Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Weksler-Waszkinel, Romuald Jakub." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Spór o interpretację testamentu Bergsona
    Une controverse autour du testament de Bergson
    Autorzy:
    Weksler-Waszkinel, Romuald Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2106943.pdf
    Data publikacji:
    1996
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    Bien qu’on dise que Bergson réfusât à recevoir le baptême pour rester avec des Juifs persécutés, Bergson lui-même dans son testament écrivit: „Je me serais converti, si je n’avais vu se préparer [...] la formidable vague d’antisémitisme [...]”. Or, dans la littérature bergsonienne, si l’on fait une réflexion sur cette phrase citée, en général on contourne le problème d’antisémitisme. D’après Gilson (A), un chrétien convaincu ne peut réfuser le baptême. Alors, la discussion relative à la phrase citée ci-dessus est privée de sens; ainsi la question de l’anitisémitisme est complètement éliminée. D’après Gouhier (B), c’est le bergsonisme qui explique l’attitude de Bergson exprimée dans son testament. Dans la perspective de la philosophie bergsonienne, la plus importante est l’adhésion morale au catholicisme. Recevoir ou ne pas recevoir le baptême, c’est une question secondaire. Alors secondaire est aussi la question de l’antisémitisme. Pourtant: (ad A) un vrai chrétien (convaincu) ne peut pas être antisémite. L’antisémitisme est en même temps antichristianisme. (Ad B) dans son testament Bergson a exprimé sa foi religieuse, ses convictions personnelles, alors que sa philosophie (métaphysique positive) ne doit s’en tenir qu’à l’expérience et au raisonnement. On ne peut pas expliquer ni l’adhésion morale au catholicisme, ni le refus du baptême par le bergsonisme. Le texte du testament de Bergson c’est un appel moral et la question de l’antisémitisme y joue le rôle principal.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 1996, 43-44, 2; 69-96
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emmanuel Levinas – filozof wyróżniony
    Emmanuel Levinas – the Favoured Philosopher
    Autorzy:
    Weksler-Waszkinel, Romuald Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1917625.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Opis:
    It is a fact, that John Paul II – who may be justly called a philosopher-Pope – in his book Przekroczyć próg nadziei (To cross the threshold of hope) singles out the philosopher Emmanuel Lévinas. The present article that consists of two parts shows the reasons for this. John Paul II, like the French philosopher, considers that a complete confinement within the bounds of reason – the culture of immanence – results in sick democracies, and ultimately in totalitarianisms (part I). The experience of our century and millennium, coming to their ends, points to the fact that reason needs faith. The Peter of our times thinks that contemporary culture needs the God of the Bible, it needs personalism stemming from the Bible, whose distinguished representative is E. Lévinas (part 2).
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 1999, 47, 2; 315-333
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies