Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Wachowicz, Andrzej" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Niepokalana – wzorem dla współczesnych małżonków?
Autorzy:
Wachowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395532.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Niepokalana
Maryja
czystość
małżeństwo
miłość
Immaculate
Mary
chastity
marriage
love
Opis:
Maryja nie tylko jest Matką Jezusa i Matką Kościoła, ale jest także małżonką św. Józefa i dlatego może inspirować współczesne małżeństwa. Przez to, że jest Dziewicą a jednocześnie Oblubienicą św. Józefa, swoim życiem jeszcze bardziej kieruje naszą uwagę na wartości, które leżą u podstaw relacji małżeńskich: wyłączność, zaufanie do współmałżonka, szacunek i czystość. Czystość małżeńska, której nie można mylić z dziewiczością, jest pożądaną postawą przez małżonków, gdyż jest umocnieniem prawdziwej miłości. Pisali już o tym ojcowie Kościoła, a szczególnie św. Jan Chryzostom. Odwaga Maryi w realizacji swego powołania małżeńskiego może pobudzić odwagę małżeństw w zachowywaniu przysięgi małżeńskiej.
Mary is not only the Mother of Jesus, but also St Joseph’s wife, and so she may inspire the contemporary marriages. Being both a virgin and Joseph’s spouse she directs our attention to the values which form the basis of marital relationships: exclusivity, confidence, mutual respect and chastity. Marital chastity, which is not to be confused with virginity, is the desired behaviour in every marriage, as it is the consolidation of true love. It was already the subject of investigation for the Church Fathers, in particular for St John Chrysostom. Mary’s courage in the realization of her marital vocation may encourage and strengthen marriages to keep their marriage vows.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2014, 21; 193-202
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Castitas» chez Augustin dHyppone
“Castitas” at Augustin of Hippo
„Castitas” u św. Augustyna z Hippony
Autorzy:
Wachowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035197.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
czystość
wstrzemięźliwość
umiarkowanie
małżeństwo
chastety
continence
moderation
marriage
Opis:
Święty Augustyn z Hippony broni w swoich dziełach De continentia, De bono conjugale i De Santa virginitate „castitas” ośmieszaną przez pogan. Nie stara się on jednak określić jasnej granicy między „castitas”, „pudicitiam” i „continentia”. „Castitas” jest dla niego cnotą pozwalającą oprzeć się przede wszystkim złej pożądliwości. Następnie, będąc ściśle związaną z cnotą umiarkowania, „castitas” wyznacza jakość relacji do Boga dla dziewic oraz relacji między mężem i żoną (pomaga zachować wierność małżeńską). Święty Augustyn nie stawia w swych dziełach na pierwszym miejscu kwestii etycznych, ale bada człowieka jako stworzenie obdarzone popędem seksualnym, które ma odnaleźć wewnętrzną jedność „zagubioną” przez grzech pierworodny. Czystość jest tym uprzywilejowanym elementem, który uczestniczy w odbudowaniu tej jedności: między duchem i ciałem oraz między stworzeniem i Stwórcą. „Castitas” jest więc cnotą „animus” (człowieka wewnętrznego), który zachowuje umiar w relacjach seksualnych oraz potrafi oprzeć się nieuporządkowanym popędom seksualnym. Augustyn nie sprowadza „castitas” tylko do wysiłku woli ludzkiej, jak chciałby Pelagiusz. Przyznaje on, iż najcięższą z walk człowieka jest walka o życie w czystości, gdyż wymaga ona codziennego zmagania, a zwycięstwo bywa naprawdę rzadkie, wszystko przy pomocy Bożej. Są dwie pożądliwości: dobra i zła. Ta ostatnia często wymyka się spod kontroli, dlatego człowiek musi nieustannie walczyć. Dobra pożądliwość potrzebna jest natomiast do przetrwania rodzaju ludzkiego. Jest ona dobra wyłącznie wtedy, gdy jest „wykorzystywana” w związku małżeńskim. Człowiek, który idzie za złą pożądliwością, traci „castitas”, tym samym odwraca się od Boga.
In his works De continentia, De bono conjugale and De «Santa virginitate» Saint Augustine of Hippo defends “castitas” ridiculed by pagans. He does not try to define a clear border between “castitas”, “pudicitiam” and “continentia”, though. He understands “castitas” as a virtue allowing to resist bad lust. Furthermore, being closely related to the virtue of moderation, “castitas” determines the quality of relationship between husband and wife also helps to maintain marital fidelity. St. Augustine does not treat ethical issues as superior ones in his works. He examines a man as a creature endowed with a sex drive that is to find inner unity “lost” through the original sin. Purity is the very privileged element that participates in the reconstruction of this unity: between spirit and body and between creation and the Creator. “Castitas” is then the virtue of “animus” (internal man) who maintains moderation in sexual relationships and is able to resist unsettled sex drives. Augustine does not bring down “castitas” only to the effort of human will, as Pelagius would. He admits that the hardest fight of a man is securing a clean life, as it requires a daily fight, and victory is really rare, all with the power of God. There are two desires: the good and the bad one. The latter is often out of control. Thus people must constantly fight. Good lust is needed for the survival of a mankind. It is worthy only when “used” in a marriage. The man who follows evil lust loses the “castitas” and therefore turns away from God.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 3; 33-50
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inhibitory effect of resveratrol on free radical generation in blood platelets
Autorzy:
Olas, Beata
Żbikowska, Halina
Wachowicz, Barbara
Krajewski, Tadeusz
Buczyński, Andrzej
Magnuszewska, Arleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044455.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Biochemiczne
Tematy:
resveratrol
blood platelet
free radicals
Opis:
Resveratrol (3,4',5-trihydroxystilbene), a compound found in many plants, has been shown to prevent coronary heart diseases and to exert a variety of antiinflammatory and anticancerogenic effects. It is effective in lowering the level of serum lipids and in inhibiting platelet aggregation. We evaluated the effect of trans-resveratrol on the production of free radicals in pig blood platelets and showed that resveratrol inhibited the production of different reactive oxygen species (O^·_2H^2O^2, singlet oxygen and organic radicals) measured by the luminol-dependent chemiluminescence in resting platelets (P < 0.05). Resveratrol inhibited also the generation of radicals in platelets activated by thrombin (P < 0.05). Treatment of platelets with resveratrol at concentrations of 6.25 and 12.5 μg/ml caused a statistically insignificant increase in the production of O^·-_2 in these cells, as measured by reduction of cytochrome c; however, at higher doses (25, 50 and 100 μg/ml) resveratrol distinctly reduced the generation of O^·-_2 in platelets (P < 0.05). We suggest that free radicals play an important role in the reduced reactivity of blood platelets induced by resveratrol.
Źródło:
Acta Biochimica Polonica; 1999, 46, 4; 961-966
0001-527X
Pojawia się w:
Acta Biochimica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies