Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Wicher, Andrzej" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Some remarks on the epic dimension of The Lord of the Rings by J.R.R. Tolkien
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076659.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Tolkien
epic
narrative structure
quest
worldview
romance
archetype
ancient literature
Opis:
The aim of the present article is to assess the possibility of treating Tolkien’s novel as an epic, that is a narrative that may be thought of as belonging to the tradition of great Mediterranean and ancient epic narrative poems, especially those that are focused on the archetype of the heroic quest. The article is not so much concerned with comparing individual motifs in those poems with their counterparts in The Lord of the Rings, but rather with comparing and contrasting the basic and archetypal narrative structures, therefore the author of the present article has chosen, in particular, three ancient epics, i.e. Homer’s Odyssey, Vergil’s Aeneid, and Statius’s Thebaid, as they seem to stand for three basic models of fashioning the epic narrative. The author concludes that Tolkien’s work shares some features with all the three models, even though the affinities with Homer’s Odyssey and the type of epic it represents appear predominant. The article contains also a discussion of the thesis that The Lord of the Rings is a romance rather than an epic.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2016, 3; 363-376
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy angielski zastąpił (w Polsce) łacinę? Kilka uwag o kwestii językowej na kanwie "Nowel i opowiadań" Henryka Sienkiewicza
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467785.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The aim of the essay is to consider the ramifications of abandoning Latin as the lingua franca of Europe (with primary emphasis on Poland) and embracing English as a new international standard of communication. In Poland the use of foreign languages has always been fraught with political and class implications. At the same time certain foreign languages (e.g. Latin, French) have been used to bestow distinction on the speaker/writer and identify her/him as a superior citizen. In Sienkiewicz’s novellas and short stories, characters resort to various foreign languages to convey their attitudes to particular nations and emphasize their social positions.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2011, 1-2(22-23) konteksty anglistyki; 19-54
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradoksy związane ze spożywaniem pokarmów w średniowieczu - wstępny rekonesans oparty główniena analizie wiersza Słoty "O zachowaniu się przy stole"
Paradoxes Connected with Consuming Food in Middle Ages
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467981.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Andrzej Wicher Paradoxes Connected with Consuming Food in Middle Ages The article is an interpretation of a late medieval Polish poem written by a relatively unknown poet by the name of Slota who is known to have been associated with king Wiadyslaw Jagiello's court. The poem, On Behaving at the Table, belongs to the popular medieval genre of didactic works teaching rules of proper behaviour while consuming food. Though the poem is not a particularly remarkable one, it nevertheless contains a collection of popular social stereotypes which are considered in a broader cultural context. Particular attention is devoted to the questions of necessity and coincidentality, relationships between social classes and their evolution, the role of a woman within the framework of courtly culture as well as to the phenomenology of consumption in the medieval context. The author draws from such critical works as those of Teresa Michalowska, Norbert Elias and Douglas Gray. The article also compares the Polish poem with selected works of English and Italian medieval literature.
Andrzej Wicher Paradoxes Connected with Consuming Food in Middle Ages The article is an interpretation of a late medieval Polish poem written by a relatively unknown poet by the name of Slota who is known to have been associated with king Wiadyslaw Jagiello's court. The poem, On Behaving at the Table, belongs to the popular medieval genre of didactic works teaching rules of proper behaviour while consuming food. Though the poem is not a particularly remarkable one, it nevertheless contains a collection of popular social stereotypes which are considered in a broader cultural context. Particular attention is devoted to the questions of necessity and coincidentality, relationships between social classes and their evolution, the role of a woman within the framework of courtly culture as well as to the phenomenology of consumption in the medieval context. The author draws from such critical works as those of Teresa Michalowska, Norbert Elias and Douglas Gray. The article also compares the Polish poem with selected works of English and Italian medieval literature.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2005, 10
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Griselda’s Afterlife, or the Relationship between Shakespeare’s The Winter’s Tale, Chaucer’s The Clerk’s Tale and the Tale of Magic
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032698.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Chaucer
Shakespeare
patient Griselda
tales of magic
women’s social position
Opis:
Some influence of Chaucer’s The Clerk’s Tale, also known as the story of the patient Griselda, on Shakespeare, and particularly on The Winter’s Tale, has long been recognized. It seems, however, that the matter deserves further attention because the echoes of The Clerk’s Tale seem scattered among a number of Shakespeare’s plays, especially the later ones. The experimental nature of this phenomenon consists in the fact that Griselda-like characters do not strike the reader, especially perhaps the Renaissance reader, as good protagonists of a tragedy, or even a problem comedy. The Aristotelian conception of the tragic hero does not seem to fit Griselda because there is no “tragic fault” in her: she is completely innocent. It was thus a bold decision on the part of Shakespeare to use this archetype as a corner stone of at least some of his plays.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2021, 11; 334-352
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chesnoiu, Monica Matei, ed. Shakespeare in Elysium: Romanian Afterlives (Constanța: Ovidius University Press, 2016. Pp. 209)
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960520.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2017, 15, 30; 180-188
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Inverted Initiation Rituals in Shakespeare with a Special Emphasis on Hamlet
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1812141.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Shakespeare
Hamlet
initiation
ritual
reversal
myth
folktale
Opis:
The article deals the possibility of applying Vladimir Propp’s, basically anthropological idea of “the inverted ritual” to the interpretation of certain plays by William Shakespeare, particularly Hamlet. The said inversion concerns three rituals: the sacrificial ritual, where the passive and obedient victim suddenly rebels, or at least becomes difficult to control (which is the case, for example, of Ophelia in Hamlet); of the initiatory ritual, where the apparently benevolent master of the characters initiation is shown as a monster (which can be exemplified by Claudius, Hamlet’s uncle); and of the matrimonial ritual, where the theoretically loving husband (more rarely wife), or lover, is revealed as a highly malicious and unpredictable creature, an example of which can be Hamlet himself. The article makes use of the work of such critics as G.K. Wilson, Harold Bloom, Vladimir Propp, René Girard, and Mircea Eliade.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2021, 23, 38; 159-179
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geoffrey Chaucer’s The Merchant’s Tale, Giovanni Boccaccio’s The Tale of the Enchanted Pear-Tree, and Sir Orfeo Viewed as Eroticized Versions of the Folktales about Supernatural Wives
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641588.pdf
Data publikacji:
2013-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Two of the tales mentioned in the title are in many ways typical of the great collections of stories (The Canterbury Tales and Il Decamerone) to which they belong. What makes them conspicuous is no doubt the intensity of the erotic desire presented as the ultimate law which justifies even the most outrageous actions. The cult of eroticism is combined there with a cult of youth, which means disaster for the protagonists, who try to combine eroticism with advanced age. And yet the stories in question have roots in a very different tradition in which overt eroticism is punished and can only reassert itself in a chastened form, its transformation being due to sacrifices made by the lover to become reunited with the object of his love. A medieval example of the latter tradition is here the Middle English romance, Sir Orfeo. All of the three narratives are conspicuously connected by the motif of the enchanted tree. The Middle Ages are associated with a tendency to moralize ancient literature, the most obvious example of which is the French anonymous work Ovide moralisé (Moralized Ovid), and its Latin version Ovidius Moralizatus by Pierre Bersuire. In the case of The Merchant’s Tale and The Tale of the Enchanted Pear-Tree, we seem to meet with the opposite process, that is with a medieval demoralization of an essentially didactic tradition. The present article deals with the problem of how this transformation could happen and the extent of the resulting un-morality. Some use has also been made of the possible biblical parallels with the tales in question.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2013, 3; 42-57
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wawel Meets Elsinore. The National and Universal Aspects of Stanisław Wyspiański’s Vision of Shakespeare’s Hamlet
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641679.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Hamlet
Wyspiański
Shakespeare
the dilemmas of nationalism
old-fashioned heroism vs. modernity
Opis:
The aim of this paper is to show the role, the possibilities and the limits of Wyspiański’s national thinking through Shakespeare’s Hamlet. Of particular importance, in this context, is the role the Ghost takes in Wyspiański’s celebrated interpretation of Shakespeare’s Hamlet. By the Ghost we mean the spirit of history, the ghost of a father, the spirit of the fatherland, the voice of the ancestors, and particularly that of the Polish king Casimir the Great, as well as the Holy Ghost and the Evil Spirit because all these aspects of the Ghost belong to Wyspiański’s vision. The play in question bears witness to what the Polish poet calls “the truth of other worlds,” as well as the truth of the theatre, which Wyspiański calls the labyrinth. The poet manages to reduce, to some extent, this difficult truth to the truth of the world he cared most about, that is the present and historical reality of Poland, more specifically the city of Cracow, known as Poland’s spiritual, that is “ghostly,” and only virtual, capital. It is also remarkable that Wyspiański saw the Ghost in Hamlet in the context of other Shakespearean ghosts, apparitions and magicians, such as those that appear in Macbeth, The Tempest, Julius Caesar, A Midsummer Night’s Dream or Richard III. At the same time, Wyspiański realizes that the Ghost, with its irrationalism, offends the spirit of post-medieval times, and as such, is understandably neglected by Hamlet, who for Wyspiański, in anticipation of Harold Bloom, stands for modernity.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2017, 7; 214-238
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pieśń o Wiklefie Andrzeja Gałki jako próba upolitycznienia filozoficznego realizmu
Andrzej Gałka’s Pieśń o Wiklefie [Song of Wycliffe] as an Attempt to Politicise Philosophical Realism
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570963.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
Tematy:
realizm a nominalizm
herezja a ortodoksja
husytyzm
Wiklef a Gałka
papiestwo
legenda o papieżu Sylwestrze i smoku
realism versus nominalism
heresy versus orthodoxy
Hussitism
Wycliffe versus Gałka
the papacy
the legend of Pope Sylvester and the Dragon
Opis:
Artykuł niniejszy stanowi z jednej strony próbę znalezienia związku między tak zwanym skrajnym realizmem filozoficznym Johna Wiklefa a jego przeważnie heterodoksyjnymi, ale czasami również dość konserwatywnymi, poglądami teologicznymi i społecznymi. Z drugiej strony zawiera także próbę umieszczenia polskiego wiersza Andrzeja Gałki Pieśń o Wiklefie w kontekście filozofii Wiklefa, przy zwróceniu uwagi zarówno na jej bardziej abstrakcyjne aspekty, jak również jej praktyczne konsekwencje dotyczące sfery polityki i stosunku do hierarchii kościelnej. W szczególności interesuje autora sposób wykorzystania filozofii Wiklefa dla uzasadnienia postulatu radykalnej reformy Kościoła katolickiego w duchu husyckim i równie radykalnej krytyki instytucji papiestwa w oparciu o analizę legendarnych korzeni tejże instytucji.
Among other things, the present article attempts to find a link between John Wycliffe’s so-called philosophical ultra-realism and his mostly heterodox, but also sometimes rather conservative theological and social opinions. It also attempts to interpret a Polish poem by Andrzej Gałka entitled Pieśń o Wiklefie [The Song of Wycliffe] in the context of Wycliffe’s philosophy, focusing on its more abstract aspects as well as on its practical consequences as regards politics and our attitude to the Church hierarchy. The author is particularly interested in the manner in which Gałka uses Wycliffe’s philosophy as the basis for a demand for a radical reform of the Catholic Church in the spirit of Hussitism and also for an equally radical critique of the papacy, founded on an analysis of its legendary origins.
Źródło:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2016, 66; 223-236
0006-3940
2450-0410
Pojawia się w:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The anti-Jewish Prejudice in Christopher Marlowe’s Jew of Malta, William Shakespeare’s Merchant of Venice and Geoffrey Chaucer’s Prioress’s Tale
Formy anty-żydowskiego uprzedzenia w Żydzie maltańskim Krzysztofa Marlowe’a, Kupcu weneckim Williama Szekspira i Opowieści Przeoryszy Geoffreya Chaucera
Формы антиеврейских предрассудковв Мальтийском еврееКристофера Марло, Венецианском купцеУильямаШекспира и Рассказе Второймонахини Джеффри Чосера
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2191560.pdf
Data publikacji:
2020-06-22
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
евреи в Европе
средние века
Ренессанс
христианство и иудаизм
расовые и религиозные предрассудки
преследования
макиавеллизм
ростовщичество
Żydzi w Europie
średniowiecze
renesans
chrześcijaństwo a judaizm
uprzedzenia rasowe i religijne
prześladowania
makiawelizm
lichwa
Opis:
Autor stawia sobie za cel porównanie trzech utworów wyjętych z angielskiej literatury późno-średniowiecznej i renesansowej, których wspólnym mianownikiem jest skrajnie negatywne przedstawienie społeczności żydowskiej lub indywidualnych jej przedstawicieli. Utwory te świadczą o silnych uprzedzeniach anty-żydowskich w okresie, kiedy to, w zasadzie byśmy się takich uprzedzeń nie spodziewali, gdyż nie było wówczas, poczynając od wygnania Żydów w 1290, żadnej gminy żydowskiej na terenie Anglii. O ile u Chaucera Żydzi występują jedynie jako niezróżnicowany barbarzyński żywioł, zdolny do instynktownych anty-chrześcijańskich ataków, to podejście Marlowe’a, a szczególnie Szekspira, świadczy już o chęci zrozumienia psychologicznego mechanizmu żydowskiego myślenia i bierze pod uwagę zjawisko anty-żydowskich uprzedzeń, a nawet prześladowań. Zresztą nawet w przypadku Chaucera istnieje, omówiona w niniejszym artykule, możliwość, że autor dystansował się do nazbyt jedno-wymiarowego przedstawienia problemu żydowskiego, który zawarł w opowieści przypisanej dość dwuznacznej postaci, jaką jest Przeorysza. Dla punktu widzenia Marlowe’a istotny jest problem tzw. makiawelizmu, który wiąże on, w sposób arbitralny, z mentalnością żydowską, podczas gdy Szekspir widzi swojego żydowskiego bohatera, czy raczej antybohatera, głównie w kontekście zjawiska lichwy.
В статье сопоставлены три произведения английской литературы позднего средневековья и ренессанса, общим знаменателем которых является крайне негативное представление еврейской общины или отдельных ее представителей. Эти произведения свидетельствуют о сильных антиеврейских предрассудках в то время, когда, в принципе, никто бы их не ожидал, ибо не было тогда, начиная с изгнания евреев в 1290 году, на территории Англии никакой еврейской общины. В то время как у Чосера евреи встречаются лишь как недифференцированная варварская стихия, способная к антихристианским нападкам, подход Марло, и особенно Шекспира, уже представляет собой желание понять психологический механизм еврейского мышления и учитывает существование антиеврейских предрассудков и даже преследований. Для точки зрения Марло существенна проблема так называемого макиавеллизма, который он связывает с еврейским менталитетом, в то время как Шекспир видит своего еврейского героя, или, скорее, антигероя, главным образом в контексте ростовщичества.
Źródło:
Iudaica Russica; 2020, 1(4); 102-115
2657-4861
2657-8352
Pojawia się w:
Iudaica Russica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A comparison between the concept of Newspeak in George Orwell’s Nineteen Eighty-Four: A Novel and the way of thinking about language in C.S. Lewis’s That Hideous Strength
Porównanie koncepcji Nowomowy w powieści Rok 1984 George’a Orwella ze sposobem myślenia o języku w powieści Ta ohydna siła C.S. Lewisa
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042182.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
G. Orwell
C.S. Lewis
totalitaryzm
dehumanizacja
psucie języka
sztuczny język
eksperymentowanie w dziedzinie języka
totalitarianism
dehumanisation
language degeneracy
artificial language
experimenting with language
Opis:
The aim of the article is to investigate some of the possible sources of inspiration for Orwell’s concept of the artificial language called Newspeak, which, in his novel Nineteen Eighty-Four, is shown as an effective tool of enslavement and thought control in the hands of a totalitarian state. The author discusses, in this context, the putative links between Newspeak and really existing artificial languages, first of all Esperanto, and also between Orwell’s notion of “doublethink”, which is an important feature of the totalitarian mentality, and Czesław Miłosz’s notion of “ketman”, developed in his book The Captive Mind. But the main emphasis is on the connection between Orwell’s book and the slightly earlier novel by C.S. Lewis, That Hideous Strength. It is well known that Orwell knew Lewis’s book and expressed his mixed feelings about it. There are many specific, though far from obvious, similarities between the two books, but what seems to have been particularly inspiring for Orwell was Lewis’s vision of a thoroughly degenerate language that is used for political manipulation rather than for communication.
Celem artykułu jest zbadanie wybranych źródeł inspiracji, które mogły posłużyć G. Orwellowi do stworzenia koncepcji sztucznego języka zwanego Nowomową, który w powieści Rok 1984 ukazany jest jako skuteczne narzędzie zniewolenia i kontrolowania myśli w ręku totalitarnej władzy. Autor omawia w tym kontekście możliwe związki między Nowomową a rzeczywiście istniejącymi sztucznymi językami, takimi jak Esperanto. Wskazane są również podobieństwa i różnice między Orwellowską koncepcją „dwójmyślenia” a pojęciem „ketmanu” zdefiniowanym w książce Czesława Miłosza pt. Zniewolony umysł. Jednak główny nacisk położony jest na związki między powieścią Orwella a fantastyczno-naukową powieścią C.S. Lewisa pod tytułem Ta ohydna siła. Wiadomo, że Orwell książkę Lewisa znał i nawet ją zrecenzował. Istnieje wiele bardziej i mniej oczywistych podobieństw między tymi dwoma wybitnymi wizjami zdegenerowanego języka, który służy bardziej politycznej manipulacji niż wzajemnemu zrozumieniu.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2020, 58, 3; 477-498
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Boethian Themes in J.R.R. Tolkien’s Lord of the Rings
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085786.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Tolkien
Boethius
consolation
the self
possession
religion
morality
Opis:
There appear to be quite a few parallels between Tolkien’s The Lord of the Rings and Boethius’s The Consolation of Philosophy (Consolatio Philosophiae), and they seem to concern particularly, though not only, the character drawing in Tolkien’s book. Those parallels are preeminently connected with the fact that both Boethius and Tolkien like to think of the most extreme situations that can befall a human. And both are attached to the idea of not giving in to despair, and of finding a source of hope in seemingly desperate straits. The idea that there is some link between Boethius and Tolkien is naturally not new. T.A. Shippey talks about it in his The Road to Middle Earth, but he concentrates on the Boethian conception of good and evil, which is also of course an important matter, but surely not the only one that links Tolkien and Boethius. On the other hand, it is not my intention to claim that there is something in Tolkien’s book of which it can be said that it would have been absolutely impossible without Boethius. Still, I think it may be supposed that just like Boethian motifs are natural in the medieval literature of the West, so they can be thought of as natural in the work of such dedicated a medievalist as J.R.R. Tolkien.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 20, 2; 1-24
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Medieval Contexts in Modern Fantasy Fiction: J.R.R. Tolkien and George R.R. Martin
Autorzy:
Błaszkiewicz, Bartłomiej
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/books/2143252.pdf
https://bibliotekanauki.pl/books/2143252.epub
https://bibliotekanauki.pl/books/2143252.mobi
Data publikacji:
2021-02-25
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Opis:
Książka omawia twórczość dwóch najwybitniejszych współczesnych pisarzy gatunku wysokiej fantastyki w odniesieniu do różnorakich aspektów dziedzictwa średniowiecza i literatury heroicznej, na których opiera się pisarstwo J.R.R. Tolkiena i George’a R.R. Martina. Jest próbą prześledzenia różnych form mediewalizmu, widocznych na poszczególnych poziomach tekstu literackiego, podejmuje próbę określenia charakteru i funkcji tradycji średniowiecznej literatury i kultury w tworzeniu literackiego świata, wtórnego w obrębie gatunku wysokiej fantastyki.
The argument in the book is aimed at illustrating how the fantasy fiction of J.R.R. Tolkien and George R.R. Martin is influenced by the legacy of medieval heroic literature, and also how the secondary worlds created by the respective authors enter into dialogue with the medieval ideas concerning artistic creativity and the psychological and cognitive habits which constitute an inherent element of the imagery of medieval heroic literature and of the medieval civilisation in general.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Książka
Tytuł:
Objective and Subjective Assessment of the Sound Attenuation Efficiency Obtained by Custom Moulded Earplugs with Various Acoustic Filters – a Preliminary Study
Autorzy:
Gołębiewski, Roman
Wicher, Andrzej
Kaczmarek-Klinowska, Milena
Mrugalska-Handke, Karina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141651.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
hearing protector
earplug
acoustic filter
hearing loss
artificial head
Opis:
Background: Hearing loss caused by excessive exposure to noise is one of the most common health risks for employees. One solution for noise reduction is the use of hearing protectors, which is a very effective method for protecting hearing from the workplace noise. In order to obtain better attenuation efficiency, custom moulded earplugs can be equipped with a suitable acoustic filter. The effectiveness of the hearing protectors’ attenuation is based on real measurement of hearing thresholds for normal hearing people with and without hearing protectors. However, this is a time consuming process, and the obtained values are characterised by quite large inter-individual variability. The optimal solution is to measure the attenuation characteristics based on the objective method (without the presence of the subject), the results of which will be in accordance with the results of subjective tests. Therefore, the main purpose of the research in this work was to measure the attenuation characteristics of the self-designed custom moulded earplugs with and without acoustic filters through the use of subjective and objective methods, and to compare the results in terms of the research methods. Methods: Measurements of the acoustic attenuation obtained by custom moulded earplugs with designed F1, F2, and F3 acoustic filters (internal diameters dF1 = 1:25 mm, dF2 = 0:85 mm, and dF3 = 0:45 mm), as well as full insert earplugs (without any acoustic filters) were carried out using two methods: objective and subjective. The objective measurements were carried out in an anechoic chamber. The artificial head (High-frequency Head and Torso Simulator Brüel & Kjær Type 5128) was located at a distance of 3 m, directly opposite the loudspeaker. The test signal in the measurements was pink noise – in the frequency range up to 12.5 kHz and the level 85, 90, and 95 dB. The hearing protectors with and without acoustic filters were mounted in the Head and Torso Simulator which was connected with Pulse System Brüel & Kjær. Five normal hearing subjects participated in the subjective measurements. A pink noise signal was used for one-third octave bands: 125, 250, 500, 1000, 2000, 4000, and 8000 Hz. The attenuation value was defined as the difference (in dB) between the hearing threshold of the test signal with a hearing protector and the hearing threshold determined without a hearing protector. Results: The results of the objective method proved that in addition to the significant impact of frequency on the attenuation values, the type of filter used in custom moulded earplugs also had a significant effect. In addition, the results of the objective method showed that in the whole frequency range the highest attenuation values are shown by the full earplugs, achieving slightly above 45 dB for frequency of 8 kHz. The attenuation values obtained from subjective measurements also confirmed that both the frequency and type of filter significantly affect the attenuation values of the tested hearing protectors. Conclusions: The results of this study did not confirm the hypothesis that the measurement method had no significant effect on the attenuation characteristics of self-designed custom moulded earplugs with different types of acoustic filters. The largest differences in attenuation values between the type of measurement methods occur for the low frequency band (250 Hz) and for higher frequencies (4000 Hz mainly). The change of the internal diameter of the F1 filter from 1.25 mm to 0.85 mm (F2 filter) did not significantly affect the attenuation characteristics.
Źródło:
Archives of Acoustics; 2022, 47, 2; 201-212
0137-5075
Pojawia się w:
Archives of Acoustics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Renaissance/Early Modern Topoi in the Twenty First Century
Autorzy:
Kujawińska Courtney, Krystyna
Zinkiewicz, Grzegorz
Wiszniowska-Majchrzyk, Marta
Brzozowska, Natalia
Obirek, Stanisław
Hulsenboom, Paul
Wicher, Andrzej
Misztal, Mariusz
Kozak, Katarzyna
Weseliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/books/47221089.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Some Renaissance/Early Modern Topoi in the Twenty First Century is a unique publication on the sixteenth-seventeenth European culture, politics and societal studies. Although the book is primarily addressed to scholars and academics who study the Renaissance/Early Modern episteme, it can also attract the attention of many other circles of readers interested in an interdisciplinary discourse devoted to e.g. governance, theology, religion, politics, diplomacy and literature. Since the essays focus on facts, processes, texts and state formations, which do not generally belong to the general discourse, they pose a challenge to the conventional perception of the period under discussion.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Książka
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies