Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Tułowiecki, Dariusz" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Obraz Boga jako Siły Wyższej wspomagającej terapię zaburzeń odżywania. Studium socjologiczne
Image of God as a Force Majeure in supporting therapy for eating disorders. Sociological study
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204916.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religijność
zaburzenia odżywiania
zaburzenia behawioralne
Siła Wyższa
religiosity
eating disorders
behavioural disorders
the Force Majeure
Opis:
Celem tekstu jest ukazanie obrazu Boga – Siły Większej odkrywanego w ramach terapii zaburzeń odżywania. Powstał on na bazie materiału empirycznego uzyskanego w ramach stadium przypadku osoby przeżywającej zaburzenia odżywania, która podjęła terapię w grupie Anonimowych Jedzenioholików. Zaburzenia odżywania miały u niech charakter anoreksji, uzależnienia od diety oraz bulimii. W ramach grupy badana osoba przechodzi etapy 12 kroków anonimowych jedzenioholików, które zakładają uznanie swojej bezradności wobec zaburzeń odżywania, odkrycia Siły Większej, która może przywrócić zdrowie, oddanie Bogu – Sile Większej własnego życia, budowanie poprzez modlitwę więzi z Bogiem, jakkolwiek jest On pojmowany. Studium przypadku przeprowadzono w oparciu o szereg wywiadów z młodą kobietę, deklarującą się jako katoliczka, silnie zdystansowana do instytucji Kościoła katolickiego, wierząca, wypełniająca odpowiadające jej praktyki religijne, mająca wysoki wskaźnik tolerancji religijnej, dla której Bóg jest istotą relacyjną – wyobrażeniem idealnego, kochającego w sposób bezwarunkowy Ojca.
The purpose of this text is to show the image of God – The Greater Power discovered as part of the therapy for eating disorders. It was created based on empirical material obtained as part of a case study of a person experiencing an eating disorder who undertook therapy within the Food Anonymous group.  Eating disorders could be in the form of anorexia, addiction to diet and bulimia. As part of the group therapy, the person goes through the stages of 12 steps of Food Anonymous addicts, which assume the recognition of his helplessness in the face of eating disorders. Discovery of a Greater Power can restore health and devotion to God - building a relationship with God through prayer, however he is conceived. The case study was conducted based on a series of interviews with a young woman declaring herself as a Catholic although distant from the institutions of the Catholic Church.  A believer, fulfilling the corresponding religious practices, having a high rate of religious tolerance, for which God is a relational being - an image of an ideal, loving in unconditional way of the Father.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 4(49); 155-184
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako klucz do tożsamości kapłańskiej. Próba komentarza w świetle Dekretu o posłudze i życiu prezbiterów „Presbyterorum ordinis”
Faith as the key to priestly identity. Attempting comment in the light of the Decree on the Ministry and Life of Priests "Presbyterorum Ordinis"
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516580.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
prezbiter
tożsamość
wiara
komunia
priest
identity
faith
communion
Opis:
Opublikowany w czasie Soboru Watykańskiego II Dekret o posłudze i życiu kapłanów przypomina i ukazuje w nowym świetle nauczanie Kościoła o tożsamości i zadaniach duchownego w Kościele. W definicji tej należy wyodrębnić myśl, która doczekała się szerokiego rozwinięcia w kolejnych dokumentach Kościoła. Według niej, prezbiter jest sługą komunii. Jego zadania obejmują: troskę o komunię z biskupem, innymi prezbiterami, całym Kościołem i zadanie prowadzania do komunii z Bogiem wierzących oraz niewierzących. Warunkiem realizacji tej misji jest systematyczna i trwała troska o własną komunię z Jezusem Chrystusem. Brak tej troski niszczy samego prezbitera i ma destrukcyjny wpływ na Kościół.
Published at the time of the Second Vatican Council, Decree on the Ministry and Life of Priests, reminds and shows in a new light the identity of the Church's teaching and clerical tasks in the Church. From this definition a thought should be extracted which at last was developed to an extense in subsequent documents of the Church. According to it, the priest is a servant of communion. His tasks include: commitment to communion with the bishop, other priests, the whole Church and to the task of conducting communion with God,by both believers and non-believers. Accomplishment of this mission comes with systematic and permanent care of their own communion with Jesus Christ. A lack of care destroys the priest and has a corrosive effect on the church.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2013, 23; 157-191
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane problemy społeczne rodzin w oglądzie Jerzego Popiełuszki – diagnoza, ocena, próba rozwiązań. Studium socjologiczne
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669776.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
social problems
socialism
Jerzy Popieluszko
problemy społeczne
socjalizm
Jerzy Popiełuszko
Opis:
Social problems are defined, inter alia, through social resonance arousing in society or being identified by charismatic individuals. In the 80s of the twentieth century, such an individual was Rev. Jerzy Popieluszko. His sermons arouse awareness of the existence of certain problems which should have been faced by the government. Some of those problems were related to families. They fall into three categories: violation of ethical principles, political and economic problems, and social problems. The text analyzes Jerzy Popieluszko’s speeches, emphasising the problems of families and being categorised by him as: breaking the axiological system. Those problems stemmed from the disrespect for human dignity, injustice, lack of freedom and hypocrisy.
Problemy społeczne są definiowane między innymi poprzez rezonans społeczny, jaki wzbudzają w społeczeństwie, lub też wskazanie ich przez charyzmatyczne jednostki. W latach 80. XX wieku taką jednostką był ks. Jerzy Popiełuszko. Jego kazania uświadamiały istnienie określonych problemów, z którymi winna zmierzyć się ówczesna władza. Część tych problemów dotyczyła rodzin. Można je podzielić na trzy kategorie: łamanie zasad etycznych, problemy polityczno-gospodarcze, problemy społeczne. W tekście dokonano analizy przemówień Jerzego Popiełuszki, wskazując problemy, które wyróżniał w kategorii: łamanie systemu aksjologicznego. Problemy te wynikały z nieposzanowania godności osoby ludzkiej, niesprawiedliwości, braku wolności i zakłamania.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2016, 48
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo kulturowe a obecność i/lub eliminacja religii w polskim kanonie kultury
Cultural safety and the presence and/or elimination of religion in the Polish culture system
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179765.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
bezpieczeństwo narodowe
bezpieczeństwo kulturowe
kultura
religijność
national security
cultural safety
culture
religiosity
Opis:
Religia chrześcijańska jest czynnikiem współtworzącym polską kulturę narodową. W historii dziejach Polski chrześcijaństwo łacińskie stanowiło inspirację dla budowania społecznych struktur, odniesień między ludźmi, nadawało tożsamość poszczególnym jednostkom i narodowi, stanowiło inspirację dla twórców. W obecnym czasie, gdy bezpieczeństwo narodowe nie jest ograniczane wyłącznie do stanu braku wojny, ważne jest studium nad bezpieczeństwem kulturowym narodu i państwa. Dlatego istotne jest wyodrębnienie trzonu kultury narodowej i zabezpieczenie go, jako składnika tożsamości państwa-narodu.
The Christian religion is a factor in the co-creating of the Polish national culture. Throughout the history of Poland Latin Christianity was the inspiration for the building of social structures, for references between people. It gave identity to singular individuals and the nation, was the inspiration for authors. At the present time, when national security is not limited only to the state of the absence of war, it is important to study the cultural safety of nation and state. That is why it is important to isolate the stem of the national culture and to secure it, as a component of the identity of the nation-state.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2016, 59, 4; 89-115
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy rodzin jako źródła zagrożeń bezpieczeństwa społecznego. Studium wybranych zagrożeń
Problems of families as a source of social security threats. A study of selected issues
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1218404.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
problemy społeczne
rodzina
bezpieczeństwo narodowe
bezpieczeństwo społeczne
social problems
family
national security
social security
Opis:
Współcześnie bezpieczeństwo narodowe rozumiane jest szeroko, a jego definicja wykracza poza brak działań militarnych. W skład szeroko rozumianego bezpieczeństwa wchodzi nie tylko brak ryzyka czy wprost zagrożenia wojną, lecz także poczucie bezpieczeństwa w innych segmentach życia: społecznym, ekonomicznym, ekologicznym, kulturowym. Bezpieczeństwo społeczne obejmuje życiowy dobrostan nie ograniczający się jedynie do wymiaru ekonomicznego, lecz zakładający możliwość rozwoju oraz udział w relacjach społecznych. W społeczeństwie ryzyka, nie istnieje stan całkowitej wolności od zagrożeń bezpieczeństwa, jednak państwo, jako arcyważny aktor życia, jest odpowiedzialny za maksymalizację bezpieczeństwa a minimalizację jego zagrożeń. Szczególnym aktorem życia społecznego jest rodzina. Jest ona ściśle powiązana z fundamentem bezpieczeństwa społecznego – bezpieczeństwem socjalnym. Składa się na nie bezpieczeństwo ekonomiczne, bezpieczeństwo mieszkaniowe i bezpieczeństwo zdrowotne.
Nowadays, national security is understood widely and its definition goes beyond the mere absence of military action. Security viewed in a broad sense includes not only the lack of risk or a direct threat of war, but also a sense of security in other spheres of life: social, economic, ecological and cultural. Social security encompasses vital welfare not limited to the economic dimension but comprising the possibility of developing and participating in social relations. In a risk society, there is no state of total freedom from security threats. However, the state, as a crucial actor of life, is responsible for maximising security and minimising its risks. The family is a special actor in social life, closely related to the foundation of societal security – social security. It consists of economic security, housing security and health safety.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 2(47); 17-51
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radość i udręczenie proroka – ekspresja przekazu Piotra Natanka na temat odrodzenia Kościoła. Studium z socjologii emocji
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448263.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
religiosity
emotions
Church
charisma
religijność
emocje
Kościół
charyzma
Opis:
Wonderful phenomena are features of religiosity. They include private revelations and charismatic figures of the prophets‑interpreters of the revelations. In Poland, priest Piotr Natanek considers himself to be such a prophet and interpreter of God’s messages. He owns a religious centre near Makow Podhalanski and publishes his messages on the Internet TV. An analysis of one of the series of his sermons concerning the situation of the Church through the prism of the sociology of emotions, allows to extract and categorize emotions conveyed by the prophet from Grzechynia. In the analysed series of sermons “Kościół płonie” („The Church on fire”), Piotr Natanek determines his emotions relating to the fact of being chosen by God and those relating to the situation in the world and in the Church, as well as the emotions of God about the Church, the emotions of priests regarding the God, his emotions regarding the deviations in the Church, the emotions of those renewing the Church and the climate of persecution of those whom God has chosen for special tasks of a revival/renewal. These emotions were grouped according to Jonathan H. Turner’s categories. Based on this typology, the author attempted to assess the emotional impact of Piotr Natanek on his audience.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2016, 8, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies