Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "национальная идентичность" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Трансформація прийомів детективної оповіді в романі Оксани Забужко "Музей покинутих секретів"
Transformation of the detective narration devices in the Oksana Zabuzhko’s novel "The Museum of Abandoned Secrets"
Трансформация приемов детективного повествования в романе Оксаны Забужко Музей nокинутых секретов.
Autorzy:
Гребенюк, Тетяна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2178926.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
mystery
narrative
literary device
feminine writing
national identity
тайна
нарратив
литературный прием
женское письмо
национальная идентичность
Opis:
The aim of this paper is to analyze the transformation of the narrative means and devices of the traditional detective novel used for investigating the mystery of woman’s destiny in the O. Zabuzhko’s novel The Museum of Abandoned Secrets. Detective themes in the narrative of this novel are generally recognized in the discourse of this literary work. An over-rational approach to the detective investigation in the novel is closely related to several factors, including the author’s concern with the problems of modern Ukrainian’s national identity. The work analyzed is a postcolonial novel, and this is embodied in all aspects of its content. Mystery of womanhood, heroes’ love relationships, and investigation of mysterious deaths - all this problems are marked by postcolonial perspective. Analysing peculiarities of author’s transformation of tools of the traditional detective narration about ”investigation” of the three heroines’ mysteries we find out several special features. First, the purpose of Daryna’s investigation is “to get ‘story’ out of Vlada’s life”. Secondly the place of insight, enlightenment in Daryna’s “detective” activity is also very specific. Unlike the traditional detective novel, in 0. Zabuzhko’s one the main “tool” of getting an answer is intuitive enlightenment. Thirdly, Adrian’s character is important not only in the explication of the love line of the novel, but also in “investigative” narrative. Adrian is an interpreter of spiritual movements and emotional states of hers.
Целью данного исследования является анализ трансформации средств и приемов традиционного детективного повествования для исследования тайны женской судьбы в романе О. Забужко Музей nокинутвіх секретов. Детективные черты повествования в этом романе являются общепризнанными в литературоведческом дискурсе произведения. Сверх-чувственны й подход к детективному расследованию в романе обусловлен несколькими факторами, в том числе озабоченностью автора проблемами национальной идентичности современных украинцев. В фо кусе исследоаания - постколониальный роман, и это воплощено во всех аспектах его содержания. Тайна женственности, любовь героев, расследование загадочных смертей, - все эти проблемы маркированы постколониальной оптикой. При анализе специфики трансформации автором инструментов традиционного детективного повествования о раскрытии тайн трех героинь выделены три главные характерные черты. Во-первых, целью исследования Дарины является не раскрытие преступлений, а «создание „story" из жизни Влады». Во-вторых, особое место «детективной» деятельности Дарины занимает озарение, инсайт. В отличие от традиционного детектива, для героини О. 3абужко это основной «инструмент» получения ответа. В-третьих, образ Адриана важен не только в любовной линии романа, но и для развития исследовательского нарратива, ведь герой является интерпретатором духовных движений и эмоциональных состояний Дарины.
Źródło:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2015, 1; 233-242
2543-9227
Pojawia się w:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
УКРАИНСКО-ПОЛЬСКИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ КОНТАКТЫ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОЙ МНОГОСОСТАВНОСТИ АВСТРО-ВЕНГЕРСКОЙ МОНАРХИИ
UKRAINIAN-POLISH MUSICAL CONTACTS IN THE CONTEXT OF THE CULTURAL DIVERSITY OF THE AUSTRO-HUNGARIAN MONARCHY
Autorzy:
Новакович, Мирослава
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566450.pdf
Data publikacji:
2018-12-14
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
музыкальная культура национальная идентичность «галицкий музыкальный диалект» культурная память
musical culture
national identity
“Galician musical dialect”
cultural memory
Opis:
The article touches upon the problem of Ukrainian-Polish musical contacts in the context of the cultural diversity of the Austro-Hungarian monarchy. It is confirmed that the complexity of the topic lies in the need to comprehend two different cultural traditions and their contexts, as well as in an attempt to discover the true structures of these relationships. It is noted that the defining feature of Ukrainian-Polish cultural relations in the first half of the nineteenth century were not professional contacts between Polish and Ukrainian music, but the connection of culture with culture and Polish music with Ukrainian culture. The result of these contacts was the use of Ukrainian folklore by Polish composers. Particular attention in the article is drawn to the fact that the Galician burgher culture formed the same lifestyle and common values, and was also a homogenizing factor among the heterogeneous population of the region. This gives grounds to speak of the existence of a layer of musical unconscious common to the peoples of Galicia, which was spontaneously used in the then composer’s practice. It was borrowed mainly from German and Polish cultures, which music, due to certain circumstances became an integral part in the system of musical thinking of Galician amateur composers. In this context, the patriotic choral works of Ukrainian music by M. Verbytsky are considered, in which he often uses intonations and rhythms borrowed from the Polish music.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2018, 7; 89-102
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Национальное самосознание и интеграционные процессы лужицких сербов в Германской империи
Autorzy:
Matelski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568476.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Sorbs
German Empire
evangelicalism
Reformation
Lusatia
national identity
лужичанe
Немецкий Рейх
еванеглизм
Реформация
Лужица
национальная идентичность
Opis:
The Slavs came from the steppes of Eastern Europe to Balkan Peninsula in the firsthalf of the 1st millennium A.D. At the turn of the 6th century some of the tribes,looking for new places to settle, arrived at the area between the Elbe and Oder– occupying an area abandoned by Germanic tribes, who moved to the ScandinavianPeninsula – and were called Wends. Southern Slavs invaded and settledin Lusatia and reached the Saale. In the middle of the 9th century there were almost 50 Slavic settlements in Lusatia under the rule of Prince Derwan, an ally of Samo. At the turn of the 10th century, the Sorbs came under the influence of the Great Moravia (822–895), which adopted Christianity as early as the 9th century(831), and then Bohemia (895–1018), and from 1002 Poland (Christian since 965) tried to take control over the area. Boleslaw I of Poland invaded Lusatia and won it in the Peace of Bautzen (1018). In the Reformation period, Sorbian peasants and common people massively supported the teachings of Martin Luther, although he was opposed to translating the Bible into Slavic. Evangelicalism proved to be beneficial for the Sorbian national culture. It influenced its revival and strengthening. The University of Wittenberg became Sorbian cultural center, with its rector between years 1559–1576 being a doctor of Sorbian origin – Kasper Pauker from Bautzen. What strengthened the Sorbian national identity at the turn of the 19th century was the activity of Moravian Church (seeking to transform Lutheranism in people’s church), which was then settled in Upper Lusatia in Herrnhut, Niesky and Kleinwelka. At the turn of the 20th century the number of Sorbs in Germany decreased to about 157 000 people, out of whom as many as 10 100 lived outside Lusatia (including 4147 in Saxony – but without Lower Lusatia, 2687 in Westphal ia, 1521 in Rhineland, 847 in Berlin and 898 in other areas of the German Empire). The language widely used in Lusatia was Sorbian with its Lower and Upper dialect. The basis of the national activities of the Sorbs in Germany was “Serbian House” founded on 26 September 1904 in Bautzen to serve as a library, museum, bank, bookshop and publisher. The outbreak of World War I in the summer of 1914 gave hope to the Slavs to establish their own countries.
Славяне пришли из степей Восточной Европы на Балканский полуостров в первой половине тысячелетия после рождества Христова. В конце пятого и шестого веков некоторые из этих племен, ища новых мест для поселения, прибыли в районе между Эльбой и Одрой – занимая территорию заброшенную германскими племенами, которые переселились в Скандинавский полуостров – и назывались Вендами (Sorben). Южные славяне вторглись и поселился в Лужице и достигли реки Зале [Saale]. В Лужице (южное Полабье) в середине девятого века были почти 50 славянских городов, которых правитель, князь Дерван, признавал начальство Государства Само. А в конце девятого и десятого веков сербы нашлись под влиянием Великоморавской державы (822–895) – которая приняла христианство еще в девятом веке (831) и чешской (895–1018) – а с 1002 польское государство (христианское с 965 г.) пыталось взять контроль над территорией. Болеслав Храбрый отправлялся в Лужицу и получил их в Будишинском мире (1018). В период Реформации лужицкие крестьяне и городские плебеи массово высказались в пользу учения Евангелизм – это оказалась полезным для лужицкой национальной культуры. Он повлиял на возрождение и укрепление. Центром лужицкой культуры стал университет в Виттенберге, ректором которого в годы 1559–1576 был врач лужицкого происхождения Каспер Паукериз Баутцен. На укрепление лужицкого национального самосознания на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков влияние имела деятельность братьев моравских (стремящихся превратить лютеранство в народную церковь), поселившихся в Верхней Лужицы в Охранове, Нижнем и Малом Велкове. На рубеже веков число лужичан в Германии снизилось до примерно 157 000 человек, из которых больше чем 10 100 проживали за пределами Лужицы (из которых 4147 в Саксонии – но без Нижней Лужицы, 2687 в Вестфалии, 1521 в Рейнланде, 847 в Берлине и 898 в других областях имперского германского рейха). На Лужице широко использовался лужицкий язык, прежде всего диалекты нижний и верхнелужицкий. Основой национальных деятельности лужичан в Германии был основан в 26 сентября 1904, в Баутцене – «Сербский дом», в котором находились библиотека, музей, народный банк, библиотека, издательство и типография. Начало пер вой мировой войны летом 1914 года было для славян надеждой на создание своего собственного национального государства.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2014, 1(6); 216-240
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Интерпретация образа России как элемент формирования польской национальной идентичности
Autorzy:
Lykoshina, Larisa S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568548.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Polska
Russia’s image
national identity
political struggles
historical consciousness
Польша
образ России
национальная идентичность
политическая борьба
историческое сознание
Opis:
The article discusses the role of the image of Russia as a factor of the formation of the Polish national identity at the present stage of development. The paper notes that in the dichotomy of “friend or foe” image of Russia rather looks like “foe” – not in conformity with Polish values. At the same time, the article emphasizes the idea of the complexity and diversity of the Polish society, the lack of unity of perception of the image of Russia and Russian–Polish relations.
В статье рассматривается роль образа России как фактора формирования польской национальной идентичности на современном этапе развития страны. В работе отмечается, что в дихотомии «свой-чужой» образ России скорее играет роль «чужого», не соответствующего польским ценностям. Вместе с тем, в статье акцентируется мысль о сложности и многогранности польского общества, отсутствии единства восприятия образа России и российско-польских отношений.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 2(13); 146-156
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Св. Димитрий Ростовский и «кризис» приходской школы в конце XVII века
St. Dimitry of Rostov and the «crisis» of the parish school in the end XVII century
Autorzy:
Коновалов, Валерий В.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1992777.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Dimitry of Rostov
Petr Mogila
Education system
National Education
Orthodox Brotherhoods
Self-identification
National identity
Scholastic
Latin party
parish school
Димитрий Ростовский
Петр Могила
образовательная система
национальное образование
православные братства
самоидентификация
национальная идентичность
схоластика
«латинская партия»
приходская школа
Opis:
This article is about problems of national Russian and partly Ukrainian education system in end XVI – beginin XVIII centuries and about how people try to solve this problems. Partly touches such role persons like Dimitry of Rostov and Petr Mogila. Including some interesting details about some educationreligious and cultural aspects of this time. In addition, it is about some selfidentification problems and some orthodox-catholic traditions vacillation, and how this problems are influenced to this nations history at all.
Статья посвящена проблемам в русской и отчасти в украинской об- разовательных системах в конце XVI – начале XVIII вв. и тому, какие решения использовались для выхода из этого положения, включая интересные подробности о культуральной и образовательно-религио- зной ситуации того времени. Частично затрагивается роль в этом про- цессе таких личностей как Димитрий Ростовский и Петр Могила. Так же в статье идет речь о проблемах самоидентификации и некоторых «метаниях» между православной и католической традициями и о том, как это повлияло на дальнейшую историю этих народов.
Źródło:
Studia Orientalne; 2019, 1(15); 116-138
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Белорусские народники об исторической миссии национальной интеллигенции
Belarusian Narodniks on the historical mission of the national intelligentsia
Białoruscy narodnicy o historycznej misji narodowej inteligencji
Autorzy:
Игнатов, Владимир
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40215752.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Belarusian Narodniks
homovtsy
national intelligentsia
Belarusian identity
national idea
Белорусское народничество
гомоновцы
национальная интеллигенция
белорусская идентичность
национальная идея
Opis:
The article explores the views of representatives of the Belarusian Narodniks of the second half of the nineteenth century on the problem of the historical mission of the national intelligentsia. The basic assumptions of the concept of national revival of the Belarusian people are revealed, as well as independent political and cultural existence of the Belarusian territory, its formation and development of a national idea.
В статье исследуются взгляды представителей белорусского народничества второй половины ХIХ века на проблему исторического предназначения национальной интеллигенции. Раскрыты основные положения выдвигаемой ими концепции национального возрождения белорусского народа, самостоятельного политического и культурного существования белорусского края, формирования и развития национальной идеи.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2022, 19, 19; 96-111
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Verification of nationality and rehabilitation in Upper Silesia as a point of reference for Donbas
Проверка гражданства и реабилитация в Верхней Силезии как ориентир для Донбасса
Autorzy:
Trosiak, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408743.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
national rehabilitation
refugees
regionalism
regional identity
socio-cultural integration
национальная реабилитация
беженцы
регионализм
региональная идентичность
социокультурная интеграция
Opis:
In Poland, the region where the phenomenon of multiculturalism is most strongly represented is Upper Silesia. Upper Silesia, its historical hosts, have been confronted with German, Polish and Czech nationalism since the mid-21st century. Initially, they were forced to determine their ethnic affiliation, then, due to the change of borders, they were forced to move to one or the other side of the newly established Polish-German border in 1922. After 1945, they were subjected to strong repression, deportation to forced labor camps, forced displacement, degrading verification of nationality, and then they were confronted with the Polish population who came to Upper Silesia. Most often, the Poles who arrived were hostile to the Upper Silesians. The aim of this article is to answer the question whether the experiences of integration of the indigenous population of Upper Silesia into the social, cultural, economic and political structures of the Polish state after World War II can be related to a similar process that will take place after the end of hostilities in the eastern regions of the Ukrainian state. . The starting point is the thesis that the Upper Silesian experience of the rehabilitation and citizenship verification procedures should serve as a warning against the mistakes made in Upper Silesia rather than as a useful reference point.
В Польше регионом, где феномен мультикультурализма наиболее сильно представлен, является Верхняя Силезия. Верхнесилезцы, его исторические жители, с середины 21 века столкнулись с немецким, польским и чешским национализмом. Первоначально они были вынуждены определить свою этническую принадлежность, затем, в связи с изменением границ, вынуждены были переходить то в одну, то в другую сторону вновь созданной в 1922 г. польско-германской границы. После 1945 г. они подверглись сильным репрессиям, депортациям в исправительно-трудовые лагеря, вынужденным переселениям, унизительной проверке национальности, а затем столкнулись с прибывшим в Верхнюю Силезию польским населением. Чаще всего прибывшие поляки относились к верхнесилезцам враждебно. Целью данной статьи является ответ на вопрос, может ли опыт интеграции коренного населения Верхней Силезии в социальные, культурные, экономические и политические структуры польского государства после Второй мировой войны быть отнесен к аналогичному процессу, который займет место после окончания боевых действий в восточных районах Украинского государства. Исходным пунктом является тезис о том, что Верхнесилезский опыт процедуры реабилитации и проверки гражданства должен служить предостережением от ошибок, допущенных в Верхней Силезии, а не полезным ориентиром.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2023, 3(38); 84-103
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Базовые составляющие гражданской позиции личности в современной Беларуси
The basic components of the civic position of the individual in modern Belarus
Bazowe komponenty obywatelskiej postawy jednostki we współczesnej Białorusi
Autorzy:
Сташкевич, Ольга
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1816969.pdf
Data publikacji:
2021-03-16
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
гражданская позиция личности
гражданская
идентичность личности
ценности белорусского общества
национальная
идея
civic position of a person
civic identity of a person
national idea
values of the Belarusian society
obywatelska tożsamość jednostki
Opis:
В статье предпринята попытка осмысления формирования и становления гражданской позиции личности в контексте ценностных и социокультурных особенностей нашего общества. Выявлено, что базовые составляющие гражданской позиции личности непосредственно связаны с ценностными, ориентациями, особенностями белорусской идентичности и с ценностями гражданского общества.
The article attempts to comprehend the formation and establishment of the civic position of the individual in the context of values and sociocultural characteristics of our society. It has been revealed that the basic components of a person’s civic position are directly related to value orientations, features of the Belarusian identity and the values of civil society.
W artykule podjęto próbę omówienia inicjowania i formowania się obywatelskiej postawy jednostki w kontekście wartości oraz socjokulturowej specyfiki białoruskiego społeczeństwa. Ukazano, że bazowe komponenty obywatelskiej postawy jednostki bezpośrednio związane są z wartościami, orientacjami, specyfiką białoruskiej tożsamości i wartościami społeczeństwa obywatelskiego.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2020, 17, 17; 147-158
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies