Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "święty Franciszek" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Wątki misyjne w nowożytnej ikonografi i Świętego Franciszka Ksawerego (w wybranych dziełach sztuki)
MISSION PLOTS IN THE MODERN ICONOGRAPHY OF SAINT FRANCIS XAVIER IN SELECTED ART WORKS
Autorzy:
Sprutta, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618097.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Saint Francis Xavier; iconography; missions; East
Święty Franciszek Ksawery; ikonografi a; misje; Wschód
Opis:
The iconography of Saint Francis Xavier abounds in mission themes. It includes literal and allegorical motives. Symbols are present in this iconography, but the narration prevails. In the mission iconography of Saint Francis Xavier are emphasized: the prophetic dream of a mission in India, teaching, disputing, administering the sacrament of baptism, miracles, the death of Saint Francis Xavier on the island Sancian and his apotheosis which is most often in the “company” of the personifi cation of the continents or mission countries.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2019, 24; 119-133
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i działalność trzeciego zakonu św. Franciszka z Asyżu w Sokołowie Małopolskim do roku 1939
The foundation and activity of the Third Order of St Francis in Sokołów Małopolski to 1939
Autorzy:
Walicki, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039352.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ABMK
archiwum
Święty Franciszek z Asyżu
Sokołów Małopolski
archives
Saint Francis of Assisi
Opis:
At the tum of the 19,h and 20th centuries lots of religious communities were founded in the St John Baptist parish in Sokołów Małopolski. One of the most important was the Third Order of St Francis. Its foundation was preceded by many years of endeavours. The very idea was propagated by the inhabitant of Sokołów, Katarzyna Koziarz, who became the member of the secular family of Franciscan family in Rzeszów in 1890. Since then morę and morę people from Sokołów had joined the Tertiary.At the beginning of the 20“’ century those who took steps to popularize the Third Order were Katarzyna Koziarz in Sokołów, Maria Ożóg and Małgorzata Maksym in Wólka Sokołowska and Katarzyna Bąk in Trzebuska while the parish priests, Franciszek Stankiewicz and Leon Szado did little for this matter. The members of the Third Order got involved in lots of activities such as sup- porting the building of the church, providing necessary things for the church and making mass of- ferings.Serious steps to found the Third Order in Sokołów were taken by the parish priest Ludwik Bukała. He organized monthly meetings for the Third Order members. He also established contact with the Bemardine Father, Wiktor Biegus, who 27 April 1936 came to Sokołów and became ac- ąuainted with the tertiaries in the parish. The permission for the canonical establishment of tertiary congregation was granted 4 May 1936 by the ordinary of Przemyśl, Bishop Franciszek Bard.The official foundation of the congregation in Sokołów took place 24 May 1936. The local tertiaries chose St Ludwik as their patron. The congregation govemment was constituted at the first meeting. The parish priest became the director of the community and Katarzyna Koziarz was ap- pointed the superior. On the day of the foundation there were about 100 members. In the first three years of the existence of the Third Order there were 30 people who received the habits and 28 who were admitted to the profession.After the canonical establishment of the congregation, the tertiaries became morę active. They provided the church with sacred appurtenances and fumishings, as well as organising public adora- tion of the Holy Sacrament. They would also wash liturgical linens and adom altars. In 1937 they bought a chasuble with the image of St Francis, and in 1939 they donated a banner with the images of Mother of God and St Francis. In addition, the tertiaries founded their own library with religious books and magazines.The congregation gathered for meetings in the parish church every month. Besides, they had occasional private gatherings. In the first years of the existence of the congregation there were 19 meetings of the Counsel. There were also two visitations of the Sokołów congregation held by Father Cyryl from Rzeszów 11 July 1937 and 6 August 1939. The activities of the tertiaries were hindered by the outbreak of the Second World War.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2010, 93; 301-317
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franciszkańska "mistyka natury" w poezji Tadeusza Micińskiego
Autorzy:
Nguyen, Fryderyk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694807.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
franciscan mysticism
Tadeusz Miciński
St. Francis
mysticism of nature
stigmata
coincidentiae oppositorum
mistyka franciszkańska
święty Franciszek
mistyka natury
stygmaty
Opis:
Though St. Francis's spirituality had a great impact on many of Tadeusz Miciński's works, it was barely mentioned in previous studies of his works. The most significant characteristic of Franciscan mysticism is finding traces of God by contemplation on nature. We can find similar views on nonmaterial reality in Miciński's poetry.Miciński does not follow the stereotypical representation of St. Francis but evokes his deep spiritual experiences and stigmatization. Those references are always related to images taken from nature. In Miciński's poems nature can lead to finding God. Yet it can also raise doubts and existential dread. However, the observation of the natural world always brings sense of transcendence hidden behind it.While Franciscan themes are more noticeable in poems by Jan Kasprowicz or Leopold and Ludwik Maria Staff, it was not a one-time inspiration in Miciński's literary output. The author of Nietota  especially emphasized the mysticism of St. Francis – that what in his spirituality was the deepest. Comparing to other artists of Young Poland who also reflected on Franciscan spirituality, Miciński's reception is unique. The thought of St. Francis strongly influenced his worldview and coexisted in with his other, often opposed influences. 
W dotychczasowych badaniach nad twórczością Tadeusza Micińskiego inspiracja duchowością świętego Franciszka była jedynie wzmiankowana, mimo że wycisnęła piętno na wielu utworach poety. Najbardziej charakterystyczną cechą mistyki franciszkańskiej jest odnajdywanie śladów Boga poprzez kontemplację natury. Podobny sposób spojrzenia na rzeczywistość niematerialną jest również obecny w poezji młodopolskiego artysty. Poeta stroni od potocznego wyobrażenia o Asyżaninie, przywołuje przede wszystkim jego głębokie przeżycia duchowe, stygmatyzację. Nawiązaniom do świętego Poverello zawsze towarzyszą obrazy zaczerpnięte z natury. W utworach Micińskiego przyroda może prowadzić do poznania Stwórcy, lecz może także budzić zwątpienie i grozę istnienia. Obserwacja zjawisk przyrody zawsze wiąże się jednak z przeczuciem ukrytej za nimi transcendencji. Chociaż wątki franciszkańskie są u Micińskiego z pozoru mniej widoczne niż w liryce Leopolda i Ludwika Marii Staffów czy Jana Kasprowicza, nie można ich uznać za sporadyczne. Autor Nietoty w swojej recepcji postaci Biedaczyny z Asyżu szczególnie zaakcentował jego mistycyzm, czyli to, co w tej duchowości najgłębsze, a zarazem najtrudniejsze. Dlatego ujęcie Micińskiego należy uznać za wyjątkowe. Nauka Franciszka trwale wpisała się w jego światopogląd, współegzystując z innymi, często przeciwstawnymi wpływami. 
Źródło:
Literatura Ludowa; 2017, 1
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Soporte tela, pigmentos y moldura como manifestaciones de identidad cultural. Un estudio desde el cuadro San Francisco niño reparte el pan a los pobres (Cusco – Chile, ca. 1668–1684)
Canvas support, pigments, and moulding as manifestations of cultural identity: a study of the painting San Francisco distributing bread to the poor as a child (Cusco, Chile, ca. 1668–1684)
Podobrazie, pigmenty i tekstura jako przejawy tożsamości kulturowej: studium obrazu San Francisco niño reparte el pan a los pobres (Cuzco, Chile, ok. 1668–1684)
Autorzy:
Jiménez Martínez, Victoria Francisca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205012.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Material iconology
viceregal painting
Cusco
San Francisco
painting
material culture
ikonologia materii
malarstwo wicekrólestwa
Cuzco
święty Franciszek
malarstwo
kultura materialna
Opis:
This article highlights the importance of applying material and technical studies to the pictorial heritage of Cusco, especially in situations where written accounts of the resources and creative processes involved in its production are limited. Through the analysis of samples of the physical order of the painting San Francisco distributing bread to the poor as a child, exhibited in the Museo Colonial de San Francisco in Santiago de Chile, the material iconological method was used to identify links with the European pictorial tradition and South Andean contributions and inventions. From this specific study, a way is presented by which a series of laboratory examinations focused on recognising the techniques and materials used in viceregal painting can provide valuable information about the context and society that gave them form and meaning.
W prezentowanym artykule ukazane zostało znaczenie zastosowania badań materialno-technicznych w analizie malarstwa i dziedzictwa kulturowego z Cuzco, szczególnie w sytuacjach, gdy pisemne relacje o zasobach i procesach twórczych zaangażowanych w jego produkcję są ograniczone. Poprzez analizę próbek pobranych z obrazu San Francisco niño reparte el pan a los pobres, przechowywanego w Museo Colonial de San Francisco w Santiago de Chile, zastosowano metodę ikonologii materialnej w celu zidentyfikowania powiązań z europejską tradycją malarską oraz z lokalnymi tradycjami południowoandyjskimi. Analizując wyniki badań, ustalono, w jaki sposób seria badań laboratoryjnych skupionych na rozpoznaniu technik i materiałów stosowanych w malarstwie Wicekrólestwa Peru może dostarczyć istotnych informacji na temat kontekstu powstania dzieła i społeczeństwa, które nadało mu formę i znaczenie.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 123-147
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Księża i siostry diakonisy działający na terenie Parafii Ewangelicko-Augsburskiej Świętej Trójcy w Warszawie (1939-1945)
Autorzy:
Janowska, Alina E.
Powiązania:
Ewangelicy warszawscy w walce o niepodległość Polski 1939-1945 Warszawa, 1997 S. 19-30
Współwytwórcy:
Nast, Włodzimierz. Wstęp
Tranda, Lech. Wstęp
Data publikacji:
1997
Tematy:
Michelis, Zygmunt "Piotr"
Rügier, Mieczysław B.
Krenz, Otton F.
Bieliński, Józef
Kuźwa, Zygmunt "Piotr"
Gloeh, Feliks T.
Kaleta, Marta M. "Święty Franciszek II"
Kuźmin, Lidia "Ludmiła"
Pasz, Zofia "Starka"
Pilch, Anna "Malinka"
Rebandel, Anna "Lina"
Reich, Henryka "Tabita"
Siostrzonek, Zofia "Zyta"
Śliwka, Zuzanna "Święty Franciszek I"
Witt, Regina "Renia"
Warszawa. Kościół pw. Świętej Trójcy pl. Małachowskiego 1944 r.
Warszawa. Polski Szpital Ewangelicki ul. Królewska 35 1944 r.
Warszawa. Dom Metodystów ul. Mokotowska 1944 r.
Uggla, Ingeborga "Inga"
Uggla, Nanny "Nanija"
Opis:
Siostry diakonisy ze Skolimowa dostarczyły do Warszawy materiały sanitarne. Szpital Ewangelicki przy ul. Królewskiej 35 z całym personelem służy powstańcom. Księża (Zygmunt Michelis, Mieczysław Rügier, Otton Krenz, Józef Bieliński, Zygmunt Kuźwa, Feliks Gloeh i inni) odprawiają nabożeństwa.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Miłosierdzie w teologii duchowości
Mercy in Spiritual Theology
Autorzy:
Kotyński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009322.pdf
Data publikacji:
2017-12-17
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
doświadczenie duchowe
papież Franciszek
miłosierdzie
Duch Święty
spiritual experience
Pope Francis
mercy
Holy Spirit
Opis:
Pursuant to the teachings of Pope Francis, mercy – as a theological term – constitutes a “generating category” which in other words ought to be understood as a specific form or yet an approach manifested in the perception of the general Christian Experience as well as recognition of its visibility and witnessing it. The article indicates that mercy is most of all a spiritual experience that allows to witness the mystery of the presence of the Holy Spirit. Thus, it cannot be limited to one-dimensional human experiences as it reaches far beyond any one-dimensional definitions. Pope Francis calls upon theologians to ascend to the level of such direct experience of the Spirit that ought to contribute to the witnessing of God’s mercy for it is the sole generator of God’s light and knowledge. Therefore, it allows to open and fulfill in the Church the ministry of pondering and discovering new ways of God. Sometimes it constitutes consent to one’s personal helplessness and silence that is filled with impatience and unrest that becomes the humble proof of following the path of challenges that are set upon Christians in this day and age, o`en leading to darkness of faith, full of hope and love.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 3-4; 32-51
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie za życie
Autorzy:
Dmitrowicz, Piotr
Powiązania:
Gazeta Polska 2021, nr 32, s. 72-73
Data publikacji:
2021
Tematy:
Gajowniczek, Franciszek (1901-1995)
Maksymilian Maria Kolbe (święty ; 1894-1941)
Auschwitz-Birkenau (niemiecki obóz koncentracyjny)
Duchowieństwo katolickie
Niemieckie nazistowskie obozy koncentracyjne
Święci i błogosławieni
Więźniowie obozów
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
W artykule przedstawiono sylwetkę ojca Maksymiliana Maria Kolbe. Przed wojną stworzył największe w Polsce katolickie centrum wydawnicze w Niepokalanowie pod Warszawą. Drukował wiele pism, w tym „Rycerza Niepokalanej” w nakładzie 750 tys. Działalność przerwał wybuch II wojny światowej. Ojciec Kolbe został aresztowany przez Gestapo w lutym 1941 roku. 14 sierpnia 1941 roku w niemieckim obozie koncentracyjnym KL Auschwitz umarł męczeńską śmiercią po dwóch tygodniach zamknięcia w bunkrze głodowym, do którego poszedł dobrowolnie za współwięźnia Franciszka Gajowniczka.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Słowo Boże na drodze rozeznawania i rozwoju charyzmatu założycielskiego bł. Franciszka Marii od Krzyża Jordana
The Word of God on the Path of Discerning and Developing the Founding Charism of Blessed Francis Mary of the Cross Jordan
Autorzy:
Słupek, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434368.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Blessed Francis Mary of the Cross Jordan
word of God
founding charism
the Holy Spirit’s speech
fundamental inspiration
discernment of charism
development of charism
spiritual diary
bł. Franciszek Maria od Krzyża Jordan
słowo Boże
charyzmat założycielski
Duch Święty
inspiracja fundamentalna
rozeznawanie charyzmatu
rozwój charyzmatu
dziennik duchowy
Opis:
W posoborowym nauczaniu Kościoła, wobec wyzwań, przed jakimi stają wspólnoty zakonne, pojawiają się liczne apele o zachowanie w ich życiu i misji wierności charyzmatowi założycielskiemu. Kwestia rozumienia tegoż charyzmatu i jego kształtowania stała się z tego względu przedmiotem głębszej refleksji teologicznej. Zasadniczym celem niniejszego opracowania jest ukazanie, w jaki sposób słowo Boże wpisało się w proces rozeznawania i rozwoju charyzmatu założyciela salwatorianów i salwatorianek bł. Franciszka Marii od Krzyża Jordana (1848–1918). Szczególnym świadkiem tej drogi jest pisany przez niego przez ponad 40 lat Dziennik duchowy, który z tego względu stał się głównym punktem odniesienia w podejmowanej refleksji. Realizując obrany cel, wskazano najpierw na miejsce Biblii w życiu bł. Franciszka Jordana. Następnie omówiono szczególne działanie Ducha Świętego w życiu tego zakonodawcy, które określa się mianem inspiracji fundamentalnej. Zwieńczeniem podjętych rozważań stała się refleksja nad dynamiką, z jaką słowo Boże, szczególnie fragment J 17,3, działało na drodze rozeznawania i kształtowania jego charyzmatu założycielskiego.
In the post-conciliar teaching of the Church, in view of the challenges faced by religious communities, there are numerous appeals to remain faithful to the founding charism in their life and mission. The question of understanding this charism and its formation has therefore become the subject of deeper theological reflection. The main purpose of this study is to show how the word of God became part of the process of discerning and developing the charism of the founder of the Salvatorians and Salvatorian Sisters, Blessed Francis Mary of the Cross Jordan (1848–1918). A special witness of this path is the Spiritual Diary he had been writing for more than 40 years, which became the main point of reference in the reflection undertaken. Realizing the chosen goal, the place of the Bible in the life of Blessed Francis Jordan was first pointed out. Then the special action of the Holy Spirit in the life of this religious founder, which is described as fundamental inspiration, was discussed. The culmination of the considerations undertaken became a reflection on the dynamics with which the word of God, especially the passage John 17:3, illumined the path of discernment and formation of his founding charism.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 2; 153-170
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies