Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Toman, Aleksandra" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Wiosna Ludów. Wpływ konfliktów politycznych z połowy XIX wieku na późniejsze wydarzenia społeczne
Springtime of the Peoples. Impact of political conflicts in half of the nineteenth century on later social developments
Autorzy:
Toman, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369763.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Wiosna Ludów
demokracja
wolność
równość
układy binarne
patriotyzm
heroizm
romantyzm
Springtime of the Peoples
democracy
freedom
equality
binar opposites
patriotism
heroism
romanticism
Opis:
W moim artykule zwróciłam uwagę na historyczną i współczesną percepcję rewolucyjnych wystąpień w krajach XIX-wiecznej Europy. Akcentowałam aspekt narodowowyzwoleńczy, zjednoczycielski i egalitarny. Pisałam o Francji „trzech chwalebnych dni” w lipcu 1830 za panowania króla Ludwika Filipa Burbona. Przywołałam wojnę o niepodległość Grecji przeciw Imperium Osmańskiemu. Wiele miejsca poświęciłam zrywom antyhabsburskim w Austrii, w Królestwie Węgier i w Królestwie Czech. Później zajęłam się kampanią generała Józefa Garibaldiego i Wiktora Emmanuela II, który koronował się na króla zjednoczonych i suwerennych Włoch. Następnie skupiłam się na zamieszkach w krajach Cesarstwa Niemieckiego, które z trudem przeistaczało się w monarchię konstytucyjną. Przedstawiłam sugestie w sprawie Wiosny Ludów czy raczej jej braku w Wielkiej Brytanii oraz w Imperium Rosyjskim. Nawiązałam przy tym do powstania polskiego przeciw carowi Mikołajowi 29 listopada 1830. Starałam się ocenić temat w sposób racjonalny i rewizjonistyczny, dlatego uwzględniłam zarówno pozytywne, jak i negatywne aspekty powstań. Ostatecznie uznałam, że do pewnego stopnia ukształtowały one współczesną kulturę polityczną.
In my article I paid attention to both historical and modern perceptron of the revolutions in XIXth century Europe lands.i accented the national-liberating, unifying and egalitarian aspects of these wars. I wrote about French ‘three glorious days’ on July 1830 when Luois Phillipe Bourbon reigned. I evoked Greek liberation war againsts The Ottoman Empire. I destinated voluminous space for anti-Habsburg uprisings in Austria, in the Hungarian Kingdom and in the Bohemian Kingdom. Later I dealt with the campaign of Garibaldi and Victor Emmanuel II, who was crownem king of united and independent Italy. Then I concentrated on the riots in the German Empire lands, which was changing into constitutional monarchy with difficulties. I presented my suggestions in the matter of the Springtime of the Peoples or the lack of it in the Great Britain and the Imperial Russia. I mentioned November 1830’s Polish uprising against Nicolai the tsar. I tried to value the matter in a rational and revisionist way, so I described both positive and negative aspects of the uprisings. Eventually, I fund they have somehow formed the modern political culture.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2020, 9; 81-112
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Stateczne gniazdo
The sober nest
Autorzy:
Toman, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041960.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
pożyteczność
powinność
konserwatyzm
paternalizm
jednostka ekonomiczna
tradycja
family
usefulness
duty
conservatism
paternalism
economical entity
tradition
Opis:
W mojej pracy Stateczne gniazdo pisałam o rodzinach z XIX wieku i dwudziestolecia międzywojennego. Zauważyłam, że w II połowie XIX wieku kultura przestała idealizować rodzinę i przedstawiała ją jako środowisko ambiwalentne. Lecz jednocześnie była to także struktura konserwatywna – powinności uważano za ważniejsze od uczuć. Rodziny traktowano raczej jako jednostki produkcyjne: przykładami są Minclowie w Lalce Bolesława Prusa lub Borynowie w Chłopach Władysława Reymonta. Przywołałam Annę Kareninę Lwa Tołstoja wraz z mottem: ”Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób”. Ta powieść opisuje rodziny zachowawcze jako patriotyczne, pożyteczne, ale opresyjne. w Czarodziejskiej górze Tomasz Mann charakteryzuje stateczną rodzinę jako trochę łagodniejszą. Michał Szołochow w powieści Cichy Don akcentuje paternalizm w rodzinie Melechowów – rodzice nie liczą się z potrzebami Grzegorza. Bohaterowie powieści Regentka Leopolda Alasa są podobni: zbyt konserwatywna rodzina myśli, że wie, co jest dobre dla protagonistki, która czuje się jak rzecz. Dwór w Ulloa Emilii Bazan demitologizuje instytucję rodziny, która każe Julianowi zostać księdzem, a Marcelinie poślubić człowieka, którego uważa ona za osobę nieuczciwą. Portugalski pisarz Eco Queiros przedstawia rodzinę mieszczańską w sposób rzeczowy i sarkastyczny. Powieść Ludzie starzy i sprawy przemijające Louisa Couperusa jest podobna. Saga rodu Forsyte’ów Johna Galsworthy’ego opisuje „heroiczny” aspekt instytucji rodziny, zaś Życie Arsieniewa Iwana Bunina zdaje się gloryfikować staroruskie rodziny szlacheckie.
In my essay The sober nest i wrote about families from XIXth century and twenty years before the second world war. i noticed that in the second half of XIXth century the culture stopped idealizing a family and presented it as the ambivalent background. But there was conservative structure, too – duties were found more important than emotions. Families were regarded rather as economical entities: the Mincel in The doll by Bolesław Prus or the Boryna in The peasants by Władysław Reymont are examples. i  recalled Anna Karenina by Lew Tołstoj with the motto: ’Merry families are all similar; every unhappy family is unhappy in their own way’. This novel describes conservative families as patriotic, useful, but oppressive. In The magic hill Tomasz Mann characterizes the sober family as a bit milder. Michał Szołochow in his novel The silent Don accents paternalism in the Melechow family – parents don’t take care of Grzegorz’s needs. The heroes of the novel La regenta by Leopold Alas are similar: too conservative family thinks they know what is good for the protagonist who feels like an object. Ulloa manor by Emilia Bazan demitologises the family institution who makes Julian become a priest and orders Marcelina to marry a man she finds dishonest. The Portuguese writer Eco Queiros presents a bourgeoise family objectively and ironically. The novel The old people and the ephemeral things by Louis Couperus is similar. The Forsyte saga by John Galsworthy describes the ‘heroic’ aspect of the family institution and Arsieniew’s life by Iwan Bunin seems to glorify old-fashioned, Russian gentry families.
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 287-311
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies