Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Tałasiewicz, Mieszko" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Rzeczywista możliwość czy możliwe urzeczywistnienie? (dialog o pragmatycznej koncepcji nieostrości)
A Real Possibility or Possible Realization?
Autorzy:
Odrowąż-Sypniewska, Joanna
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909966.pdf
Data publikacji:
2005-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Źródło:
Filozofia Nauki; 2005, 13, 3; 95-114
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza semantyczno-kategorialna. Badanie gramatyczności, czy ustalanie sensu
Semantico-Categorial Analysis: Examining the Syntax or Determining the Sense?
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964946.pdf
Data publikacji:
2001-03-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
In the paper the author tries to show that semantico-categorial analysis in the traditional Ajdukiewiczian application as a tool of evaluating semantic completeness of complex expressions is ineffective. There is, however, another application, to which the analysis is much better fitted. Namely, it allows to precisify the actual uses of natural language - in all those cases in which on the one hand precision is a superior value, and on the other hand, the formalisation is not possible and one has to stay within natural language. Obviously, in order to achieve this aim many particular problems, sometimes not at all trivial, have to be solved. Amongst the most important the author sees determining a binding canon of the rules of analysis and determining pragmatic criteria of the admissibility of paraphrases and of filling in ellipses.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2001, 9, 1; 53-75
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia w zwierciadle logiki
Philosophy in the Mirror of Logic
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965049.pdf
Data publikacji:
1997-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Źródło:
Filozofia Nauki; 1997, 5, 3; 135-144
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indukcja, dedukcja i szlaki mamutów
Induction, deduction and mammoth trails
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691186.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
inductionism
deductionism
inductionism-deductionism controversion
Larry Laudan
Karl Popper
Opis:
The paper examines various instances of 'inductionism-deductionism' controversion (e.g. Popper vs Vienna Circle or the formulation of Laudan's argument against realism as pessimistic meta-induction vs. kind of deduction). The thesis is that the form of logical reconstruction of our reasoning (in every-day life as well as in science or meta-science) as induction or deduction is irrelevant as to the rational evaluation of this reasoning. Thus the inductionism-deductionism controversion is claimed vacuous. Instead of formal logic a sort of evolutionary epistemology is called for adequate account, since - as it is argued for - the degree of sensitivity to counterexamples contradicting our theories and hypotheses is a kind of adaptation to environment.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2007, 40; 3-11
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komprehencyjna koncepcja racjonalności nauki
A Comprehensional Conception of the Rationality of Science
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965181.pdf
Data publikacji:
2000-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The starting point of my considerations is the idea that the criteria of rationality should be distinguished from the essence of rationality (in linguistic formulation: from a non-criterional connotative definition) and that the question of the universality of rationality arises separately for the criteria and for the essence. I notice that a similar distinction between the essence (or a definition) and the criteria applies to the notion of truth. The thesis which constitutes ny standpoint is a compromising one: the criteria (the sets of criteria) of rationality change in time and in space, the essence of rationality is universal and unchangeable. Therefore, the principal challenge for the comprehensional conception of rationality, which is to back up my standpoint, is a formulation of a good, non-criterional connotative definition of the rationality of science. My definition is the following: „Science is rational” means „the consecutive stages of its development allow us to better understand (in an identificatory sense) the world”.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2000, 8, 2; 81-87
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika i estetyka. Kilka uwag o artykule Anny Wójtowicz "Związek między gramatyką, teorią znaczenia a ontologią"
Logic and Aesthetics. A Few Comments on the Article of Anna Wojtowicz "Connection between Grammar, Ontology and Semantics"
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966942.pdf
Data publikacji:
2006-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Źródło:
Filozofia Nauki; 2006, 14, 4; 109-117
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mental Files. Triggering Mechanisms, Metadata and ‘Discernibility of Identicals’
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561320.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
François Récanati
singularism/descriptivism
acquaintanceless thoughts
difference solo numero
metadata
Opis:
This paper initially follows the final part of the debate between singularism and descriptivism to the point of convergence, and discusses the notion of acquaintanceless singular thought (such that there is a compromise available between hitherto competing parties). Then a sketch of a mental files model is presented. Firstly, the triggering mechanisms for opening files are discussed. Two kinds of discourse situations, acquaintance-situations (A-situations) and decoding-situations (D-situations), are identified and different triggering mechanisms are postulated for each. Secondly, a bipartite structure of a file is introduced, combining an objectual part, encompassing what traditionally has been associated with the notion of a mental file, serving the purpose of storing information about the referent of the file, and a metadata part, serving the purpose of storing information about the file itself. Being capable of encoding a variety of types of mental files, this structure is then employed to illustrate how singularity/descriptivity of the files can be manipulated (as in the case of descriptive names) and how we can account for the cognitive discernibility of files containing identical objectual information and grounded with the same acquaintance relations.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2017, 31, 2; 13-34
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metamatematyczna interpretacja epistemologii (Jan Woleński, „Matematyka a epistemologia”)
Metamathematical Interpretation of Epistemology
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/963514.pdf
Data publikacji:
1994-03-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Źródło:
Filozofia Nauki; 1994, 2, 1; 103-110
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka jako teologia
Science and theology
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691215.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
science
theology
God gene
Libet’s experiment
Harvard moral test
Dean Hammer
Benjamin Libet
Marc Hauser
Opis:
According to a popular view science and theology are incompatible: non-overlapping magisteria, in terms of the object of their pursuit. In this paper I will argue that the relation which exists between science and theology is neither that of separation nor local explication but the complete inclusion of one within the other. From the point of view of religion, namely, science in fact is contained in a broadly understood theology. This claim counters the common view that science and theology are concerned with different ontological orders: the natural and the supernatural. From the Christian point of view there is no question of there being any different orders. There is one order: God made Heaven and Earth, including all things on Earth and all the laws which govern them; thus natural sciences, as concerning some of the God’s creatures, are subsumed under theology. It doesn’t yield anything like the subservience of natural sciences to theological dictates, though. The scientific methods of studying the world are the product of our efforts, and the proposition that the world was created by God, or that it wasn’t, does not change anything. Sciences have no bearing on what was revealed. Yet if we are to follow the teachings of Revelation as regards how to act and what not to do, we would need knowledge – in matters of physics, psychology and biology – about the mechanisms which we, as biological organisms, rely on for our natural behaviour. To this extent theology should be interested in studying the actual biological, cultural and social determinants of man’s existence so that he could make the most of the favoring circumstances while guarding against circumstances which conspire against him. Theology asks these questions of science, and if it wants to be rational, it should respect the answers, whatever they may be. The relation holds in one direction: science says how things are; theology takes it on board and tries to work out how to use it to aid in the understanding of Revelation. Telling science what theology would like to hear is devoid of purpose. There are no good or bad answers. As the illustration I discuss the so called ‘God gene’ hypothesis (Dean Hammer), ‘Libet’s effect’ (Benjamin Libet) and innate moral sense (Marc Hauser) showing how theology can gain inspiration from proper acknowledgement of such phenomena.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2014, 57; 59-82
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nazwy własne a użycie imienne
Proper Names and Nominal Use
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968317.pdf
Data publikacji:
2009-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The editor rounds up the discussion between Tadeusz Ciecierski and Leopold Hess by pointing out that their conclusions are not as opposed as they are trying to show. On the contrary, on some interpretation one may even suggest that both views can convergently approach to some picture of the semantics of proper names. Roughly, the interpretation is that historical form of the debate about proper names has some drawbacks (as Hess points out) that could be mended if shifted to the problem of nominal use (as Ciecierski would have it).
Źródło:
Filozofia Nauki; 2009, 17, 2; 143-148
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O autorytecie epistemicznym ławy przysięgłych i twierdzeniu Condorceta
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198617.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Condorcet’s Jury Theorem
epistemic authority
jury
decision-making
twierdzenie Condorceta
autorytet epistemiczny
ława przysięgłych
podejmowanie decyzji
Opis:
Artykuł poświęcony jest sformułowaniu pewnego modelu podejmowania decyzji przez grupę decydentów, ugruntowującego autorytet epistemiczny tej grupy w porównaniu z pojedynczym decydentem, konkurencyjnego wobec modeli, dla których zachodzi twierdzenie Condorceta (CJT) lub jakieś jego uogólnienie. Proponowany model opiera się na spostrzeżeniu, że niektórych założeń leżących u podstaw modeli, w których działa CJT, nie tylko nie da się spełnić, ale że w ogóle nie warto ich spełniać - a nawet wręcz warto ich nie spełniać. W zamian proponuje się inne założenia, lepiej odpowiadające ideałowi racjonalnej dyskusji. W szczególności odrzuca się założenie o jednakowym prawdopodobieństwie podjęcia trafnej decyzji przez każdego z decydentów i o niezależności podejmowania decyzji przez każdego z decydentów.
The paper is devoted to a formulation of a certain model of group decision-making, grounding the epistemic authority of the group against a single decision-maker. Proposed model is contrasted with models in which Condorcet’s Jury Theorem holds (or some of its generalisations) and is founded on the observation that some of the conditions required for CJT to hold are not only impossible to satisfy but simply not worth being satisfi ed. Instead some different conditions, better suited to model intuitive ideal of rational decision-making, are proposed. In particular, the assumption of homogeneity among jurors or the assumption of independence between them is rejected.
Źródło:
Decyzje; 2017, 27; 107-114
1733-0092
2391-761X
Pojawia się w:
Decyzje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pojęciu „racjonalności” (II)
On the Concept of Rationality (II)
Autorzy:
Tałasiewicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964086.pdf
Data publikacji:
1995-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The paper is divided into two parts. Part one (published in Filozofia Nauki, no 1-2/1995) contains revies of main types of rationality that can be found in literature, and an attempt to point out various relations among these types. Part two is devoted to analysis of some issues concerning detailed problems of rationality (e.g.: How to define rationality? Is rationality decidable? Does it come in degrees?).
Źródło:
Filozofia Nauki; 1995, 3, 3; 39-57
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies