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Wyszukujesz frazę "Tourneau, Dominique" wg kryterium: Autor


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Tytuł:
La dimension canonique de la figure de Docteur de l’Église. À propos d’un éventuel doctorat pour saint Césaire d’Arles
The canonical dimension of the title of doctor of the Church about the possible conferral of this title on Saint Caesar of Arles
Autorzy:
Tourneau, Dominique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086081.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Wymiar kanoniczny
Dpoktor Kościoła
Św. Caesar z Arles
mianowanie
canonical dimension
Doctor of the Church
St. Caesar of Arles
nominations
Opis:
La tendance actuelle semble être de ne plus nommer de Docteur trop éloigné dans le temps des réalités présentes. La Congrégation pour les causes des saints a, en effet, décidé « d’éviter de rechercher les candidats parmi les saints des époques passées, sans exclure pour autant ceux qui le mériteraient vraiment ». Mais ce n’est pas un critère intangible, la norme le précise elle-même. Une confirmation officielle provient de la nomination de sainte Hiledegarde de Bingen (1098-1179) et de saint Jean d’Avila (1499-1569) par le pape Benoît XVI, le 7 octobre 2012. Le critère de l’éminence de la doctrine est compris en ce sens qu’elle « se révèle toujours actuelle, et qu’elle est donc assumée par l’Église comme une aide pour l’accomplissement de sa mission à l’instant même où elle déclare Docteur de titulaire de ladite doctrine ». Il ne nous appartient pas de porter un jugement sur un éventuel doctorat en faveur de saint Césaire d’Arles. Nous nous sommes contentés d’apporter des éléments de jugement dans deux domaines : d’une part, celui du droit canonique, avec les différents conciles qu’il a présidés ou qui sont tributaires de ceux-ci et en indiquant leur contribution plus particulière au domaine liturgique ; et, d’autre part, celui des critères en vigueur pour étudier toute demande d’attribution du titre de Docteur de l’Église. Dans le même état d’esprit, nous n’avons pas voulu nous prononcer sur le fait que notre saint répond à tel ou tel critère. Encore une fois, tel n’est pas notre rôle. Il reste à souhaiter que des spécialistes se penchent sur l’œuvre de l’Arlésien – l’Association « Aux sources de la Provence » mentionnée in limine s’y emploie – et que ces études portent sur une éventail le plus large possible de disciplines. La traduction en français des nombreux sermons de saint Césaire que l’Association a entrepris constituera aussi une contribution majeure à la connaissance de la pensée arlésienne et à son actualité sur bien des points.
In his article, the author presents the canonical criteria for con- ferring the title of Doctor of the Church in the historical perspective. In this context, he presents the life and achievements of St. Caesar of Arles in view of possible conferring on him the title of Doctor of the Church. Despite the current tendency to limit such nominations, the author emphasizes two reasons for a possible nomination: first, his achievements in the field of canon law, and second, some other criteria that Saint Caesar of Arles meets to initiate the procedure of conferring on him such a title.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 165-198
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les irrégularités du procès canonique intenté contre Jeanne d’Arc, la Pucelle de France (janvier-mai 1431)
Irregularities in the canonical trial sued against Jon of Arc, the Maid of France (January-may 1431)
Autorzy:
LE TOURNEAU, DOMINIQUE
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660292.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Procès canonique
Jeanne d’Arc
XVe siècle
France
Angleterre
Canonical trial
Joan of Arc
XVth century
Great-Britain
Opis:
As shown by the trial which declared in 1456 the nullity of the sentence of death pronounced against Joan of Arc 25 years before, the first trial was tangled with numerous canonical irregularities. The article first deals with the prerequisites of the trial, the conditions of the arrest of Joan of Arc, of detention in an English jail in an inhuman way, and the non respect of the norms related to a trial which was supposed to be a religious one, that is to say against somebody accused of heresy, schism, idolatry, witchcraft and of being relapse. Then the author describes the unfolding of the trial, highlighting one by one the vices and defaults of the former sentence, as well as the masquerade of abjuration in Saint-Ouen, in the city of Rouen. For the Great Inquisitor of France, the sentence of 1431 was null for six reasons: 1) incompetence of judges, for default of juridiction on part of Cauchon, Bishop of Beauvais. - 2) obvious malicious intent and partiality of Cauchon. - 3) the fact that the sentence was pronounced after challenge and appeal. - 4) falsification of the acts. - 5) suspicions which was taken as basis of the trial. - 6) obvious iniquity and et intolerable error of the sentence.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 151-180
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The duty-right to apostolate (remarks on canon 211)
Le droit-devoir à l’apostolat (remarques sur le canon 211)
Autorzy:
Le Tourneau, Dominique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372623.pdf
Data publikacji:
2014-11-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
apostolat
canon 211
droits et devoirs fondamentaux des fidèles
Opis:
The faithful have the native right o proclaiming the faith, right which concerns first of all the whole Church, as it was reminded by the II Vatican Council. As far as the faithful are concerned, this duty-right is connected with can. 210 about sanctity of life and can. 225 §1 on working to expand the divine message of salvation throughout the entire world. The Author deals also with the notion of proselytism, which is not always correctly understand.Part II of the present work present “the actors of apostolate”. To exercise their function in the Church and in the world, their right to associate must be recognized and protected so that they be able to do individual apostolate, which does not prevent them from participating in the apostolate organised by the hierarchy of the church. Canon 211 appears to be an essential norm in the Code, and is a direct consequence of secularity of lay people. Anyway, the faithful are subject to a certain control by the diocesan bishop as moderator of the entire ministry of the Word (can. 756 § 2).Concluding, the Author deplore that a true protection of the rights of the faithful is still largely missingin the church.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2014, 57, 4; 13-35
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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