Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "„Niebieskie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-31 z 31
Tytuł:
Hydrochemiczna charakterystyka Niebieskich Źródeł
Hydrochemical Characteristic of the Niebieskie Źródła Springs
Autorzy:
Małecki, Jerzy J
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945353.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Niebieskie Źródła
springs
Opis:
On the basis of the existing examination results of the hygrological conditions, literature and the author's field research 15 points were chosen for taking water samples to determine, by laboratory tests, their macro- and microcomposition. Altogether 37 hydrochemical elements were determined to supply documentary evidence for a possible influence of the industrial effiuents upon the water quality. It was found that damming the flow from the water region near the overflow in Nowy Ludwików (fig. l) made redox potential reduction which leads to a decay process intensification. The participation of the basic components, which gives the water its hydrochemical type, is stable and of similar composition in each of the samples analysed. Nitrite nitrogen concentration is one of the elements which can testify to possible anthropogenic efTects. In spite of the man's economic activity the total evaluation of the water quality supplying the Niebieskie źródła Springs is very high.
W artykule przedstawiono ocenę właściwości hydrochemicznych Niebieskich źródeł. Wskazano, iż skład chemiczny wód źródlanych formowany jest przez czynniki geogeniczne; ewentualny wpływ antropopresji przejawia się zawartością śladową związków azotu.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Physica; 1997, 2
1427-9711
2353-6063
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Physica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany wydajności Niebieskich Źródeł - przyczyny i skutki
Yield Changes of the Niebieskie Źródła Springs - Their Reasons and Effects
Autorzy:
Małecka, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945357.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
źródła
springs
Niebieskie Żródła
Opis:
The Niebieskie źródła Springs represent a unique site of the karst water type on the Polish Lowlands. Human intervention into the natural environment modyfied its surroundings and hydrological regime, changed output regression and even periodically caused total vanishing of the runoff. From among many reasons causing the above mentioned consequences borehole water extraction in Brzostówka opposite the Pilica river seems to be the most important one (fig. 1). However, considerations referring to output regression of the Niebieskie źródła Springs should not concentrate solelyon the nature reserve area because other factors, such as the conditions of ałimentation, circulation and drainage on the local scale should also be taken into account. Because the hydrodynamic balance had been upset as a result of water extraction in Brzostówka new water circulation ways were opened which enabled water runofT beyond the area drained by the karst springs. The recently started renovation and other works in the reserve area have gradually rebuilt water pressure but the real yield of the springs remained at a lower level oscillating around 60 l/s.
Rezerwat przyrody Niebieskie Źródła stanowi jedyne w swoim rodzaju stanowisko wód krasowych na Niżu Polskim. W ich charakterystyce, opartej na wieloletnich obserwacjach, uwzględniono proces zasilania oraz czynniki regionalne i lokalne wpływające na ten proces. Wskazano na przyrodniczo uwarunkowaną cykliczność i antropologeniczne przyczyny regresji wydatku źródeł.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Physica; 1997, 2
1427-9711
2353-6063
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Physica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem przemocy domowej jako wyzwanie XXI wieku
Autorzy:
Stefański, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933253.pdf
Data publikacji:
2020-11-30
Wydawca:
Wyższa Szkoła Policji w Szczytnie
Tematy:
przemoc domowa
Policja
zespoły interdyscyplinarne
Niebieskie Karty
Opis:
Przemoc domowa jest nadal istotnym problemem społecznym, mimo wielu działań podmiotów administracji rządowej, samorządowej oraz organizacji pozarządowych, które statutowo zajmują się przemocą w rodzinie. Przedsięwzięcia wyżej wymienionych podmiotów są niewystarczające w ograniczaniu przestępstw wobec rodziny. W związku z tym zagrożenia wykluczeniem społecznym odnoszące się do rodzin dotkniętych przemocą wymagają skuteczniejszych działań oraz dodatkowych badań.
Źródło:
Przegląd Policyjny; 2020, 139(3); 67-83
0867-5708
Pojawia się w:
Przegląd Policyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola dzielnicowego w zapewnieniu bezpieczeństwa społeczności lokalnej
Autorzy:
Kamiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1925468.pdf
Data publikacji:
2019-12-26
Wydawca:
Wyższa Szkoła Policji w Szczytnie
Tematy:
dzielnicowy
społeczność lokalna
bezpieczeństwo
procedura „Niebieskie Karty”
skarga
Opis:
Dzielnicowy jest gospodarzem przydzielonego mu rejonu służbowego, powinien znać specyfi kę obsługiwanego terenu, realizować policyjną profi laktykę prewencji kryminalnej z jednoczesnym urzeczywistnianiem służebnej roli Policji wobec społeczeństwa. Czy spełnia on jego oczekiwania?
Źródło:
Przegląd Policyjny; 2018, 1(129); 136-147
0867-5708
Pojawia się w:
Przegląd Policyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ warunków oświetlenia i częściowej filtracji światła niebieskiego na wyniki testu widzenia barwnego Farnswortha-Munsella 100 Hue
Autorzy:
Żaglewska, K.
Kowalczyk-Hernández, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/132541.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
M2 Media
Tematy:
Hi-Vision LongLife BlueControl
światło niebieskie
test F-M 100 Hue
Opis:
W poniższym artykule przedstawiono wyniki doświadczenia, w którym na 19-osobowej grupie pacjentów zbadano wpływ rodzaju oświetlenia oraz stosowania soczewek pokrytych powłoką Hi-Vision LongLife BlueControl na wyniki testu Farnswortha-Munsella 100 Hue. Wykazano znaczącą różnicę pomiędzy całkowitą sumą błędów popełnianych przez osoby z normalnym widzeniem barwnym w warunkach oświetlenia źródłem typu D65 i w warunkach oświetlenia źródłem TL84, przy którym pacjenci mylili się istotnie częściej. Filtr chroniący przed szkodliwym działaniem promieniowania niebieskiego na tkanki oka nie wpłynął w sposób istotny na zdolność rozróżniania barw u tych badanych.
The results of the experiment in which 19 patients were examined by means of Farnsworth-Munsell 100 Hue test are presented in the article below. It has been shown that for normal trichromats the total error score (TES) depends on the illumination spectrum. For the TL 84 type lamp the TES is notably higher than for the D65 type. In second experiment the patients worn spectacles with the Hoya Hi-Vision LongLife BlueControl lens coating. As it turned out, selective filtration of the harmful blue light did not affect significantly the results of the Farnsworth-Munsell 100 Hue test.
Źródło:
Optyka; 2016, 6; 60-63
2081-1268
Pojawia się w:
Optyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Influence of abiotic environmental factors on Pelargonium graveolens growth
Wpływ abiotycznych czynników środowiskowych na wzrost Pelargonium graveolens
Autorzy:
Szutt, A.
Dołhańczuk-Śródka, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/125742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Towarzystwo Chemii i Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
Pelargonium graveolens
blue light
abiotic environmental factors
niebieskie światło
abiotyczne czynniki środowiskowe
Opis:
Plants extracts have been used, especially in natural medicine since antiquity. In many studies various properties of essential oils (EO) are proven. A volatile oil obtained from Pelargonium graveolens is considered to be one of the most valuable substance for different industries, such as: cosmetics, soaps, perfumes, aromatherapy products, food and beverages industry, as well as for medicine. P. graveolens belongs to Geraniaceae family and include around 280 species that vary in floral morphologies and life forms. P. graveolens is an aromatic, perennial shrub that can reach up to 1.3 m in height and a spread of 1m. This species is native to Cape Province, South Africa and is widely cultivated in many other regions, including Reunion Island, Algeria, southern France, Egypt, Spain, Morocco and others, mainly for essential oil production. Pelargonium essential oil has been found to have use in for example: treating variety of skin diseases, reducing pain, treating dysentery, hemorrhoids, heavy menstrual flows, and even cancer. This EO is characterized by presence of citronellol, geraniol, isomenthone, linalool and a wide range of esters. This research was carried out to determine how small changes in abiotic conditions effect pelargonium growth. Two cultivations of P. graveolens were set. In the first part of this study, the access to sunlight and humidity were different in each group. It turned out that plant with higher access to light and lower humidity were smaller, but had much more leaves than plants growing under lower intensity of light and higher humidity. Also two cultivations were set, in which two kinds of light were implemented - the sun light and the blue light. Plants that have grown under the blue light, were 58.3 % higher than the other under the sunlight, but as in previous part, leaves of these plants, even though they were much bigger, were present in smaller amount. This data proves that implementing minor changes in abiotic environmental factors, it is possible to control the process of plants growth.
Ekstrakty pozyskiwane z roślin były używane, zwłaszcza w medycynie naturalnej, już od czasów antycznych. Przeprowadzono wiele badań, które dowodzą różnokierunkowych właściwości olejków eterycznych. Ten pozyskiwany z Pelargonium graveolens jest jedną z najbardziej cenionych substancji dla różnych gałęzi przemysłu, takich jak: kosmetyczna, mydlarska, perfumeryjna, aromaterapeutyczna, spożywcza czy medyczna. P. graveolens należy do rodziny Geraniaceae i zawiera około 280 gatunków różniących się morfologią i wyglądem zewnętrznym. Bylina ta jest krzewem sięgającym 1,3 m wysokości i ok. 1 m szerokości. Jest rodzima dla regionu Cape w południowej Afryce, natomiast została rozpowszechniona na większość obszaru całego świata i obecnie, głównie ze względu na pozyskiwanie olejku eterycznego, uprawiana jest na wyspie Reunion, w Algierii, południowej Francji, Egipcie, Hiszpanii czy Maroku. Pelargoniowy olejek znany jest z wszechstronnego zastosowania. Używa się go m.in. do: leczenia chorób skórnych, czerwonki, hemoroidów, podczas obfitych miesiączek, jest wykorzystywany jako substancja przeciwbólowa, a nawet podczas leczenia nowotworów. Najważniejszymi związkami chemicznymi znajdującymi się w omawianym olejku są: cytronelol, geraniol, izomenton, linalol i szeroki wachlarz estrów. Przedstawione badania zostały przeprowadzone, aby sprawdzić, jak niewielkie zmiany środowiskowych czynników abiotycznych wpływają na wzrost pelargonii. Założono dwie uprawy wewnętrzne, gdzie w pierwszej części rośliny miały różny dostęp do światła słonecznego oraz różną wilgotność. Okazało się, że plantacja z większym dostępem do światła i mniejszą wilgotnością miała mniejszą wysokość, natomiast znacznie więcej liści niż rośliny o mniejszym dostępnie do światła słonecznego, a wyższej wilgotności. W drugiej części badania sprawdzono, jak roślina zareaguje na dwa różne rodzaje światła - światło słoneczne oraz światło niebieskie. Pelargonie rosnące pod światłem niebieskim były o 58,3 % wyższe od tych, na które działało światło słoneczne. Wpłynęło to również na wykształcenie znacznie większych liści, natomiast występowały one w bardzo małej ilości. Te wyniki dowodzą, że poprzez wprowadzenie nawet niewielkich zmian w czynnikach abiotycznych możliwe jest kontrolowanie wzrostu rośliny.
Źródło:
Proceedings of ECOpole; 2018, 12, 1; 87-94
1898-617X
2084-4557
Pojawia się w:
Proceedings of ECOpole
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo stosowania lamp LED
Safety of LEDs used
Autorzy:
Marzec, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/408893.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Wydawnictwo Politechniki Lubelskiej
Tematy:
światło niebieskie
luminancja energetyczna
lampy LED
ryzyko zdrowotne
blue-light
radiance
LEDs
health risk
Opis:
Przedstawiono doniesienia literaturowe oraz własne wyniki badań promieniowania optycznego lamp LED i oceniono stwarzane przez nie zagrożenie fotobiologiczne w oparciu o normę PN-EN 62471 „Bezpieczeństwo lamp i systemów lampowych”. Stwierdzono, że lampy LED na ogół są bezpieczne i nie stwarzają zagrożenia zdrowia, jednak niektóre, zwłaszcza o wysokiej temperaturze barwowej mogą stwarzać niskie, a nawet umiarkowane zagrożenie oka światłem niebieskim. Lampy LED powinny być zakwalifikowane przez producenta do odpowiedniej grupy bezpieczeństwa i oznakowane.
In the paper the photobiological risks were estimated on basis of literature reports and own researches. The evaluation was made on the of standard PN-EN 62471 “Photobiological safety of lamps and lamp systems”. The analysis shows that the LEDs are generally safe and do not pose health risks, but some sources, especially with a high colour temperature may cause low, and even moderate of blue-light hazard risk for the eye. LEDs should be certified by the manufacturer to the appropriate security groups and marked.
Źródło:
Informatyka, Automatyka, Pomiary w Gospodarce i Ochronie Środowiska; 2015, 3; 53-54
2083-0157
2391-6761
Pojawia się w:
Informatyka, Automatyka, Pomiary w Gospodarce i Ochronie Środowiska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wplyw swiatla niebieskiego na kwitnienie chryzantemy wielkokwiatowej [Dendranthema grandiflora Tzvelev] z grupy Sombrero
Autorzy:
Zalewska, M
Wozny, A
Piszczek, P
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/805613.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:
Dendranthema grandiflora
chryzantema wielkokwiatowa
kwitnienie
swiatlo niebieskie
barwa swiatla
chryzantemy grupy Sombrero
rosliny ozdobne
Opis:
The cultivar 'Baja' chrysanthemum (Dendrantema grandiflora TZVELEV) representing the Sombrero group was cultivated under the short-day conditions and exposed to glow discharge tube (LTD) artificial blue light, and daylight, which constituted the control. For both the light colours three levels of quantum irradiance were applied: 35, 50 and 80 µmol·m⁻²·s⁻¹. The blue light made the plants flower earlier than the daylight did: 80 µmol·m⁻²·s⁻¹ 1 up to 35 days, while 50 and 35 µmol·m⁻²·s⁻¹ by 11 and 17 days, respectively. The blue light of the highest intensity slightly shortened the plant stem length. Chrysanthemums exposed to 35 µmol·m⁻²·s⁻¹ daylight showed a higher chlorophyll content in leaves than those exposed to blue light.
Chryzantemę wielkokwiatową (Dendrantema grandiflora TZVELEV) 'Baja' z grupy Sombrero uprawiano wyłącznie w warunkach krótkiego dnia przy sztucznym świetle, którego źródłem były lampy jarzeniowe typu TLD o świetle niebieskim i dziennym - stanowiącym kontrolę. Przy obu barwach światła zastosowano trzy natężenia napromienienia kwantowego - 35, 50 i 80 µmol·m⁻²·s⁻¹. Przy świetle niebieskim rośliny kwitły wcześniej od rosnących przy świetle dziennym; przy 80 µmol·m⁻²·s⁻¹ aż o 35 dni, a przy 50 i 35 µmol·m⁻²·s⁻¹ odpowiednio o 11 i 17 dni. Światło niebieskie o najwyższym natężeniu wpłynęło, ale tylko w niewielkim stopniu na skrócenie długości pędu roślin. Chryzantemy uprawiane w warunkach światła dziennego - przy 35 µmol·m⁻²·s⁻¹ miały więcej chlorofilu w liściach niż pochodzące spod światła niebieskiego.
Źródło:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 2002, 483; 305-310
0084-5477
Pojawia się w:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagrożenie promieniowaniem optycznym lamp LED
LEDs optical radiation hazard
Autorzy:
Marzec, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/158693.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Elektrotechniki
Tematy:
światło niebieskie
luminancja energetyczna
lampy LED
ryzyko zdrowotne
blue-light
radiance
LEDs
health risk
Opis:
Przedstawiono doniesienia literaturowe oraz własne wyniki badań promieniowania optycznego lamp LED, na podstawie których oceniono stwarzane przez nie zagrożenie fotobiologiczne. Oceny dokonano w oparciu o normę PN-EN 62471 „Bezpieczeństwo lamp i systemów lampowych”. Z przeprowadzonej analizy wynika, że lampy LED na ogół są bezpieczne i nie stwarzają zagrożenia zdrowia, jednak niektóre źródła, zwłaszcza o wysokiej temperaturze barwowej mogą stwarzać niskie, a nawet umiarkowane zagrożenie oka światłem niebieskim. Lampy LED powinny być zakwalifikowane przez producenta do odpowiedniej grupy bezpieczeństwa i oznakowane zgodnie z normą PN-EN 62471. Stosowanie znaku bezpieczeństwa CE w odniesieniu do lamp powinno również uwzględniać bezpieczeństwo foto-biologiczne.
In the paper, on the basis of literature reports and own researches of the optical radiation of LEDs, the photobiological risks were estimated. The evaluation was made on the basis of standard PN-EN 62471 “Photobiological safety of lamps and lamp systems ". The analysis shows that the LEDs are generally safe and do not pose health risks, but some sources, especially with a high colour temperature may cause low, and even moderate of blue-light hazard risk for the eye. LEDs should be certified by the manufacturer to the appropriate security groups and marked according to standard PN-EN 62471. The application of the CE safety mark for the lamps should also take into account the photobiological safety.
Źródło:
Prace Instytutu Elektrotechniki; 2015, 268; 117-122
0032-6216
Pojawia się w:
Prace Instytutu Elektrotechniki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is the Kingdom of Heaven the Church of Jesus Christ?
Czy Królestwo Niebieskie to Kościół Jezusa Chrystusa?
Autorzy:
Napiórkowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613171.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
eklezjologia
Królestwo Niebieskie
Kościół
tożsamość
rozbieżności
ecclesiology
Kingdom of Heaven
the Church
identify
divergences
Opis:
Zamierzeniem niniejszego artykułu jest pogłębienie rozumienia Kościoła, poprzez wykazanie podobieństw i różnic między królestwem Bożym a Kościołem, tym bardziej że jeszcze do niedawna eklezjologia katolicka utożsamiała wręcz te pojęcia. Myśl patrystyczna, zarówno grecka jak i łacińska, łączyła niekiedy te rzeczywistości, opisując Kościół jako część Królestwa Bożego. U większości Ojców Kościoła odnajdujemy z łatwością takie teksty, potwierdzające nie tylko istnienie wielu elementów wspólnych dla tych dwóch rzeczywistości, lecz nawet ich identyfikację. Wydaje się jednak, iż eklezjologia Ojców Wschodu (Atanazy, Grzegorz z Nyssy, Grzegorz z Nazjanzu, Cyryl Aleksandryjski), mocno oparta na teologii Pawła Apostoła, dla którego Kościół to mistyczne Ciało Chrystusa (por. Rz 12, 4-5; 1Kor 12, 12-31), osiągnęła większą głębię chrystologiczną. I dlatego w dziełach Ojców greckich nie dochodzi do utożsamiania Królestwa Bożego i Kościoła Jezusa Chrystusa, większość z nich natomiast przeprowadza dość czytelną linię podziału między tymi dwoma rzeczywistościami. Dopiero jednak Sobór Watykański II i teologia posoborowa dokonały poważnego rozróżnienia między tymi dwiema wielkościami, pogłębiając tym samym rozumienie istoty i misji Kościoła.
Źródło:
Vox Patrum; 2013, 59; 547-557
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rezerwat 'Niebieskie Zrodla' jako atrakcja turystyczna
The Niebieski Zrodla reserve as tourist attraction
Autorzy:
Chojnacka-Ozga, L
Gabryszewska, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/880249.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Leśny Zakład Doświadczalny. Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej w Rogowie
Tematy:
rezerwaty przyrody
rezerwat Niebieskie Zrodla
walory turystyczne
walory przyrodnicze
funkcje krajoznawcze
funkcje rekreacyjne
atrakcyjnosc turystyczna
Opis:
Krajobrazowy Rezerwat Przyrody „Niebieskie Źródła” położony jest w dolinie rzeki Pilicy w południowo-wschodniej części Tomaszowa Mazowieckiego. Został utworzony w celu zachowania unikalnych w tej części kraju źródeł krasowych oraz towarzyszącej im roślinności i awifauny. Rezerwat „Niebieskie Źródła” jest obiektem o dużych wartościach przyrodniczych i atrakcyjnym turystycznie. Ma on szczególne znaczenie dla mieszkańców Tomaszowa i okolic. Jest miejscem wypoczynku i rekreacji oraz elementem estetyzującym miasto. Największą atrakcją są wywierzyska, znajdujące się w rezerwacie. Rezerwat spełnia także ważną rolę przyrodniczą jako ostoja bogatej awifauny, mogącej być zarówno dużą atrakcją dla turystów jak i przyczynkiem do propagowania edukacji przyrodniczej. Niedostateczna promocja Rezerwatu Niebieskie Źródła powoduje postrzeganie go głównie jako atrakcji lokalnej.
The landscape nature reserve Niebieskie Źródła is situated in the valley of Pilica River in the south-east part of Tomaszów Mazowiecki. It was established in order the reserve unique in this part of country the karsts rising springs and the accompanying avifauna and flora. The reserve Niebieskie Źródła has high nature value and it is the big tourist attraction. It is important particularly for the habitants of Tomaszów and unites. It is place of rest, recreation and it enhances aesthetic values of the city. The highest attraction for the tourists are karst spring. The reserve has the important role as the habitat of rich avifauna, being highly attractive for the tourists., too. It is also important in the natural education. Insufficient promotion of the reserve entails, it is primarily local attraction.
Źródło:
Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej; 2009, 11, 4[23]; 86-92
1509-1414
Pojawia się w:
Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeciwdziałanie wykluczeniu społecznemu – rola ośrodków interwencji kryzysowej w systemie przeciwdziałania przemocy w rodzinie
Preventing social exclusion – the role of crisis intervention centres in the system of counteracting domestic violence
Autorzy:
Mudant, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818375.pdf
Data publikacji:
2019-11-26
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
domestic violence
Crisis Intervention
“Blue Card” procedure
przemoc w rodzinie
interwencja kryzysowa
procedura „Niebieskie Karty”
Opis:
W XXI wieku zjawisko przemocy w rodzinie jest zjawiskiem demokratycznym. Dotyczy wszystkich grup społecznych bez względu na wykształcenie, pochodzenie, wysokość dochodów. Od prawie 20 lat Państwo Polskie kładzie szczególny nacisk na przeciwdziałanie temu zjawisku. W 1998 roku Policja jako pierwszy podmiot zaczęła wcielać w życie procedurę przeciwdziałania przemocy w rodzinie pn. „Niebieskie Karty”. W 2005 roku weszła w życie ustawa o przeciwdziałaniu przemocy w rodzinie nakładając szereg obowiązków na organy administracji rządowej i samorządowej. Jednocześnie ustawa ta określiła uprawnienia osób doznających przemocy w rodzinie i określiła formy pomocy świadczonej przez poszczególne podmioty. W 2010 roku znowelizowano ustawę o przeciwdziałaniu przemocy w rodzinie, w konsekwencji każdy samorząd gminny został zobowiązany do przeciwdziałania przemocy w rodzinie, w szczególności w ramach pracy w Zespole Interdyscyplinarnym. Ostatnim obowiązującym aktem jest rozporządzenie Rady Ministrów z 13 września 2011 roku w sprawie procedury „Niebieskie Karty” oraz wzorów formularzy „Niebieska Karta”. Ww. akty prawne nałożyły również na samorządy powiatowe określone zadania w systemie przeciwdziałania przemocy w rodzinie. Między innymi jednym z zadań jest tworzenie Ośrodków Interwencji Kryzysowej. Ośrodki te szczególnie w powiatach, gdzie większość ogółu stanowią mieszkańcy wsi, pełnią jednocześnie rolę liderów w przeciwdziałaniu przemocy w rodzinie. Gminy wiejskie, jak również niewielkie samorządy miejskie nie mają możliwości, w tym również dostatecznych środków finansowych, na realizację wszystkich form pomocy dla osób doznających przemocy, ale również osób stosujących przemoc (specjalistyczne wsparcie, pomoc psychologiczna, oddziaływania korekcyjno-edukacyjne dla osób stosujących przemoc itp.).
In the 21st century the phenomenon of domestic violence is recognized as democratic phenomenon. It involves every social group regardless of education, origin and income. For almost 20 years, the Polish State has laid particular emphasis on the prevention of this phenomenon. In 1998, the Police, as the first entity started to enact the procedure for the domestic violence prevention, known as “Blue Card”. In 2005, a Law connected with domestic violence prevention came into force, imposing a number of obligations to the government and local government administration bodies. At the same time, the act set forth the rights of people suffering from domestic violence and defined the form of assistance provided by particular administration bodies. In 2010, the above mentioned Law was amended, within the work in Interdisciplinary Team in particular, pursuant to this amendment, every local government at the level of a commune was obliged to counteract domestic violence. The last current Act in force is the Regulation of the Council of Ministers of 13 September 2011 on the “Blue Card” procedure and a model form concerning ”Blue Card”. The above mentioned legal acts, also imposed to the Poviat-Level Local Government particular tasks in the system of counteracting domestic violence. One of the tasks is to establish Crisis Intervention Centre. These Centres, especially those located in poviats, where the majority of inhabitants occupy the rural areas, perform at the same time the role of a leader in the case of counteracting domestic violence. Not only rural municipalities, but also minor municipal governments do not have the possibilities and also sufficient financial resources for the implementation of all forms of assistance for people suffering from domestic violence, but also for those who use violence against others (specialized support, psychological advice, educational and corrective impacts for those who use violence against others etc.).
Źródło:
Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy; 2016, 16, 9; 251-280
1689-6416
Pojawia się w:
Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The influence of blue light on the Dionaea muscipula cultivation
Oddziaływanie światła niebieskiego na hodowlę Dionaea muscipula
Autorzy:
Orwat, Z.
Dołhańczuk-Śródka, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/126934.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Towarzystwo Chemii i Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
American flycatcher
blue light
sunlight
morphology Dionaea muscipula
muchołówka amerykańska
światło niebieskie
światło słoneczne
morfologia Dionaea muscipula
Opis:
Plants use light as a source of energy for photosynthesis, they react to its intensity, the wavelength of light and the direction of light, and it is a kind of environmental signal. Light is received by plant photoreceptors, such as cryptochromes, phototropics and phytochromes, and plants generate a wide range of specific physiological responses through these receptors. Two plant cultures consisting of two varieties of Dionaea muscipula: Regular form and Red green were used for the study. One of the cultures was exposed to blue light, and the other one was run under sunlight. Morphological measurements of plants were carried out, such as: length, width and number of leaves, size and color of the trap, the amount of flower shoots produced and the impact of plant extract on pathogenic microorganisms over a period of three months. The studies confirmed differences between the cultivation carried out with the use of blue light and the control culture. Among other things, a significant acceleration of the growth of the assimilatory part of the leaf was observed, as well as a slowdown in the growth of the leaf trap with the loss of its coloring.
Rośliny wykorzystują światło jako źródło energii do fotosyntezy, reagują na jego intensywność, długość fali świetlnej i kierunek światła. Jest ono także swoistym sygnałem środowiskowym. Światło jest odbierane przez fotoreceptory roślin, takie jak: kryptochromy, fototropiny oraz fitochromy, a rośliny generują szeroki zakres specyficznych odpowiedzi fizjologicznych przez te receptory. Do badań wykorzystano dwie hodowle roślinne składające się z dwóch odmian muchołówki amerykańskiej - Dionaea muscipula: Regular form oraz Red green. Jedną z hodowli poddano oddziaływaniu światła niebieskiego, a drugą - kontrolną prowadzono w warunkach oddziaływania światła słonecznego. Prowadzono pomiary morfologiczne roślin, takie jak: długość, szerokość oraz ilość liści, rozmiar oraz wybarwienie pułapki, ilość wytworzonych pędów kwiatowych oraz oddziaływanie ekstraktu roślinnego na mikroorganizmy patogenne przez okres trzech miesięcy. Badania potwierdziły różnice pomiędzy hodowlą prowadzoną z użyciem światła niebieskiego a hodowlą kontrolną. Zaobserwowano między innymi znaczne przyspieszenie wzrostu części asymilacyjnej liścia oraz spowolnienie wzrostu pułapki liściowej wraz z utratą jej wybarwienia.
Źródło:
Proceedings of ECOpole; 2018, 12, 1; 41-49
1898-617X
2084-4557
Pojawia się w:
Proceedings of ECOpole
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wpływach ciał niebieskich. Wstęp do astrologii politycznej
On the Influence of Celestial Bodies. Introduction to the Political Astrology
Autorzy:
Czeczot, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15599892.pdf
Data publikacji:
2021-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
influence
astrology
celestial bodies
modernity
ecological crisis
19th Century
wpływ
astrologia
ciała niebieskie
nowoczesność
kryzys ekologiczny
wiek XIX
Opis:
Punktem wyjścia artykułu jest przemiana, jakiej uległo – wraz z nadejściem zachodniej nowoczesności – pojęcie wpływu, który jeszcze w siedemnastym wieku był definiowany jako oddziaływanie ciał niebieskich na obszar ziemski i dopiero w dziewiętnastym nabrał dzisiejszego, bardziej ogólnego sensu. Przemianę tę zarysowuję na tle innych, charakterystycznych dla nowoczesności procesów. Jednym z nich jest wyrugowanie astrologii z pola nauki, powiązane z triumfem filozofii dualistycznej, narodzinami przemysłowego kapitalizmu, które razem wzięte uprzedmiotowiły i utowarowiły naturę. Drugi z tych procesów to kariera, jaką w dziewiętnastym wieku zaczyna robić pojęcie wpływu, stając się jedną z ważniejszych kategorii nie tylko nauk przyrodniczych, lecz również społecznych, w których – rozumiany bardziej jako władza duchowa – pozwala opisać działanie idei na społeczeństwo i intelektualistów na rząd. Trzecim w końcu – narodziny nowoczesnego podmiotu wraz z charakterystycznym dla niego „lękiem przed wpływem”. Tak zarysowane konteksty pozwalają w nowym świetle zobaczyć nowoczesność jako cywilizację, w której wpływ otoczenia na człowieka został zaklasyfikowany jako jednoznaczne zagrożenie. Pozwalają również zadać pytanie, na ile to właśnie nowoczesne przedefiniowanie relacji człowieka z kosmosem odpowiada za kryzys ekologiczny.
The starting point of this paper is the transformation of the notion of influence, which as late as in the seventeenth century was defined as acting of celestial bodies upon the Earth, and only in the nineteenth century did it take on its present, more general meaning. I sketch this transformation against the background of other processes characteristic of modernity. One of them is the eradication of astrology from the field of science, linked to the triumph of dualistic philosophy and the birth of industrial capitalism, which together objectified and commodified nature. The second of these processes is the career that the concept of influence begins to make in the nineteenth century, becoming one of the most important categories not only of the natural sciences but also of the social sciences, where, understood more as spiritual power, it allows to describe the action of ideas on society and of intellectuals on government. The third one – the birth of the modern subject with its characteristic „influence anxiety“. These contexts, outlined in the article, allow us to see modernity in a new light – as a civilization in which influence that of the environment might exert on humans is unambiguously classified as a threat. They also allow us to ask the question to what extent may the modern redefinition of the relationship between man and the cosmos held responsible for the ecological crisis.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2021, 41, 3; 71-90
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Тайна Евхаристии в богословии митрополита Иоанна Зизиуласа
The Mystery of the Eucharist in the Theology of Metropolitan John Zizioulas
Misterium Eucharystii w teologii metropolity Johna Zizioulasa
Autorzy:
Sashko, Irina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038149.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia
Kościół
chrzest
sakramenty
biskup
Królestwo Niebieskie
eklezjologia
eschatologia
Eucharist
Church
baptism
sacraments
bishop
the Kingdom of Heaven
ecclesiology
eschatology
Opis:
Eklezjologia eucharystyczna metropolity Johna Zizioulasa uwzględnia wielowiekowe doświadczenie chrześcijaństwa wschodniego. Wychodząc od Pisma Świętego i tekstów Ojców Kościoła, metropolita Pergamonu uwzględnia prawosławną tradycję duchową oraz liturgiczną. Dla Zizioulasa Eucharystia jest „misterium Chrystusowym”; sakramentem, z którego wypływają i do którego prowadzą zarówno inne sakramenty, jak też wszystkie działania i wyzwania Kościoła. Boska Liturgia stanowi podstawę struktury Kościoła, gdyż pełni funkcję eklezjotwórczą. Wszędzie tam, gdzie jest celebrowana Boska Liturgia na czele z miejscowym biskupem, jest pełnia (gr. πλήρωμα [plērōma]) Kościoła. Ponadto Eucharystia, mając charakter eschatologiczny, zwiastuje nadejście Nowego Nieba i Nowej Ziemi.
The Eucharistic ecclesiology of the metropolitan John Zizioulas provides for centuries-old Eastern Church experience. Taking into account the Holy Scripture and the teaching of the Church Fathers the theological work of Metropolitan of Pergamon has focused upon the Orthodox spiritual and liturgical tradition. According to Zizioulas the Eucharist is the “Christ mystery,” the sacrament that on one hand is the source of other sacraments and on the other hand leads us to the other sacraments. He understands the Divine Liturgy as the foundation of the structure of the Church because it has the ecclesiological function. In every place where the Divine Liturgy is being celebrated with the local Bishop, there is the fullness of the Church (in Greek: πλήρωμα [plêrôma]). Moreover, the Eucharist with its eschatological meaning annunciates the New Heaven and the New Earth.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 7; 149-160
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intensywność odbicia światła niebieskiego jako nowy nośnik informacji w badaniach dendrochronologicznych
Blue reflectance - new proxy in dendrochronology
Autorzy:
Kaczka, R.J.
Czajka, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/882203.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Leśny Zakład Doświadczalny. Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej w Rogowie
Tematy:
gory
Tatry
Babia Gora
drzewa
swierk pospolity
Picea abies
badania dendrochronologiczne
drewno pozne
gestosc drewna
metody badan
swiatlo niebieskie
odbicie swiatla
Źródło:
Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej; 2014, 16, 3[40]
1509-1414
Pojawia się w:
Studia i Materiały Centrum Edukacji Przyrodniczo-Leśnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kartografia planetarna – przykłady opracowań, odwzorowania kartograficzne, nowe wyzwania
Planetary cartography – sample publications, cartographic projections, new challenges
Autorzy:
Pędzich, P.
Latuszek, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/204482.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
mapa planet
mapa księżyców
mapa asteroid
odwzorowania kartograficzne
ciało niebieskie
maps of planets
maps of moons
maps of asteroids
cartographic representation
celestial bodies
Opis:
Jest to drugi artykuł przybliżający problematykę z zakresu kartografii planetarnej. Przedstawiono przykłady wykonywanych na świecie prezentacji kartograficznych, m.in. fotomozaiki, mapy albedo, mapy topograficzne, globusy (także wirtualne) oraz opracowania typu GIS różnych ciał niebieskich, takich jak Księżyc, planety oraz ich księżyce, a także asteroidy. Ponadto scharakteryzowano odwzorowania kartograficzne stosowane do map obiektów pozaziemskich, zwracając szczególną uwagę na problemy występujące przy opracowaniu map obiektów nieregularnych, których kształt znacząco odbiega od sfery lub elipsoidy. Na zakończenie zasygnalizowano nowe wyzwania stojące przed kartografią planetarną wynikające z rozwoju technik pozyskiwania, analizowania i prezentacji coraz większej ilości danych oraz ze wzrostu zainteresowania opracowaniami kartograficznymi z tego zakresu.
This is the second article explaining the issues related to planetary cartography. It presents samples of cartographic publications developed around the world, such as photo-mosaics, albedo maps, topographic maps, globes (including virtual ones) and GIS studies of various celestial bodies such as the Moon, planets, their moons and asteroids. Moreover, the authors characterise the cartographic projections used for celestial bodies, focusing in particular on the problems connected with drawing up maps of irregular objects, whose shape is significantly different from the typical sphere or ellipsoid. Finally, the authors discuss new challenges faced by planetary cartography, resulting from the development of the techniques of data collection, analysis and presentation, the growing amount of collected data and the increasing interest in cartographic publications related to this issue.
Źródło:
Polski Przegląd Kartograficzny; 2014, T. 46, nr 4, 4; 369-396
0324-8321
Pojawia się w:
Polski Przegląd Kartograficzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model instytucji nadzoru prewencyjnego w systemie zadań profilaktycznych kuratorów dla dorosłych
Model of the preventive supervision institution in the system of preventive tasks of probation officers for adults
Autorzy:
Goworko-Składanek, Beata
Prymak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366338.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
nadzór prewencyjny
kurator sądowy
przemoc w rodzinie
„Niebieskie
Karty”
Lokalne Zespoły Interdyscyplinarne.
preventive supervision
probation officer
domestic violence
“Blue Cards”
Local
Interdisciplinary Teams
Opis:
Instytucja nadzoru prewencyjnego bazuje na znanych rozwiązaniach obecnych w obowiązującym prawie. W zamyśle jest to środek oddziaływania pozakarnego, który mógłby być stosowany przez sądy rodzinne w  sytuacji wystąpienia przemocy w  rodzinie. Nadzór ten nakładany byłby na osoby stosujące przemoc, wobec których działania podjęte przez grupy robocze Lokalnych Zespołów Interdyscyplinarnych byłyby nieskuteczne, a jej zachowania nie wypełniałyby znamion przestępstwa z użyciem przemocy popełnionego na szkodę najbliższych osób. Środek ten miałby na celu dodatkowo wzmocnienie oddziaływań podejmowanych przez członków wspomnianych grup roboczych. Wykonywany byłby przez kuratorów dla dorosłych, którzy są podmiotem wyspecjalizowanym w  pracy z  osobami dorosłymi występującymi przeciwko obowiązującemu porządkowi prawnemu. Instytucja ta poszerza katalog uprawnień kuratora sądowego dla dorosłych. Jednocześnie jest nowym rozwiązaniem, które daje nowe możliwości walki z przemocą w rodzinie.
The institution of preventive supervision is based on familiar solutions, existing in the applicable law. It is intended as a non-legal measure that could be used by family courts in situations of domestic violence. This supervision would be imposed on individuals using violence, against whom actions taken by the working groups of Local Interdisciplinary Teams would be ineffective, and whose behavior would not meet the criteria for a  violent crime to the detriment of the relatives. This measure would additionally aim at strengthening the measures undertaken by the members of the said working groups. It would be executed by probation officers for adults, who are specialized in working with adults acting against the legal order in force.This institution broadens the catalog of powers of a probation officer for adults. At the same time, it is a new solution that offers new opportunities to confront domestic violence.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2020, 20; 45-58
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wplyw rodzaju swiatla na wzrost i rozwoj tulipanow pedzonych w szklarniach
Autorzy:
Bach, A
Wlodarczyk, Z.
Swiderski, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/800928.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:
uprawa roslin pod oslonami
swiatlo naturalne
rozwoj roslin
wzrost roslin
czynniki srodowiska
kwiaciarstwo
swiatlo
tulipany
swiatlo czerwone
swiatlo niebieskie
rosliny ozdobne
pedzenie roslin
Opis:
Badano wpływ światła czerwonego (647 - 770 nm), niebieskiego (450 - 492 nm) i „ogrodniczego" na kwitnienie tulipanów odmian ‘Apeldorn’ i ‘Oxford’ pędzonych w szklarniach. W doświadczeniu użyto +5°C tulipanów o obwodzie 12 cm. W porównaniu do kwitnienia roślin kontrolnych całkowita liczba dni pędzenia uległa skróceniu pod wpływem każdego rodzaju doświetlania. Długość pędów i ich świeża masa nie różniły się od kontroli, lecz długość pąków kwiatowych jak również czerwona barwa listków okwiatu były stymulowane przez doświetlanie roślin. Najdłuższe pąki kwiatowe uzyskano pod wpływem światła czerwonego i niebieskiego.
The effect of different lights (red 647 - 770 nm, blue 450 - 492 nm, as well as „horticultural”) on flowering of the forced tulips in greenhouses was observed. The +5°C cooled bulbs (12 cm) were used in the experi-ment. Comparising to controle the total number of forcing days was de-creased under all type of lights treatment. Length and fresh weight of flower stems were not diffrent, but length of flower buds as well as inten-sity of red colour of flower petals were stimulated by lightening of plants. The longest flower buds were obtained by using red or blue lights.
Źródło:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 1997, 449; 23-30
0084-5477
Pojawia się w:
Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy kosmologii światła u Bartłomieja z Bolonii
The Elements of the Cosmology of Light in Bartholomew of Bologna
Autorzy:
Lizun, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013163.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Bartłomiej z Bolonii
średniowiecze
światło
kosmologia
metafizyka światła
wszechświat
ciała niebieskie
Bartholomew of Bologna
Middle Ages
light
cosmology
metaphysics of light
universe
heavenly bodies
Opis:
The paper shows the elements of the cosmology of light in Bartholomew of Bologna, the Franciscan master of theology of the thirteenth century (d. after 1294). The paradigm of light is the key concept to understand the thought of this Bologna scholar. His views were principally inspired by Robert Grosseteste’s cosmology. According to Bartholomew of Bologna, the universe is not only the Platonic-Aristotelian machina mundi with its heavenly spheres and the spheres of the four elements of the sublunary world. It is also a vision of the cosmos in accordance with traditional theology with its Empyrean or crystalline heaven. In the construction of his picture of the universe he drew on the rich tradition of the Franciscan school. The paper discusses some particular issues contained in the Tractatus de luce by Bartholomew of Bologna, the issues that were widely considered in the Middle Ages. This concerns especially the conception of the multiplication of forms (multiplicatio specierum), the affection of light on the Earth and its effects, the composition of complex and animate bodies, the structure of heavenly bodies, and the conception of the natural place. The doctrine of Bartholomew of Bologna is a meaningful example how to adjust the problems concerning the metaphysics of light derived from Neo-Platonism to the theological Christian problems.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 165-183
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalna niezniszczalność ciał niebieskich według św. Tomasza z Akwinu
Natural Indestructibility of Heavenly Bodies according to St Thomas Aquinas
Autorzy:
Karas, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013933.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia średniowieczna
św. Tomasz z Akwinu
tomizm
ciała niebieskie
kosmologia
metafizyka
arystotelizm chrześcijański
medieval philosophy
St Thomas Aquinas
Thomism
heavenly bodies
cosmology
metaphysics
Christian Aristotelianism
Opis:
The subject of the article is the question of the nature of heavenly bodies in St Thomas Aquinas’ approach. The Dominican thinker, using Aristotle’s cosmology, tries to present his understanding of the Stagirite’s theory concerning natural indestructibility of heavenly bodies, which he treats as relatively perfect beings built of ether and indestructible in the world of nature, although they are contingent and created by God. The issue proves the Angelic Doctor’s independence and self-reliance; studying the universe he not only used Aristotle’s cosmology but he verified it with theological knowledge basing his considerations on the ancient and medieval commentators of the Greek philosopher. In St Thomas’ studies his conviction about relative formal and material perfection of metaphysical components of heavenly bodies is of significant importance. The conception of indestructibility of heavenly bodies also presents methodological assumptions of the metaphysics developed by the Dominican thinker who made the rules of Aristotle’s philosophy relative.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 1; 109-128
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prospects of regulation of mining activities in the modern space law
PERSPEKTYWY UREGULOWANIA DZIAŁALNOŚCI GÓRNICZEJ WE WSPÓŁCZESNYM PRAWIE O PRZESTRZENI KOSMICZNEJ
Autorzy:
Xalilov, Zafiq
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1390872.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
przestrzeń kosmiczna
międzynarodowe prawo kosmiczne
działalność
górnicza
zasoby przestrzeni kosmicznej
ciała niebieskie
Księżyc
outer space
international space law
mining activities
space resources
celestial
bodies
the Moon
Opis:
This paper analyses the issues of discrepancies between the new US regulatory legal act, which provides for conducting mining activities in outer space, and the international law. The author analyses the contradictions between the US Commercial Space Launch Competitiveness Act and the international Outer Space Treaty, where the shortcomings have also been presented. According to the results of the analysis carried out in the paper, it has been revealed that in the modern time the relevant legislative acts adopted in the United States and those drafted in Luxembourg violate the provisions of the international Outer Space Treaty. By creating an environmental hazard for space, they focus on non-legal approach of business nature. By adoption of the new law, the USA does not meet its obligations under the international Outer Space Treaty. Presently, the international Outer Space Treaty makes it impossible to adopt some national legislative act, which defines mining activities in the outer space. In view of the above, the author offers to adopt a new international convention in the field of mining activities in the outer space in the future. Only the new international convention may reflect comprehensively the interests and benefits of all world states in the outer space. Beside adopting of the international convention, a special international body may be also established for the purpose of regulating activities related to search for, exploration and utilization of minerals in space and securing control in this area.
Autor analizuje rozbieżności między nowym aktem prawa amerykańskiego, który przewiduje prowadzenie działalności górniczej w przestrzeni kosmicznej, a prawem międzynarodowym. Artykuł wykazuje sprzeczności między amerykańską ustawą o wolnym dostępie do komercyjnych przestrzeni kosmicznych (Commercial Space Launch Competitiveness Act) a międzynarodowym Traktatem o przestrzeni kosmicznej, przedstawiając również pewne braki w tym zakresie. Przeprowadzona analiza dowodzi, że akty prawne przyjęte w Stanach Zjednoczonych oraz w Luksemburgu naruszają postanowienia międzynarodowego Traktatu o przestrzeni kosmicznej. Stwarzając zagrożenie dla środowiska naturalnego, koncentrują się na sprzecznym z prawem podejściu do prowadzenia działalności gospodarczej. Przyjmując nową ustawę, Stany Zjednoczone nie realizują przyjętych zobowiązań wynikających z Traktatu o przestrzeni kosmicznej. Obecnie traktat ten uniemożliwia przyjęcie krajowego aktu praw- 28 ZAFIG KHALILOV IUS NOVUM 2/2017 nego regulującego działalność górniczą w przestrzeni kosmicznej. Autor proponuje przyjęcie nowej międzynarodowej konwencji w dziedzinie górnictwa w przestrzeni kosmicznej. Tylko takie rozwiązanie może w pełni odzwierciedlać interesy i korzyści wszystkich państw świata w przestrzeni kosmicznej. Poza przyjęciem nowej międzynarodowej konwencji, zasadne jest ustanowienie specjalnego organu międzynarodowego regulującego działania związane z poszukiwaniem, badaniem i wykorzystaniem minerałów w kosmosie oraz zapewniającego kontrolę w tej dziedzinie.
Źródło:
Ius Novum; 2017, 11, 2; 17-28
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Madonna in trono col Bambino di Bernardo Daddi nella collezione Lanckoroński del castello di Wawel
Madonna and Child Enthroned by Bernardo Daddi in the Lanckoroński family collection in the Wawel castle
Tronująca Madonna z Dzieciątkiem Bernarda Daddiego w kolekcji Lanckorońskich na Wawelu
Autorzy:
Tracz, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878546.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Bernardo Daddi
Trecento
Santa Maria del Carmine
Florencja
kolekcja Lanckorońskich
Tronująca Madonna
poliptyk
tablica
Niebieskie Jeruzalem
Florence
the Lanckoroński family collection
Madonna Enthroned
polyptych
panel
Heavenly Jerusalem
Opis:
Tronująca Madonna z Dzieciątkiem z kolekcji Lanckorońskich na Wawelu (nr inw. 7908) wraz z zachowanymi w innych zbiorach kwaterami ze św. Bartłomiejem, św. Wawrzyńcem, św. Katarzyną i św. Cecylią oraz z przynależącymi do zwieńczenia tablicami z błogosławiącym Chrystusem i Ewangelistami, przynależała pierwotnie do rozproszonego obecnie po świecie retabulum ołtarzowego, gdzie stanowiła część centralną. Nastawę wykonał ok. 1340 r. Bernardo Daddi z przeznaczeniem do kaplicy śś. Bartłomieja i Wawrzyńca w karmelitańskim kościele Santa Maria del Carmine we Florencji. Tablica po rozdzieleniu około połowy XVIII wieku trafiła przed 1903 r. do wiedeńskich zbiorów Karola Lanckorońskiego (1848-1933), a wraz z nimi znalazła się w 1994 r. na Wawelu. Kompozycja i treści ideowe kwatery pozostają w ścisłym związku z wcześniejszą bracką tablicą ołtarzową z Santa Maria del Carmine we Florencji, ukazującą Tronującą Madonnę z Dzieciątkiem i dwoma aniołami oraz umieszczonym w jej zwieńczeniu, oddzielonym pierwotnie ramą, Chrystusem Błogosławiącym między dwoma aniołami, przypisywaną Maestro della Sant’Agata z ok. 1270 r., przechowywaną obecnie w kaplicy Brancaccich. Równocześnie wawelska kwatera wpisuje się w szereg toskańskich Madonn określanych w ikonografii jako Regina coeli lub Maestà. Dokładna analiza na podstawie tekstów źródłowych skondensowanych na tablicy Daddiego treści ideowych oraz podjęta próba rekonstrukcji całości pozwala wysunąć hipotezę, iż wykonana w jego warsztacie nastawa ilustrowała wizję Niebieskiego Jeruzalem, opartą na tekście Apokalipsy św. Jana Apostoła. Artysta na tablicy z Tronującą Madonną odwołał się do prawdy o królewskiej godności Maryi, Jej współudziale w tajemnicy Wcieleni i Odkupienia, samego zaś Chrystusa ukazał jako Baranka Bożego, który zgładził grzechy świata i dlatego święci patronowie kaplicy oddają Mu cześć. Całościowe spojrzenie na wawelską tablicę oraz jej powiązania ze sztuką Toskanii pozwala stwierdzić, że jest to obiekt, który pod względem artystyczno-formalnym, jak i treściowym stanowi jeden z najcenniejszych przykładów włoskiego Trecenta, znajdujący się w zbiorach polskich.
Madonna and Child Enthroned in the Lanckoroński family collection in the Wawel castle (inv. No. 7908) along with the quarters with St. Bartholomew, St. Lawrence, St. Catherine and St. Cecilia that are preserved in other collections as well as with the panels that present the blessing Christ and the Evangelists used to be an essential part of a retable that can currently be found in various places across the world. The retable was made by Bernardo Daddi around 1340. It was intended to be a part of St. Bartholomew and St. Lawrence Chapel in the Carmelite church of Santa Maria del Carmine in Florence. After being divided into parts around 1750, the panel had become a part of the Viennese collection of Karol Lanckoroński (1848-1933) by the end of 1903. In 1994, the collection, including the previously mentioned panel, was placed in the Wawel Royal Castle, where it is held today. The composition and the ideological content of the quarter are closely related to an earlier confraternal altar panel from the church of Santa Maria del Carmine that includes Madonna and Child Enthroned with Two Angels as well as Christ Blessing between Two Angels placed at the top and originally separated with a frame. The altar panel, credited to Maestro della Sant’Agata (around 1270) is currently stored in the Brancacci chapel. The Wawel quarter is in line with Tuscan Madonnas that are defined in the iconography as the Regina Coeli or Maestà. A thorough analysis of ideological content presented on the Daddi panel based on source materials as well as an attempt to reconstruct the whole panel leads us to the conclusion that the retable made in Daddi’s workshop presented the vision of Heavenly Jerusalem, based on the Revelation to St. John. Through the Madonna and Child Enthroned with Two Angels panel the artist referred to the truth about the royal dignity of Mary and her participation in the mystery of the Incarnation and Redemption whereas Christ Himself was presented as the Lamb of God who took away the sins of the world. Therefore, the patron saints of the chapel worship Him. A holistic view of the Wawel panel and the way it is connected with the art of Tuscany shows that it is the object that, in artistic and formal terms as well as in content, is one of the most valuable examples of Italian Trecento that can be found in Polish collections.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 4; 5-33
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualizacja wierności Chrystusa w pallotyńskim posługiwaniu kapłańskim
Actualization of Christ’s Faithfulness in the Pallottine Priestly Ministry
Autorzy:
Kowalczyk, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233580.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kapłaństwo Chrystusa
kapłaństwo ziemskie
kapłaństwo niebieskie
kapłaństwo eschatologiczne
trynitarność kapłaństwa
kapłaństwo miłości
Priesthood of Christ
earthly priesthood
priesthood of Heaven
eschatological priesthood
Trinitarian dimension of the priesthood
priesthood of love
Opis:
In accordance with the watchword of the Year of Priesthood, announced by pope Benedict XVI: “The faithfulness of Christ – the faithfulness of a priest”, the article presents the actualization of the faithfulness of Christ in the Pallottine priestly ministry. The content of the article draws attention to Christ whose faithfulness we are trying to follow up to standards of the faithfulness of St. Vincent Pallotti, who – as the father of the Pallottine Family and founder of the Union of Catholic Apostolate that incorporates all the Church’s states into apostolate – is rightly called the great apostle of Rome. Considering the universalism of Pallotti’s idea of apostolate, both in the objective and subjective dimension, we restrict ourselves to presenting only chosen aspects of the thoroughly substantiated issue. We are doing it by firstly showing St. Vincent’s admiration for Christ’s ideal of priestly faithfulness, and then the ideal of fulfillment of Christ’s faithfulness in the Jerusalem upper room community. The culmination of the disquisition is the reflection on the mentioned above watchword of the Priesthood Year from the point of view of deepening of each priest’s identity, and particularly a Pallottine of the 21st century. It is strongly underlined that both the patron of the Priesthood Year, St. Jean-Baptiste-Marie Vianney – the parish priest of Ars, and St. Vincent Pallotti – the apostle of Rome, who lived at more or less the same time, can show to the priests of the 21st century how to cope with temptations threatening their saving mission in the community of God’s people, and also all over the world, which is still hostile, to a large extent, to the contents of God’s revelation, accomplished fully in the words and acts of Jesus, as the only begotten Son and the primal Apostle of the Preeternal Father. The point of the article states one sure thing: the most efficient means of a fight for man, for his great dignity of God’s child is nowadays – ultimately – authentic faithfulness to Christ, the only priest of the New and everlasting Covenant and to his Gospel preached for centuries in the Church and by the Church.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2010, 2; 13-29
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień czwarty (Rdz 1,14-19)
Time in the Priestly Creation Narrative: TheDay Fourth Day (Gen 1:14-19)
Autorzy:
Napora, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043849.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kapłańskie opowiadanie o stworzeniu
Heptameron
Rdz 1,14-19
Rdz 1
Rdz 1–11
ciała niebieskie
czas
priestly creation narrative
Heptaemeron
Gen. 1:14-19
Gen. 1
Gen. 1–11
heavenly bodies
time
Opis:
Organizacja kosmosu w wymiarze czasowym (temporalnym) wydaje się stanowić istotny, choć niekiedy ignorowany, element kapłańskiego opowiadania o stworzeniu (Rdz 1,1-2,4a). Jej logika opiera się na osi wyznaczonej przez pierwszy, czwarty, i siódmy dzień stworzenia: powstanie światła, stworzenie ciał niebieskich, wreszcie konsekrację szabatu. W artykule tym autor podejmuje krytyczną refleksję nad centralnym elementem osi, na której wspiera się temporalna organizacja kosmosu: opisem czwartego dnia stworzenia (Rdz 1,14-19). Analizując strukturalny i semantyczny wymiar opisu stworzenia ciał niebieskich autor uwypukla ich wyjątkowe miejsce i niepowtarzalną rolę w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu świata.
The temporal organization of the cosmos seems to be an important, though sometimes ignored, element of the priestly creation narrative in Gen 1,1-2,4a. Its logic is based on the axis determined by the first, fourth, and seventh days of creation: the creation of luminaries, of celestial bodies, and finally the consecration of the Sabbath. In this article, the author takes up a critical reflection on the central element of the axis: the description of the fourth day of creation in Gen 1,14-19. In analyzing the structural and semantic dimensions of this text, the author emphasizes the unique place and role of the celestial bodies in the description of the created world.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 11-29
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society’s Role in the Adjustment of Deviant and Retarded Characters in John Steinbeck’s The Pastures of Heaven and Of Mice and Men
Rola społeczeństwa w przystosowaniu się bohaterów z zaburzeniami umysłowymi w powieściach Johna Steinbecka Pastwiska Niebieskie i Myszy i Ludzie
Autorzy:
Niewiadomska-Flis, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954148.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dewiacja
człowiek nieprzystosowany
ograniczony umysłowo
opóźniony w rozwoju
społeczeństwo
przystosowanie się
proces adaptacji
John Steinbeck
Pastwiska Niebieskie
Myszy i Ludzie
deviation
misfit
feeble-minded
retarded
society
adjustment
the process of adaptation
The Pastures of Heaven
Of Mice and Men
Opis:
Status członka społeczeństwa narzuca na jednostkę przymus przystosowania się do jego norm. Jeśli osoba, poprzez odmienność swojego zachowania, zagraża stabilności danej grupy społecznej, grupa ta czuje się usprawiedliwiona wpływać na jej zachowanie. Ta sytuacja ma miejsce w przypadkach, gdy osoby umysłowo lub społecznie upośledzone odchylają się w swoim zachowaniu od norm ściśle określonych przez dane społeczeństwo. John Steinbeck w dwóch swoich powieściach: Pastwiska Niebieskie oraz Myszy i Ludzie pokazuje, jak społeczności wkraczają w proces adaptacji osób nieprzystosowanych. Postaci te charakteryzują się bezradnością wobec narzuconych abstrakcyjnych norm społecznych. Ich upośledzenia nie pozwalają im na zrozumienie zmiennego stosunku społeczeństwa do ich aberracji. Pod wpływem pewnych czynników, takich jak powszechne poważanie i zamożność rodzin, społeczeństwo może zdecydować się na akceptację odchyleń od własnych norm. To wewnętrznie sprzeczne podejście do odchyleń podkreśla fakt, że u Steinbecka postrzeganie zaburzeń umysłowych oraz społecznych jest w nienaturalnie dużym stopniu uwarunkowane indywidualną pozycją w społeczeństwie.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 5; 99-110
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Символіка Зодіакального Кола в єврейському мистецтві Східної Галичини XVIII – першої третини ХХ ст.
The symbolism of the Zodiacal Circle in Jewish art of Eastern Halychyna of XVIII – the first third of the XX centuries
Autorzy:
Levkovych, Nataliya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116885.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
horoscope
Jewish astrology
Torah
Talmud
Sun
stars
Moon
Jewish philosophy
celestial bodies
astral symbols
гороскоп
еврейская астрология
Тора
Талмуд
Солнце
звезды
Луна
еврейская философия
небесные тела
астральные символы
horoskop
astrologia żydowska
Tora
Słońce
gwiazdy
Księżyc
filozofia żydowska
ciała niebieskie
symbole astralne
Opis:
In recent years, there has been an increasing interest in the study of art as an integrated system, in the search of variable elements that make it possible to analyse the nature and patterns of an overall process and individual phenomena. This inevitably leads to the research of a symbol, which allows to define the features of national cultures art, spiritual story and ideology. Art refers to a character as one of the means of artistic expression, imaginative thinking and language, which includes encoded history and myths that enables to feel it through generations. Characters, encoded in the monuments of Jewish arts and crafts reflect leading aesthetic ideology of people. The results of the research support the idea that using astral symbols in Judaism has a very deep tradition. The Torah texts quite often appeal to the heavenly bodies, their appearance is connected with the divine plan [Breishit 1: 14-17]. According to the will of Almighty, the Sun was created to control the seasons on the Earth and the Moon determines the holidays. Every new month began with a new phase - the new moon. These days were especially celebrated among the Jews during the biblical period. People brought special sacrifices to temples, trumpeted in a ritual horn [Ps. 80.4-5.] The stars are mentioned at the end of the creation process but the Torah does not explain why they were created; in the Talmud their role in people’s life is not sufficient as opposed to the Sun and the Moon. In the comments to the Torah Rashi calls constellation “servants of months,” and the Torah with their help describes the time; the zodiac signs are used to determine the months of the year. Thus the model of the universe is clearly formed in astrology and the heavenly bodies have become an integral part of Jewish culture, they performed a number of essential functions. Division for 12 tribes of Israel corresponds to the division for 12 months. The Bible describes the location of the clans of sons of Israel during the exodus from Egypt around the Pavilion of Revelation from the four sides of the world [Bemidbar 2: 2-32]. The importance of the heavenly bodies, planets and stars in the lives of the Jews is also indicated in the traditional Hebrew greetings like “Mazel Tov” - “mazel” is translated as constellation, a zodiac sign, a planet, and fate, and “tov” means good. In the greetings the meaning of success and a good star is a basis. The importance of Jewish zodiac signs is mentioned in a prayer that is recited by 9 Aves. The day when Jews gather in synagogues to mourn the destroyed Temple, all read “Keane” – a funeral prayer, which is based on the sequence of zodiac signs. Astronomical ideology of Jews was formed under the influence of Babylon, teachings of Zoroastrianism, Platonism and Roman science that had a significant impact throughout the Middle East. Ambivalence of rights to picture the heavenly bodies, planets and zodiac signs in theological debates of the leading European ravinist diaspora of different times did not lead to the rejection of their reproduction in Eastern Halychyna in the XVIII - the first third of the XX century. The solar disks, symbols of the zodiac signs traditionally decorate the most important sacred sites and objects: synagogues’ walls and Aron-ha-Kodesh, the Crowns of Torah, ritual dishes for the new-born ceremony. An image of the solar disk with rays, often covered with gold, is introduced in the composition of Aron-ha-Kodesh. Mostly decorating an overall design, the divine light is a symbol of the divine presence and in some cases supplemented with Tetragrammaton. Also in the synagogues of Eastern Halychyna the practice to replace the image of the Sun with the “divine light” becomes common, which is implemented by using the round window located above the Aron-ha-Kodesh. The samples of this solution is Aron-ha-Kodesh in the Synagogue in Zhovkva, Khorostkiv, Pidhaitsi, Gusiatyn, Sambir. It should be noted that such a tradition was typical for the Christian churches. We conclude that a zodiacal circle is one of the most important characters in Jewish philosophy, which embodies basic cosmological ideas, it is the divine gift of the people of Israel, whereby codifying the major historical landmarks and spiritual stages. The appearance of the heavenly bodies in Judaism is an act of God’s will, and the images are described in the second commandment of Dkadeloh and numerous comments of the leading ravinists and philosophers. The symbols and signs of the zodiac and iconography of their images in Jewish culture were shaped by astronomy of ancient Babylon. The ideology of the process of creation and the universe, meaning of months in the life of Jews and a wish of good luck were embodied in the signs of zodiac. Eventually the pictures of zodiac symbols lose their deep meaning and acquire the features of an iconic ornamental motif.
W ostatnich latach obserwuje się coraz większe zainteresowanie badaniem sztuki jako systemu zintegrowanego, w poszukiwaniu elementów zmiennych, które umożliwiają analizę natury i schematów całości procesu oraz poszczególnych zjawisk. Prowadzi to nieuchronnie do poszukiwania symbolu, który pozwala określić cechy sztuki kultur narodowych, opowieści duchowej i ideologii. Sztuka odnosi się do postaci jako jednego ze środków artystycznego wyrazu, wyobrażeniowego myślenia i języka, w którym zawarta jest zakodowana historia i mity, pozwalające odczuwać ją przez pokolenia. Postacie zakodowane w zabytkach sztuki i rzemiosła żydowskiego odzwierciedlają wiodącą ideologię estetyczną ludzi. Wyniki badań potwierdzają pogląd, że używanie symboli astralnych w judaizmie ma bardzo głęboką tradycję. Teksty Tory dość często odwołują się do ciał niebieskich, ich wygląd związany jest z boskim planem [Breishit 1: 14-17]. Zgodnie z wolą Wszechmogącego Słońce zostało stworzone, aby kontrolować pory roku na Ziemi, a Księżyc wyznacza święta. Każdy nowy miesiąc zaczynał się od nowej fazy – nowiu. Te dni były szczególnie obchodzone wśród Żydów w okresie biblijnym. Ludzie składali specjalne ofiary do świątyń, trąbiąc w rytualny róg [Ps. 80.4-5.] Gwiazdy są wspomniane pod koniec procesu tworzenia, ale Tora nie wyjaśnia, dlaczego zostały stworzone; w Talmudzie ich rola w życiu ludzi jest niewystarczająca w przeciwieństwie do Słońca i Księżyca. W komentarzach do Tory Raszi nazywa konstelację „sługami miesięcy”, a Tora z ich pomocą opisuje czas; znaki zodiaku służą do określenia miesięcy w roku. W ten sposób model wszechświata jest wyraźnie ukształtowany w astrologii, a ciała niebieskie stały się integralną częścią kultury żydowskiej, pełniły szereg zasadniczych funkcji. Podział na 12 plemion Izraela odpowiada podziałowi na 12 miesięcy. Biblia opisuje położenie rodów synów Izraela podczas wyjścia z Egiptu wokół Pawilonu Objawienia z czterech stron świata [Bemidbar 2: 2-32]. Znaczenie ciał niebieskich, planet i gwiazd w życiu Żydów jest również wskazywane w tradycyjnych hebrajskich pozdrowieniach, takich jak „Mazel Tov” – „mazel” jest tłumaczone jako konstelacja, znak zodiaku, planeta i los oraz „ tov” oznacza dobry. W pozdrowieniach znaczenie sukcesu i dobrej gwiazdy to podstawa. O znaczeniu żydowskich znaków zodiaku wspomina modlitwa recytowana przez 9 Ave. W dniu, w którym Żydzi zbierają się w synagogach, by opłakiwać zniszczoną Świątynię, wszyscy czytali „Keane” – modlitwę pogrzebową, która opiera się na sekwencji znaków zodiaku. Astronomiczna ideologia Żydów ukształtowała się pod wpływem Babilonu, nauk zoroastryzmu, platonizmu i nauki rzymskiej, które miały znaczący wpływ na cały Bliski Wschód. Ambiwalencja praw do obrazowania ciał niebieskich, planet i znaków zodiaku w debatach teologicznych czołowych europejskich diaspor rowińskich różnych czasów nie doprowadziła do odrzucenia ich reprodukcji we wschodniej Halicynie w XVIII-I tercji XX wieku. Dyski słoneczne, symbole znaków zodiaku, tradycyjnie zdobią najważniejsze miejsca i przedmioty sakralne: ściany synagog i Aron-ha-kodesz, Korony Tory, naczynia rytualne na ceremonię noworodkową. W kompozycji Aron-ha-Kodesz wprowadzono obraz dysku słonecznego z promieniami, często pokrytymi złotem. Boskie światło, głównie zdobiące ogólny projekt, jest symbolem boskiej obecności, a w niektórych przypadkach uzupełnione tetragramem. Również w synagogach wschodniej Halicyny powszechna staje się praktyka zastępowania obrazu Słońca „boskim światłem”, co realizuje się za pomocą okrągłego okna znajdującego się nad aron-ha-kodesz. Przykładem tego rozwiązania jest Aron-ha-Kodesz w synagodze w Żółkwi, Chorostkowie, Podhajcach, Gusiatynie, Samborze. Należy zauważyć, że taka tradycja była typowa dla kościołów chrześcijańskich. Dochodzimy do wniosku, że koło zodiaku jest jednym z najważniejszych elementów w filozofii żydowskiej, która ucieleśnia podstawowe idee kosmologiczne, jest boskim darem ludu Izraela, który kodyfikuje główne punkty orientacyjne historyczne i etapy duchowe. Pojawienie się ciał niebieskich w judaizmie jest aktem woli Bożej, a wizerunki opisane są w drugim przykazaniu Dkadeloha oraz licznych komentarzach czołowych łazików i filozofów. Symbole i znaki zodiaku oraz ikonografię ich wizerunków w kulturze żydowskiej ukształtowała astronomia starożytnego Babilonu. Ideologia procesu tworzenia i wszechświata, sens miesięcy życia Żydów i życzenie powodzenia zostały ucieleśnione w znakach zodiaku. W końcu obrazy symboli zodiaku tracą głębokie znaczenie i nabierają cech ikonicznego motywu zdobniczego.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2016, 6, 6; 195-211
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eucharystia między historią a eschatologią
Eucharist between History and Echatology
Autorzy:
Migut, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038101.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia
eschatologia
paruzja
eschatologia eucharystyczna
paruzja eucharystyczna
eschatologia św. Łukasza
Eucharystia u św. Łukasza
Ostatnia Wieczerza
Królestwo Boże
Królestwo Niebieskie
Eucharist
eschatology
parousia
Eucharistic eschatology
Eucharistic parousia
eschatology in St Luke
Eucharist in St Luke
Last Supper
Kingdom of God
Heavenly Kingdom
Opis:
Artykuł przedstawia historiozbawczy model eschatologii, w którym paruzja postrzegana jest nie tylko ostateczne przyjście Jezusa Chrystusa, ale też jako „objawienie – ἀποκάλυψις [apokalypsis]” i „ukazanie – ἐπιφάνεια [epiphaneia]”. Ten model eschatologii wyrasta z Objawienia Bożego w Piśmie Świętym i pozwala właściwie pojmować eschatologię czasów apostolskich jako eschatologię eucharystyczną. Paradygmatem tej eschatologii jest wizja Chrystusa, jaką miał św. Szczepan w chwili swej męczeńskiej śmierci (Dz 7, 55-56). Najlepszym przykładem eschatologii eucharystycznej jest Ewangelia św. Łukasza, gdzie Eucharystia powiązana jest mocno z rzeczywistością Królestwa Bożego. Po zmartwychwstaniu Chrystusa każda Eucharystia jest udziałem w eschatologicznej uczcie, podczas której Pan Nieba i Ziemi usługuje, dając siebie jako pokarm. Sama wieczność jest spełnioną Eucharystią.
The article presents a model of eschatology in the light of the history of Salvation, in which the parousia is seen not only as the ultimate coming of Jesus Christ but also as “revelation— ἀποκάλυψις [apokalypsis]” and “epiphany—ἐπιφάνεια [epiphaneia].” This model of eschatology is derived from the Divine Revelation present in the Holy Bible and allows us to comprehend the eschatology of the apostolic era in the proper manner as Eucharistic eschatology. The paradigm for this eschatology is St Stephen’s vision of Christ during his martyr’s death (Acts 7:55–56). The best example of Eucharistic eschatology is the Gospel of St Luke, where the Eucharist is firmly tied with the reality of the Kingdom of God. After Christ’s resurrection each Eucharist constitutes participation in the eschatological feast in which the Master of Heaven and Earth serves the participants and gives Himself as nourishment. The very eternity is the Eucharist fulfilled.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 8; 43-56
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafora DROGI jako środek perswazji w dyskursie kaznodziejskim
The road metaphor as a mean of persuasion in discourse of the preacher
Autorzy:
Ramczykowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627185.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
metafora Drogi
środek perswazji
dyskurs kaznodziejski
materiał do badań
kazania
najczęstsze występowanie
cel Drogi
Królestwo Niebieskie
Bóg
badane teksty
komponenty
niewłaściwe
postawy człowieka
przykłady
przekazywanie
trudne prawdy
The road metaphor
a mean of persuasion
discourse of the preacher
The material of researches
sermons
most frequently
aim of the road
kingdom of Heaven
the God
examined texts
components
inappropriate attitudes of the man
examples
difficult truths
Opis:
Celem artykułu jest wskazanie na rolę metafory DROGI jako środka perswazji w dyskursie kaznodziejskim. Materiał do badań stanowią kazania wygłoszone w roku 2010 i 2011, zebrane w jednym z tomów „Świętokrzyskich kazań radiowych”. Jak wynika z przeprowadzonej analizy, metaforyka DROGI (m.in. obok metaforyki SERCA) występowała najczęściej w badanych tekstach. Praca nad kazaniami doprowadziła do stwierdzenia, iż pojawiają się w nich często następujące komponenty: cel DROGI (wymiennie pielgrzymki) – Królestwo Niebieskie oraz Bóg jako ten, który pomaga człowiekowi w jego DRODZE do celu. Bóg człowiekowi pokazuje właściwą DROGĘ, prowadzi nią, idzie z człowiekiem, wyposaża go na DROGĘ. W kazaniach pojawiły się wskazania na niewłaściwe postawy człowieka, czyli chodzenie nieodpowiednią DROGĄ. Przedstawione przykłady, pochodzące z tekstów kaznodziejskich, są dowodem na to, że metaforyka DROGI ułatwia przekazanie odbiorcom prawd trudnych, związanych ze sferą sacrum, za pomocą prostych sformułowań, które jednocześnie zwiększają obrazowość i komunikatywność przekazu. Metaforyka DROGI jest jednym ze skutecznych środków perswazji w kazaniach.
The aim of an article is to show the role of the road metaphor as a mean of persuasion in discourse of the preacher. The material of researches was taken from sermons, that were pronounced in years 2010 and 2011, gathering together in one of volumes: „Świętokrzyskie broadcast sermons”. As a result of carried on analysis – road methaphor (together with inter alia heart methaphor) performs most frequently in examined texts. Studies show that in sermons following components were used the most frequently: aim of the road (mentioning of pilgrimage) – kingdom of Heaven, and the God, as the One, who helps a man in his road to aim. The God shows to the man appropriate road, leads him, goes with him, equips him. Sermons bring out inappropriate attitudes of the man: walking on the wrong road. Showed examples, coming from sermons, prove that road metaphor simplifies recipients to communicate difficult truths, conected with sacrum sphere, with help of simple expressions, that increasing imagery and communication of speech.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2014, 9, 1; 45-54
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-31 z 31

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies