Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ziółkowski, Adrian" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
The Context-Sensitivity of Color Adjectives and Folk Intuitions
Autorzy:
Ziółkowski, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142984.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
contextualism
context-sensitivity
context-shifting experiments
color adjectives
folk semantic intuitions
Opis:
In this paper, I report new empirical data on folk semantic intuitions concerning color adjectives in so-called context-shifting experiments. Contextualists present such experiments — that is, they describe different conversational contexts in which a given sentence is uttered — in order to argue that context can shape meaning and truth conditions to such a degree that competent speakers would give opposite truth evaluations of the same sentence in different contexts. The initial findings of Hansen and Chemla (2013) suggest that laypersons’ semantic judgments are sensitive to context in the same way that is predicted by contextualists. In this paper, I focus on context-shifting experiments that involve color adjectives; also, I present experiments that are a partial replication and methodological extension of Hansen and Chemla’s study. One aim of my study was to corroborate these authors’ findings using a bigger sample (total N = 1128), but the main goal was to test the stability of results in different methodological variants of empirical adaptations of context-shifting experiments. This part of the study addresses the issues pointed out in my earlier paper (Ziółkowski 2017), where I argued that certain experimental settings (within-subjects) might bring data that is more favorable to contextualism than other settings (between-subjects). My study compares three different experimental settings: within-subjects (with randomized order of context presentation), between-subjects (where participants evaluating different contexts aredistinct groups), and “contrastive design” (where both contexts are presented side by side on the same screen). My results are highly consistent across the methodological variants I employed, but while they show some of the effects expected by contextualists, it is disputable whether they bring strong support to contextualism with respect to color adjectives.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2021, 29, 2; 157-188
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odniesienie nazw własnych, intuicje semantyczne i filozofia eksperymentalna
Reference of Proper Names, Semantic Intuitions, and Experimental Philosophy
Autorzy:
Ziółkowski, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561310.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
nazwy własne
odniesienie
intuicje
deskrypcyjna teoria nazw
kauzalno-historyczna teoria nazw filozofia eksperymentalna
proper names
reference
intuitions
descriptivist theory of names
causal-historical theory of names
experimental philosophy
Opis:
Tekst stanowi głos w dyskusji dotyczącej filozoficznych wniosków, jakie można (bądź jakich nie można) wysnuć z systematycznych badań empirycznych nad intuicjami w kwestii odniesienia nazw własnych. Artykuł nawiązuje do słynnych badań Machery’ego i współpracowników (2004), w których zaobserwowali oni różnice międzykulturowe w intuicjach semantycznych Amerykanów i Chińczyków. Autorzy badań używają tego rezultatu, by podać w wątpliwość użyteczność intuicji w sporach filozoficznych dotyczących zagadnienia odniesienia nazw własnych. W artykule przedstawiam wyniki własnych badań filozoficzno-eksperymentalnych, które mają na celu nie tyle badanie intuicji semantycznych, ile analizę metod wykorzystywanych do tego w dotychczasowych studiach poświęconych tej tematyce. Rezultaty moich badań wskazują na znaczącą niestabilność werdyktów dotyczących kwestii odniesienia nazw własnych i podatność tych werdyktów na czynniki nieistotne z filozoficznego punktu widzenia. Bazując na zebranych danych, twierdzę, że metody stosowane w dotychczasowych badaniach filozoficzno-eksperymentalnych poświęconych tematyce odniesienia nazw własnych nie gwarantują pomiaru intuicji o pożądanym charakterze.
This paper contributes to the debate concerning philosophical conclusions that can (or cannot) be drawn from systematic, empirical studies on intuitions about the reference of proper names. The article discusses the famous study by Machery et al. (2004) in which they observed intercultural differences in semantic intuitions between Americans and Chinese. The authors of that experiment used the obtained results to question the usefulness of intuitions in philosophical discussions regarding the reference of proper names. The paper presents the results of my own experimental studies, which are aimed not at revealing semantic intuitions, but rather at analyzing the methods used in previous experiments that focused on these issues. The results of my studies have indicated high instability of verdicts concerning the reference of proper names and the susceptibility of these verdicts to philosophically insignificant factors. Basing on the collected data, I argue that methods used in experimental studies about the reference of proper names carried out so far do not guarantee revealing intuitions of the desired kind.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2016, 30, 2; 45-97
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyczna analiza badań eksperymentalnych dotyczących kontekstualizmu
Autorzy:
Ziółkowski, Adrian Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706062.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kontekstualizm
inwariantyzm
filozofia eksperymentalna
kontekstualizmepistemiczny
inwariantyzm zależny od interesu
metodologia,eksperyment
Opis:
Oprócz wielu innych problemów filozoficznych, w obszarze zainteresowań filozofów eksperymentalnych znalazła się w ostatnich latach problematyka kontekstualizmu. Większość przeprowadzonych w tym zakresie badań dotyczyła scenariuszy bankowych autorstwa Keitha DeRose’a, mających stanowić argument na rzecz kontekstualizmu epistemicznego. Choć niektóre z przeprowadzonych do tej pory eksperymentów przemawiają na rzecz kontekstualizmu, w wypadku przeważającej ich części nie udało się uzyskać wyników stanowiących wsparcie dla tej koncepcji. W artykule omawiam najważniejsze badania empiryczne poruszające wspomnianą tematykę. Główna teza artykułu głosi, że zrealizowane dotychczas badania są, ze względu na swe istotne niedoskonałości metodologiczne, niekonkluzywne, a nawet jeśli pozwalają rozstrzygnąć między skrajnymi wersjami kontekstualizmu i inwariantyzmu, nie pozwalają na to samo w odniesieniu do bardziej umiarkowanych wersji tych stanowisk.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 299-314
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O problemach w definiowaniu pojęcia prawa przyrody
Problems with Defining the Notion of Law of Nature in Terms of Counterfactual Propositions
Autorzy:
Ziółkowski, Adrian A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966666.pdf
Data publikacji:
2012-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The article is a critical commentary on explication of the notion of law of nature based on the concept of counterfactual proposition. The view in question was originally proposed in the 40’s of past century by Roderick M. Chisholm and Nelson Goodman (further referred to as ‘CG criterion’) and has been popular among philosophers ever since. The main thesis that I argue for is that jointly with the most crucial philosophical analyses of counterfactuals - including inferential semantics proposed by Chisholm and Goodman themselves and possible-world semantics introduced by David Lewis - the aforementioned method of explaining laws of nature generates circulus in definiendo. Firstly I focus on the main issues of providing an adequate philosophical account of laws of nature. One of those issues is a need of drawing a distinction between socalled accidental and non-accidental generalizations, which CG criterion is supposed to provide. In short, according to CG criterion, laws of nature are those and only those true generalizations which support the truth of analogous counterfactual propositions. Then I move on to present Chisholm and Goodman’s account of counterfactuals. According to their analysis the truth of a given counterfactual is equated with the existence of a deductive system that allows to infer the consequent of the counterfactual in question on the basis of the assumption of its antecedent. I discuss some technical (mainly logical) problems with their solutions. Then, I reveal that in order to make it work, the solution in question requires the use of the notion of law of nature and thus leads to circularity. Finally, I consider whether GC criterion might be proposed jointly with the most popular truth-conditional semantics for counterfactuals introduced by D. Lewis without causing such problems as mentioned above. By pointing out the fact that similarity between possible worlds is crucial for Lewis’ analysis of counterfactuals and that correspondence in respect of laws is the most important criterion of similarity between worlds I show that GC criterion leads to circularity in this case as well.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2012, 20, 2; 67-93
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies