Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "„logika daru”" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Implikacje ekonomiczno-moralne w świetle encykliki Caritas in veritate papieża Benedykta XVI
Economic and moral implications in the light of the encyclical Caritas in veritate by Pope Benedict XVI
Autorzy:
Kietliński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2216828.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
miłość i prawda jako zasady społeczne
logika rynku i państwa
logika daru i bezinteresowności
rozwój integralny osoby ludzkiej
love and truth as social principles
the logic of the market and the state
the logic of the gift and selflessness
the integral development of the human person
Opis:
Celem artykułu jest pokazanie kwestii moralnych w działalności gospodarczej człowieka i społeczeństwa w świetle encykliki Caritas in veritate papieża Benedykta XVI. Papież podkreślał, że klasyczne mechanizmy systemu gospodarczego czy niewidzialna ręka rynku same w sobie nie są w stanie stworzyć sprawiedliwych struktur społecznych. Według papieża zarówno w działalności gospodarczej, jak i politycznej niedoceniana jest perspektywa antropologiczna, a przeceniane podejście matematyczne oraz tworzenie sztucznych modeli, które najczęściej okazują się błędne. Papież w encyklice nie tylko wskazał punkty styku ekonomii i moralności, ale także zaproponował prawdę i miłość jako główne fundamenty życia społecznego i gospodarczego prowadzące do prawdziwego rozwoju. Napisał między innymi: „tą drogą będzie można dojść do owego integralnego rozwoju ludzkiego, którego ukierunkowującą zasadą jest napędowa siła miłości” (Benedykt XVI, nr 77). Na podstawie analizy encykliki Caritas in veritate papieża Benedykta XVI należy stwierdzić, że: a) miłość i prawda powinny stać się podstawą życia społeczno-gospodarczego i prowadzić do rozwoju integralnego człowieka i społeczeństwa; b) rozwiązań kryzysu finansowego należy poszukiwać w trzech wymiarach: społeczno-kulturowym (budowanie odpowiedzialnego społeczeństwa wiedzy), politycznym (umocnienie demokracji i zapewnienie wolności i pokoju) i ekonomicznym (potrzeba uczestnictwa wszystkich na równych szansach); c) istotnym kapitałem w ekonomii jest osoba ludzka, która jest twórcą całego życia gospodarczo-społecznego, jego ośrodkiem i celem; d) w prawidłowo działającej ekonomii nie wystarczy logika rynku, ale potrzebna jest logika daru i bezinteresowności.
The aim of the author of the article is to show moral issues in the economic activity of man and society in the light of the encyclical Caritas in veritate of Pope Benedict XVI. The Pope emphasized that the classical mechanisms of the economic system or the invisible hand of the market alone are not able to create just social structures. According to the Pope, both in economic and political activity, the anthropological perspective is underestimated, and the mathematical approach and the creation of artificial models, which most often turn out to be incorrect, are overrated. In the encyclical, the Pope not only indicated the points of contact between economy and morality, but also proposed truth and love as the main foundations of social and economic life leading to true development. He wrote as „it is the driving force of love” (Benedict XVI, n. 77). Based on the analysis of the encyclical Caritas in Veritate by Pope Benedict XVI, it should be stated that:a) love and truth should become the basis of socio-economic life and lead to the development of an integral human being and society; b) solutions to the financial crisis should be sought in three dimensions: socio-cultural (building a responsible knowledge society), political (strengthening democracy and ensuring freedom and peace) and economic (the need for everyone to participate on equal opportunities);c) an essential capital in the economy is the human person, who is the creator of the entire economic and social life, its center and goal;d) in a properly functioning economy, the logic of the market is not enough, but the logic of gift and selflessness is needed.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2023, 73; 7-20
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika powszechnego braterstwa w encyklice Franciszka Fratelli tutti
Autorzy:
Gardocki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368659.pdf
Data publikacji:
2021-06-24
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
braterstwo
logika daru
miłość preferencyjna
miłość polityczna
miłość społeczna
miłosierdzie
sprawiedliwość
brotherhood
logic of gift
preferential love
political love
social love
mercy
just
Opis:
Niniejszy artykuł omawia logikę powszechnego braterstwa na podstawie encykliki papieża Franciszka Fratelli tutti. Podstawowe, a zarazem główne założenie tej logiki wypływa z faktu stworzenia człowieka na obraz i podobieństwo Boga. Na mocy bowiem stworzenia każdy człowiek zostaje obdarzony niezbywalną godnością. Zostaje powołany do życia w relacji z innym ludźmi, do odpowiedzialności za nich i do stworzenia jednej rodziny dzieci Bożych. Zostaje mu także powierzone dzieło przekształcania świata, którego dobra są własnością i mają służyć wszystkim ludziom i narodom. Ostatecznym zatem fundamentem powszechnego braterstwa jest, przynajmniej dla ludzi wierzących, ojcostwo Boga i Jego troska o każdego człowieka, która jest konkretnym wyrazem Jego stwórczej miłości. Dla chrześcijan zaś takim fundamentem jest dodatkowo Ewangelia Jezusa Chrystusa. Dla wszystkich natomiast ludzi jest nim troska, współczucie, miłość, miłosierdzie i odpowiedzialność za drugiego człowieka. Istota proponowanej przez papieża logiki powszechnego braterstwa przejawia się w tym, że patrzy ona na świat i jego problemy oraz proponuje konkretne ich rozwiązanie z perspektywy peryferii; że w jej centrum znajduje się miłość preferencyjna wobec najbardziej potrzebujących, ubogich i wykluczonych; że wprowadza do relacji międzyludzkich na różnych poziomach logikę daru i bezinteresowności.
The article discusses the logic of universal fraternity from Pope Francis’ Encyclical Fratelli tutti. The basic and at the same time the main assumption of this logic flows from the fact of creating the human being in the image and likeness of God. By virtue of creation, each person is endowed with inalienable dignity. They are called to live in relationships with other people, to be responsible for them and to create one family of God’s children. They are also entrusted with the task of transforming the world whose goods are owned and are to serve all peoples and nations. Therefore, the ultimate foundation of universal brotherhood is, at least for believers, God’s fatherhood and His concern for every human being, which is a concrete expression of His creative love. For Christians, such a foundation is additionally the Gospel of Jesus Christ. For all people, however, it is care, compassion, love, mercy and responsibility for another human being. The essence of the Pope’s proposed logic of universal brotherhood is that it looks at the world and its problems and proposes a concrete solution to them from the periphery perspective; that at its center is a preferential love towards the most needy, the poor and the excluded; that it introduces the logic of gift and selflessness into human relationships at various levels.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2021, 32, 1; 19-42
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena współczesnej działalności gospodarczej w perspektywie etycznej (zagadnienia wybrane)
Assessment of Contemporary Economic Activity in an Ethical Perspective (Selected Issues)
Autorzy:
Kucharski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204724.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
etyka
ekonomia dobra
logika daru
ethics
good economy
gift logic
Opis:
Prezentowana niekiedy współcześnie optyka na działalność gospodarczą, odwołująca się głównie do celów natury ekonomicznej, nie wydaje się spełniać pokładanych w niej nadziei. Powodem tego stanu rzeczy jest pozbawienie jej kontekstu społecznego, zgodnego z rzeczywistym doczesnym celem ludzkiej aktywności, którym jest: prawdziwy rozwój człowieka i jego dobro. Miejsce to, zdaniem autora, powinno wypełniać etyczne podejście do podejmowanych działań, stanowiące należyty klimat odpowiadający właściwie rozumianym przymiotom: rozumności i wolności, przyrodzonym ludzkiej naturze. Chodzi przy tym nie o jakąkolwiek etykę, ale właśnie o tę, która promuje niezredukowany obraz człowieka, ujmujący go w kontekście doczesnych i wiecznych celów oraz wartości dobra wspólnego. Zamierzeniem autora niniejszego artykułu jest prezentacja niektórych argumentów z obszaru katolickiej refleksji społecznej akcentujących rolę etyki w życiu gospodarczym oraz jej miejsce w zetknięciu ze współczesną logiką sukcesu ekonomicznego, a przyjęta metoda badawcza, oparta na przywołaniu niektórych wypowiedzi z dokumentów oraz literatury z zakresu katolickiej myśli społecznej, została obliczona na uwypuklenie wybranych racji podnoszonych w ramach tej argumentacji.
The perspective on economic activity, which is sometimes presented today, and refers mainly to economic goals, does not seem to fulfill the hopes placed in it. The reason for this state of affairs is to deprive it of the social context consistent with the real temporal goal of human activity, which is: the true development of man and his well-being. This place, according to the author, should be filled with an ethical approach to the undertaken activities, providing an appropriate atmosphere corresponding to the properly understood attributes of rationality and freedom inherent in human nature. It is not about any ethics, but precisely the one that promotes an unreduced image of man in the context of his temporal and eternal goals and the value of the common good. The purpose of this article is to present some arguments in the area of Catholic social reflection emphasizing the role of ethics in economic life and its place in contact with the contemporary logic of economic success, and the adopted research method, based on recalling some statements from documents and literature in the field of Catholic social thought, was calculated to emphasize selected reasons raised as part of Catholic argumentation.
Źródło:
Społeczeństwo i Polityka; 2021, 1(66); 31-41
1733-8050
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Donacja organów a logika daru. Chrześcijańskie spojrzenie na problem transplantacji
Autorzy:
Stec, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669441.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
transplantation
organ donation
organ acquisition
the logic of the gift
organ trafficking
transplantologia
donacja organów
pozyskiwanie organów
logika daru
handel organami
Opis:
Transplantation today is a very important section of the entire medicine. With its prosidures more and more sick people get a chance to continue rather a normal life. The problem however, is more waiting patients for a transplant than the number of available donors. To increase the number of transplantation procedures is necessary for upbringing of a proper society. One way is to develop an attitude that could be described by the term “logic of gift.” The man as a social being, is willing to sacrifice for other people very much, even the sacrifice of himself. The attitude of the person who decides to give his organs is to be described as altruistic. For such virtues, however, you need to properly educate the people. This is the way to obtain more body organs and to prevent immoral abuses such as organ trafficking.The article discusses the problem of transplantation. It shows how the developement of the Catholic Church thought about donating organs, reveals abuses which today are present at transplantation. Promotes the “logic of gift” or attitude opposite egoistic perception of your body as an absolute property.
Transplantologia jest dzisiaj bardzo ważnym działem całej medycyny. Dzięki jej zabiegom coraz więcej ludzi chorych dostaje szanse na dalsze normalne życie. Problemem jest jednak większa liczba oczekujących na przeszczep niż liczba chętnych dawców. Aby wzrastała liczba transplantacji, niezbędne jest odpowiednie wychowywanie ku temu społeczeństwa. Jednym ze sposobów jest rozwijanie postawy, którą można opisać terminem „logika daru”. Człowiek jako istota społeczna jest w stanie poświęcić dla innych ludzi bardzo wiele, nawet ofiarować samego siebie. Postawę osoby, która decyduje się oddać swoje narządy, należy określić jako altruistyczną. Do takiej cnoty trzeba jednak człowieka odpowiednio wychować. Jest to tym samym droga do pozyskania większej liczby organów i wykluczenia niemoralnych nadużyć, takich jak chociażby handel narządami.Artykuł omawia problem transplantacji. Przedstawia, jak zmieniało się stanowisko Kościoła katolickiego wobec donacji organów, ukazuje nadużycia, które i dzisiaj są towarzyszą transplantacjom. Promuje „logikę daru”, czyli postawę przeciwną egoistycznemu postrzeganiu swojego ciała jako własności bezwzględnej.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2016, 35, 2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedłużanie ludzkiego życia w świetle transplantacji. Wokół kilku moralnych kontrowersji
Human life extension in the light of transplantation. Around a few moral controversy
Autorzy:
Ferdynus, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516399.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
transplantacje, przedłużanie życia
alokacja narządów,
„logika daru”
transplantation
lifespan extension
allocation of organs
“the logic of gift”
Opis:
Autor artykułu omawia cztery zagadnienia medycyny transplantacyjnej: transplantacje ex mortuo, transplantacje ex vivo, alokację narządów oraz kwestię komercjalizacji ludzkiego ciała. Przedstawione w artykule analizy sugerują, że działania te nie są wolne od moralnych kontrowersji. Dotyczą one głównie następujących zagadnień: zasady poszanowania autonomii pacjenta, szacowania ryzyka ingerencji medycznej, sprawiedliwego dostępu do zasobów medycznych oraz moralnego statusu ludzkiego ciała.
The author discusses four ethical issues concerning transplantation medicine: transplantation ex mortuo, transplantation ex vivo, allocation of organs and commercialization of human body. The analyzes presented in this paper suggest, that these actions are not free from moral controversy. These controversies concern the following issues: the principle of respect for patient autonomy, the estimation of the risk of medical interventions, fair access to the medical resources and the moral status of human body.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2014, 24; 113-124
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies