Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Anthony D. Smith" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Anthony D. Smith’s idea of the nation. Controversy around definitions
Koncepcja narodu Anthony’ego D. Smitha. Kontrowersje wokół definicji
Autorzy:
Wódka, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546835.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Anthony D. Smith
nation
ethnic
culture
naród
etniczność
kultura
Opis:
This paper focuses on the category of the nation introduced by Anthony David Smith. The author attempts to answer the following questions: what does actually constitute a nation, what is the origin of a nation, and how does a nation exist. The main point of this paper is the evolution of the Smith’s definition of the nation, which has already been debated. The analysis presented here aims to show that the changes introduced by Smith to the definition of the nation actually helped clarify this definition, while the basic definition of the nation remained a consistent and interesting concept for different theories of the nation, and in particular those coming from political sciences. In addition, this paper presents some major ideas of that British scientist and the main research schools studying the subject. This paper mainly focuses on the analysis of the changes introduced by Montserrat Guibernau, a sociologist from the University of Cambridge, and attempts to explain motivations which drove Smith to introduce changes to his definition. So far, none of the scientists exploring the British scientific thought has attempted to show how Smith’s idea of the nation could be useful for Christian social teaching. Therefore, this paper includes some recommendations, which may be helpful for researchers interested in the field of the theory of nation. The ethnosymbolic concept of the nation, as defined by Smith, seems to correspond also with the concept of the nation that is characteristic of the Polish school of humanism. But while it is briefly mentioned in this paper, this problem is not explored in depth, as a possible subject of future research.
Treść artykułu skupia się na kategorii narodu zdefiniowanej przez brytyjskiego socjologa Anthony’ego Davida Smitha. Autor podejmuje próbę odpowiedzi na pytania: w jaki sposób konstytuuje się naród, gdzie ma swoje początki i w jaki sposób egzystuje. Głównym problemem analizy jest jednak ewolucja Smitha definicji narodu, która była już przedmiotem debaty. Zaprezentowana w niniejszym studium analiza ma na celu wykazanie, że wprowadzone przez Smitha zmiany definiujące naród są w rzeczywistości próbą wyjaśnienia samej koncepcji narodu, przy czym podstawowa teoria Smitha pozostała spójną i interesującą alternatywą dla innych teorii narodu, szczególnie tych z nurtu politologicznego. W artykule zarysowany też został kontekst naukowy prowadzonych przez brytyjskiego socjologa badań oraz główne szkoły myśli socjologicznej zajmujące się niniejszą problematyką. Autor artykułu poświęca najwięcej miejsca analizie zmian zdefiniowanych przez Montserrat Guibernau, socjolog z Uniwersytetu w Cambridge, i podejmuje próbę wyjaśnienia intencji, jakimi kierował się Smith, wprowadzając zmiany w swojej definicji. Jak dotąd nikt z badaczy myśli socjologicznej brytyjskiego uczonego nie podjął się próby wykazania przydatności jego koncepcji narodu dla chrześcijańskiej myśli społecznej, stąd artykuł zawiera rekomendacje, które w przyszłości mogą pogłębić badania nad kategorią narodu wśród reprezentantów tego nurtu badań naukowych. Etnosymboliczna koncepcja narodu w ujęciu Smitha zdaje się korespondować także z ujęciem narodu charakterystycznym dla dyskursu polskiej socjologii humanistycznej. Autor artykułu wzmiankuje o tym, pozostawiając jednak ten problem na etapie przesłanki do dalszych badań.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2019, 13, 4; 131-144
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthony D. Smith (1939-2016) jako socjolog narodu: szkic do portretu intelektualnego
Autorzy:
Poniedzialek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678290.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Anthony D. Smith
history of sociological thought
sociology of nation
ethnosymbolism
Opis:
Anthony D. Smith (1939-2016) as a sociologist of the nation: a sketch to an intellectual portraitThe aim of this article is to present a sketch of the intellectual biography of Anthony D. Smith who is the creator of the theoretical perspective in sociology of nation, called ethnosymbolism. The text analyzes the impact of his childhood and early school education in a later life as a scholar and his future research of nations. It also presents the stages of his education and the interest in national issues shaped at that time, in particular studies on ancient history, general historiography or classic sociological theories. The article shows three stages of the formation of Smith's scientific views, from consistent modernism, to its correction, to radical ethnosymbolism. The text is a sketch of an intellectual biography, not a detailed analysis of the ethnosymbolic approach itself. Anthony D. Smith (1939-2016) jako socjolog narodu: szkic do portretu intelektualnegoCelem artykułu jest zaprezentowanie szkicu biografii intelektualnej Anthony’ego D. Smitha, twórcy perspektywy teoretycznej w socjologii narodu nazywanej etnosymbolizmem. W tekście dokonana zostanie analiza wpływu dzieciństwa i wczesnej edukacji szkolnej uczonego na podejmowane przez niego w przyszłości badania narodów. Ukazane zostaną etapy jego edukacji i kształtujące się wówczas zainteresowania problematyką narodową, w szczególności studia nad historią starożytną, historiografią powszechną czy klasycznymi teoriami socjologicznymi. Wyodrębnione zostały trzy etapy formowania się poglądów naukowych Smitha, od konsekwentnego modernizmu, przez jego korektę, do radykalnego etnosymbolizmu. Tekst jest szkicem biografii intelektualnej, a nie szczegółową analizą samego podejścia etnosymbolicznego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2019, 51
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies