Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Tupikowski, Jerzy" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Review: J. Merecki SDS, Osoba i dobro. Szkice o teologii i filozofii osoby Karola Wojtyły – Jana Pawła II (Person and Good. Sketches on the Theology and Philosophy of Person According to Karol Wojtyła), John Paul II Institute, Wydawnictwo KUL, Lublin 2019, pp. 264
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1992727.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-29
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 385-388
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metaphysical Nature of the Mathematical Being: Initial Remarks
    Metafizyczna «natura» bytu matematycznego. Uwagi wstępne
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695102.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    The fundamental goal of the analysis underlined in present article was initial presentation of the metaphysical conclusions relating to the being and the content of the mathematical being. Outlined conception of understanding of that being allows to draw two fundamental conclusions. First of all, the mathematical being finds its ground it in context of the role and of the realistic presentation specification of the concrete, real being with metaphysical equipment. The essential accent is the realism of existence of that being. Afterwards the mathematical being, as the effect of abstraction, shows itself as peripheral understanding of the concrete being, appearing its quantity aspect. This nature of the mathematical being exposes itself and exploits simultaneously it’s essence-understanding in the quantitative (mathematical) interpretation of the world. That interpretation is the important dimension specification of reality, which realizes varied types of features, elements, categories, where the quantitative structure constitutes the fundamental factor, which enables it’s realistic understanding.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 18, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józef Bremer, Josef Rothhaupt (red.), Ludwig Wittgenstein: „przydzielony do Krakowa” – „Krakau zugeteilt”, Wyższa Szkoła FilozoficznoPedagogiczna „Ignatianum” – Wydawnictwo WAM, Kraków 2009, ss. 590.
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695136.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 18, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cogito de Descartes como un factor importante en la epistemología de J.L. Balmès
    Kartezjańskie cogito jako istotny faktor epistemologii J.L. Balmèsa
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695557.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-30
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    J.L. Balmès, tomando su trabajo en el plano de la criteriología (epistemología) y la metafísica, indica el objetivo central de su filosofía que es el análisis de “las raíces” de las cuales crece “el árbol” de las ciencias – siempre en el horizonte de la verdad y de la certeza. Lo hace con el fin de ofrecer una perspectiva renovada del tomismo en el contexto de los principios fundamentales de la filosofía de la conciencia de Descartes. Entonces la parte más importante de la filosofía del Autor de Filosofía fundamental son las reflexiones metafísicas, pero siempre sobre la base de la epistemología. El análisis de los escritos de Balmès como el precursor del neotomismo lleva a la conclusión que su pensamiento filosófico es el realismo, pero un realismo basado no sólo en la doctrina “pura” de Santo Tomás, sino también en el horizonte la búsqueda de la verdad, la certeza y la evidencia cognitiva en ciertas áreas de la filosofía post-cartesiana. Un ejemplo especial es el concepto de Dios cuya idea es la “condición preliminar” (a priori específico) de todo el sistema de J.L. Balmès. De ello se deduce que su propuesta es finalmente un realismo indirecto – es la solución entre el realismo y el subjetivismo.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 21, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    [rec.] KS. IGNACY DEC, TRANSCENDENCJA CZŁOWIEKA W PRZYRODZIE. UJĘCIE MIECZYSŁAWA A. KRĄPCA OP I KARD. KAROLA WOJTYŁY
    [review] THE TRANSCENDENCE OF MAN IN NATURE. THE PERSPECTIVE OF MIECZYSŁAW A. KRĄPIEC, OP, AND CARD. KAROL WOJTYŁA
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488383.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 1; 125-128
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Anthropology of the evangelical counsels in the school of St. Benedict of Nursia
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668738.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    St. Benedict
    person
    freedom
    consecration
    chastity
    poverty
    obedience
    holiness
    Opis:
    Man is someone real and as such he is immersed in a world that is a task set to him as a person. Therefore, the whole world, as entirely coming from God, and entirely assigned to Him, is constantly bursting with its natural truth and good and, consequently, also beauty. This is an important perspective, both in the order of nature and in the order of grace, also because the synthesis and fulfilment of all values (perfections), which is personal fullness – holiness, is the ultimate reference of the human person to the Person of God. However, this perspective becomes comprehensible only in the field of the realism of the human person’s truth, goodness and beauty, related to their perfect Source, and therefore to the Truth, Goodness and Beauty of the Person of God Himself.In this sense, it can be said that God is the End of all perfections. Holiness itself is thus a specific peak of the elevation of human potentialities to a higher level of being. „Holiness, through the elevation of truth, goodness and beauty to the supernatural level, can fulfil the potential of human nature – reason and will, to their limits; and this fulfilment, in Christian thought, can only take place in visio beatifica, to which this life here and now is supposed to prepare us”. Let us add that the understanding and implementation of evangelical counsels: chastity, poverty and obedience, serve this growth in a particular way. The counsels are the evangelical factor stimulating and strengthening the work of the intellect and free will.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 2
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Critical Reconstruction of the Main Assumptions Underlying John Hick’s Analytical Natural Theology
    Krytyczna rekonstrukcja głównych założeń analitycznej teologii naturalnej J. Hicka
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695643.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-03
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    A synthetic depiction of John Hick’s philosophical reflections proves that in his research the religion-oriented theodicy issues come to the fore. The natural theology, or rather the philosophy of religion, proposed by him aims at (1) questioning the conclusivity of any attempts at supporting arguments for the existence of God (the cosmological or the ontological arguments). He claims that the measures taken in those arguments by no means stand up any logical criticism. On the other hand (2), John Hick puts forward an original proposal of an argument named as “eschatological verification”. This way of constructing arguments particularly appeals to him as he is immune to allegations against the inconsequence of metaphysical conclusions. He bases it on the intuition of logical consistency, though on the horizon of the very religious faith. Therefore, the “eschatological verification” formulated by the author of The fifth dimension and his highly controversial theory of “religious relativistic pluralism” boils down to an a priori quasi-religious concept of the world, a concept that cannot be subjected to any rational (logical) verification. His proposal only results from the projected coherence of religious experience.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2015, 23, 1
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawda i pewność jako węzłowe kategorie epistemologii Jamie L. Balmesa
    The Truth and Certainty as Nodal Categories in Jaime L. Balmes’ Epistemology
    Autorzy:
    Tupikowski, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2012916.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    prawda
    pewność
    teoria poznania
    oczywistość
    Bóg
    truth
    certainty
    theory of knowledge
    self-evidence
    God
    Opis:
    In Balmes’ philosophical thought a significant – it seems – co-dependence is revealed, a peculiar logic of consequence that is sketched already in the starting point of his eclectic philosophy. First it is being given in purely common-sense, popular cognition (it is not quite the realism that is presented by St Thomas Aquinas, although Balmes clearly sympathizes with him). From this common-sense background (which is the influence of Reid’s thought) Balmes’ epistemology stems (here, in turn, Cartesian and Leibnitzian origins of his thought are revealed), whose foundation is not consistently realistic, either, and it rather tends towards philosophy of consciousness (philosophy of the subject). And finally, a significant role is played here by Balmes’ concept of the truth – ontic (the concept of being) and logical (epistemology). His discourse is unified by the concept of God as the first Cause of beings, the ultimate source of clarity and certainty of cognition, the ultimate justification (objective and subjective) of the obviousness of the truth, and in the end – the aim, to which the world of things and persons is heading. So, the basic categories of Balmes’ whole neo-scholastic epistemology are “the existence of God” as, in fact, the only guarantee of the truth and certainty, and “human consciousness” as a necessary condition of the possibility to recognize various types of obviousness. 
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 1; 263-279
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies