Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "świadomość klasowa" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Ze studiów nad publicystyką dr. Eugeniusza Myczki (1908-1993) z okresu międzywojennego. Analiza społeczno-historyczna artykułów zamieszczonych na łamach pism katolickich „Kultura” i „Tęcza”
From studies on journalism by Dr. Eugeniusz Myczka (1908-1993) from the interwar period. Socio-historical analysis of articles published in the Catholic magazines 'Kultura' and 'Tęcza'
Autorzy:
Obarzanek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1492598.pdf
Data publikacji:
2021-03-06
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
collective action
national spirit
dynamism and social conservatism
national idea
ideology
renewal
reform
justice and social love
class awareness
czyn zbiorowy
duch narodu
dynamizm i konserwatyzm społeczny
idea narodowa
ideologia
odnowa
reforma
sprawiedliwość i miłość społeczna
świadomość klasowa
Opis:
Eugeniusz Myczka w przedwojennej publicystyce przedstawiał problemy związane z reformą ekonomiczno - gospodarczą niepodległej Polski. Możliwość jej przeprowadzenia widział przede wszystkim we wprowadzeniu idei narodowej jako warunek odnowienia społeczeństwa polskiego w opozycji do rozwijającej się ideologii komunizmu i nacjonalizmu. Myśli swoje pogłębiał wnikliwą analizą katolicyzmu, który podzielił na konserwatywny i dynamiczny. Pierwszemu z nich przypisywał cechy braku troski o los społeczeństwa, co wynikało ze sprowadzenia religii do zbioru dogmatów i postrzegania jej wymogów, jedynie w kategoriach teorii. Typ ten był wrogi jakimkolwiek zmianom i stanowił  „lustrzane” odbicie postawy XIX wiecznej szlachty polskiej, której wady, jak uważał, zostały odziedziczone przez ówczesne społeczeństwo polskie. Drugi dynamiczny, zapowiadający nowy nurt w Kościele, odznaczał się twórczą postawą jednostki, której wytwórczość miała realizować się na gruncie kultury polskiej i ostatecznie doprowadzić ją do unifikacji z religią. Tak rozumiany Katolicyzm sam z siebie był otwarty na reformy, gdzie nie było miejsca na szukanie własnych korzyści przez jednostkę, a jedynie na praktyczne zastosowanie sprawiedliwości i miłości społecznej w oparciu o społeczne nauczanie Kościoła, co w konsekwencji, jak pisał Myczka  stanowić miało warunek rozwoju narodu.    
In his pre-war journalism, Dr. Eugeniusz Myczka presented problems related to the economic reform of independent Poland. He saw the possibility of carrying it out primarily through the introduction of a national idea as a condition for the renewal of Polish society in opposition to the developing ideology of communism and nationalism. He deepened his thoughts with a thorough analysis of Catholicism, which he divided into conservative and dynamic. The first of the two was attributed to a lack of concern for the fate of society, which resulted from reducing religion to a set of dogmas and perceiving its requirements only in terms of theory. This type was hostile to any changes and was a "mirror" reflection of the attitude of the 19th century Polish nobility, whose flaws, he believed, were inherited by the Polish society at the time. The second, dynamic type, which announced a new trend in the Church, was characterized by the creative attitude of the individual, whose work was to be realized on the basis of Polish culture and eventually lead it to unification with religion. Catholicism understood in this way was by itself open to reforms, where there was no place for the individual to seek his own benefits, but only for the practical application of justice and social love based on the social teaching of the Church, which, as Myczka wrote, was a condition for the development of the nation.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2020, 47; 227-242
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Prolegomena filozofii pracy" Stanisława Brzozowskiego w kontekście naszych modernistycznych zmagań dla przyszłych pokoleń
"Prolegomena filozofii pracy" by Stanisław Brzozowski in the context of our murderous struggle for ruture generations
Autorzy:
Popek, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423148.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
class struggle
work
consciousness of life
philosophy of process
walka klasowa
praca
świadomość życia
filozofia procesu
Opis:
Without doubt “Prolegomena filozofii pracy” by Stanislaw Brzozowski sets in a historical perspective the trail which we can go through not only thanks to our serious effort, but also to the intangible internal gesture. According to this philosopher, the work irreversibly determines the shape of our lives; it creates a world of culture. What is more, life is its purpose in the sense that it makes permanent transformations in the world that protects human life – not necessarily our own! According to this new logic, man creates his life and the cognition of himself. Reconstruction of murderous mental rite of work is impossible, because living matter wears just down through the work. However, according to Brzozowski, we cannot know anything except our own life. We constantly think about it, we give it some shape. The author pas- sionately draws from Hegel’s philosophy of process, but he arrives at his own implications. Brzozowski has made a specific identification of consciousness with a deep philosophy. In his opinion, our fear of the future would not be justified if we could rely on the work of our ancestors. However, work remains our constant challenge. In general, a person is very weak and fragile in the face of the world of nature. We are weak when we are subordinated to the objective rules. If a human develops in the work – he and she protects and cares for their truly human dignity. Brzozowski was a rebelious thinker. He believed in the cause of the working class even more than their own strength. I would like to dedicate my article to Stanislaw Brzozowski to demonstrate what a piercing philosopher and a theorist of social thought he was.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 467-484
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies