Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "11-19" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 72
Tytuł:
XXII PTMITH Scientific Conferences = XXII Konferencja Naukowa PTMITH.
XXII Konferencja Naukowa PTMITH
Powiązania:
Polish Hyperbaric Research 2022, nr 1, s. 101-103
Data publikacji:
2022
Tematy:
Polskie Towarzystwo Medycyny i Techniki Hiperbarycznej
Konferencja Naukowa Polskiego Towarzystwa Medycyny i Techniki Hiperbarycznej (22 ; 27.11.2021 ; online)
COVID-19
Nurkowanie
Medycyna hiperbaryczna
Prace podwodne
Artykuł z czasopisma fachowego
Sprawozdanie z konferencji
Opis:
Sprawozdanie z XXII Konferencji Naukowej Polskiego Towarzystwa Medycyny i Techniki Hiperbarycznej, która odbyła się 27 listopada 2021 roku w trybie zdalnym ze względu na pandemię wirusa SARS-CoV-2. Wykład inauguracyjny na temat „Współczesne zagrożenia na morzu w świetle ratownictwa morskiego” wygłosił Wiceadmirał (rez.) dr inż. Ryszard Szczepan Demczuk. Konferencja była podzielona na cztery sesje referatowe poruszające tematy takie jak, aktualna sytuacja pandemiczna, wykorzystanie krioterapii w treningu nurków, wpływ nurkowania na wstrzymywanym oddechu na mechanizmy adaptacyjne, fizjologiczne problemy osób nurkujących z niepełnosprawnościami oraz omówiono zasoby biblioteczne Głównej Biblioteki Lekarskiej dotyczące medycyny podwodnej.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
A diode-pumped high-repetition-frequency passively Q-switched Nd:LaMgAl11O19 laser
Autorzy:
Xu, Yan
Gao, Ziye
Xia, Guangqiong
Wu, Zhengmao
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835801.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:
Nd:LaMgAl11O19 disordered crystal
Q-switched laser
high pulse repetition frequency
PRF
semiconductor saturable absorber mirror
SESAM
laser diode
LD
Opis:
High-repetition-frequency Q-switched laser is realized through adopting a Nd:LaMgAl11O19 (Nd:LMA) disordered crystal as the gain material, a laser diode lasing at 796 nm as the pumped source, and a semiconductor saturable absorber mirror (SESAM) as the Q-switched device. The out-put characteristics are analyzed under using different transmittance T plane mirrors as an output coupler. Without adopting SESAM, the laser is operating at a CW state, and a relatively high transmittance is helpful for achieving high output power, slope efficiency and light-to-light efficiency. ForT = 7.5% and an absorbed power of 6.17 W, the output power arrives at its maximum of 1160 mW,and the corresponding slope efficiency and light-to-light efficiency are 20.71% and 18.78%, respectively. After introducing SESAM into the cavity, the laser operates at a passively Q-switched state, and the largest slope efficiency is 13.14% under T = 5.0%. Adopting five different output couplers, with the increase of the absorbed power, the pulse repetition frequencies, the pulse energies and the peak powers will ascend while the pulse widths will decline. The observed narrowest pulse width, the maximum pulse repetition frequency, the highest pulse energy and peak power are 1.745 μs, 175.88 kHz, 3.21 μJ and 1.84 W, respectively.
Źródło:
Optica Applicata; 2020, 50, 3; 415-423
0078-5466
1899-7015
Pojawia się w:
Optica Applicata
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień czwarty (Rdz 1,14-19)
Time in the Priestly Creation Narrative: TheDay Fourth Day (Gen 1:14-19)
Autorzy:
Napora, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043849.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kapłańskie opowiadanie o stworzeniu
Heptameron
Rdz 1,14-19
Rdz 1
Rdz 1–11
ciała niebieskie
czas
priestly creation narrative
Heptaemeron
Gen. 1:14-19
Gen. 1
Gen. 1–11
heavenly bodies
time
Opis:
Organizacja kosmosu w wymiarze czasowym (temporalnym) wydaje się stanowić istotny, choć niekiedy ignorowany, element kapłańskiego opowiadania o stworzeniu (Rdz 1,1-2,4a). Jej logika opiera się na osi wyznaczonej przez pierwszy, czwarty, i siódmy dzień stworzenia: powstanie światła, stworzenie ciał niebieskich, wreszcie konsekrację szabatu. W artykule tym autor podejmuje krytyczną refleksję nad centralnym elementem osi, na której wspiera się temporalna organizacja kosmosu: opisem czwartego dnia stworzenia (Rdz 1,14-19). Analizując strukturalny i semantyczny wymiar opisu stworzenia ciał niebieskich autor uwypukla ich wyjątkowe miejsce i niepowtarzalną rolę w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu świata.
The temporal organization of the cosmos seems to be an important, though sometimes ignored, element of the priestly creation narrative in Gen 1,1-2,4a. Its logic is based on the axis determined by the first, fourth, and seventh days of creation: the creation of luminaries, of celestial bodies, and finally the consecration of the Sabbath. In this article, the author takes up a critical reflection on the central element of the axis: the description of the fourth day of creation in Gen 1,14-19. In analyzing the structural and semantic dimensions of this text, the author emphasizes the unique place and role of the celestial bodies in the description of the created world.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 11-29
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Monety próbne dwudziestolecia międzywojennego jako forma inwestycji alternatywnych
Pattern coins of the Second Polish Republic as a form of alternative investment
Autorzy:
Chołody, Artur
Szyszko, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692641.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
JEL
G11
G19
emotional investments
numismatics
rate of return
inwestycje emocjonalne
numizmatyka
stopy zwrotu
Opis:
In this article we describe the pattern coins of the Second Polish Republic, which are a form of alternative (emotional) investment in historical coins. Our motivation to cover this subject is related to an increasing interest in non-standard forms of investment. Moreover, the literature does not provide valuable analysis of this issue. We decided to focus on one collection and follow the development of its market. The time period ranges from the mid-1990s and to the end of 2017. We distinguish five subperiods of analysis. The prices of coins were driven by different demand-side and supply-side factors in these subperiods. We explain the specifics of the coin market and the drivers of coin prices, also highlighting the difficulties that arise when examining this market.
W artykule przedstawiono charakterystykę rynku monet próbnych dwudziestolecia międzywojennego, które stanowią formę inwestycji alternatywnej (emocjonalnej). O podjęciu tej tematyki zdecydowało wzrastające zainteresowanie niestandardowymi formami lokowania kapitału oraz rzadkość problematyki inwestycji emocjonalnych w polskim piśmiennictwie. Autorzy przeanalizowali rynek wybranej kolekcji, śledząc aukcje przeprowadzane przez domy aukcyjne od połowy lat dziewięćdziesiątych XX w. do 2017 r. Analiza cen transakcyjnych dokonana została w podziale na pięć podokresów. W każdym z tych podokresów na ceny transakcyjne wpływ miały inne czynniki popytowe i podażowe. Autorzy wskazali na specyfikę rynku, w szczególności czynników kształtujących ceny monet i trudność badania tendencji na nim.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2019, 81, 1; 171-190
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
Autorzy:
Kręcidło, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511812.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
honor i wstyd
antropologia kulturowa
Mt 1
1-17
Mk 11-12
J 18-19
honor and shame
social-scientific approach
Matthew 1
Mark 1112
John 18-19
Opis:
The article aims at exploring the anthropological notion of shame in the circum- -Mediterranean culture and at showing its impact on the interpretation of the New Testament. Shame in this culture was not perceived – like today – as a kind of negative emotion but as social anti-value, the antonym of honor. Depending on the social status of a family in which one was born, he or she participated in honor or shame of relatives. Every man was obliged to acquire each day honor for himself and his family. Honor being a limited good could be lost. Loosing honor meant that the whole family, real or fictive, ran into shame. Examining three passages from the New Testament, namely Jesus genealogy (Matt. 1:1-17), his confrontations with Pharisees and Scribes narrated in Mark 11 – 12, and passion narrative according to John 18 – 19, the author of the article shows the impact of honor and shame culture for proper understanding of the message of the New Testament.
W niniejszym artykule postawiliśmy sobie zadanie pokazania w jaki sposób rozumiano wstyd w starożytnej cywilizacji śródziemnomorskiej oraz ukazania na kilku przykładach implikacji tego faktu dla właściwego odczytania i interpretacji ksiąg Nowego Testamentu. Jako że kategoria wstydu była postrzegana w kulturze śródziemnomorskiej owego czasu inaczej niż w obecnej zachodniej cywilizacji, w pierwszej części artykułu ukazane zostało powiązanie wstydu z honorem jako najbardziej cenioną wartością w społecznościach owej cywilizacji. Wstyd, stanowiący w tamtej kulturze antytezę honoru, rozumiany był jako antywartość: niesława, niegodność, hańba, zła reputacja itp. Nie był on postrzegany przede wszystkim jako kategoria etyczna, definiująca wewnętrzną wartość człowieka, lecz jako brak honoru w jego publicznej ocenie. Ludzie przychodzący na świat w rodzinach o niższym statusie społecznym dziedziczyli niższy honor, a zatem ciążył na nich większy wstyd. Każdy mężczyzna był zobowiązany do codziennego podejmowania walki o honor, który mógł pozyskać dla siebie i rodziny poprzez konfrontacje według reguł tzw. gry o honor oraz przez pełnienie dzieł dobroczynnych. Wydarzenia opowiedziane na kartach Nowego Testamentu odwołują się do myślenia w kategoriach honoru i wstydu, dlatego też w interpretacji biblijnych perykop należy to zagadnienie brać pod uwagę. W artykule ukazaliśmy implikacje tego typu myślenia na przykładzie trzech wybranych fragmentów Nowego Testamentu: rodowodu Jezusa w Mt 1,1-17, Jego konfrontacji z faryzeuszami i uczonymi w Piśmie w Mk 11-12 oraz Janowego opowiadania o męce, krzyżowej śmierci i pochówku Jezusa (J 18-19). W każdej z tych perykop autorzy odwołują się do myślenia adresatów w kategoriach honoru i wstydu, ukazując Jezusa jako ucieleśnienie honoru, tych zaś, którzy próbują Go pohańbić w oczach innych jako zasługujących na wstyd.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 1; 19-34
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mądrość pośredniczką wzajemnej miłości Boga i człowieka (Syr 4,11-19)
Wisdom as a Mediator of the Mutual Love between God and Human Being (Sir 4:11-19)
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622005.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Stary Testament
Księga Mądrości Syracha
Mądrość
uczeń mądrości
miłość
proces
Syr 4
11-19
Old Testament
The Wisdom of Ben Sira
Wisdom
Wisdom's disciple
love
trial
Sir 4
11-13
Opis:
Verb agapaō (to love) occurs only 23 times in the Book of Ben Sira (the verb fileō, instead, does not occur even once!). In the instruction of Wisdom in Sir 4:11-19 it appears as many as four times. It does not seem to be accidental. The analysis of the text carried out in the present article shows that Wisdom functions as a mediator between God and humans. It is Wisdom that leads human being to God, and it is through her mediation that humans receive the gifts that they deserve on the basis of their attitude toward Wisdom and toward the Lord.The first part of the examined passage (vv. 12-16; verse 11 constitutes an introduction), shows a refined theological and poetic structure. The verses 12-14 constitute the first section that focuses on the love of Wisdom and God. The second section (vv. 14a-16) focuses on one’s dedication to Wisdom and, through her mediation, to God. The focal point of the analyzed text can be found in v. 14b: “the Lord loves those who love her”. In v. 17 we read about the test, to which Wisdom put her disciples in order to ascertain their faithfulness and dedication. The last two verses reveal the results of this trial: first positives and then negatives. Wisdom in Sir 4:11-19 appears to be a reliable guide on the way to God. It is Wisdom that introduces her disciples into the close relationship with God. She is a Divine Educator, bringing up human beings in order that they could fully meet God and remain in God’s love.
Źródło:
Verbum Vitae; 2013, 23; 57-101
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marność ludzkiego życia w Księdze Koheleta?
The Vanity of Human Life in the Book of Ecclesiastes?
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622089.pdf
Data publikacji:
2013-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Koheleta
hebel
marność
krótkość
przemijanie
życie ludzkie
Koh 3
19
Koh 6
4-12
Koh 7
15
Koh 9
9
Koh 11
8-10
The Book of Ecclesiastes
futility
vanity
brevity
transience
human life
Eccl 3
Eccl 6
Eccl 7
Eccl 9
Eccl 11
Opis:
The noun heḇel is the most characteristic term in the whole Book of Ecclesiastes. Because of this word, many people perceive the book as the one which deals primarily with vanity and which posits that everything is futile (cf. 1:2 and 12:8). The present article aims to answer the question posed in its title: Does Qoheleth really claim human life to be futile? The first part of the article comprises the analysis of the noun heḇel in the Old Testament. Subsequently, the word’s usage and meaning in the Book of Ecclesiastes are explored. The final part of the article analyzes the texts that make use of the word heḇel to speak about human life (namely, 3:19; 6:4-12; 7:15; 9:9; 11:8-10). The interpretation of these texts and the supporting arguments resulting from the analyses conducted by other scholars (e.g. C.L. Seow, L. Mazzinghi, K. Bardski, G. Ravasi, A. Bonora, T. Krüger i L . Schwienhorst-Schönberger) lead to the conclusion that Qoheleth does not judge human life as futile. What he claims instead is that human life is brief, transient and passes quickly.
Źródło:
Verbum Vitae; 2013, 24; 39-72
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 72

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies