Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Angelos" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
The Title Hierarchy of the Last Komnenoi and the Angelos Dynasty – from Sebastohypertatos to Sebastokrator
Autorzy:
Lachowicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027740.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Byzantine aristocracy
Komnenos
Angelos
titles
sebastokrator
kaisar
panhypersebastos
sebastohypertatos
Opis:
The system of dignities introduced by Alexios I Komnenos was an answer for the need of a new reformed title hierarchy, adequate for aristocratic model of exercising power. It served as a clear manifestation of the special privileged position of emperor’s kinsmen. The titles granted to those relatives and affines can be traced accurately up to the reign of Manuel I. So far, however, little space has been devoted to the analysis of that system during the Angelos dynasty.It is often generally assumed following Niketas Choniates testimony, that the title hierarchy in the late 12th century suffered certain loss of value or inflation. It is worth taking a closer look at this process, on the example of the titles traditionally granted to the closest family members, at the courts of Andronicus I Komnenos and the Angeloi. I would like to focus particularly on those dignities, that at the time of the Komnenoi were given to the emperor’s siblings and his sons-in-law – from sebastohypertatos to sebastokrator. That part of the title hierarchy was much closer to a ruler, making it easier to trace.The basic problem encountered by researchers of this period is the small number of sources, not allowing for full reconstruction of the title hierarchy. However, very limited information found in the written sources can be complemented by aristocratic lead seals, which often included the dignity of their owners.From such an analysis emerges a picture of a steady evolution of the Komnenian system. The emperors of the late 12th century adjusted court dignities to need at hand. Yet that process doesn’t seem to diminish significantly the value of the highest titles.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 283-300
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Człowiek w mocy Ducha Świętego”. Teologiczne założenia pneumatologicznej antropologii Nikosa Angelosa Nissiotisa
„Man in the power of the Holy Spirit”. Theological assumptions of pneumatological anthropology of Nikos Angelos Nissiotis
Autorzy:
Glaeser, Zygfryd
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595163.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Nikos Angelos Nissiotis, Trójca Święta, Chrystus, Duch Święty, odkupienie, antropologia, pneumatologiczna antropologia, przebóstwienie, ekumenizm
Nikos Angelos Nissiotis, Holy Trinity, Christ, Holy Spirit, redemption, anthropology, pneumatological anthropology, divinization, ecumenism
Opis:
The presented study is a presentation of the basic assumptions of the pneumatological anthropologyof one of the most outstanding Greek Orthodox theologians of the XX century, Nikos Angelos Nissiotis. His anthropology is christologically and pneumatologically oriented. Nissiotis proposes that the paradigm of interpreting the science of the creation of man should make the mystery of the incarnation. He is convinced, that looking at the activities of the Trinity through an incarnation prism, the problem of the beginning, being and destiny of man acquires a truly christocentric character. At the same time, he emphasizes the role of the Holy Spirit in realizing the saving mission of Christ. He points out that the highest goal of man’s transformation is to be with Christ. Deification in its essence is a process of christification, which means being with Christ and being carried by the Holy Spirit. He emphasizes, that man must be defined in relation to his fulfilment which he achieves in Christ and in relation to the Holy Spirit.
Opracowanie stanowi prezentację podstawowych założeń pneumatologicznej antropologii jednego z najwybitniejszych greckich teologów prawosławnych XX w., Nikosa Angelosa Nissiotisa. Antropologia Nissiotisa jest chrystologicznie i pneumatologicznie zorientowana. Nissiotis proponuje, by istotnym paradygmatem interpretacji nauki o stworzeniu człowieka uczynić misterium wcielenia. Jest przekonany o tym, że patrząc na działania Trójcy poprzez pryzmat inkarnacyjny, problematyka początku, bycia i przeznaczenia człowieka zyskuje prawdziwie chrystocentryczny charakter. Podkreśla zarazem rolę Ducha Świętego w realizacji zbawczego posłannictwa Chrystusa. Zwraca uwagę na to, że najwyższym celem przemiany człowieka jest bycie z Chrystusem. Przebóstwienie w swej istocie jest procesem chrystyfikacji, co oznacza bycie z Chrystusem i bycie niesionym przez Ducha Świętego. Zaznacza, że człowieka należy definiować w relacji do jego spełnienia, które osiąga w Chrystusie i w relacji do Ducha Świętego.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2018, 18; 131-146
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies