Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "świadectwo wiary" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Ze zbioru kazań skrzatuskich – Kazanie na VI niedzielę po Wielkanocy
From a collection of Skrzatusz sermons – Sermon on the sixth Sunday after Easter
Autorzy:
Zadarko, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570766.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
kazanie
homilia
kaznodziejstwo XIX w.
Skrzatusz
świadectwo wiary
sermon
homily
preaching of the nineteenth century
witness of faith
Opis:
Opracowanie jest kontynuacją badania tekstów niemieckojęzycznych rękopisów kaznodziejskich z XIX w. odnalezionych w archiwum sanktuarium skrzatuskiego. Analizowane kazanie na szóstą niedzielę po Wielkanocy (VI. Sontag nach Ostern), a właściwie ze względu na zwięzłość – szkic kaznodziejski, jest napisane w formie homilii do perykopy Ewangelii św. Jana (15,26–16,4), zasadniczo do jej pierwszych dwóch wersetów o obietnicy Jezusa zesłania Pocieszyciela – Ducha Świętego. Treść homilii o bardzo prostej i przejrzystej strukturze (dwie części z trzema elementami każda) jest adresowana do katolika w parafii. Wiara w działanie Ducha Świętego w Kościele przez wieki zachęca do dawania świadectwa wierze dziś. Powinno się to dokonywać przez nauczanie chrześcijanina w środowisku domowym („apostoł w swoim środowisku”), a nawet w gospodzie wobec prowadzących spory religijne, przez zgodność wyznawanej wiary z czynem („wiara bez uczynków jest martwa, a uczynki bez wiary są jak drzewo bez korzenia”), walkę z wadami (zazdrość, pijaństwo, cudzołóstwo, skąpstwo, lichwiarstwo, mściwość, niecierpliwość) i świętość życia w miłości Boga, bliźniego i nieprzyjaciół oraz na końcu życia przez „świętą śmierć”.
The article is a continuation of the study of German-language manuscript texts from the 19th century, found in the archives of the Skrzatusz sanctuary. The analyzed sermon on the sixth Sunday after Easter (VI. Sontag nach Ostern), or rather because of the brevity – the homiletic preaching, is written in the form of a homily to the words of the Gospel of Saint John (15,26–16,6,4), basically to its first two verses about the promise of Jesus to send the Comforter – the Holy Spirit. The content of a homily with a very simple and transparent structure (two parts with three elements each) is addressed to believers in the parish. Faith in the work of the Holy Spirit in the Church for centuries encourages them to give witness of faith. This should be done by teaching the brothers in the home environment (“the apostle in his environment”), and even in the pub towards religious disputes, by the compability of his faith with works (“faith without works is dead, and works without faith are like a tree without a root”), fight against moral defects (jealousy, drunkenness, adultery, miserliness, usury, vengefulness, impatience) and the sanctity of life in the love of God, neighbor and enemies and finally through “holy death”.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2019, 7; 57-75
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ruchy i grupy eklezjalne wspierające rodzinę
Movements and Ecclesial Group Supporting Family
Autorzy:
Wrońska, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040424.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
wspólnota
Kościół domowy
zaangażowanie
współpraca
doświadczenie
świadectwo wiary
jedność małżeńska
więź rodzinna
odpowiedzialność
pomoc
family
community
domestic church
commitment
cooperation
experience
testimony of faith
unity of marriage
family ties
responsibility
help
Opis:
W dobie kryzysu tradycyjnego modelu rodziny zrzeszenia rodzinne są niezwykle potrzebne i zasługują na szczególną troskę Kościoła. Rodziny same w sobie są Kościołem domowym, ale potrzebują również szerszych grup, które służyłyby rodzinie wielorakim wsparciem. Ruchy rodzinne powstają z inicjatywy samych rodzin lub przedstawicieli hierarchii, jednak w perspektywie wiary zawsze ujawniają obecność i działanie Ducha Świętego. Posługują się one językiem, który wyraża lepiej zaangażowanie rodziny. W ruchach i grupach rodzinnych łatwiej dojrzewa się w wierze, ponieważ udzielana jest bezpośrednia pomoc ze strony całej wspólnoty. Rodziny mogą dzielić się własnym doświadczeniem, przekazywać świadectwo wiary oraz przezwyciężać indywidualizm. Wzajemna wymiana prowadzi do głębszego wchodzenia w problemy wiary oraz w tajemnicę sakramentu małżeństwa. Różne formy zrzeszonej aktywności rodzin stanowią wsparcie dla rodzin przeżywających kryzysy wiary, są pomocą w rozwiązywaniu problemów rodzinnych, pogłębiają jedność małżeńską, a głęboko wierzącym dają możliwość zaangażowania apostolskiego. Zrzeszenia rodzin katolickich mogą być znakiem przemiany, prawdziwym wyzwaniem skierowanym do Kościoła i społeczeństwa oraz źródłem odnowy całego chrześcijaństwa. Ożywiają one parafie i rodziny chrześcijańskie, pogłębiają świadomość religijną, tworzą środowiska chrześcijańskie, a przez to wpływają na kształt życia społecznego.
In times of crisis the traditional model of the family, family associations are vitally needed and deserve special care of the Church. Families themselves are the domestic church, but they also need broader groups that would serve families by multiple support. Family movements are formed on the initiative of the same families or representatives of the hierarchy, but in the perspective of faith, they always reveal the presence and action of the Holy Spirit. They use a language that expresses more family involvement. In the family movements and groups it is easier to mature in the faith, because an aid is given by the whole community. Families can share their own experiences, provide witness to the faith and are able to overcome individualism. Mutual exchange leads to a deeper entering into problems of faith and the mystery of the sacrament of marriage. Various forms of family activities constitute support for families experiencing crises of faith. They help in solving family problems, deepen marital unity, and for the deeply religious, they give the possibility of apostolic commitment. Catholic family associations can be a sign of change. They can be a real challenge facing the Church and society and can be a source of renewal of the whole of Christianity. They enliven the parishes and Christian families, deepen religious awareness, create a Christian environment and thereby affect social life.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 11; 69-94
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza chrzcielna jako szansa rozwoju religijnego rodziców
Baptismal catechesis as an opportunity for religious development of parents
Autorzy:
Tafelska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047642.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Baptism
catechesis
family
parents
godparents
child
testimony of faith
religious
development
upbringing
community of the Church.
Chrzest
katecheza
rodzina
rodzice
dziecko
świadectwo wiary
rozwój religijny
wychowanie
wspólnota Kościoła.
Opis:
W obliczu przemian zachodzących we współczesnym świecie zauważa się potrzebę nieustannego pobudzania do żywego świadectwa wiary. Dlatego też celem artykułu jest podkreślenie jak ważną rolę w pobudzaniu do żywego świadectwo wiary i w uświadamianiu rodzicom ich zadań i obowiązków względem ich dzieci pełni katecheza chrzcielna. Katecheza ta stanowi szansę ich rozwoju religijnego tak, aby od wiary indywidualnej mogli przejść oni do wiary wyznawanej i kształtowanej we wspólnocie Kościoła i rodziny. Dzisiejsze zabieganie i wielość propozycji na ,,szczęśliwe życie” płynących ze świata zdają się nie ułatwiać tego zadania. Jednakże sama już szansa spotkania i porozmawiania o sprawach wiary daje nadzieję nowego przebudzenia. Gdy katecheza ta zostanie dobrze przygotowana niewątpliwie będzie mogła osiągnąć swój cel.
In the face of changes taking place in the modern world, it is noted for the need of constant stimulation to the living testimony of faith. That is why the aim of this article is to highlight the important role in stimulating the living witness of faith, and in raising awareness of parents of their duties and responsibilities, in relation to their children's full baptismal catechesis. Catechesis is an opportunity for their religious development, so that from the individual faith, they can move to the faith professed and shaped in the community of the Church and family. Today's hustling and variety of proposals for ,,happy life” flowing from the world do not appear to facilitate this task. However, the chance to meet and talk about issues of faith gives hope to a new awakening. When catechesis is well prepared, it will undoubtedly be able to achieve its purpose.
Źródło:
Teologia i moralność; 2015, 10, 1(17); 131-144
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Janowa formuła wyznania wiary utrwalona w epilogu (20,30-31) i jej ekspozycja w świadectwie Jana Chrzciciela o Jezusie (J 1,19-34)
John’s profession of faith in the conclusion (20:30-31) and its exposition in the John’s the Baptist witness about Jesus (J 1:19-34)
Autorzy:
Siwek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009082.pdf
Data publikacji:
2018-05-28
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
świadectwo
wyznanie wiary
Jan Chrzciciel
formuły chrystologiczne
witness
profession of faith
John the Baptist
christological formulae
Opis:
Because 20:30-31 pulls together John’s themes of witness, faith, and signs so fully, it is best to regard this conclusion as a point of departure for analyzing of the phenomenon of faith and bearing witness to Jesus. W 1:19-28 John negatively testifies that he himself is not the eschatological king, Elijah, or the Mosaic pro-phet, but that one whose slave he was not worthy to be was already among them. In 1:29-34, he positively testifies that Jesus in the lamb, and he recognized his identity as Son of God (1:34) and Spirit-bringer (1:33) because the Spirit was on Jesus (1:32-33). The “next day” provides a transition to a new christological con-fession to John’s disciples. In view of Gospel’s penchant for double entendre, that the Baptist saw Jesus “coming” (ἐρχόμενον) to him (1:29) may suggest a narrative confirmation of the one “coming” (ἐρχόμενος) after John (1:27).
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 2; 126-145
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between the Logo- and Iconosphere. Christian Witness of Faith in the Internet
Pomiędzy logo- i ikonosferą. Chrześcijańskie świadectwo wiary w przestrzeni internetowej
Autorzy:
Pethe, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597114.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
świadectwo wiary
cyberprzestrzeń
Kościół katolicki
wspólnota religijna
środki masowego komunikowania
christian witness of faith
cyberspace
Catholic church
religious community
mass communication
Opis:
The Catholic Church is fully aware of the role that social communica- tion plays in the modern world. In this regard, she sees the media not only as one of the signs of the times, but also as the place of preaching the Gospel message. Cyberspace is of vital importance here, because it offers a gigantic number and variety of pages related to religious topics. Online presence implies a need to search for new languages and com- munication methods that will effectively reach the recipient with a re- ligious message. There is no doubt that among the various forms of religious expression, witness of the faith of a person practicing occu- pies a particular place. This paper makes a qualitative analysis of forms and ways in which religious testimonies are present in the cyberspace in a literary genre perspective, with particular emphasis on the role of words and images.
Kościół katolicki ma pełną świadomość roli, jaką we współczesnym świecie odgrywają środki społecznego komunikowania. W związku z tym uznaje media nie tylko jako jeden ze znaków czasu, ale i miejsce głoszenia ewangelicznego orędzia. Bardzo istotną rolę pełni tu cyberprzestrzeń, ponieważ oferuje gigantyczną wprost liczbę i różnorodność stron związanych z tematyką religijną. Obecność w In- ternecie implikuje konieczność poszukiwania nowych języków i tech- nik przekazu, które pozwolą skutecznie dotrzeć do odbiorcy z religi- jnym przekazem. Nie ma wątpliwości, że wśród różnorodnych form wypowiedzi religijnych szczególne miejsce zajmuje forma świadectwa wiary osoby praktykującej. W artykule poddano analizie jakościowej formy i sposoby obecności świadectw wiary w cyberprzestrzeni w ujęciu genologicznym, ze szczególnym uwzględnieniem roli słowa i obrazu.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 18, 3; 9-22
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolontariat jak forma świadectwa wiary ludzi ochrzczonych
Volunteering as a form of Christian testimony
Autorzy:
Olczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047646.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Evangelization
testimony of faith
volunteering
Christian volunteering.
Ewangelizacja
świadectwo wiary
wolontariat
wolontariat chrześcijański.
Opis:
Analiza fenomenu wolontariatu podjęta w perspektywie chrześcijańskiej wiary pozwala na jego teologiczną interpretację. Odkrywamy w ten sposób naczelną i konstytutywną zasadę wolontariatu: miłość przeżywaną w kontekście społecznym. Wiara, która działa przez miłość, ubogacona nadprzyrodzoną nadzieją jest niezawodną gwarancją skuteczności ochotników poświęcających się dla innych. W ten sposób wolontariat chrześcijański objawia się jako specyficzna droga manifestacji życia teologalnego mającego swój początek w chrzcie świętym.
The analysis of the phenomenon of volunteering in the perspective of Christian faith allows one to interpret it theologically. In such an outline of the theological perspective we discover that the basis of the moral principles of Christian volunteering is love experienced in the context of social phenomena. Genuine faith, which operates through love and begets hope, is the strongest guarantee of efficient help which one person may offer to another. In this way Christian volunteering reveals itself as a specific way of the fulfilment and manifestation of theological life inaugurated in baptism.
Źródło:
Teologia i moralność; 2015, 10, 1(17); 93-115
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualność świadectwa błogosławionych męczenników z Pratulina
The actuality of the testimony of the blessed martyrs of Pratulin
Autorzy:
Matwiejuk, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316322.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
beatyfikacja
cerkiew
męczeństwo
unici
Unia Brzeska
świadectwo wiary
beatification
Orthodox Church
martyrdom
Uniate
Union of Brest
testimony of faith
Opis:
Treści duchowego dziedzictwa błogosławionych unickich męczenników z Pratulina, które przypomnieliśmy w ramach jubileuszowej sesji kapituły łukowskiej, ustawicznie kształtują oblicze Kościoła Siedleckiego. To dziedzictwo jest pomocne w przeżywaniu chrześcijańskiego „dzisiaj”. Wprawdzie zmieniły się warunki społeczne i polityczne, ale współcześni wyznawcy Chrystusa są, podobnie jak w XIX wieku, znakiem sprzeciwu wobec upowszechnianych dziś z wielkim natręctwem irracjonalnych ideologii. W czasie prześladowań unitów były nagminnie łamane podstawowe prawa osoby ludzkiej, zwłaszcza prawo do wolności religijnej. Dzisiaj wielu chrześcijan cierpi z powodu bezkarności w deptaniu praw ludzi wierzących. Podjęta refleksja o aktualności świadectwa heroicznych świadków wiary z Pratulina prowadzi do konstatacji, że odpowiedzią współczesnych chrześcijan na problemy obecnego czasu jest mimo wszystko optymizm płynący z wiary w Boga żywego i życie z wiary. Właśnie unici byli ludźmi takich postaw. Błogosławieni z Pratulina uczą wierności chrześcijańskiemu powołaniu. Zachęcają do wypracowania w życiu klarownej hierarchii wartości, opartej na niezmiennej nauce Chrystusa. Apelują o wrażliwość ludzkiego sumienia, kształtowanego na fundamencie Dekalogu. Tak chrześcijanie stają się obrońcami godności człowieka i odpowiedzialnymi członkami Kościoła i Ojczyzny.
The jubilee of the session of the Collegiate Chapter of Łuków on the occasion of its 25th anniversary was an opportunity to recall the spiritual heritage of the blessed martyrs of Pratulin. It also became an obligation for the canons of this chapter to disseminate it. And this heritage is: life according to the Gospel, courageous profession of faith, evangelical hierarchy of values, faithfulness in small things, love of the Church and the Homeland.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2022, XIX/19; 323-339
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy teologii wiary w świetle Listu Apostolskiego «Motu proprio» Porta fidei Benedykta XVI
Theology of Faith Elements in the Light of Benedict XVI’s Apostolic Letter «Motu proprio» Porta fidei
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144005.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
teologia wiary
Benedykt XVI
Rok Wiary
akt wiary
racje wiary
posłuszeństwo wiary
dynamizm wiary
świadectwo wiary
List apostolski Porta fidei
faith
theology of faith
Benedict XVI
Year of Faith
act of faith
motives of faith
faith obedience
dynamism of faith
testimony to faith
Apostolic Letter Porta fidei
Opis:
In all Benedict XVI’s teaching faith is understood in personalistic view and categories. The Pope pays attention especially to rational dimension of faith, its natural and supernatural foundations and obedience present insight it. For Pope Benedict XVI it is clear that Christian faith has got its rational motives and explanation - Christian faith is not ‘blind’. Because the Christian faith is inter-personal event, it is alive and dynamic and it has got fundamental meaning in human life. That’s why - according to Benedict XVI - the Christian testimony to the faith is necessary and should be always alive. This testimony helps to discover the power and beauty of faith. Doing so it invites Christians not only to exist strong in faith but also to live it deeply and joyfully.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2012, 4; 71-84
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szaleństwo chrześcijaństwa: teologia i świadectwo
Foolishness of Christianity: Theology and Witness
Autorzy:
Dziuba, Andrzej F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035371.pdf
Data publikacji:
2018-01-05
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
teologia
świadectwo wiary i życia
krzyż Jezusa Chrystusa
„szaleńcy Boży”
theology
witness of faith and life
the Cross of Jesus Christ
“God’s fools”
Opis:
In the theology of Eastern Christianity there is a special category of“God’s fools.” This is a particular image of faith and belongs to those whohave had some mystical experience. The cross is marked by reason. Thisfoolishness of the cross is the basic process in theological interpretation.The cross should shine out even more with its foolishness against the glareof evil, as it draws one to the authentic witness of faith and life. Rationalityand reason are not sufficient to face evil. The large amount of help andvoluminous theories on poverty do not solve the problems of the poor.The “foolishness” of the Gospel stands up against the foolishness of violence.Victory means forgiveness in God’s name, who appeared to losethe battle on the cross. The foolishness of the cross is a gift leading to lifeand it sparks a great light of hope which many institutions and peoplewant to extinguish. Hope is not understood, especially when evil appearsto triumph. The foolishness of love can overcome evil. “The message ofthe cross is folly for those who are on the way to ruin, but for those of uswho are on the road to salvation it is the power of God” (1 Cor 1,18).
Źródło:
Collectanea Theologica; 2017, 87, 2; 115-126
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La testimonianza della fede in famiglia come esigenza dellanno della fede
Faith in the Family
Wiara w rodzinie
Autorzy:
Brzeziński, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343317.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
rodzina
wiara
świadectwo
przekaz wiary
marriage
family
faith
testimony
message of faith
Opis:
Ojciec święty Benedykt XVI w liście apostolskim Porta fidei zapowiadającym rok wiary w Kościele zwrócił uwagę, że rodzina jest jednym z podstawowych miejsc, w których człowiek może wzrastać w wierze, dzielić się wiarą i rozwijać swoją relację z Jezusem Chrystusem. Rodzina jest bowiem środowiskiem najbardziej bezpiecznym. U jej podstaw jest bowiem relacja miłości pozwalająca dzielić się swoimi doświadczeniami, nawet najbardziej intymnymi, a wiarą, jest takim właśnie doświadczeniem. Szczególną rolę odgrywają w rodzinnym przekazie wiary rodzice, którzy na mocy sakramentu małżeństwa mają rozwijać swoją wiarę, a prosząc o sakrament chrztu świętego dla dzieci mają być dla nich pierwszymi zwiastunami i świadkami wiary. Ważnym elementem dzielenia się wiarą jest autentyzm jej przeżywania w wypełnianiu codziennych rodzinnych obowiązków oraz międzypokoleniowa wymiana doświadczeń wiary – świadectwo osobistego spotkania z Jezusem Chrystusem wobec członków rodziny.
In his Apostolic Letter Porta fidei announcing the Year of Faith in the Church the Holy Father Benedict XVI pointed out that the family is one of the basic places, in which a man can grow up in faith, share his faith and develop his relation to Jesus Christ. It is so, because the family is the safest environment, as the relation of love that allows one to share his experiences, even the most intimate ones – and faith is such an experience – is at its foundations. In the family message of faith a special role is played by the parents, who, on the strength of the sacrament of marriage, are supposed to develop their faith, and asking for the sacrament of holy baptism for their children should be the first heralds and witnesses of faith for them. Authenticity of experiencing faith in performing everyday family duties is an important element of sharing faith; it is a testimony about a personal encounter with Jesus Christ offered to the family members.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2013, 5; 23-44
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Marek Jagodziński (red.), Perspetywy wiary, Wydawnictwo Diecezji Radomskiej Ave, Radom 2015, ss. 286
Ks. Marek Jagodziński (ed.), Perspective of faith, Radom 2015, pp. 286
Autorzy:
Adamczyk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032610.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
faith
life of faith
testimony of faith
faith and morality
process of secularization
presence of Christ in the Eucharist
wiara
życie wiarą
świadectwo wiary
wiara a moralność
proces sekularyzacji
obecność Chrystusa w Eucharystii
Opis:
Recenzja dotyczy pracy zbiorowej pod tytułem Perspektywy wiary. Redaktorem jest ksiądz Marek Jagodziński. Publikacja ukazała się w Wydawnictwie Diecezji Radomskiej AVE. Zawarte jest w niej osiem artykułów, dotyczących aktualnych kwestii związanych z wiarą, inspirujących do pogłębiania jej istoty w warunkach współczesności oraz refleksji nad postawą chrześcijanina w zlaicyzowanym świecie.
The review concerns collective work entitled Perspectives of faith. The editor is ks. Marek Jagodziński. The publication was published in the AVE Diocese Publishing House. It contains eight articles on current issues related to faith, inspiring to deepen its essence in the conditions of modernity and reflection on the attitude of a Christian in a secularized world.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 2; 253-258
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies