Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ", value of life" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 45
Tytuł:
Value of Life Year and Cost-Effectiveness Thresholds: The Case of Poland
Autorzy:
Markiewicz, Olimpia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964852.pdf
Data publikacji:
2021-08-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Ekonomicznych
Tematy:
Cost-Effectiveness Threshold
Discrete Choice Experiment (DCE)
Quality Adjusted Life Year (QALY)
Value of Life Year (VOLY)
Value of Statistical Life (VSL)
Opis:
The objective of this article is to examine how people value two different attributes of Value of Life Year (VOLY): life expectancy and the quality of life. The results of the first VOLY estimations conducted in Poland are discussed and compared with Polish cost-effectiveness thresholds for medical treatments in the period 2008–2020. The Discrete Choice Experiment (DCE) method was used to value two attributes of VOLY: increase in life expectancy and improvement in the quality of life. The VOLY research was conducted in two populations: general and dialysis. Depending on their current health status, people value increased life expectancy and improvement in health quality differently. In light of these results, the VOLY should be differentiated. Also in the Quality Adjusted Life Year (QALY) indicator, the weights of the attributes of length and quality of life should be varied according to different states of health. A uniform cost-effectiveness threshold is not justified from the perspective of stated preferences. Cost-effectiveness thresholds based on demand-side values should be differentiated. Current Polish cost-effectiveness thresholds are overestimated compared to valuations based on stated preferences. The article presents the first estimations of two attributes of VOLY: life expectancy and the quality of life, carried out in Poland.
Źródło:
Central European Economic Journal; 2021, 8, 55; 256-268
2543-6821
Pojawia się w:
Central European Economic Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heilige und vorletzte Wirklichkeit. Einsatz Johannes Pauls II. für die Würde des menschlichen Lebens
Autorzy:
Machinek, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668455.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Anti-life mentality
civilization of death
dignity
value of life
sacredness of life
death
dying
Opis:
John Paul II could be rightly called the ‘Admirer of life’. His deep faith, along with the existential reasons, the sources of which could be traced back to his traumatic experiences during the Second World War, moulded him into a strong defender of human life. The Pope teaches that a civilization’s worth is determined by its attitude towards human life; it is either the civilization of life, or the destructive civilization of death. Since body constitutes an integral part of the whole human person, its dignity is enhanced. In his ‘theology of the body’ John Paul II stressed not only the sharing of the body in the dignity of the person, but also its importance as a sign and a needle in the compass of the human intellect in its search for moral norms. The Polish Pope insisted on the value of human life from its inception to natural death, and often presented various ruling elites with a challenge: Life is sacrosanct and this truth must be reflected in legislation. Human life is, according to John Paul II, the penultimate things; life is limited, mortal. The value of human life is determined by its destination: the human being is to find his fulfillment in eternity, where he will have a share in the everlasting life. Thirty years after the elevation of Karol Wojtyla to the Holy See we may confidently give him the credit for influencing the change in sensitivity to human life on a truly global scale. Though the contrary tendencies are very strong, thanks to the Polish Pope the impact of the culture of death has been significantly restricted.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczne warunki rezygnacji z uporczywej terapii
To withdraw futile treatment or to prolong life at all costs - an ethical point of view
Autorzy:
Bołoz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470734.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
value of life
persistent therapy
withdrawal of futile therapy
the right to die
Opis:
Death is an inevitable phenomenon, but it can be experienced with dignity. For this reason, people are continually seeking decent ways to die. One of these is avoiding or moving away from so-called aggressive medical treatment if it doesn’t provides the dying with any therapeutic benefit and only generates costs and prolongs suffering. Consensual, inevitable death has been practiced in medicine since the time of Hippocrates, although at the same time we can see a tendency towards the opposite, uncompromising fight to the end. This trend is sometimes justified by the exceptional value of human life, which demands both the patient’s and doctor’s heroism. Since the Middle Ages it has been a widely accepted practice to limit the care for human life to the use of so-called, ordinary and proportionate remedies. The acceptance of this principle also means withdrawing futile therapy.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2013, 11, 3; 159-171
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human dignity, speciesism, and the value of life
Ludzka godność, gatunkowizm i wartość życia
Autorzy:
Hołub, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470777.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ludzka godność
gatunkowizm
wartość życia
naturalizm
human dignity
speciesism
value of life
naturalism
personalism
Opis:
Artykuł ten podejmuje dyskusję dotyczącą wartości życia. Szczególnie odnosi się on do idei gatunkowizmu – terminu sformułowanego przez Petera Singera. W jego intencji termin ten oznacza szczególne znaczenie życia ze względu na jego przynależność do gatunku Homo sapiens. Dla Singera jest to przykład błędnego myślenia. W tym ujęciu idea godności ludzkiej jest wysoce problematyczna. W artykule tym autor prezentuje liczne głosy krytyczne, tak o naturze metodologicznej jak i ontologicznej, skierowane przeciw sceptycznemu spojrzeniu na przynależność gatunkową. Autor utrzymuje, że gatunki naturalne odgrywają ważną role w istniejącej rzeczywistości. Próbuje on również wykazać, że dziedzina życia powinna być łączona z tak zwaną wartością wewnętrzną. W świetle tego każda żyjąca bytowość posiada swe znaczenie aksjologiczne i powinna być oceniana i traktowana w zgodności z tym. Ludzka godność – w tym myśleniu – łączy się ze szczególną pozycją nadawaną przez wartość życia. W artykule wysuwa się konkluzję, że stanowisko opowiadające się za ludzką godnością nie zostało zakwestionowane i może być dalej rozwijane.
This paper deals with a discussion concerning the value of life. Specifically, it addresses the idea of speciesism, a term coined by Peter Singer, whereby human life is endowed with special significance because of its membership in the species Homo sapiens. For Singer, it is an example of erroneous thinking. On such an account, the idea of human dignity seems to be highly problematic. In this article, the author directs a number of critical voices, both methodological and ontological, toward scepticism concerning a species belonging. He argues that natural species play quite important roles in the existing reality. The author further tries to prove that the realm of life should be associated with a so-called intrinsic value. In the light of that, any living entity possesses its axiological importance and should be considered and treated accordingly. Human dignity is a corollary of the special place accorded in such reasoning by the value of human life. The article concludes with a thesis that the stance arguing for human dignity is still unthreatened and ready for further development.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 4; 81-95
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świętość ludzkiego życia i prokreacja – perspektywa judaizmu
Holiness of Human Life and Procreation – the Perspective of Judaism
Autorzy:
Aleksiejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480748.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
bioetyka żydowska
judaizm
prokreacja
świętość życia
wartość życia
holiness of life
value of life
procreation
Judaism
Jewish bioethics
Opis:
Problematyka świętości ludzkiego życia, począwszy od jego rozwoju w fazie prenatalnej, jest stałym tematem zarówno chrześcijańskiej, jak i żydowskiej refleksji teologicznej. W judaizmie problematyka ta jawi się jako ściśle związana z obowiązkiem prokreacji, rozumianym jako dążenie do upowszechniania chwały Bożej w świecie. Życie jest chwałą Bożą, gdyż Bóg jest Bogiem żyjącym i w Nim życie ma swe źródło oraz uzasadnienie. Nade wszystko zaś chwałą Bożą jest żyjący człowiek, uczyniony „według istoty i umysłu” Boga (Rdz 1,26). W niniejszym artykule autor podejmuje rozważania na temat żydowskiego pojmowana pryncypium świętości ludzkiego życia. W teologii żydowskiej, począwszy od biblijnej starożytności aż po czasy współczesne, pozostaje ono w organicznym związku z nakazem prokreacji: „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się” (Rdz 1,28). Celem artykułu jest także wskazanie na fakt, iż między chrześcijanami i żydami istnieje przestrzeń do współpracy pro-life, która może przybrać formę wspólnych działań na rzecz promocji i ochrony życia poczętego. Zarówno Kościół, jak i Synagoga swe poglądy antropologiczno-embriologiczne wyprowadzają z Pisma Świętego.
The issue of the sanctity of human life, beginning with its development in the prenatal phase, is a constant topic of both Christian and Jewish theological reflection. In Judaism, it is closely related to the duty of procreation, understood as striving to disseminate the glory of God in the world. Life is the glory of God, because God is a living God and in him life has its source and justification. Above all, the glory of God is a living man, made “according to the essence and mind” of God (Gen 1,26). In this article, the author ponders on the subject of the Jewish conception of the sanctity of human life. In Jewish theology, from biblical antiquity to modern times, it remains in organic relation with the proclamation of procreation: “Be fruitful and multiply” (Gen 1,28). The aim of the article is also to point out that there is a space for pro-life cooperation between Christians and Jews, which may take the form of joint actions for the promotion and protection of conceived life. Both the Church and the Synagogue derive their anthropological and embryological views from the Holy Bible.
Źródło:
Nurt SVD; 2019, 1; 133-149
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sartre i Améry o dobrowolnej śmierci
Sartre and Améry on topic of voluntary death
Autorzy:
Kovacova, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/946134.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
dobrowolna śmierć
wartość życia
nicość
intencjonalność
wolność
voluntary death
value of life
nothingness
intentionality
freedom
Opis:
Problem dobrowolnej śmierci jest obecnie tematem szeroko omawianym nie tylko w naukach humanistycznych. Ten artykuł poświęcony będzie tej kwestii w kontekście teorii filozoficznej Jeana Paula Sartre'a i Jeana Améry’ego. Obaj, jako egzystencjonalni myśliciele, łączą kwestię dobrowolnej śmierci z kwestiami wartości życia i jego wyższości. Początki ich rozważań są naprawdę blisko, ale ich ostateczna odpowiedź na pytanie o dobrowolną śmierć różni się. Kwestię dobrowolnej śmierci badamy pod względem kategorii racjonalności, irracjonalności i absurdu.
The problem of voluntary death is currently highly discussed topic not only in the humanities. In this short article, we devote this issue in the context of the philosophical theory of Jean Paul Sartre and Jean Amery. Both as existentialist´s thinkers link the issue of voluntary death with the question of value of life and its superiority. Their starting are indeed close, but the final answer to the question of voluntary death differs.Voluntary death issue we examine in terms of categories of rationality, irrationality and absurdity
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 98; 63-69
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The value of human life at every stage
O wartości ludzkiego życia w każdym jego stadium
Autorzy:
Stec, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560714.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
quality of life
the value of life
human dignity
utilitarianism
liberalism
jakość życia
wartość życia
godność człowieka
utylitaryzm
liberalizm
Opis:
As the result of the development of medical science it is possible to discover more and more the mysteries of human life. We can reach back to its beginning and describe how the processes works in the embryonicphase. Similarly, it can become a deeper reflection on life in its finalstages. With techniques and inventions we can prolong and maintain life during critical times. Unfortunately, these positive innovations have their negative side. With the development of science and a wider knowledge of man, human life began to be treated as a product whose value depends on itsquality. Today we know of cases of the selection of embryos, genetic manipulation of embryos, abortion of fetuses thath a veil ilnesses, as well as cases of euthanasia presented as anact of goodness and grace for a sick person. The value that life carries in it self has been forgotten. The dignity which man has as a human person surpasses other living organisms. The contemporary trends of utilitarian and liberal philosophy presented in our every day life means that human life is not looked at from a Christian perspective. It is not a gift from God, having value in it self, and often depends on its quality. The values in the rational and empirical world are pushed into the background. Greater value is placed on a human life that is healthy and full of vitality, and less on the oldman in need of care. This article aims to demonstrate the errors in utilitarian and liberal philosophy in the context of their approach to human life. It is to show the value that human life has in it self. This is possible by referring to the Christian anthropology of man.
Dzięki rozwojowi nauk medycznych odkrywamy coraz bardziej tajemnice ludzkiego życia. Potrafimy dotrzeć do jego początku, opisać jak przebiegają procesy w fazie embrionalnej. Podobnie możliwa stała się głębsza refleksja nad życiem w stadium końcowym. Dzięki technikom i wynalazkom, możemy je przedłużać, podtrzymać w krytycznych jego momentach. Niestety te pozytywne wynalazki mają swoją negatywną stronę. Wraz z rozwojem nauk i szerszą wiedzą o człowieku, życie ludzkie zaczęto traktować jako produkt, którego wartość zależy od jego jakości. Znamy dzisiaj przypadki selekcji embrionów, manipulacji genetycznych w zarodkach, abortowania płodów chorych, a także przypadki eutanazji uzasadnianej jako dobro i akt łaski dla niedołężnego człowieka. Zapomina się tym samym o wartości jaką życie niesie samo w sobie. O godności jaką posiada człowiek przez to, że jest osobą ludzką, przewyższającą inne organizmy żywe. Współczesne nurty filozofii utylitarystycznej i liberalnej obecne w naszej codzienności sprawiły, że na życie człowieka nie patrzy się już z perspektywy chrześcijańskiej. Nie jest ono darem od Boga, mającym wartość samo w sobie, a często zależy od jakości. Wartości w racjonalnym i empirycznym świecie zeszły na dalszy plan. Większą jakość posiada życie człowieka zdrowego, pełnego sił witalnych, niż człowieka starego, wymagającego opieki. Artykuł ma na celu wykazać błędy w myśleniu filozofii utylitarystycznej i liberalnej w kontekście podejścia do życia człowieka. Ma pokazać wartość jaką życie ludzkie ma samo w sobie. Jest to możliwe poprzez odwołanie się do chrześcijańskiej antropologii człowieka.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2016, 23; 209-220
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The use of environmental aspects in health economics on the example of the valuation of human life
Wykorzystanie aspektów ochrony środowiska w naukach ekonomicznych na przykładzie wyceny wartości ludzkiego życia
Autorzy:
Bandurska, Ewa
Wojnarowska, Małgorzata
Wojtecka, Agnieszka
Zarzeczna – Baran, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/435097.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
environment’s protection
pharmacoecnomics
value of life
CBA analysis
ochrona środowiska
farmakoekonomika
wartość życia
analiza CBA
Opis:
The aspects of environment’s protection play double role in determining human’s health- direct which was illustrated, by among others, Lalonde in his concept called the fields of health and indirect by being part of a methodology used in health economics. Improving quality of air, reducing its’ pollution was the base of introducing the first study carried out in Poland in order to determine the value of non-market good, which is human’s life. These calculations allowed to proceed the most universal pharmacoeconomic analysis – Cost Benefit Analysis (CBA). On the basis of Willingness To Pay (WPT) method, the VOLY indicator has been estimated within a range 40-70.000 PLN (the differences resulted from various assumptions in the methodology). Presently proceeded pharmacoeconomic methods do not use the aspects of environments’ protection so commonly to assess the value of non-market goods, but it’s important to remember that they were the most important elements of studies initiating the use of analysis of economic efficiency in Poland.
Aspekty ochrony środowiska, poza bezpośrednim wpływem na zdrowie społeczeństwa, zobrazowanym w koncepcji pól zdrowia Lalonde’a, odgrywają również rolę pośrednią, poprzez stanowienie jednej z głównych elementów metodologii w ekonomice zdrowia. Poprawa jakości powietrza stanowiła bazę do wykonania w Polsce pierwszego badania wyceniającego dobro nierynkowe, jakim jest ludzkie życie i tym samym umożliwiającego przeprowadzenie najbardziej uniwersalnej analizy farmakoekonomicznej CBA. Na podstawie metody WTP oszacowano wartość wskaźnika VOLY w zakresie 40-70 tys. zł. (róźnice wynikały z różnych założeń alternatywnych ramion badania). Aktualnie metody farmakoekonomiczne rzadziej wykorzystują aspekty ochrony środowiska do wyceny dóbr nierynkowych, ale stanowiły one jeden z najważniejszych elementów prac, inicjujących wykorzystywanie analiz efektywności ekonomicznej w Polsce.
Źródło:
Economic and Environmental Studies; 2014, 14, 4(32); 453-460
1642-2597
2081-8319
Pojawia się w:
Economic and Environmental Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wartość życia wzrasta wobec bliskiej śmierci?
Does the Value of Life Increase Near Its End?
Autorzy:
GALEWICZ, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488547.pdf
Data publikacji:
2017-12-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wartość życia
opieka terminalna
terapia przedłużająca życie
alokacja zasobów zdrowotnych
efektywność ekonomiczna
value of life
end-of-life care
healthcare allocation
costeffectiveness
Opis:
Przemysł farmaceutyczny oferuje coraz to nowe leki, które mają przedłużać życie osób cierpiących na nieuleczalne choroby. Innowacyjne terapie są często w jakimś stopniu skuteczniejsze, ale też (w co najmniej takim samym stopniu) droższe. Upoważnieni decydenci reprezentujący społeczeństwo muszą zatem rozstrzygać, które z nich będą finansowane ze środków publicznych. Jednym z głównych kryteriów, na których podstawie podejmuje się takie decyzje, jest stosunek dodatkowych kosztów, związanych z nową terapią, do czerpanych z niej dodatkowych korzyści. Dodatkowe korzyści, wynikające z nowych leków dla osób śmiertelnie chorych, wydają się jednak często niezbyt wielkie w porównaniu do ich zawrotnych dodatkowych kosztów. Rodzi się zatem wątpliwość, czy refundacja tych leków, do której opinia społeczna skądinąd na ogół się skłania, daje się pogodzić z równie powszechnie akceptowaną zasadą ekonomicznej efektywności. Pewną próbą uzgodnienia tych postaw byłoby przyjęcie, że z pozoru niewielkie korzyści, przysparzane osobom zbliżającym się do śmierci — jak marginalne zwiększenie długości ich życia lub nieznaczne podniesienie jego jakości — w rzeczywistości mają większą wartość, ponieważ życie tych osób trzeba cenić wyżej. W przedstawianym artykule zastanawiam się nad tym, czy ta koncepcja jest do utrzymania — czy wartość życia wzrasta wobec bliskiej śmierci.
The costs of life-extending care at the end of life are often disproportionately high in relation to the benefits it brings to the patients. Thus, the unrestricted principle of cost-effectiveness as a rule of rational healthcare allocation would require us to limit publicly funded life-prolonging treatments for patients nearing the end of life. From a societal perspective, however, this limitation would be often callous and inhuman. There are three possible ways to reconcile these two attitudes. First, we could restrict the principle of cost-effectiveness by questioning its validity in the field of end-of-life care. Second, we could raise the acceptable upper cost-effectiveness threshold for end-of-life treatments. Thirdly, it is also possible to maintain that the seemingly rather poor effects of end-of-life treatments are actually much better, because the value of life increases as death draws near. In this paper, I discuss the plausiblity of this last solution.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2017, 65, 4; 5-22
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartość życia u podstaw islamskiej (bio)etyki
The value of life at the core of Islamic (bio)ethics
Autorzy:
Leźnicki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470616.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Islam
Quran
Allah
Sunnis
Shi’a
sharia law
value of life
sanctity of life
man
human community
soul
sin
axiology
Islamic bioethics
Opis:
The aim of this article is to present the position of Islamic ethics and bioethics on the issue of the value of life. To better illustrate this topic the article is divided into two parts. In the first, the authors provide an overview of ethics, and relate it Islamic bioethics, including its sources and inspirations, while in the second, the authors examine the value of life as depicted from the perspective of Quranic ethics and Islamic bioethics of both the Shi’a and the Sunnis. Although the text has a propedeutic character it is important because it adds another theologico-philosophical layer to the complex bioethical discussion that lies at the heart of the current dispute about the value of human life.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2013, 11, 3; 51-70
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne oblicze trzeciego wieku
Autorzy:
Drożdż, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447753.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
axiology
older people
, value of life
meaning of life
university of the third age
aksjologia
ludzi starsi
wartość życia
sens życia
uniwersytet trzeciego wieku
Opis:
The axiological face of the third century. The aim of the article is to show some axiological aspects of old age. Axiological thinking, or thinking according to values, takes us into the areas of human responsibility for the value of life and responsibility for the richness of life experiences that constitute the life wisdom of older people. The second area of responsibility is caring for older people as witnesses of the past, who is a teacher of wisdom for the future. The third field of responsibility is concern for fidelity to tradition. Elderly people are irreplaceable in maintaining bonds between tradition and the future. The author of the article also shows the need to care for older people in their multiple life needs and civilization threats. The quality of life of older people and their place and role in the family and society are not only an indicator of the quality of social life and the level of social welfare, but above all are a meaningful sign of the quality of social respect for the values and dignity of older people. The author of the article also stresses the important role of education and knowledge acquisition offered to the elderly of Universities of the Third Age.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2018, 10, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I Continue to Enjoy Life: The Threatened Value of Old Age and the Discovery of Its Meaning
Umiem cieszyć się życiem: zagrożona wartość starości i odnajdywanie jej sensu
Autorzy:
Bortkiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950768.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
starość
etyka jakości życia
etyka wartości życia
sens życia
Jan Paweł II
old age
ethics
quality of life
value of life
meaning of life
john
paul ii
Opis:
The article addresses the value of old age as a criterion for seeking the meaning of life. Such an approach contradicts not only contemporary postmodern culture, which emphasizes vitality and youthfulness, but also the utilitarianism that dominates contemporary secular ethics. Specifically, this approach considers human life in terms of quality of life, which results in an arbitrary refusal of some quality and the simultaneous right to exist. In this regard, the personalistic approach in bioethics that Pope John Paul II’s teaching, life, aging, and death expemplify affirms that old age is an inalienable sphere of the value and sanctity of human life.
Artykuł podejmuje zagadnienie wartości starości w ludzkim życiu jako kryterium poszukiwanego sensu życiowego. Takie ujęcie pozostaje w kolizji ze współczesną kulturą naznaczoną postmodernizmem, akcentującym witalność i młodość, oraz z dominującym w etyce laickiej podejściem utylitarystycznym. Oznacza ono rozpatrywanie życia ludzkiego w kategoriach jakości życia (quality of life), co powoduje arbitralne odmawianie niektórym owej jakości a zarazem prawa do istnienia. Pojęcie personalistyczne w bioetyce, wyrażane nauczaniem, ale i świadectwem życia, starzenia się i umierania św. Jana Pawła II stanowi w tym kontekście afirmację starości jako niezbywalnej sfery wartości/świętości życia ludzkiego
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzystencjalno-etyczne dylematy ludzkiej pracy
Existential and ethical dilemma of human work.
Autorzy:
Drożdż, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953124.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
dylematy etyczne
egzystencja
jakość życia
praca
Solidarność
wartość życia
zdrada ludzi
ethical dilemmas
existence
quality of life
work
Solidarity
value of life
betrayal of people
Opis:
Praca jest źródłem i tworzywem znacznej części ludzkiego życia, przyczyniając się do stawania się człowiekiem i objawiając tym samym ludzki etos. Z drugiej strony praca „nie-ludzka” może stać się siłą destrukcyjną człowieczeństwa, pociągając za sobą rozliczne alienacje. To praca ludzka „integruje” albo też – zła praca dezintegruje życie jednostek i społeczności. Praca jest swoistym sposobem „spotkania się” człowieka najpierw z innymi ludźmi, a następnie ze światem przyrody i światem kultury, których częścią jest tzw. życie gospodarcze. Z tego fenomenu „spotkań” wynikają też liczne dylematy etyczno-egzystencjalne. Niniejszy artykuł jest próbą analitycznego pokazania niektórych z nich. Pierwszy dylemat wypływa z pilnej potrzeby nowego odkrywania ducha pracy ludzkiej. Drugi dylemat rodzi się z potrzeby odnowy etycznej solidarności ludzi pracy. Chodzi tutaj o podstawowe kwalifikacje etyczne człowieka pracy: o prawdę i wolność, tożsamość i wierność, uczciwość i sprawiedliwość. Trzecią grupą dylematów są „kłopoty dobrobytu”. Ludzie Zachodu w minionym stuleciu, pełnym ideologii, naiwnie dali się uwieść wizji dobrobytu jako jedynego źródła szczęścia. Co więcej, uwierzyli, że dobrobyt utożsamia się także z osobistą doskonałością. Wszystkie te i inne dylematy są wynikiem kryzysu ducha pracy, będącego konsekwencją kryzysu realizowanych przez ludzi wartości. Odkrywanie tych zjawisk ma nie tylko badawczy charakter, ale może się przyczynić także do odnowy etosu ludzkiej pracy poprzez odkrywanie na nowo blasku i mocy podstawowych ludzkich wartości.
Work constitutes the source, the material and the object of the prevailing part of human life, human existence and the process of becoming a human being, revealing human ethos. On the other hand, “inhumane” work may become a destructive force for humanity, resulting in various alienations. It is human work that “integrates” and bad work that disintegrates the lives of both individuals and communities. Work is a special means for the meeting between a human being and, first of all, nature and its phenomena, then, between a human being and other people as well as the so-called economic life. The phenomenon of the “meeting” results in a number of moral dilemmas. The first dilemma discussed by the author of the present article is the dilemma of the urgent need to discover the spirit of human work anew. We must not forget that any crisis in this field is conditioned by a prior moral crisis. This is a source of dilemmas. The second dilemma is the “betrayal of Solidarity”. The first polish Solidarity was above all a moral movement, an expression of the need in society to return to the principles of honesty and the need to undeceive life. These goals still remain valid in the lives of working people. The third group of dilemmas concern the “problems of prosperity.” All the dilemmas result from the fact that there are strong crises today, not only in the field of work. The existential experience shows us that there are moments of great peril as well as great opportunities for humanity and for the world, moments that are followed by great responsibility for everyone. Responsibility for life becomes the key solution to human problems.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 67-78
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Blaski Miltonowskiego utraconego raju”. Obraz przeszłości w pisarstwie Henryka Sienkiewicza
„The brilliance of Milton’s paradise lost”. The image of the past in the Henryk Sienkiewicz’s work
Autorzy:
Adamek-Świechowska, Adrianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684285.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
historia
przeszłość
powieść historyczna
egzystencja
śmierć
wartość życia
artyzm
history
past
historical novel
existence
death
value of life
artistry
Opis:
The article deals with the analysis of the artistic and the ideological assumptions of the constructing the literary image of the past in point of view of Henryk Sienkiewicz in connection with his polemic against Włodzimierz Spasowicz in the context of the discussion of the 19th-century about the values of historical novel. In the theoretical declarations the author pays major attention to the hypnotic charm of the past which he named „the brilliane of Milton’s paradise lost” and references to the great poetry of romanticism. In the writer;s programme intentions the literary works should presented the ideological versions of the myth of the Polish past during the period of national slavery. Sienkiewicz focuses on subjective experiences of his fictional heroes, connects existential and historical dimensions of human life, looking for semantic mechanisms of history. The analysis of the writer’s outlook on life concentrating on the universal questions like the sense of life, the essence of world, the human’s nature and the hierarchy of values. The article attempts to show that the absolute values existence depends on the memory of the past.
-
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2016, 50; 117-132
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartość życia ludzkiego w nauczaniu papieży Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka
The value of human life in the teaching of Popes John Paul II, Benedict XVI and pope Francis
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047545.pdf
Data publikacji:
2018-01-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
value of life
sacredness of life
dignity of life
John Paul II
Benedict XVI
Pope Francis
wartość życia
świętość życia
godność życia
Jan Paweł II
Benedykt XVI
papież Franciszek
Opis:
The article presents the teachings of Popes John Paul II, Benedict XVI and Francis on the value of human life. St. John Paul II has developed the foundations of the science of the value of life.All the last popes unequivocally teach that human life is sacred and possesses an inescapable dignity all the time from conception to its end in natural death. The value of human life is rooted in the creation of man in the image and likeness of God, and is independent of the quality of life and the way of human existence. All successors of St. Peter shows the life of a Christian in a supernatural perspective. They also remind us of the many dangers of life such as abortion, genetic manipulation, war, euthanasia. The great defender of human life was St. Pope John Paul II. Pope Benedict XVI and Pope Francis point to the social dimension of human life, emphasizing the need to improve the quality of human existence. It is so important that the modern world is lost by mixing the category of absolute value of human life with the unspecified quality of life category
Źródło:
Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 35-52
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obszary dyskursu o wartości ludzkiego życia
Areas discourse about the value of human life.
Autorzy:
Drożdż, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448062.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
human life
the person
the value of life
personalism
reductionism
responsibility for life
discourse
the civilization of life
życie ludzkie
osoba
wartość życia
personalizm
redukcjonizm
odpowiedzialność za życie
dyskurs
cywilizacja życia
Opis:
My analysis is designed to show some areas of discourse around questions about the value of human life and the responsibility for human life. In search of answers to these questions we refer to integral anthropology with personalistic profile. In the light of such anthropology human value and dignity of human life is not a matter of the contract or situational needs, but based on the objective foundation of humanity, natural inalienable human rights and universal principles to protect the value and dignity of human life. Our analysis is an attempt to show from the perspective of research in certain areas of discussion about the value of human life and the responsibility for human life.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 2(13); 25-39
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
APPLICATION OF LOGISTIC REGRESSION IN THE SUBJECTIVE ASSESSMENT OF THE QUALITY OF LIFE OF POLES
Autorzy:
Kasprzyk, Beata
Wojnar, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/453375.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Katedra Ekonometrii i Statystyki
Tematy:
logistic regression analysis households
value of quality of life
qualitative variable
probability
Opis:
The paper discusses the application of tools of multivariate analytical methods i.e., logistic regression, to model the subjective assessment of satisfaction/dissatisfaction with quality of life achieved. Based on empirical data from a random sampling of households in Podkarpacie province, the statistical significance of variables was estimated, which enabled the estimation of the value of life quality based entirely on qualitative variables, that are characteristic for a given household, with incomes being excluded. The essence of the regression is to seek such household related parameters, that could have varying degrees of impact on the occurrence of either negative or positive values. The models have been designed based on varied classification categories for households, thus allowing for both the quantitative analysis and comparison of the impacts of key cardinal determinants of values of life.
Źródło:
Metody Ilościowe w Badaniach Ekonomicznych; 2013, 14, 1; 212-221
2082-792X
Pojawia się w:
Metody Ilościowe w Badaniach Ekonomicznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metaetyczne podstawy zmiany rozumienia wartości w etyce Petera Singera (w kontekście jego rozważań o wartości życia ludzkiego)
Autorzy:
Synowiec, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644204.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Peter Singer
Metaethik
Wert des Lebens
Prinzip der gleichen Interessenabwägung
metaethics
value of life
principle of equal consideration of interests
metaetyka
wartość życia
zasada równego rozważania interesów
Opis:
Der Artikel präsentiert metaethische Grundlagen für die Möglichkeit, die soziale Wahrnehmung der Werte in Anlehnung an die Analyse der Schriften von Peter Singer zu verändern. Es wird die These aufgestellt, dass Singer das Prinzip der Interessenabwägung als das Beurteilungsinstrument der vorgeschlagenen Veränderungen in den sozialen Werten anwendet. Einen innovativen Akzent des Artikels stellt die Bemerkung dar, dass einige Veränderungen im Verständnis des Wertes des menschlichen Lebens und ihre Implikationen, die aus der Anwendung des Prinzips der gleichen Interessenabwägung in der ethischen Reflexion (die vom Philosophen auf einem kritischen Niveau der moralischen Schlussfolgerung geführt wird) resultieren, nicht als Prinzipien auf intuitivem Niveau verbreitet werden können, wegen der Anwendung des Prinzips der gleichen Interessenabwägung auf metaethischem Niveau.
Following an analysis of Peter Singer’s works the article reviews metaethical grounds for possible change of perception regarding social values. The author asserts that Singer applies the principle of equal consideration of interests as a tool to assess proposed changes in societal values. The novel point made in this paper is the observation that some changes in perceiving the values of human life and their implications arising from applying the principle of equal consideration of interests in ethical reflection conducted by the philosopher on the critical level of moral reasoning, cannot be promoted as principles on the intuitive level due to the application of the principle of equal consideration of interests on the metaethical level.
Artykuł przedstawia metaetyczne podstawy dla możliwości zmiany społecznego postrzegania wartości, w oparciu o analizę prac Petera Singera. Tezą artykułu jest, że Singer stosuje zasadę równego rozważania interesów jako narzędzie oceny proponowanych zmian w wartościach społecznych. Nowatorskim akcentem artykułu jest dostrzeżenie, że niektóre zmiany w rozumieniu wartości życia ludzkiego oraz ich implikacje wynikające z zastosowania zasady równego rozważania interesów w refleksji etycznej, prowadzonej przez filozofa na krytycznym poziomie rozumowania moralnego, nie mogą być popularyzowane jako zasady ma poziomie intuicyjnym, ze względu na zastosowanie zasady równego rozważania interesów na poziomie metaetycznym. 
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktywność społeczna a poczucie sensu życia
Social activity and understanding your life
Autorzy:
Kurzępa, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850737.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
social activity
public activity
life expectations
understanding one`s life
value of life
areas of activity
civil society
self-identity
aktywność społeczna
działalność publiczna
cele życiowe
sens życia
wartość życia
społeczeństwo obywatelskie
własna tożsamość
Opis:
Niezwykle ważne dla budowania społeczeństwa obywatelskiego jest kształ#towanie postaw aktywnych, zaangażowanych w działalność publiczną. Aktywność społeczna sprzyja budowaniu własnej tożsamości jednostki, ułatwia jej samorealizację, dostarcza satysfakcji.W celu zbadania aktywności społecznej młodzieży studiującej, a także jej poziomu zadowolenia z życia, przeprowadzono w lutym 2009 roku badania empiryczne wśród studentów Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej w Zamościu.Badania wykazały obszary aktywności społecznej studentów, poziom ich zadowolenia z życia oraz zależności pomiędzy zaangażowaniem społecznym a poczuciem sensu życia. Artykuł zawiera, zestawienie statystyczne, analizę materiału empirycznego zebranego podczas badań oraz wnioski.
It is highly important to build the civil society and create an active attitude enga#ging the public activity. Social activity helps individuals to build their own identity. It facilitates self-realization and gives satisfaction.The article contains the analysis of the empirical researches conducted in February 2009 on students of PWSZ in Zamość. The data of research results, analysis and conclusions have been presented. The research shows the areas of students` activity, level of their life satisfaction and relationship between their social engagement and understanding their lives.
Źródło:
Facta Simonidis; 2009, 2, 1; 173-187
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starość z perspektywy seniorów jako ważny głos we współczesnej refleksji geragogicznej. Recenzja monografii Artura Fabisia pt.: “Troski egzystencjalne w starości. Ujęcie geragogiczne”, Kraków 2018, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego
Autorzy:
Wąsiński, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040455.pdf
Data publikacji:
2020-06-24
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
starość
starzenie się
troski egzystencjalne
wartość życia
nieuchronność śmierci
radzenie sobie z problemami egzystencjalnymi
old age
ageing
existential concerns
value of life
inevitability of death
coping with existential problems
Opis:
Tekst jest recenzją monografii habilitacyjnej Artura Fabisia opublikowanej w 2018 r. przez Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie. W zwięzłej, syntetycznej formie podjęto dyskusję wokół przyjętych w pracy głównych kategorii pojęciowych, teoretycznych i metodologicznych przesłanek koncepcji badań, a także wartości poznawczej analiz i interpretacji wywiedzionych ze zgromadzonego materiału badawczego. Zwrócono również uwagę na oryginalny charakter i walory niniejszej publikacji.
The paper is a review of the habilitation monograph by Artur Fabiś published in 2018 by Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego in Krakow. In a concise, synthetic form, a discussion is undertaken around the main conceptual, theoretical and methodological premises of the research concept adopted in the paper as well as the cognitive value of analyses and interpretations derived from the collected research material. The paper also draws the attention of the readers to the original character and advantages of that publication.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2020, 10, 1; 250-253
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Innovation in health economics: an overview of human life valuation methods in monetary values
Innowacje w ekonomii zdrowia. Przegląd metod oceny wartości ludzkiego życia w jednostkach monetarnych
Autorzy:
Kochański, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/106001.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Centrum Badań i Innowacji Pro-Akademia
Tematy:
health economics
valuation of human life
cost benefit analysis
value of a statistical life
ekonomia zdrowia
wycena ludzkiego życia
Opis:
This article deals with the issue of the monetary value of health and human life with respect to the development of socio-economic development strategies. The focus has been placed on the listing and evaluation of methodologies for the valuation of life and health and identifying areas of possible applications. At the same time, attempts were made to clarify the reasons why these methods are met with moderate interest of public entities. The summary lists the areas in which the use of health and life valuation methods can contribute to improving the quality of the processes of diagnosis and increasing the efficiency of strategic plans.
Artykuł dotyczy problematyki zmonetaryzowanej wartości zdrowia i życia człowieka w zastosowaniu do budowania strategii rozwoju społeczno-gospodarczego. Skoncentrowano się na wymienieniu i dokonaniu oceny metodologii służących wycenie życia i zdrowia oraz wskazaniu obszarów możliwych zastosowań. Jednocześnie podjęto próbę wyjaśnienia przyczyn, dla których metody te spotykają się z umiarkowanym zainteresowaniem podmiotów publicznych. W podsumowaniu wymieniono obszary, w których stosowanie wskaźników wyceny życia i zdrowia może przyczynić się do podniesienia jakości procesów diagnozy społecznej i zwiększenia efektywności budowanych planów strategicznych.
Źródło:
Acta Innovations; 2013, 6; 44-47
2300-5599
Pojawia się w:
Acta Innovations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leśmian przed Prawem. Wartość życia i wzniosłość prawa
Leśmian before the Law. The value of life and the grandeur of law
Autorzy:
Czabanowska-Wróbel, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682648.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Bolesław Leśmian’s poetry
Bolesław Leśmian’s essay writing
law versus literature
vitalism
value of life
poezja Bolesława Leśmiana
eseistyka Bolesława Leśmiana
prawo a literatura
witalizm
wartość życia
Opis:
Essay writing by Bolesław Leśmian, a graduate of law, draws attention not only to the presence of the philosophical or sociological context but also the legal one while his poetry seems to be completely detached from legal practice. The issue of legal protection of values represented by life is depicted in the interpretation of two dissimilar poetic works, namely the ballad Asoka from the volume Łąka (The Meadow) and the poem starting with the words “Przez śnieżycę, co wyjąc powiększa przestworza” from Dziejba leśna (Forest Happenings). Aśoka, a monarch and lawmaker in ancient India, guaranteed it in his addresses. It paths the way to the spiritual for the hero of many legends. In the 20th century the value of human life is guarded by “a representative of law”, uniformed police officer whose very presence in the street prevents robbery. In both cases life is treated by Leśmian as the highest value motivated metaphysically, which opens the way for further reflections concerning the grandeur of law as understood by the poet as well as to the question whether the issue of connections between literature and law, already known from the research into the literary output of Franz Kafka, may help understand Bolesław Leśmian’s outlook on life.
W eseistyce Bolesława Leśmiana, absolwenta studiów prawniczych, zwraca uwagę nie tylko obecność kontekstu filozoficznego czy socjologicznego, ale także prawnego, podczas gdy jego poezja wydaje się całkowicie odległa od zagadnień prawa. W zaproponowanej w artykule interpretacji dwóch niepodobnych utworów poetyckich, ballady Asoka z tomu Łąka i wiersza o incipicie „Przez śnieżycę, co wyjąc powiększa przestworza” z tomu Dziejba leśna, ukazana zostaje kwestia prawnej ochrony wartości, jaką stanowi życie. Władca i prawodawca starożytnych Indii, Aśoka, zagwarantował ją w swoich orędziach. Bohaterowi licznych legend otwiera to drogę do tego, co duchowe. W XX wieku wartości ludzkiego życia strzeże „przedstawiciel prawa”, umundurowany policjant, którego sama obecność na ulicy udaremnia rozbój. W obu przypadkach życie traktowane jest przez Leśmiana jako najwyższa wartość, motywowana metafizycznie, co otwiera drogę do dalszych rozważań dotyczących wzniosłości prawa w rozumieniu poety, a także do pytania, czy zagadnienie związków literatury i prawa, znane z badań nad twórczością Franza Kafki, może pomóc w zrozumieniu światopoglądu Bolesława Leśmiana.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2018, 7; 11-29
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Renesansowe źródła ergantropii
Autorzy:
Kalita, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644287.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Mensch
der Wert des Menschen
Schöpfer der Welt der Werke
erga
opera humana
Ergozentrismus
der Wert des Lebens
der Sinn des Lebens
Unsterblichkeit des Namens
Philosophie der Renaissance
human being
value of the human being
creator of the world of works
erga, opera humana, ergocentrism
value of life
sense of life
immortality of the name
philosophy of the Renaissance
Człowiek
wartość człowieka
twórca świata dzieł
ergocentryzm
wartość życia
sens życia
nieśmiertelność imienia
filozofia Renesansu
Opis:
Der Artikel legt dar, dass die zentrale Kategorie der philosophischen Auffassung des Menschen bei Andrzej Nowicki die Kategorie des Menschen als Schöpfer der Welt der Werke (erga, opera humana) ist. Sie entscheiden über den Wert des Menschen, über den Reichtum seiner Persönlichkeit, sie geben dem menschlichen Leben Wert und Sinn, machen seinen Namen unsterblich. Grundlegende Eingebungen für seine Auffassung schöpfte A. Nowicki aus der Philosophie der Renaissance, besonders von solchen Denkern wie Giannozzo Manetti, Giordano Bruno und Giulio Cesare Vanini.
This paper indicates that Professor Andrzej Nowicki’s central philosophical category in the concept of the human being is a human being categorized as the creator of the world of works. The works determine the value of human beings, the wealth of their personality; add value and give sense to their life; immortalize their name. A fundamental inspiration for this conception was derived by A. Nowicki from the philosophy of the Renaissance, particularly from such thinkers as Giannozzo Manetti, Giordano Bruno and Giulio Cesare Vanini.
Artykuł pokazuje, że centralną kategorią filozoficznej koncepcji człowieka Andrzeja Nowickiego jest kategoria człowieka jako twórcy świata dzieł (erga, opera humana). To one stanowią o wartości człowieka, bogactwie jego osobowości, nadają życiu ludzkiemu wartość i sens, unieśmiertelniają jego imię. Zasadnicze inspiracje dla tej koncepcji czerpał A. Nowicki z filozofii Renesansu, zwłaszcza takich myślicieli, jak Giannozzo Manetti, Giordano Bruno i Giulio Cesare Vanini.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2013, 5
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność rodziny u Jana Pawła II na kanwie interpretacji Pieśni nad Pieśniami
The Dignity of the Family in the Thoughts of John Paul II and the Interpretation “The Song of Songs”
Autorzy:
Ruman, Natalia Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441040.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Naukowa Katolików Eschaton
Tematy:
godność człowieka
Jan Paweł II
pojęcie miłości
Pieśń nad pieśniami
communio personarum – duchowa przestrzeń przymierza małżeńskiego
świętość rodziny
wartość życia
wychowanie
katechizacja
Pope John Paul II
the concept of love
The Song of Songs
human dignity
communio personarum - spiritual space of marital covenant
the holiness of family
the value of life
education
catechesis
Opis:
1. Współczesne, młode pokolenie staje się przedmiotem przeobrażeń społecznych i kulturowych. Staje ono przed koniecznością wyboru określonych wartości i ukształtowania własnej tożsamości Młody człowiek musi zmierzyć się z ideową pustką i kryzysem kulturowym naszych czasów, trudnością z ustaleniem sensu zachodzących zjawisk i własnej egzystencji. Wychowanie podporządkowano ideologii neutralności światopoglądowej, która sprowadza się do propagowania sceptycyzmu i relatywizmu poznawczego i moralnego. Zrezygnowano natomiast ze świadomego określania celów wychowania i poczucia odpowiedzialności za jego wyniki. Wspólnym mianownikiem niekorzystnych przemian społecznych jest „kryzys prawdy”, objawiający się on jako kryzys takich m.in. pojęć jak: miłość, wolność, bezinteresowny dar, osoba. Skutkuje to odrzuceniem rygorów logiki, a nawet zdrowego rozsądku w formułowaniu teorii, sądów i opinii również w sferze życia małżeńsko-rodzinnego, deprecjonując tradycyjne formy małżeństwa, rodziny i zacierając właściwy sens tych pojęć i eliminując ze świadomości społecznej nadprzyrodzony wymiar tych odwiecznych wspólnot – jako miejsca świętego, Kościoła domowego. 2. Młodzież potrzebuje wzoru życia. Nauczanie papieskie pomoże młodym ludziom wyjaśnić istotę pojęcia „miłość”, ukazać drogę rozwoju miłości i jej odmian. Papież Jan Paweł II analizował zagadnienie miłości na przykładzie Pieśni nad pieśniami. Jego katechezy, oparte na Biblii i liturgii, ukazały głębię oraz piękno relacji mężczyzny i kobiety, męża i żony. Należy na nowo odkrywać i powracać do najważniejszych myśli Jana Pawła II, który nauczał, przypominał o godności i świętości małżeństwa oraz rodziny. Przekazywać wartości, normy i wzory zachowań społecznych, moralnych i religijnych, nauczając o miłości, o odpowiedzialnym rodzicielstwie, o świętości życia i o godności człowieka. Aby młodzi ludzie mieli świadomość nadprzyrodzonego wymiaru swego życia, że to, co robią, ma swój głębszy sens i skutek duchowy. 3. Przykładowy wybór zasadniczych twierdzeń teologicznych na temat miłości, godności człowieka, małżeństwa i rodziny może zaowocować zrozumieniem i właściwym przeżyciem rzeczywistości miłości, sakramentu małżeństwa oraz procesu tworzenia chrześcijańskiej rodziny. Sięganie do Biblii, do nauki Kościoła, zwłaszcza nauczania Jana Pawła II, właściwie ukierunkuje i uwrażliwi młodych ludzi na dawanie świadectwa życia chrześcijańskiego. 4. Nauka Jana Pawła II o godności człowieka, małżeństwa i rodziny, powinna uzdalniać człowieka do takiego życia, by ćwicząc się w wierze, nadziei i miłości, umieścił on Boga w centrum swego życia.
1. The contemporary younger generation becomes a subject of social and cultural transformations. It comes across the necessity of choosing particular values and shaping their own identity. A young man must meet with ideological emptiness and cultural crisis of these days, with the difficulty of establishing a sense of the current phenomena and one’s own existence. A persons’ upbringing has been subordinated to the ideology promoting the neutrality of views, which means bringing forward cognitive and moral scepticism and relativism. At the same time, conscious defining goals of education and the sense of responsibility for its results has been given up. The common denominator of these adverse social changes is the/a "crisis of truth", which is manifested as a/the crisis of the categories like, e.g.: love, freedom, free gift, a person. It results in rejecting the requirements of logic and even of common sense in formulating any theory or judgements and opinions also with regard to the marital-family life, in depreciating traditional form of marriage and family, blurring the proper meaning of these categories and eliminating from the social awareness the supernatural dimension of the everlasting communities - as the holy place, the home Church. 2. Young people need the/a pattern of life. The Pope's teaching will help the young people to understand the meaning of the concept of "love", to show the path of maturing of love and its variations. Pope John Paul II examined the question of love on the example of the Song of Songs. His monumental catechesis, based on the Bible and liturgy, reveal the depth and beauty of the relationship between man and woman, husband and wife. It is necessary to return to and rediscover the main thought of John Paul II, who kept teaching and reminding of the dignity and holiness of marriage and family. How to transmit values, norms and patterns of social, moral and religious, teaching about love, responsible parenthood, holiness of life and human dignity. So young people were aware of supernatural dimension of their life and that what they do has a deeper meaning and spiritual effect. 3. A sample selection of basic theological statements about love, human dignity, marriage and family may lead to understanding and proper experience of the reality of love, marriage and the process of building the Christian family. Drawing from the Bible, the Church's teaching, especially the teaching of John Paul II, may properly direct and sensitize young people to bear witness to the Christian life. 4. John Paul II's teaching on human dignity, marriage and the family, should enable a person to live in such a way that by excercising faith, hope and love one will place God at the center of one’s life.
Źródło:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education; 2013, 3(3); 103-124
2299-9922
Pojawia się w:
Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychological features of meaning-making in adulthood and the formation of meanings in the crisis and transitional period in human development
Autorzy:
Koshel, Nataliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2179040.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
meaning-making
a person’s life perspective
value-semantic dimension of a person’s life perspective
marital
status
age crisis
adolescence
stress
frustration
conflict
Opis:
The article discusses the concept of “meaning-making” and age crises as one of the main categories of psychology, and their relationship with the humanities. Existing scientific developments do not pay enough attention to the study of conscious motives and meaning in adults. The practical relevance of this problem is determined, on the one hand, by dynamic processes in the education system, on the other hand - the need to increase life experience, improve the quality of life in general. The article presents a semantic model of the process of meaning-making. The system of meaning-making is connected with the educational system, which includes the semantic sphere. The structure of the system of meaningmaking is the interaction of objects of social development of ways of thinking, views, and cultural activities. The article also describes the concept of age crisis and how it depends on meaning-making. Age development to a new qualitatively specific stage of meaning-making is characterized by abrupt psychological changes in a person’s life. The processes and psychological features of meaningmaking of adults is studied in the current uncertainty of the social, economic, and political situation which forces a person to constantly determine their position and view of the world. The solution of this important question is primarily associated with the activity of a person’s consciousness, which is aimed at identifying the meanings of ongoing events, the constant search for new meanings on the basis of which it would be possible to determine one’s place and vital role in the changing reality. It is found that meaning-making of a personality, its clear awareness, and its reliability are determined by viability, professional, family, and age self-determination in life, which depends on an individual, their life position, sociopsychological, and social maturity and activity. Based on the empirical study, it is concluded that age largely determines the importance of life values and spheres for a person, the level of realization of value orientations, the level of motivation and the level of self-actualization of the adult personality.
Źródło:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2022, 5(2); 55-64
2543-9227
Pojawia się w:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 45

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies