Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Szałata, Kazimierz" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Évolution de la conscience morale hippocratique
    Ewolucja hipokratejskiego sumienia moralnego
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1962864.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    przysięga hipokratesa
    antropologia chrześcijańska
    ochrona zycia
    Hippoctratic Oath
    Christian anthropology
    protection of life
    Opis:
    This article is written in French. The article is a presentation of a lecture delivered on the International Science Session “Ethics, Finances and Responsibility”, which took place on October the 3rd and 4th, 2008 in Chateau de Bossey near Geneva. Searching for sources of ethic thoughts connected with difficult moral problems of the contemporary world, the author deals with the oldest, well known writing about the ethical practice of medicine, the Hippocratic Oath. Presenting the plenteous, philosophical- ethical contents of the Oath and the history of the growth on it the Hippocratic tradition enriched in experience of the Christian anthropology, the author identifies its norms and rules. Unfortunately, since the Enlightenment times, especially the nineteenth century Positivism the tradition has been seriously disturbed. Together with the questioning the Aristotelean-Thomism anthropology, the doubts appeared related to the matter of protection of life since the conception until the natural death. Whereas new, legal regulations connected with the progress of in medical studies request deep anthropological and philosophical reflection, which would bring back the importance of the forgotten Hippocratic tradition, where in the center of medical actions is a man who needs help.
    Artykuł napisnay jest po francusku. Artykuł jest prezentacją wykładu wygłoszonego na Międzynarodowej Sesji Naukowej „Etyka, Finanse, odpowiedzialność” odbywającej się w dniach 3-4 października 2008 w Château de Bossey koło Genewy. Szukając źródeł refleksji etycznej nad trudnymi problemami moralnymi współczesnego świata autor zajął się najstarszym znanym tekstem etycznym ujmującym podstawowe zagadnienia moralne związane z wykonywaniem zawodu lekarza, jakim jest „Przysięga Hipokratesa”. Przedstawiając bogatą, z gruntu filozoficzno-etyczną treść „Przysięgi” oraz historię budowania się opartej na niej tradycji hipokratejskiej wzbogaconej o doświadczenie antropologii chrześcijańskiej autor identyfikuje podstawowe jej normy i zasady. Niestety, od czasów oświecenia, a szczególnie od dziewiętnastowiecznego pozytywizmu doszło do poważnego zachwiania tej tradycji. Wraz z zakwestionowaniem arystotelesowsko-tomistycznej antropologii pojawiła się wątpliwość dotycząca racji chronienia człowieka od poczęcia, aż do jego naturalnej śmierci. Tymczasem nowe regulacje prawne związane z postępem w naukach medycznych, domagają się głębokiej refleksji z poziomu antropologii filozoficznej, która przywróciłaby na nowo blask zapomnianej, tradycji hipokratejskiej, która w centrum medycznych działań stawia człowieka potrzebującego pomocy.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 131-139
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konwersatorium: Medycyna na miarę człowieka. Wstęp
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964162.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    choroba
    cierpienie
    Dzień Chorego
    disease
    pain
    World Day of the Sick
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 239-243
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłosierdzie chrześcijańskie wobec wyzwań medycyny współczesnej (Konwersatorium: Medycyna na miarę człowieka)
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034529.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    przysięga Hipokratesa
    miłosierdzie chrześcijańskie
    godność osoby
    pacjent
    Hippocratic Oath
    Christian charity
    human dignity
    patient
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 280-290
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem uporczywej terapii w świetle filozofii człowieka
    The problem of persistent therapy in philosophical anthropology
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1817394.pdf
    Data publikacji:
    2009-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    terapia uporczywa
    medycyna
    osoba
    eutanazja
    futile therapy
    medicine
    person
    euthanasia
    Opis:
    The problem of medical futility, which combines the issues of euthanasia, is one of the most difficult matter of medical ethics. The theraphy becomes futile when a patient is in an agonizing state and none of the extraordinary actions can restore the life processes, which are coming to the end. The documents of Catholic Church state that actions which do not serve human life any more should be stopped so that let a man in agony die with dignity. However, under any conditions it is allowed to cause death of a man in active or passive way. Euthanasia is not only against the medical ethos but also the content of the medicine which serves the human life. The author of the article defines the conception of medical futility at the level of anthropological philosophy and notices that in practice the designation of the moment, when we deal with the medical futility, belongs to the doctors who depends on his empiric knowledge and wisdom.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 2; 9-18
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Quelle anthropologie pour la protection de la vie?
    Jaka antropologia dla ochrony życia?
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964134.pdf
    Data publikacji:
    2009-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    życie ludzkie
    ochrona życia
    pozytywizm
    Leon XIII
    filozofia człowieka
    godność osoby
    human life
    human life protection
    Positivism
    pope Leon XIII
    philosophy of human being
    human dignity
    Opis:
    Jeśli w samym centrum nauczania społecznego kościoła znajduje się człowiek, to rzeczą niesłychanie ważną staje się problem ochrony życia ludzkiego. Jak zauważa autor artykułu przygotowanego z okazji międzynarodowego Kolokwium Naukowego w Papieskiej Radzie Justitia et Pax przewartościowania, jakie obserwujemy w naszej kulturze sprawiły, że człowiek znalazł się w niebezpieczeństwie i to zwłaszcza wtedy, gdy jest słaby i zależny od innych. By podjąć problemy moralne związane z pokusą manipulacji, genetycznych, aborcji czy eutanazji potrzebna jest solidna baza filozoficzna. Autor idąc za sugestią Papieża Leona XIII, który wobec dominującego pozytywizmu wskazał na konieczność powrotu do klasycznej filozofii bytu w wersji arystotelesowsko-tomistycznej uzasadnia nieustanną aktualność papieskiej sugestii. Wobec dominacji przyrodniczych ujęć człowieka, w których nie da się wyraźnie zdefiniować początku i końca życia, potrzebna jest jasna, realistyczna filozofia personalistyczna zdolna do ukazania pełnej prawdy o człowieku, jako realnym bycie osobowym realizującym się poprzez duchowo cielesną strukturę.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 107-117
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Z prac Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej Pierwszy w Europie „Kodeks Etyki Diagnosty Laboratoryjnego
    The Code of Ethics of a Laboratory Diagnostician
    Autorzy:
    Szałata, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964120.pdf
    Data publikacji:
    2008-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    kodeks etyki
    etyka zawodowa
    diagnosta
    ethical code
    professional ethics
    diagnostician
    Opis:
    The need to establish the Code of Ethics of a Laboratory Diagnostician stems from the development of medicine in which the specialized laboratory diagnostics has been playing an increasingly important role. Not only does it help determine accurate diagnostics which enables effective therapy, but also contributes to the development of wider health service and preventive medicine. It is thus understandable that with the service providers and patients becoming increasingly aware of the importance of laboratory diagnostics, it has gained the status of the profession of public trust. In practice, it means that laboratory diagnosticians set themselves high moral and professional standards, The Code of Ethics of a Laboratory Diagnostician, the signatories of which are individual laboratory diagnosticians through their representatives who attended the Extraordinary National Meeting of Laboratory Diagnosticians on January 13, 2006, will be very important in education of specialists, the Code expresses the moral awareness of the laboratory diagnostics community, and also provides the basis for assessment of professional involvement and moral stance of the members of the Corporation. The Code of Ethics of a Laboratory Diagnostician is grounded in generally accepted ethical standards as well as the principles originating from the professional tradition, the principal standard of conduct of a laboratory diagnostician involves consideration of the welfare of a human being, which should be protected both in the individual and social context, this principle provides for the obligation to respect human dignity and establishes reference for professional practice so that its primary objective would cover service to a patient in accordance with commonly respected values such as honesty, reliability and competency.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 165-182
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies