliminating negative effects impending over the subject as a result of doing something that has been assessed negatively or violated someone's rights, rather than an act of genuine repentance.
Źródło:
Res Rhetorica; 2020, 7, 3; 95-110
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Istotne składniki treści czynności liturgicznych sprawowanych według Justyna Męczennika i ich ewolucja
Essential constituents of the content of the liturgical activitiesperformed according to Justin Martyr and their evolution
Autorzy:
Superson SAC, Jarosław A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585092.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
św. Justyn
1 Apologia
lektura biblijna
przepowiadanie
oratio universalis
pocałunek pokoju
Saint Justin
the First Apology
Bible reading
preaching
kiss of peace
Opis:
In the First Apology of Justin Martyr we find information about Christians and their practice of celebrating the Eucharist. In this work, the reading of the word was also described, which consisted of: one reading, preaching, oratio universalis, and also the kiss of peace during the administration of the sacrament of initiation together with the Holy Mass. The author of the article, using sources earlier than the First Apology, as well as those dated over a dozen or several decades after it, tries to present the contemporary state of the liturgy of the word along with its elements and its development. This allowed the identification and closer approach to the essential components of the liturgical activities performed during the Eucharist celebrated in the second century
W Apologii pierwszej św. Justyna Męczennika znajdujemy informacje o chrześcijanach i ich praktyce sprawowania Eucharystii. W dziele tym została opisana także lektura słowa, która składała się z jednej lektury, przepowiadania, oratio universalis, a także z pocałunku pokoju w czasie udzielania sakramentu inicjacji w czasie Mszy Świętej. Autor artykułu, korzystając ze źródeł wcześniejszych niż 1 Apologia, jak i tych datowanych na kilkanaście lub kilkadziesiąt lat po niej, starał się przybliżyć ówczesny stan liturgii słowa wraz z jej elementami oraz jej rozwój. Pozwoliło to na wskazanie i przybliżenie istotnych składników czynności liturgicznych sprawowanych w czasie Eucharystii celebrowanej w II wieku.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2018, 51, 1; 33-52
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teolog wobec współczesnego świata
Autorzy:
Staniek, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950554.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Theologian
task
current questions
apology
new language
new evangelization
empire of evil
misterium iniquitatis
Teolog
zadanie
aktualne pytania
apologia
nowy język
nowa ewangelizacja
imperium zła
Opis:
The author cites first the various definitions of the theologian: 1) mystic who was initiated into the life of the Holy Trinity and received the grace to transmit this initiation to others; 2) mystic who knows how to convey his religious experience to others; 3) expert in theological literature, believer or not, with an academic title. Then he presents the current tasks of the Catholic theologian, understood as a believer expert in theology: 1) derived from revelation answer to questions posed by life; 2) apology of revealed truth and of the Church; 3) finding a new language for the new evangelization; 4) evangelical view of empire of evil, in which we are immersed.
Autor przytacza najpierw różne definicje teologa: 1) mistyk, który został wtajemniczony w życie Trójcy Świętej i otrzymał łaskę przekazu tego wtajemniczenia innym; 2) mistyk, który umie przekazać innym swoje religijne przeżycia; 3) niekoniecznie wierzący znawca literatury teologicznej z tytułem naukowym. Następnie przedstawia aktualne zadania teologa katolickiego, rozumianego jako wierzącego znawcy teologii: 1) czerpana z objawienia odpowiedź na pytania, jakie stawia życie; 2) apologia prawdy objawionej oraz Kościoła; 3) znalezienie nowego języka na potrzeby nowej ewangelizacji; 4) ewangeliczne spojrzenie na imperium zła, w którym jesteśmy zanurzeni.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2014, 67, 2
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawnik jako peacemaker – przeprosiny, przebaczenie, pojednanie w opanowywaniu sporów prawnych
Lawyer as peacemaker – apology, forgiveness, reconciliation in dispute resolution
Autorzy:
Zienkiewicz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692653.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
lawyer; peacemaker; apology; forgiveness; reconciliation; Alternative Dispute Resolution; holistic approach to law and legal practice
prawnik; peacemaker; przeprosiny; przebaczenie; pojednanie; Alternative Dispute Resolution; holizm prawniczy
Opis:
The constant search, research and application of various, amicable forms of dispute resolution, including those using institutions such as apology, forgiveness and reconciliation, should be considered as justified, as it can bring benefits in the individual, interpersonal and social spheres. The aim of the article is to present the specific professional or social role that lawyers can perform, especially during dispute resolution, known as lawyer as peacemaker. This paper describes the understanding of the lawyer’s specific role as a peacemaker, based on the author’s concept of a holistic approach to law and legal practice. The paper analyses the essence of the institution of apology, forgiveness and reconciliation, which are particularly significant for the practice of alternative dispute resolution, based on peacemaking. Finally, selected Polish civil and criminal law regulations referring to apology, forgiveness or reconciliation are identified.
Stałe poszukiwanie, badanie i aplikowanie różnorodnych, polubownych form opanowywania sporów, w tym wykorzystujących takie instytucje, jak: przeprosiny, przebaczenie i pojednanie, należy uznać za jak najbardziej zasadne, gdyż może przynieść korzyści w wymiarze indywidualnym, interpersonalnym i społecznym. Celem artykułu jest przybliżenie specyficznej roli zawodowej lub społecznej, jaką mogą wykonywać prawnicy, określanej mianem lawyer as peacemaker. W toku rozważań przedstawiono przyjmowane rozumienie roli i celów prawnika jako peacemaker, bazujące na autorskiej koncepcji holistycznego podejścia do prawa i praktyki prawniczej. Następnie podjęto kwestie dotyczące istoty aktu przeprosin, przebaczenia i pojednania w kontekście opanowywania sporów prawnych zgodnie z tzw. peacemaking. Ponadto w tekście zidentyfikowane zostały regulacje polskiego prawa cywilnego i karnego odnoszące się do przeprosin, przebaczenia oraz pojednania.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2019, 81, 4; 43-57
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Victim-offender Mediation in Poland – The Lay Perspective
Autorzy:
Matczak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962408.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
sprawiedliwość naprawcza
mediacja
ofiara
sprawca
opinia świecka
system wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych
przeprosiny
restorative justice
victim-offender mediation
lay opinion
criminal justice system
apology
Opis:
Restorative justice is a complex and multi-faceted concept, the introduction of whichdoes not happen in a socio-political and economic vacuum. Every society engageswith restorative justice in its own distinctive way as it is the society – lay people – thatis always on the receiving end of restorative solutions. In this article, I draw on mydoctoral research that explores qualitatively how a small number of Polish peopleunderstand punishment and justice, and how their narratives inform the viabilityof restorative approaches to justice in Poland. In other words, I propose to considera macro-sociological perspective, and how lay people’s understanding of punishmentand justice should be seen as an avenue by which to explore certain preconditions forthe viability of restorative justice.Poland’s socialist past, change of the political regime, post-communist “accession”to the international community in the West and a high level of religiosity (among manyother factors) make Poland a fascinating object of study that can, at the same time,offer insights about restorative justice in other societies. Restorative justice, introducedin the form of victim-offender mediation, was part of the post-1989 political ambitionsto change the Polish penal landscape and join the international community in the West.There were a number of forces behind the establishment of restorative justice in Poland.Given that the concept was introduced at a time when the Polish society was dealingwith the socialist legacy and creating a new democratic reality, it was also hoped thatmediation could serve as a fast-track remedy and act as an ancillary mechanism toreduce the sudden spike in court workloads after the fall of communism. In the caseof Poland, it seems that the exceptionally limited interest in mediation and the paucityof anticipated outcomes of victim-offender mediation is the problem. In order toexplore the viability of restorative justice in the Polish context, one must thereforelook beyond the legal basis and formal logistics which have been already in place formany years.My research opens up new debates on the viability of restorative justice, and thisarticle in particular fleshes out the nature of the participants’ perceptions of victimoffendermediation. In this article, I first briefly introduce the Polish model of victimoffendermediation. I then discuss the nature of the initial responses to mediationbased on the participants’ knowledge of, support for, and any experience of, victimoffendermediation. This is followed by the discussion on how the participants’ viewson mediation were articulated in the shadow of the Polish criminal justice system.Next, I explore why the participants viewed mediation as a business-like encounterand, finally, I explore the participants’ perceptions of apology – something that cameup as one of the most interesting findings of the study.The aim of this paper is to argue that the viability of restorative justice should beapproached as a process that is influenced by broader socio-economic, political andeven linguistic factors. Although the Polish model of victim-offender mediation wasinspired by the restorative justice concept, the narratives of my lay participants suggesta number of socio-cultural obstacles to the further development of restorative justicein Poland. Despite a limited knowledge of victim-offender mediation among the studyparticipants, it is clear that support for mediation is negotiated and conditional.Although victim-offender mediation was mainly perceived not as a punishment, therole and purpose of this practice was discussed against the background of the Polishcriminal justice system. Although the relationship might be defined as “uneasy” (seeShapland et al. 2006), restorative justice, since its conception, has been interwoven withthe two. One of restorative justice’s central hopes was to establish an alternative systemof crime resolution that would eliminate the infliction of pain. However, the trajectoryof restorative justice solutions in many countries demonstrates that the functioningof a majority of them is dependent on criminal justice agencies. Given the close andinseparable relationship between the two, I argue in my research that the ways in whichlay people perceive the criminal justice institutions affect their perceptions of alternativeconflict resolutions. Then, as it emerged in my fieldwork, the study participants’ perceptionof harm suggests that mediation might be seen as an avenue to focus onthe financial side of the reparation, and as result might achieve something other thanrestorative goals. The narratives of my study participants also explore the difficultyof acknowledging apology as a genuine element of the restorative encounter. Thiscould be due to looking at apology through the lens of court apology, sociolinguistic or cultural reasons. John Braithwaite in his book Restorative Justice and ResponsiveRegulation (2002) rightly indicated that “we are still learning how to do restorativejustice well” (p. 565). Nevertheless, the question whether a perfect restorative justiceprogramme is ever possible remains open.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2018, XL; 495-522
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kompozytor kreatywności biblijnej jako apologeta chrześcijaństwa w świetle myśli Josepha Ratzingera
A Composer of Biblical Creativity as a Christian Apologist in the Light of Joseph Ratzinger’s Thought
Autorzy:
Dudkiewicz, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495510.pdf
Data publikacji:
2015-05-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Joseph Ratzinger
Benedykt XVI
apologia
globalizacja
duchowość
kompozytor
świadczyć
sztuka
muzyka sakralna
wiara
świętość
Benedict XVI
apology
globalization
spirituality
composer
testify
art
sacred music
belief
holiness
Opis:
Today’s world gradually transforms into a “global village”. The prevailing consumerism contributes to the cultural crisis; at the same time there appears a strong need for spirituality (understood in a broad context). Modern man needs a new evangelization. According to Joseph Ratzinger, the apology of Christianity could be based on two main arguments: saints and the art. The apology of saints is made through the testimony of those who experienced the presence of God and who live with Him in everyday life. Apology through the art which contains a theological message is a form of a dialogue between the experience of God’s presence and human feelings. A composer, who meets the criteria of a Biblical creativity artist, can become a Christian apologist as is confirmed by biographies and statements of selected artists.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 2; 45-60
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Action in the socially justified interest versus defamation in the press statement
Autorzy:
Olejniczak, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1393141.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
społecznie uzasadniony interes
dobra osobiste
naruszenie czci
bezprawność
prasa
nieprawdziwa informacja
należyta staranność
przeproszenie
justified public interest
publicity rights
impairment of dignity
lawlessness
the press
untruthful information
due diligence
apology
Opis:
A perpetrator’s action in the socially justified interest is sometimes perceived as a circumstance excluding lawlessness of his conduct. It also applies to a person infringing publicity rights. The topic is broad and triggers a widespread debate. The article focuses on an analysis of civil law issues of publicity rights protection and only the problems that occur in case a perpetrator of publicity rights infringement is charged with defamation, which is based on facts (not opinions). The author supports the thesis that in such cases a defamer’s profession is not important, and what can exclude lawlessness of his conduct and only when the accusation is true is an action with “due diligence” within the protection of socially justified interest. Social significance of the press and imposition of special duties in the field of information collection and dissemination on a journalist by the Act on the Press law do not constitute sufficient grounds for modifying the general rules of liability for dignity impairment only for the representatives of this profession. False press statements are not in the public interest and the aggrieved party should have the right to demand apology also from a journalist who maintained due diligence in his faulty action.
Działanie sprawcy szkody w społecznie uzasadnionym interesie jest niekiedy postrzegane jako okoliczność wyłączająca bezprawność jego zachowania. Dotyczy to także zachowania osoby naruszającej dobra osobiste. Zagadnienie jest bardzo obszerne i budzi szeroką dyskusję. Opracowanie ogranicza się do analizy zagadnień cywilnoprawnej ochrony dóbr osobistych oraz wyłącznie do problemów, jakie pojawiają się w razie postawienia sprawcy naruszenia dobra osobistego zarzutu zniesławiającego, który oparty jest na faktach (nie dotyczy opinii). Autor broni tezy, że w tych przypadkach nie jest istotna profesja sprawcy zarzutu, a działanie „z należytą starannością” w obronie społecznie uzasadnionego interesu może wyłączyć bezprawność jego zachowania tylko wówczas, gdy zarzut jest prawdziwy. Społeczne znaczenie prasy i nałożenie na dziennikarza przez ustawę Prawo prasowe szczególnych obowiązków w zakresie zbierania i przekazywania informacji nie stanowią wystarczającej podstawy do modyfikowania tylko dla reprezentantów tej profesji ogólnych reguł odpowiedzialności za naruszenie czci. W interesie społecznym nie leżą nieprawdziwe wypowiedzi prasowe, a pokrzywdzony nieprawdziwą informacją powinien mieć prawo żądać przeproszenia także przez dziennikarza, który dochował należytej staranności w swoich krzywdzących działaniach.
Źródło:
Ius Novum; 2016, 10, 2; 179-192
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apologetyczne oblicze biskupa Kazimierza Górnego
The apological face of the bishop Kazimierz Górny
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042883.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Biskup Kazimierz Górny
apologia chrześcijaństwa
wiarygodność Kościoła
rodzina
patriotyzm
godność osoby ludzkiej
wiara
życie moralne
Bishop Kazimierz Górny
apology of Christianity
family
patriotism
human dignity
faith
moral life
the credibility of the Church
Opis:
The subject of this presentation is to present the apologetic face of the First Bishop of Rzeszów, Kazimierz Górny, on the basis of selected pastoral letters, conferences and sermons. The above presentation highlights the apologetic face of Bishop Kazimierz Górny, who, being a defender of the human person, the Church, the principles of Catholic faith and morality, and patriotic values, is at the same time a man of dialogue and consensus. Steadfast in the principled matters of God, he remains always open and cordial towards every human being. He is especially sensitive to people who are poor, sick, lost or who are looking for God. The apologetic face of Bishop Kazimierz shown does not exhaust the beauty of his person and the richness of his personality. It is worth emphasizing that we can see His apologetic face not only in His teaching - as presented above - but also in the attitude to life, i.e. the testimony of life, and especially in the sensitivity of the heart, Christian joy and a cordial smile, which is the simplest way to the heart of every human being.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 161-173
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apologia wiary jako zadanie nauczania religii
Apology for the faith as the task of catechesis
Apologia della fede come compito dellinsegnamento della religione
Autorzy:
Tomasik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462083.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
apologia
nauczanie religii w szkole
świętość
sekularyzm
psychologizm
prawda
miłość
nawrócenie
apology
the teaching of religion in schools
sacrum
secularism
psychologism
truth
love
conversion
insegnamento della religione a scuola
sacro
secolarismo
psicologismo
verità
amore
conversione
Opis:
Back to determine apology faith in the post-conciliar theology, including practical theology, is a reference to the Fathers of the Church, the creators of the first apology, and to some concepts of the Bible, but also taking action in the spirit of the Council, which confirmed the achievements of grassroots movements in the Church, in order to the rediscovery of the Bible, the liturgy and the Fathers of the Church. Recognized in this way an apologia for faith means more than just protecting the faith, is the justification. The author first explains the meaning of the individual words contained in the title, then points to the contexts of apology for the faith, which is import_ant for its application in the teaching of religion, but also for the sake of teaching, when the disciples are to be witnesses to the faith. The headline of the article shows two faces apology, defense of faith and the reasons for it, referring to the contemporary problems faced by the teaching of the Catholic religion.
Riassunto: Il ritorno alla definizione apologia della fede nella teologia postconciliare, fra cui la teologia pratica, costituisce un referimento ai Padri della Chiesa autori delle prime apologie così come di certi concetti biblici ma anche un’implementazione dello spirito del Concilio, il quale ha promosso le iniziative dei movimenti originati “dal basso” nella Chiesa aventi come scopo una riscoperta della Bibbia, della liturgia e dei Padri. Un’apologia della fede intesa in questo senso significa più che una semplice difesa della fede, significa anche un dare ragione di essa. L’autore dell’articolo spiega prima il senso delle singole parole incluse nel titolo per poi fare un richiamo ai contesti dell’apologia della fede, il che è significativo per la sua applicazione nell’ambito dell’insegnamento della religione anche per gli stessi insegnanti, dato che devono essere per gli alunni testimoni della fede. In buona parte l’articolo mostra due volti dell’apologia: la difesa della fede e un darne ragione, in riferimento ai problemi attuali con i quali ha a che fare l’insegnamento della religione cattolica.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2014, 10; 11-40
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek ponowoczesny jako podstawowy problem nowej ewangelizacji
Postmodern man as a basic problem of new evangelization
Autorzy:
Sienkiewicz, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469549.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
nowa ewangelizacja
nowa apologia
prawda
panowanie Boga
ponowoczesność
myśl starogrecka
redefinicja
dekonstrukcja
narracja
relatywizm
sceptycyzm
pesymizm
modernizm
new evangelization
a new apology
truth
the reign of God
postmodernism
ancient Greek thought
re-engineering
deconstruction
narrative
relativism
skepticism
pessimism
modernism
Opis:
Podstawowym kryterium rozumienia nowej ewangelizacji jest dzieło Jezusa Chrystusa. Ogłoszone przez Niego bliskie panowanie Boga przesądza o istocie nowości Jego wydarzenia wobec Starego Przymierza. Dodatkowym aspektem tej nowości jest każdorazowy kontekst, do którego należy obecnie postmodernizm jako wyjątkowe wyzwanie wobec misji ewangelizacji. Wyznacznikiem rozumienia kontekstu jest najpierw postępowanie historycznego Jezusa, a następnie Jego uczniów i pierwszych nauczycieli wiary wychodzących na spotkanie antycznego świata z jego kulturą, charakteryzującą się dążeniami uniwersalistycznymi. Najbardziej skuteczną podstawą spotkania kultur i zarazem zachodniej cywilizacji okazało się chrześcijaństwo stawiające w centrum poznanie obiektywnej i wszystkich zobowiązującej prawdy. Ponowoczesność hołdująca relatywizmowi i negująca obiektywny charakter prawdy dąży do radykalnej redefinicji obrazu rzeczywistości. Jej początkiem ma być dekonstrukcja rozumiana jako negacja dotychczasowych osiągnięć kulturowych i cywilizacyjnych, jednak bez propozycji jakiejkolwiek nowej wizji świata oraz człowieka. Stąd ponowoczesność należy określić jako radykalną formę współczesnego sceptycyzmu i pesymizmu, czemu chrześcijanie muszą przeciwstawić wciąż aktualną apologię – jako obronę wiary i ewangelizację – jako jej świadectwo. Przymiotnikowe ich dookreślenie – „nowa apologia” i „nowa ewangelizacja” podyktowane jest ich nowym kontekstem.
The basic criterion for understanding new evangelization is the work of Jesus Christ. Announced by Him the close reign of God prejudges the novelty essence of His event to the Old Covenant and in the universalist sense. Another aspect of this novelty is every-time context that postmodernism belongs to and that is as a unique challenge to the mission of evangelization. For better understanding of the context we have to, first and foremost, carry out a historical investigation of Jesus, and then His disciples and the first teachers of the faith, that go out to meet the ancient world with its culture which is characterized by universalistic aspirations. The most effective basis for the meeting of cultures and the Western civilization was Christianity that puts in the center of learning the all requiring objective truth. The postmodernism that favours relativism and recognizes that truth impossible to determine, and the desire to know her as dangerous, calls for a radical redefinition – the reconstruction of the image of reality. Its beginning is to be deconstruction understood as a negation of the existing cultural and civilizational achievements. Unfortunately, postmodernists just stop at that point without offering any systematic and competitive vision of the world and of man. Postmodernism should therefore be defined as a radical form of modern skepticism and the collapse of the meaning of pessimism which Christians must still resist still the current apologia – as a defense of faith and evangelization – as her testimony. The adjectival clarification – „a new apology” and „new evangelization” is dictated by their new context.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2015, 22; 145-163
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
One Source of Revelation and Two Currents of the Revelation Transmission and Cognition: the Apological Dimension of Joseph Ratzinger’s Theology
Jedno źródło Objawienia a dwa nurty przekazu i poznania Objawienia. Apologijny wymiar teologii Josepha Ratzingera
Autorzy:
Zatwardnicki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1916511.pdf
Data publikacji:
2020-12-04
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Revelation versus Scripture and Tradition
Joseph Ratzinger’s interpretation of Dei verbum
the theory of “two sources” (duplex fons)
criticism of sola
Scriptura
material sufficiency of Scripture
theology of Revelation
Catholic apology
fundamental theology
Catholic-Protestant polemics
ordo essendi and ordo cognoscendi
Objawienie a Pismo i Tradycja
Josepha Ratzingera interpretacja
Dei verbum
teoria „dwóch źródeł” (duplex fons)
krytyka sola Scriptura
teologia Objawienia
apologia katolicka
polemiki katolicko-protestanckie
ordo essendi a ordo cognoscendi
teologia fundamentalna
materialna wystarczalność Pisma Świętego
Opis:
The adoption of the personalistic model of Revelation and the rejection of the theory of “two sources” of Revelation at Vatican Council II has not been fully adopted yet. Fundamental theologians have assimilated the content of the Dogmatic Constitution on Revelation, but Catholic apologists refer rather to the misinterpretation of the Council of Trent. They keep reconciling Scripture and Tradition without explicitly referring to the living reality of Revelation as unus fons from which the two currents of Revelation flow. The article refers to the legacy of Joseph Ratzinger, whose theology has significantly influenced Dei verbum. The statements of the Bavarian theologian are a kind of an interpretative key to the descriptions contained in the documents Vaticanum Secundum and Tridentinum of the relationship between Revelation on the one hand and Scripture and Tradition on the other. Only an in-depth “theology of Revelation” enables the search for answers to the relationship of the sources for the message and the knowledge of Revelation. The first paragraph criticises the theory of duplex fons, the second assesses the possibility of adopting the Catholic variant of the principle of sola Scriptura, and the next points out the need to take into account the difference between ordo essendi and ordo cognoscendi. The conclusion presents meta-questions important to the Catholic apologist. It transpires that it is precisely the ecumenical orientation of Ratzinger’s theology that opens it up to the apology of the Catholic position because it allows us to see the real division between the views of Christians. Protestant-Catholic polemics often stems from the entanglement of modern categories, which must be transcended by reference to the history of theology seen in a longer perspective. It is worthwhile for fundamental theologians and apologists to realise that systematic theology itself has an apological dimension.
Przyjęcie personalistycznego modelu Objawienia oraz odrzucenie teorii „dwóch źródeł” Objawienia dokonane na Soborze Watykańskim II wciąż domagają się recepcji. Teologowie fundamentalni przyswoili sobie treści Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym, ale apologeci katoliccy odwołują się raczej do źle zinterpretowanego Soboru Trydenckiego. Wciąż próbują uzgadniać Pismo i Tradycję bez wyraźnego odwołania się do żywej rzeczywistości Objawienia jako unus fons, z którego wypływają dwa nurty przekazu Objawienia. W artykule odwołano się do spuścizny Josepha Ratzingera, którego teologia znacząco wpłynęła na Dei verbum. Wypowiedzi bawarskiego teologa stanowią swego rodzaju klucz interpretacyjny do zaprezentowanego w dokumentach Vaticanum Secundum oraz Tridentinum opisu związków między Objawieniem zjednej strony a Pismem i Tradycją z drugiej. Dopiero pogłębiona „teologia Objawienia” pozwala na poszukiwanie odpowiedzi na temat związku źródeł przekazu i poznania Objawienia. W paragrafie pierwszym przedstawiono krytykę teorii duplex fons, w drugim dokonano oceny możliwości przyjęcia katolickiej odmiany zasady sola Scriptura, a w kolejnym wskazano na konieczność wzięcia pod uwagę różnicy między ordo essendi a ordo cognoscendi. W zakończeniu zostały wyprowadzone metawnioski ważne dla katolickiego apologety. Okazuje się, że właśnie ekumeniczne zorientowanie Ratzingerowskiej teologii otwiera ją na apologię katolickiego stanowiska, pozwala bowiem dotrzeć do rzeczywistych podziałów między poglądami chrześcijan. Polemiki protestancko-katolickie wynikają często z uwikłania w nowożytne kategorie, które trzeba przekroczyć przez odwołanie do historii teologii widzianej w dłuższej perspektywie. Warto, żeby teologowie fundamentalni i apologeci zdawali sobie też sprawę z tego, że teologia systematyczna sama w sobie posiada wymiar apologijny.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 2; 63-93
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-45 z 45

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies