Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Apartheid" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Stosunek maturzystów z regionu środkowo-wschodniej Polski do wybranych norm moralnych
The attitude of the Central-Eastern Poland high school graduates towards chosen moral standards
Autorzy:
Romanowicz, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952024.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
apartheid
youth
religion
Opis:
The article herein is based on empirical studies and presents the high school graduates’ attitude towards chosen moral standards. The author raises a questions regarding moral transformations amongs young people in Poland on the basis of the thus far presented research results in the young people environment. Analyzed research resluts are presented in the context of faith autodeclaration, confession belongingness as well as respondents’ sex. Analyses have shown that young people are seraching for personal references and legitimization of their behaviour, increasingly rarely motivated by religion. It was stated that there is no coherence between religion and morality which is most apparent on a personal level, and mostly evidenced on the sexual life field. Young people’s attitudes are characterized by the moral relativism. In the context of presented data we can speak about the morality deconsecration as well as the looseness of religion connections.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 2
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mocarstwowa polityka ZSRR wobec Południowej Afryki w okresie apartheidu
Power politics of the Soviet Union towards South Africa during the apartheid era
Autorzy:
Żukowski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567058.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Soviet Union
South Africa
Apartheid
Opis:
The article focuses on the selected issues of the Soviet Union's power politics towards South Africa, especially during the period of apartheid. Also the period before introduction of the apartheid in 1948 is mentioned. The problem is presented with the perspective of global Soviet foreign policy with particular reference to the situation in Southern Africa (support for anti-colonialism, liberation movements, new independent states and engagement in solving regional conflicts etc.). Special attention is drawn into the Soviet Union attitude towards white South African government as well as contacts and support for the African National Congress and in less extent for the South African Communist Party. The evolution of the Soviet Union's power politics towards South Africa, especially in the 80's and at the beginning of the 90's is underlined.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 13 - "Stare" i "nowe" mocarstwa w Afryce - stygmaty kulturowe, religijne, polityczne, ekonomiczne i społeczne; 497-516
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia polityczne i społeczne w Południowej Afryce - od apartheidu do czasów współczesnych
Political and social transformation in South Africa - from apartheid to the contemporary times
Autorzy:
Maksymow, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567052.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
South Africa
Apartheid
Transformation in Africa
Opis:
The article presents a contemporary dispute about political and social transformation in South Africa. At the beginning a short hi- story of the country was outlined. Special attention was drawn to the period of apartheid (legal regulations and their political and social impact) and attempts to reform the system. Circumstances and course of dismantling of apartheid was analysed. In the end of the article the democratic pillars of New South Arica were presented.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 13 - "Stare" i "nowe" mocarstwa w Afryce - stygmaty kulturowe, religijne, polityczne, ekonomiczne i społeczne; 517-532
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afrikaans: a language where ideology and linguistics meet
Afrikaans: język, w którym spotykają się ideologia i językoznawstwo
Autorzy:
Hamans, Camiel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044546.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Origin of Afrikaans
Apartheid
creolization
ideology
Opis:
This paper summarizes the discussion about the origin and the status of Afrikaans. Two schools appear to be opposed to each other: the philological school and a creolistic view. The philological school tried to demonstrate with meticulous research of sources that Afrikaans is a full daughter of 17th century Dutch, which set foot ashore with van Riebeeck in 1652 at the Cape of Good Hope. Linguists who thought of a pattern of creolization in the formation of Afrikaans point to the influence of the languages of slaves brought to South Africa and to the influence of the original inhabitants, the Khoi and the San. This contribution mainly outlines the ideological background of these two schools of thought. For the philological school this is the system of Apartheid, while for the Creolist view the emphasis is more on decolonization.
Źródło:
Scripta Neophilologica Posnaniensia; 2021, 21; 15-92
1509-4146
Pojawia się w:
Scripta Neophilologica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ghosts that will not be laid to rest: a critical reading of “Abantu Stand”
Autorzy:
Wale, Ojoniyi, Olabode
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890473.pdf
Data publikacji:
2019-01-23
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
Apartheid
racism
gender
sexual categorisation
reconciliation
Opis:
This paper centres on an existential consciousness reading of the production of “Abantu Stand” by Rhodes University Theatre. “Abantu Stand” is a product of pieces of workshop sketches on current social, economic and political conversations in South Africa. From my participation in the back stage conversations of the artists and the production crew towards the final making of the production, to the discussions with the audience after each performance, I realise that, of a truth, as the closing song of the performance re-echoes, “It is not yet uhuru” for the South Africans, particularly, the people on the peripheral of the society!” In “Abantu Stand,” in spite of her post-apartheid status, South Africa appears as a volatile contested space. Of course, in reality, in many areas, 70 to 85% of lands remain in the hands of the settlers. There are towns and settlements outside of towns – for till now, majority of the blacks live in shanties outside the main towns. Inequality, mutual suspicion, mismanagement and oppression operate at different levels of the society – from race to race, gender to gender and tribe to tribe. There is the challenge of gender/sexual categorisation and the tension of “coming out” in relation to the residual resisting traditional culture of heterosexuals. The sketches in the performance are woven around these contentious issues to give room for free conversations. The desire is to provoke a revolutionary change. However, one thing is evident: South Africa, with the relics of apartheid, is still a state in transition.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2018, 5(2); 51-56
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perwersje archiwum
Perversions of the archive
Autorzy:
Gajewska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041106.pdf
Data publikacji:
2019-11-05
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
archive
Stanisław Lem
perverse historiography
apartheid archive
Opis:
Perversions of the archive In the article, the author discusses the problematic status of an archival document,taking into account the concepts of perverse historiography and the methodological indicators of the apartheid archive. Documents stored in IPN (Institute of National Remembrance) have been used to show the challenges faced by the people investigating the documents stored there and attempting to unify the material found in the archive. The analysis of Autor Solaris, a 2016 biographical documentary film about Stanisław Lem, is preceded by reflections on the involvement of the archive researchers in politics and their reproductions of clichés and stereotypes about the past, which the author sees as directly leading to blurring and erasing of the victims’ testimonies. In doing so, the author uses critical analyses of the pornographic aspects of the presentation of mass murder victims. Relating to a concept proposed by one of the critics indicating that using archival sources in modern art leads to a mass amnesia, the author points to the dangers of using Nazi propaganda films in contemporary documentary film.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2019, 35; 39-53
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Solidarność i Trzeci Świat. Część II. Taktyczne sojusze z kluczowymi ruchami lat osiemdziesiątych XX wieku
Autorzy:
Christiaens, Kim
Goddeeris, Idesbald
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609000.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Solidarność
Nikaragua
Chile
RPA
Apartheid
Nicaragua
South Africa
Opis:
Kontakty Solidarności z ruchami społecznymi lub politycznymi w Trzecim Świecie miały raczej ograniczony charakter oraz były bardzo wybiórcze. Solidarność zaakceptowała tylko te sprawy, które posiadały instrumentalną wartość dla jej pozycji międzynarodowej. Niechętnie uczestniczyła w walce przeciwko apartheidowi. Unikała wyraźnie antykomunistycznych ugrupowań. Było to widać nie tylko w jej niechęci do sprzymierzania się z opozycją antysandinistyczną w Nikaragui, ale także we współpracy z lewicową opozycją z Chile. W ten sposób Solidarność mogła uniwersalizować swoją sprawę, przeciwstawiając się polaryzacji ładu zimnowojennego oraz pokazać, że była częścią ogólnej walki antytotalitarnej. Solidarność’s contacts established with social and political movements in the Third World were rather limited and highly selective. Solidarność only embraced causes that were instrumental to its international profile. It reluctantly sided with the anti-apartheid struggle. It also avoided explicitly anti-communist groups. This became not only clear in its reluctance to side with the anti-Sandinista opposition in Nicaragua, but also in its collaboration with the left-wing opposition from Chile. In this way, Solidarność could universalise its cause, defy the Cold War bipolarity, and demonstrate that it was part of a general anti-totalitarian struggle.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2018, 50, 2
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Remarks Regarding Contemporary South African Art in the Context of Political Changes and Stability of Artistic Principles
Autorzy:
Pawłowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969732.pdf
Data publikacji:
2013-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
South Africa
contemporary art
apartheid
aesthetic
historical contexts
Opis:
L'article présente un aperçu général des changements qui sont intervenus dans le domaine des beaux-arts dans la République de l'Afrique du Sud, après l'abolition de l'apartheid en 1994. Plus de détails a été présenté dans l'affabulation concernant l'utilisation par les créateurs modernes des chefs-d'œuvre de l'art européen ancien (par exemple Rubens et Michel-Ange). Les oeuvres naissants à ce cours montrent des rapports clairs à une nouvelle et compliqué réalité de l'Afrique du Sud au cours des dernières décennies. Cette problème entreprend les artistes du XXIe siècle tels que Johannes Phokela, Wim Botha, Andrew Putter.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2013, 47; 47-66
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hinduska kultura duchowa Durbanu
Hindu spiritual culture of Durban
Autorzy:
Folga-Naidoo, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1936734.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Hinduism
culture
religion
diaspora
multiculturalism
indentured workers
apartheid
Opis:
The purpose of this article is to present, by analysing available data, the significant role of Hinduism that has been developing in the city of Durban for 160 years, making this South African metropolis the centre of Indian culture. The existence of the Indian diaspora in South Africa, labelled by a strong incorporation to Hindu tradition, creates a solid foundation for the development of multicultural enclaves. Due to the course of history, the Indian inux makes Durban a thriving centre of Hinduism on a global scale.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2020, 8, 1; 311-324
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names
Autorzy:
Ryan, Rowberry,
Gordon, Pirie,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902477.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
memorials
street names
cultural heritage
apartheid
slavery
racial inequality
Opis:
Działania wymierzone w dziedzictwo kulturowe z zamiarem wsparcia nowych politycznych i społecznych celów w świecie antycznym i niestety obecnie było i jest powszechną praktyką reżimów autorytarnych. Faraonowie usuwali imiona swych poprzedników (i dłutowali własne) na egipskich obeliskach; król Edward I zabrał i przetransportował kamień ze Scone – szkocki kamień koronacyjny – do Opactwa Westminsterskiego w 1296; maoistowski Wielki Skok Naprzód doprowadził do zniszczenia całej chińskiej struktury feudalnej w połowie XX wieku. Naziści systematycznie bombardowali i zrównali z ziemią ponad 90% warszawskiego Starego Miasta; ISIS ostatnio zniszczyło grobowiec biblijnego proroka Jonasza w Iraku. Niszczenie dziedzictwa kulturalnego z premedytacją dotyczy także legitymowanych rządów, jak na przykład w RPA czy USA. Ma to znaczenie głównie w odniesieniu do zabytków i nazw ulic kojarzących się z kontrowersyjną przeszłością, jak niewolnictwo i nierówność rasowa. Zabytki i nazwy ulic, które łączą się z niewolnictwem i nierównością rasową, to poważne kwestie wytyczające i wzmacniające odrębną narrację kulturową, mające znaczenie na wielu płaszczyznach miejskich w RPA i USA. Ale prawu chroniącemu bądź niwelującemu kontrowersyjne zabytki i nazwy ulic w obu krajach poświęcono dotychczas mało uwagi. Niniejszy artykuł bada i konfrontuje ze sobą ramy prawne ochrony lub niwelacji kontrowersyjnych zabytków i zmieniania kontrowersyjnych nazw ulic w RPA i USA.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 63; 263-283
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspectives on Past and Present Realities: Nadine Gordimer’s Voice on Social and Political Problems in South Africa
Autorzy:
Pawlicki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441195.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
South Africa
colonialism
apartheid
Gordimer
Fanon
Południowa Afryka
kolonializm
Opis:
In his work The Wretched of the Earth, Frantz Fanon famously states that the most important task of African politicians and intellectuals is to understand the nature of the social and political transformations taking place in their countries. This task was undertaken by Nadine Gordimer in her sixty-five-year writing career, from the publication of her first collection of short stories in 1949 until her death in 2014. Gordimer helped her readers understand the situation in South Africa and anticipated many of the country’s social and political problems. In her novel A Guest of Honour, published in 1970, while her country was still struggling against apartheid, she painted the scenario of an unnamed African country which has succeeded in throwing off colonial rule. The socio-political issues she examines in this novel, such as the corruption of its leaders, poor schooling of the blacks and the problem of violence, proved to be the main challenges of contemporary South Africa. It is interesting to juxtapose the problems anticipated by Gordimer in the previous century and those facing South Africa today; such a comparative study, proposed in this article, is primarily a social analysis of a country which reached independence only twenty years ago and remains “deformed by its history,” as Gordimer pointed out in one of her interviews. This article is based on a detailed analysis of A Guest of Honour, primarily with a view to highlight the social and political issues described by Gordimer. The comparative aspect of this study is ensured by references to Gordimer’s most recent essays, interviews, and to her last novel, No Time Like the Present, published in 2012. Due to the fact that in writing A Guest of Honour Gordimer was influenced by Frantz Fanon’s The Wretched of the Earth, this article is also an investigation of Fanon’s seminal study about the anticolonial movement.
W swoim najważniejszym dziele, „Wyklęty lud ziemi”, Frantz Fanon stwierdza, że najważniejszym zadaniem afrykańskich polityków i intelektualistów jest rozumienie istoty przemian zachodzących w ich krajach. To przekonanie może posłużyć jako myśl przewodnia twórczości Nadine Gordimer. W swojej liczącej sześćdziesiąt pięć lat karierze pisarskiej autorka „Zachować swój świat” (The Conservationist) pomagała swoim czytelnikom zrozumieć istotę społecznych i politycznych przemian w jej rodzimej Południowej Afryce. W kilku powieściach trafnie przewidziała problemy, z którymi przyjdzie zmierzyć się jej krajowi po wprowadzeniu demokracji. W powieści „Gość honorowy” (A Guest of Honour), wydanej w 1970 roku, przedstawiła wydarzenia rozgrywające się w fikcyjnym afrykańskim kraju, który odzyskał niepodległość po okresie niewoli kolonialnej. Analiza problemów społecznych i politycznych przeprowadzona przez Gordimer w tej powieści ma odniesienie do aktualnych problemów w Południowej Afryce, takich jak skorumpowanie władz, niski poziom edukacji uboższych warstw społecznych oraz ważny w tym kraju problem przemocy. Celem artykułu jest analiza powieści „Gość honorowy” oraz porównanie przedstawionego w niej obrazu państwa i społeczeństwa z rzeczywistością współczesnej Południowej Afryki. W analizie powieści ważnym odniesieniem będzie wspomniane dzieło Frantza Fanona, natomiast w opisie problemów współczesnej Południowej Afryki istotne będą odwołania do esejów Gordimer, wywiadów oraz jej ostatniej powieści No Time Like the Present wydanej w 2012 roku.
Źródło:
Kultura i Polityka; 2014, 15; 173-186
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola arcybiskupa Desmonda Tutu w walce z apatheidem
The role of Archbishop Desmond Tutu in the struggle against apartheid
Autorzy:
Romejko, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566882.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Desmond Tutu
Apartheid
Truth and Reconciliation Commission
South Africa
Opis:
European settlement in South Africa began in the 17th century. The first settlers came to be known as Boers. Their numbers grew gradually, as more Dutch and German arrived and Huguenots were fleeing before persecution in France. The Boer colonists, mostly farmers, soon developed their own distinctive culture and language (Afrikaans). At the beginning of the 19th century thousands of British colonists arrived in South Africa. Discrimination against non-whites was inherent in the South African society from the earliest days. South African blacks had the lowest status in the white-dominated state. In the 1948 elections, the National Party led by Daniel Malan, won and began to implement its concept of apartheid, which was designed to separate the races economically, politically, geographically, and socially. After anti-apartheid riots which resulted in the Sharpeville Massacre in 1960, the government banned all black-African political organizations. Apartheid was criticized internationally and many countries imposed economic sanctions on South Africa because of it. Archbishop Desmond Tutu was one of the prominent critics of apartheid. He advocated reform of South Africa's system of institutionalized racial discrimination and decried political violence by any group. He was a leading proponent of sanctions to force the South African government to alter its policies by economic pressure. In 1984 he was awarded the Nobel Peace Prize in recognition of the courage and heroism shown by black South Africans in their use of peaceful methods in the struggle against apartheid. In 1984 he was appointed the bishop of Johannesburg. Two years later he was elected the archbishop of Cape Town, the head of the Anglican Church in South Africa. Archbishop Tutu resumed his pastoral duties while retaining an influential position in his country. 1995-1998 he was a chairman of the Truth and Reconciliation Commission, set up to investigate political crimes and human rights abuses by both sides during the apartheid period. In 1996 he retired as Archbishop of Cape Town, while retaining his political responsibilities.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2009, 9 - Ugrupowania polityczne i ruchy społeczne w Afryce; 125-165
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjalizacyjna funkcja szkolnictwa w Afryce Południowej w okresie apartheidu (1948-1994)
Socialization Function of South African Education System During the Apartheid (1948-1994)
Autorzy:
Gmerek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915988.pdf
Data publikacji:
2020-01-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
socialization
indoctrination
South Africa
Apartheid
discrimination
curriculum
segregation
stratification
Opis:
The article is devoted to the discussion of socialization processes in the South African apartheid sysem of education (1948-1994). The socialization function of education is considered in-depth, with special attention paid to the racial inequality and discrimination in South African society. The article includes the consideration of school indoctrination and different aims of education and curricula in education subsystems for different racial groups in an Apartheid society.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2017, 46; 235-252
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Novels of Transition: Counter-Narratives in André Brink’s Imaginings of Sound
Autorzy:
Grzęda, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889020.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
André Brink
literature
South Africa
post-apartheid novel
counter narrative
Opis:
Examining the preoccupation with history in contemporary South African fiction, this article focuses on the way André Brink undertook the task of imaginatively rewriting South African past in his first post-apartheid novel, Imaginings of Sand. It explores a variety of counter-narratives to the dominant historical discourse of the country’s violent past that the text offers and seeks to inscribe the novel into the wider context of South African literature of transition. Contrary to what a number of literary critics have asserted, the article sets out to prove that far from claiming any form of ideological primacy, Imaginings of Sand and its counter-narratives, through a variety of subversive and contestational techniques, not only encourage the reader to deconstruct the dominant historical discourse of South African past but also undermine reliability of any type of historical or literary discourse whatsoever.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2012, 21/1; 75-94
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Climate Justice in the Context of Political Discourse
Koncepcja sprawiedliwości klimatycznej w kontekście dyskursu politycznego
Autorzy:
Tykhomyrova, Yevheniya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878481.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
climate activism
climate apartheid
climate skepticism
climate injustice
climate justice
climate change
aktywizm klimatyczny
apartheid klimatyczny
sceptycyzm klimatyczny
niesprawiedliwość klimatyczna
sprawiedliwość
klimatyczna
zmiany klimatu
Opis:
The article analyzes climate change as a recent threat of the early 21st century. It presents an understanding of the concept of climate justice in the context of political discourse. The purpose of the study is to analyze the nature of climate justice and the protest forms of its implementation. To ensure climate justice, climate policy must embrace human rights, gender equality, inter-generational justice and cultural integrity. In particular, climate justice is treated everywhere by the problems of environmental democracy, climate activism, climate apartheid, climate skepticism. The author believes that climate change should be addressed not only as an environmental issue, but also as a climate justice issue focused on how the most vulnerable people are affected.
Celem artykułu jest analiza zmian klimatycznych jako nowoczesnego zagrożenia początku XXI wieku. Autorka przedstawia pojęcie „sprawiedliwości klimatycznej” w kontekście dyskursu politycznego. Celem badania jest analiza istoty sprawiedliwości klimatycznej i form przeciwdziałania jej wdrożeniu. W celu zapewnienia sprawiedliwości klimatycznej polityka klimatyczna powinna obejmować prawa człowieka, równość płci, sprawiedliwość międzypokoleniową oraz integralność kulturową. Zagadnienie sprawiedliwości klimatycznej pojawia się szczególnie powszechnie tam, gdzie mowa o problemach demokracji środowiskowej, aktywizmu klimatycznego, apartheidu klimatycznego, sceptycyzmu klimatycznego. Autorka uważa, że zmiany klimatu należy traktować nie tylko jako kwestię środowiskową, ale także jako kwestię sprawiedliwości klimatycznej, skoncentrowanej na tym, w jaki sposób owe zmiany dotykają najbardziej narażone grupy ludności.
Źródło:
Historia i Polityka; 2020, 34 (41); 19-35
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies